[精]家鄉的風俗作文

在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的家鄉的風俗作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

家鄉的風俗作文1

我的家鄉是在荊州，我相信每個人應該都很熟悉吧，我的家鄉是一座歷史悠久充滿文化底蘊的古城，家鄉有很多民風民俗，像關帝廟會、荊河戲、荊州花鼓......但是我最喜歡的還是要數“採蓮船”啦。

“採蓮船”又稱旱船，是荊州市民衆喜聞樂見的一種傳統民間習俗舞蹈，以採蓮船爲道具，多在春節和元宵節期間表演。民間傳說，採蓮船是爲了紀念蔡狀元和觀音娘娘坐船籌款的善舉而表演採蓮船的。

傳說，有一個叫蔡狀元的人，想爲鄉親們做點好事。他覺得鄉親們過河沒有橋，就動了修橋的`念頭。哪知道，橋只修了一半，蔡狀元的家產就賣光了，他無可奈何，只好到處乞討。正月七年級這天，家家戶戶都在過年。蔡狀元打着蓮花鬧，一邊拜年，一邊乞討，想討些錢來修橋。可是，一些有錢的人家看他像個叫花子，不想讓他在自己家門前乞討，老遠就把門關上了。蔡狀元一分錢也沒討到，就來到河邊，望着半截橋哭了起來。一會兒，河裏漂來一隻花花綠綠的綵船。人們哪見過這種船，就都趕來看綵船。只見划船的是一位老漢，打着赤腳，船上坐着一位漂亮的女子。這時，老漢向圍觀的人邊拱手，邊說：“哪位公子能用銀子拋中女子，就把她許配哪位爲妻。”話音剛落，一些公子少爺就都跑回家，抱着大包小包的銀子，朝女子身上拋。可拋了半天，誰都沒有拋中。拋去的銀子也都落在了船艙裏，險些把船壓沉了。原來，船裏坐的是觀音娘娘，划槳的老漢是赤腳大仙。觀音娘娘看蔡狀元很善良，纔想這個辦法幫他募捐修橋。那些公子怎麼可能拋得中觀音娘娘呢？後來，人們爲了紀念蔡狀元和觀音娘娘的善舉，就玩起了“採蓮船”。

採蓮船一般用竹篾做龍骨，紮成船狀，外用各色布塊和彩紙糊成，船頂猶如樓閣，底部成船形，船中可容一人站立，當鑼鼓響起時，採蓮船便開始舞動起來，一名漂亮的女子站立在船內，做出採蓮船行進的各種姿態，船外，男的化裝成花臉做丑角，手搖大蒲扇，扮成滑稽的樣子趕艄，逗趣取樂，女的手持竹槳在旁撐船並表演各種唱詞，鑼歇歌起，歌詞多是自己臨場即興自編的，盡是恭喜發財、心想事成、健康長壽、家庭和睦、五穀豐登和大吉大利等方面的吉慶內容，而採蓮船玩到哪家，哪家就得給點東西呀！因爲觀音娘娘坐綵船時，爲的是募捐，如果不給點東西，就會顯得主人太小氣！採蓮船是荊州特有的風俗，怎麼樣，是不是很有趣呢？如果你到荊州來，一定要好好玩一下“採蓮船”哦！

家鄉的風俗作文2

在我的家鄉麗水，每到臘月二十六時家家戶戶都要做豆腐，這其實是準備年貨的開始，因爲豆腐的“腐”與“福、富”諧音，寓意着新的一年幸福與富裕。

如今大多數人並不會做豆腐，而是把“福”字倒貼在門上，雖然表達了同樣的意思。但是在我的家鄉，老一輩人依舊保持着這個風俗——手工做豆腐。臘月二十六，外公家準備做豆腐。首先要把黃豆泡在水裏一天一夜，泡到它們有2—3倍大才行。再將它們用水沖洗乾淨，放進磨子中磨成豆乳，看着白白的豆乳從小孔中流出，我就想到那美味的豆漿了。

我問外公：“什麼時候可以吃豆腐啊。”外公說：“不要急，後面還有很多步，要先將豆乳過濾，變成豆漿，然後把豆漿燒滾，去掉泡沫，加入鹽滷，將豆漿稀釋，浮出豆花，還有把豆花裝進模具中擠壓，纔會成爲豆腐。其中點豆腐可最考驗手藝了，鹽滷多了，豆腐就老，鹽滷少了，豆腐就會不凝固，你還是好好等着吧。”外公的話將我打的暈頭轉向，唉，原來現在還是個開頭啊。這時外婆又說：“做豆腐可不能多說話，因爲豆腐很‘小氣’它聽不得‘壞話’，要不然它就不成型。”難道這也是祖輩傳下來的風俗嗎？

過了一會，外公喊道：“睿睿，來看外公點豆腐。”我飛快地跑過去，只見外公小心翼翼地拿着一碗鹽滷，用勺子一勺一勺的點進裝着豆漿的桶裏。他一隻手點鹽滷，一隻手拿勺子在桶裏攪拌，就像一隻機警的貓，每一個動作都極其小心謹慎。漸漸地，豆花漂了上來，那就是豆腐的雛形，白白的表面一觸即破，如果加上醬油和蔥，那就是美味的豆腐腦。外公看着今天的豆腐花說點的很成功“年年富裕”。哦，這又是一個重要的風俗習慣。

外公外婆進進出出忙活了一上午，終於把豆腐做成了，那奶白色的豆腐，加上醬油，簡直是絕配，吃着豆腐，別提多開心了！

溫潤如玉的豆腐，可口美味，做起來的.工藝可一點不少，一個環節也不能出錯。看來家鄉的風俗更是長久的經驗和精湛的手藝留傳下來的。

過年的風俗還有很多，像掛燈籠，貼對聯，吃團圓飯……但在我的家鄉，春節做豆腐也是一項傳統風俗，祝願新的一年更加幸福，更加富裕！

家鄉的風俗作文3

上樑啦！今天是叔叔家新房落成上樑的日子。一大早，我們就來到放樑的屋子裏，把那根又長又粗的房樑“請”了出來，只見樑上貼着萬代興旺四個大字，中間還繫了一朵紅紅的大布花。

進屋後，叔叔、堂哥一人在前，一人在後，準備擡樑。他們兩手託着樑，擡到面前，右手一個九十度轉彎，把樑放在右肩。走出屋子，在外面卡車上等的人已經點燃了歡樂的鞭炮。我們小跑着前進，車子在後邊跟。還沒扛到五米，十四歲的堂哥就被爸爸換下來。爸爸一上來，就加大了步伐。大家也跟着樑“跑”起來了。

跑到一半，扛樑的人又換了，換了一個很有激情的.叔叔和一個高個子叔叔，他們一邊吼着號子，一邊向前衝得飛快。我漸漸落下來了，後面的也落下不少人。不一會兒，我看到一段下坡路，就抓緊機會，猛烈衝刺，終於追上了“樑”，並和“樑”一起到達了目的地——叔叔家的新房。

新房正前方放着兩張長凳，大人們把“樑”放到了兩張凳子上。“拜”樑儀式開始，叔叔和嬸嬸先拜，而後是爺爺奶奶。輪到我這一輩了，我和哥哥、弟弟一起站着，手掌相合朝着樑拜了三下，又端着酒碗，跪拜了三下。兩位師傅接過酒碗，把酒灑在樑上的方槽裏。我們又站着拜了三下。

最激動人心的是“起樑”儀式了。泥瓦匠師傅先唱詩，只見他手裏抓着長長的紅腰帶，嘴裏唱道：“手拿主家一片綾，一丈三尺還有零，左拴三下增富貴，右拴三下點翰林。主家人財兩興旺，榮華富貴滿門庭。”我們大人小孩，則在他每次停頓的時候，大聲應和着：“哦——”一首詩唱完，鞭炮就噼裏啪啦響起來。唱詩聲、應和聲、鞭炮聲交織成一首歡樂的歌。

在一聲聲號子中，樑緩緩地升上了房頂，下面的人已經迫不及待地準備兜寶了。只見房頂上面有人一邊放鞭炮，一邊撒吃的餅乾、橘子，還有折成一個個方塊的一元紙幣。嘎嘎！我要搶，搶到多多的吃的，多多的一元錢，成爲“高帥富”。身邊的大人、小孩、還有白鬍子的老人都一頭鑽進“鞭炮餅乾鈔票雨”裏，盡情地跳呀！抓呀！撿呀！撈呀！好不熱鬧！不一會兒，地上鋪了一層踩得稀爛的果子餅乾。大家笑容滿面地展示着自己的戰利品。

上樑真是一個有趣的民俗活動。

家鄉的風俗作文4

公路上，一輛輛汽車飛馳而過，帶着人們迫切的心情，向各自的家鄉飛去······

春節，是我們農材最盛大的節日，按照習俗，每個人都要在節日的前一天回家，爲春節的歡慶做準備，不過我們春裏的春民大多數都在外地謀業，所以回來時需要時間，因此，剛好在那一晚回到家是不太現實的，故節日那天的清晨，便是村裏人迴歸的高峯期。沒等起得早的太陽從地平線上爬起，村裏的每家每戶便亮起了燈。不論大人，老人還是小孩，都沒有絲毫的倦意，神采奕奕。村裏的人家便大大小小地行動了起來，掛鞭炮，粘紅聯，煮早餐···忙得不亦說乎。有的人家還提着幾捆鞭炮，待到遠處親人歸來，便高高的掛起燃放，親人們在一片歡騰中相見。

按照我們村裏的習俗，春節早上要吃一碗甜面的。村民們便將一碗滿滿的面倒入嘴中，甜而不膩，回味無窮。饒有味道地咂了咂嘴後，便在那依稀的黎明下，掛上紅聯。村裏有這樣的說法，誰家的紅聯要是掛得最早，那就是好運來的最快的。因此村民都爭先恐後地將一張張鮮紅的對聯完好地粘在對應的門框上，大門上。

掛好對聯後，人們便會放響第一個“慶年炮”，便是將一捆長長的炮掛在屋頂上燃放，有興致的人家還會將鞭炮擺弄成“運”字形或“龍”字形等形狀，以企盼新年能交好運，得大喜。就這樣，當鞭炮掛好燃放時，天也差不多亮了，在一陣陣耀眼的火光和喜慶的炮聲中，淡淡的陽光從雲縫間撒下，如同世上最大的鞭炮綻放出最美麗的光芒。

而我們村最大的鞭炮在村裏的廣場上，四跟高達十米的柱子上，纏繞交織着一條長長的巨龍，巨龍張開那龐大的嘴在天空嚨叫，在柱子上游走。隨着太陽的升起，村民們便陸陸續續地聚集到廣場上，仰望着半空中的巨龍，向着它祈禱心中最美好的願望。不知誰點燃了巨龍的`尾巴，巨龍在半空中劃出美麗的弧線，它吐出耀眼的火焰，火焰一圈一圈地將它的身體包圍起來，正當它全身被火焰覆蓋的瞬間，它變成了漫天飛舞的鮮花花瓣，在天空中緩緩落下。這是全村最美的好的時刻——點燃村裏最大的鞭炮。觀完這一出盛事後，村裏人便帶着自己的親人，子女去到處遊玩，渡過這一年中最美好的一天······

這就是我鄉村的春節，它充滿了喜慶歡樂與笑聲。

家鄉的風俗作文5

“百里不同風，千里不同俗”，這句話不假，我們家鄉的許多習俗就和別的地方不一樣，現在，我就來介紹家鄉的葬禮吧！

葬禮就是家裏的親人去世了都要做的事，我們家鄉的葬禮是非常複雜的，不像大城市只要人一去世就送到了火葬場去了。我們這裏有人死了，要先給去世的人穿上壽衣，把遺體放在棺材裏，放在靈堂的中央，前面擺上逝者的畫像，供人們弔唁。家中有老人去世了，遠方的兒女不管遠近，就算在天涯海角，也要在這時候趕回來見親人的最後一面。

親人去世後，家裏就要鑼鼓班子來，鑼鼓敲起來，悲哀的嗩吶吹起來，周圍的鄉親鄰里，遠處的'親戚只要得到消息，都會趕來吊念，幫助安排喪事活動。逝者的晚輩都頭戴身披長長的孝布，在棺材前的一個火盆裏跪着燒紙錢，他們心情悲傷哭泣着，叫着那位去世的親人的名字。到了傍晚七點多，鼓鑼聲就不會停了，會一直響到天亮，還有人悲傷地唱着歌謠，這被我們這的人稱爲鬧夜，就是有兩個唱夜歌的人，一人提着鑼，一個人挎着鼓，圍着逝者的靈柩慢慢地轉圈，踏着緩慢的節奏，用悲傷的聲調現場自編的夜歌，內容大多是歷史故事，更多述說逝者生前的功德，讓現場的聽衆都心情都很沉痛。深夜一二點時，就會開棺見親人最後一面，這是最悲傷的時候，所有的人都要去逝者告別，有的親人甚至會爬在棺材上大哭，因爲這是永別。

到了第二天，我們這裏就會把棺材擡上山入土爲安，時間有早有晚，上山和下葬的時間，必須按照道士事先算好的吉時才行，不像縣城天還沒亮就把人送上了山，這應該就是“百里不同俗，千里不同俗”吧！

送葬時，有一列長長的隊伍，前面有親戚晚輩舉着花圈，後面就是擡棺材的和鑼鼓班子。一聲嗩吶打破了寂靜，鑼鼓響起來，震耳的鞭炮聲不絕於耳，後面還有撒紙錢的跟着。棺材擡上了山，那裏有早已挖好的井，在道士的指揮下就把逝者安葬在這裏了。

埋墳的第一天傍晚時，逝者的親人要到墳上去“燒包”，就是拿着一條用稻草編成的一個大辮子一樣的東西，去給亡者燒掉，前三天每天晚燒一個，傳說是爲亡者死後怕冷就晚上一晚上燒一個，給亡者作伴，到了第三天就要建墳了，墳建好之後，這喪事纔算完畢。

這就是我們家鄉的葬禮，你說是不是很有意思？