以和爲貴作文（精選30篇）

和，它傳承了華夏五千多年悠久燦爛的文明歷史，表達了中華民族自強不息的優良品質。中國傳統文化的核心概念之一是，以和爲貴，以政府與民衆、社會各團體、個人與個人之間的和諧、合作爲最高境界。下面是小編整理的以和爲貴作文（精選30篇），僅供參考，大家一起來看看吧。（點擊對應目錄可以直接查閱內容正文哦！）

《以和爲貴作文》篇1

從古至今，“和諧”一直是人類倡導的主題。作爲四大文明古國之一的中國，更是倡導“以和爲貴”。

中國有很多“以和爲貴”的成語和故事。在從小的耳濡目染中，“以和爲貴”便深深紮根於我們心中。廉頗負荊請罪，鄰里謙讓形成“六尺巷”，這些故事，無不證明着中國傳統文化對“以和爲貴”的重視和倡導。

中國是一個統一的多民族國家，爲什麼五十六個民族能夠以如此和睦的方式生活着？因爲我們知道“以和爲貴”。俗話說，“敵人的敵人就是朋友。”可也有一句俗話說“當你和你的敵人成了朋友那你就消滅了敵人。”因爲“和”，讓兩極格局瓦解。中國是一個和平的國家，一直生活在如此安逸環境裏的我，以爲這個世界也是和平的。可我不知道，當我嫌棄父親做的飯難吃時，世界另一個角落，正有人經受戰亂之苦，甚至失去生命，這是我才知道的，我不是出生在一個和平的年代，而是出生在一個和平的國家。

其實國與國之間更應把“以和爲貴”的思想作爲根本的宗旨，因爲他們的決定影響的將是整個國民的命運。但如今一些國家的領導人卻將戰爭視爲遊戲，他們不知道自己的一個決定會讓多少人家破人亡，所以，“以和爲貴”是實現國家發展進步，實現世界和平的精神指引。

“和”是和好，是和諧，更是和平。千百年來，人們依然是“和”的追隨者。你若問我“以何爲貴？”我必回答“以和爲貴！”

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《以和爲貴作文》篇2

“天空的和諧，是海水般的湛藍；森林的和諧，是碧玉般的翠綠；陽光的和諧，是鑽石般的耀眼；落日的和諧，是煙花般的最後美麗；而社會的和諧，又是什麼呢？是人與人之間的禮讓和文明……

和諧有很多種，只要我們用心去感受，就會發現，它其實就在我們的身邊。學校、公園、馬路上到處都可以看到它美麗的身影。

從小坐公交車，爸爸看到老人及抱小孩的人都會給他們讓座，不僅如此，爸爸還經常教導我要尊敬老人，幫助有需要的人。有一次，我和爸爸乘公交車，爸爸把座位讓給一個抱小孩的叔叔了。正在這時，又上來了一個拄着柺杖的老奶奶。爸爸看了我一眼，示意我站起來給老奶奶讓座。我不太願意，故意把頭扭向窗外。爸爸又輕輕推了推我的肩膀，我就只好讓座。於是，我站起來，大聲說：“老奶奶，到這裏來坐吧！”老奶奶蹣跚着走過來，笑着對我說：“謝謝你啊，小姑娘！”我聽後，連忙搖搖頭，說：“不用，不用謝！”我會心地笑了，因爲我體驗到了幫助別人的感覺是多麼的美妙，也爲社會增添了和諧，增添了美麗。

撿起一件垃圾，扶起一位摔倒的小孩或者給一個需要的人讓座，這都是我們生活當中的和諧。人與人之間的和諧，有時只需要多走一步路，多做一個動作，多說一個“請”……就像公益廣告所說的，每個人都跨出一下步，那我們的社會就會跨進一大步。只要大家從自己做起，從身邊做起，那我們的社會一定會是一個和諧的社會。

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《以和爲貴作文》篇3

心胸豁達、互相謙讓，個人才能和樂，鄰里才能和睦；開放包容、交流融通，社會才能和睦，世界才能和平……小到修身養性、齊家交友，大到治國理政、邦交撫遠，都離不開“以和爲貴”。

“負荊請罪”這個故事大家都耳熟能詳，當時趙國大臣藺相如與大將廉頗因爲一件小事而大張旗鼓，若不是藺相如氣量之大，已經將軍廉頗的負荊請罪，哪裏會有趙國和平的景象。凡事若能退一步，換位思考，這世上還會有那麼多的爭吵嗎？俗話說：“忍一時風平浪靜。”要做到“和爲貴”，首先要學會隱忍。古人云：“忍他人之不可忍之事，能成大器也。”

三國演義中，張飛一生勇猛，可最後死在了自己人手裏，倘若他能夠換位思考，多體恤下士的困難，而不是用鞭打，想必他也不會落得如此悽慘的下場。凡事若能換位思考，站在他人的角度思考問題，這世上便不會產生如此之多的悲劇。要做到和爲貴，其次要學會換位思考，從不同角度觀察問題。

近些年來，中國對外施行“一帶一路”計劃，帶動了中國周邊許多落後的發展中國家的經濟增長，科技的進步，大大提高了周邊國家對中國的友好程度，促進世界的和平發展。這不正是“和爲貴”在世界上的體現麼，中國的這一計劃不僅帶動周邊國家的經濟發展，也推動了中國的經濟建設。要做到“和爲貴”，最重要的就是幫助那些需要幫助的人。這樣既能使他人快樂，也能給自己帶來快樂。

中國文化崇尚“和”，有關“和”的思想源遠流長，意涵豐富。“和”即被視爲誕育萬物的本原，也被看做修德養性的關鍵。讓我們從身邊的小事做起，努力建設一個和諧的世界。

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《以和爲貴作文》篇4

和睦相處是社會上不可缺少的一種風氣，它是寶貴的，是要所有的人來維護的。

從字面上來看和，它是一個比較簡單的字，乾淨利索的筆畫，就感覺到這裏沒有一絲抱怨，充滿了團結的氣息。所以許多人都喜歡“和”。

和從意思來講，又是那麼的和和氣氣，那麼的和諧。和的意思幾乎都是關於和平共處的。因此我就十分喜歡它，因爲它對於我來說是多麼的重要：談判時要用到“和平”；寫作時要用到“和藹”；拉琴時要用到“和絃”……我們生活中處處離不開“和”。

如果我們少了“和氣”，我們將會生活在一個到處都是仇恨的世界裏，誰也不讓誰，這樣就沒有了文明禮儀，失去了這些東西，許多人就會爲一件小事而打起架來。想想看，這是多麼可怕的事情啊！

所以我們就要學會相互理解和禮讓。坐車時，遇到老弱病殘應該起身讓座；倒水時，遇到女生，應該做到“女生優先”，等他人裝好水後，在上前；下課時，有同學把課桌上的東西碰倒在了地上，應該原諒同學，不要就因此而吵起了架。

正因爲我待人和氣，所以就有許多人來和我玩，都和我分享歡樂，從來沒有人因爲我好商量就欺負我，反而覺得我是一個十分可靠的朋友。

在以後的日子裏，我希望我的朋友也能像我一樣學會寬容他人，禮讓他人，不要與別人擠在一起搶一塊“肉”吃。

和諧就在我們的身邊，它正躲在某個角落等着我們去發現，等待着我們改變世界。

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《以和爲貴作文》篇5

心平氣和的面對每個人與每一件事，人能從中體驗到人生真正的快樂。

和，表現在一個人行爲舉止的文明得體，一個人心態的舒暢自然。它體現出一個人的人文素質和道德規範。和，它傳承了華夏五千多年悠久燦爛的文明歷史，表達了中華民族自強不息的優良品質。

萬事萬物都以和爲貴作爲其發展的核心與源泉。

以和爲貴來對待生活中的每一件事每一個人，無論它的大小或者輕重，都要以正確的態度來對待。我們身邊的每件事，每個人都伴隨我們度過了無數個春秋。無論颳風下雨，電閃雷鳴，他們都永遠伴隨着我們一路成長。或許正因爲在一起久了，才顯得平凡普通，所以我們就漸漸失去了彼此的尊重。但恰好相反，他們纔是我們一生中最重要的人。我們更應該尊重和理解對方。

我們的朋友，是人生路途中的匆匆過客。但他們卻給我們帶來了人生的珍惜和溫暖。還記得那年的夏天，你我因一句爭嘴而釀成了我們之間的隔閡。那時的我們懵懵懂懂，只知道眼下的快樂，不知珍惜以後。那時你我的友誼產生了隔閡，遭到了慘烈的衝擊。孤獨吞噬着我們的心靈，它一點一點磨滅着我們的內心，以孤寂來代替往日的歡聲笑語。當你我突發悔悟的時刻，歡樂時光已悄然逝去。那時的悔恨已晚，只有自己成熟後的釋然才能代表內心深沉複雜的感情。

只要以和爲貴，就沒有化解不了的心結；以和爲貴才能建築我們內心真誠的堡壘，才能鞏固我們終生難得的重要的愛。在人的一生當中，挫折困難的阻礙是難免的，但也是因爲它們，纔會激勵出人們堅強的毅力和品質，才能培養出人們良好的行爲和精神。和爲貴，會爲我們創造良好的成長環境和人際環境。和爲貴，會爲爲我們指引人生的方向。讓我們以和爲貴，珍惜眼下的一切，把握住生命中的每一分每一秒，朝向勝利的彼岸不斷前行。

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《以和爲貴作文》篇6

古人云：萬事以和爲貴。不管是死對頭也好，對手也好，面子上都要與之爲善。中國人強調良好的社會關係，作爲我們這樣的小同學，給自己學習，爲了以後的生活。同窗，同事，好友，同學等等，都是我們的關係網，善處之，在以後的生活裏說不定有意想不到的收穫。本來，我一直和鄭茹晰不是很和的來，都是吵來吵去，很不團結。

沒事找事吵，班級裏的人都說：“何一和鄭茹晰哪一個星期不吵就很了不起了。”瘋瘋癲癲的，搞不清楚，老師也找我們談話，讓我們和好如初，可是就像讓自己……有一種說不出的味道。可最近我發現，如果自己退一步，事情就不會那麼糟。不是有一句話叫做：退一步海闊天空嗎？如果自己讓着他一點兒還會這樣嗎？於是，我抱着試一試的心態來看看。古人說的對，退一步海闊天空。我試了一個星期“效果”還真不錯！推薦大家去試試這麼“靈”的產品。

這幾天，鄭茹晰對我的態度有所變化，我想：看來萬事以和爲貴是非常有用的，它會讓一個人受益終生，會讓一個人幸福終身的。我們在一起嬉戲把歡樂灑滿了校園的每一個角落，我們在一起奔跑，把幸福分享給了每一位同伴……在班裏我們互相學習，遇到不會做的題目，去問對方，對方會熱情的解答另一個的人的問題，難道這樣不好嗎？

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《以和爲貴作文》篇7

“禮之用，和爲貴”。就是說，禮的作用，貴在能夠和順。意思是，按照禮來處理一切事情，就是要人和人之間的各種關係都能夠恰到好處，都能夠調解適當，使彼此都能融洽。和爲貴，是儒家倡導的道德實踐的原則。

天地合而萬物生，陰陽接而變化起。正是因爲天地之間擁有了“和”，日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長流、白雲飄飄。天地之間的“和”使陰陽平衡，季節更替，使大自然神祕而美麗。

美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。和諧使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進的狀態。和諧像一陣風，吹進人們的心田；和諧像凌晨的露水，滋潤人們的心扉；和諧像冬天的陽光，溫暖人們的心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。

在《愛，與死神賽跑》中，一個從未出過遠門的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農村孕婦大出血，生命危在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時連夜趕往溫州。整整660公里，做在車上的時間就有4小時40分鐘，下了車還得往醫院趕去，據估計至少6小時的奔波。如果一個普通人一定會休息一會在獻血，可是她在一翻奔波後立即獻血。醫生們對她的勸阻都一一拒絕，在獻了100毫克後的血後，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個小時後在她的一再強調下又開始了抽血。當鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內，所有人都十分感動。

“和”，如陽光，可以溶解心中的堅冰；如春風，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！“和”，如清泉，如明鏡，善鑑萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。“和”，以其深刻的內涵與博大的包容，養育了自然，化育着人類，散發出迷人的馨香，曠遠而持久，彌足珍貴。

和諧不僅僅是國家之間不發生戰爭，而是不管是不認識的人還是認識的人，都得真誠對待，當別人有困難時伸出友誼之手，使明天更加美好，共創和諧社會。和爲貴。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。

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《以和爲貴作文》篇8

中國是自古以來的禮儀之邦，有着淵流不盡的民族文化，其“禮”就在於一個字“和"。

俗話說“和爲貴”，這裏說的“和”就是指講團結、講諒解、講安定。“和”帶來一股溫暖的春風，吹得柳兒抽出了嫩芽，吹得花兒綻開了花朵，吹得祖國萬象更新，使人感到春意融融。

前不久，兩位很要好的朋友，爲了一點雞毛蒜皮的小事斤斤計較，一會兒工夫，就翻臉不認人了！何不化干戈爲玉帛，這事使我想到在現實生活中有人出言不遜，開口傷人，只是爲了一點小事，互不相讓，甚至大打出手，實在讓人痛心。

在生活中，人們需要在和顏悅色中交往，要和藹可親中相處，和睦的人際關係，和諧的社會環境，將促進我們事業的發展。

和就做到巧，巧在善於處理各種利益關係，使箭頭將力量凝聚在一點上，準確而有力的擊中目標，誰都知道，在趙國有兩位深明大義，以大局以國家利益爲重的大臣，廉頗、藺相如正是他們兩位“將相和”，才鞏固了趙國內部團結，保證了對秦國鬥爭的勝利，帶來了國泰民安的生活。

當然講“和”並非是提倡做“和事人”，也要分清是非曲折，原則問題就要當機立斷。

人們在生活中，在交往中，如果不以和爲貴，而是講兇狠、邪惡，那麼和諧的人際關係就會得緊張起來，從而損壞了社會的安定團結的局面。

有道是“和”能“嫁接無根樹”，能“點燃無油燈”，人和人之間相處需要“和”，建設文明城市需要“和”，安定祥和的政治局面需要“和"，改革開放的今天需要“和"，和將產生巨大的凝聚力，只要“和衷共濟”“萬衆一心”我們就能排除萬難，奪取建設祖國、發展祖國、興勝祖國的一個又一個勝利！

朋友，祖國和，萬事興，以自己的一言一行開始做起，努力成一個健康的、禮貌的、儒雅之生！

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《以和爲貴作文》篇9

幾千年前，孟子就提出了“以和爲貴”的思想。什麼是和？就是人與人、人與自然之間的和睦共處。但在當時的歷史條件，這一思想未能被統治者重視。不過，在人們經歷二戰、反思戰爭後的今天越來越多的人開始贊同這一思想。因爲只有和，全世界的人才會團結一致；只有和，人類才能在其基礎上發展；只有和，人類才能走向富強。

俗話說：“衆人拾柴火焰高，衆人划槳開大船。”在科技發達、人與人之間的交往日益頻繁的今天，想做成一件驚天動地的事，光靠自己的力量是遠遠不夠的，只有合作才能共贏。但合作的成功與否，又是一個問題，其中的關鍵就在於和。戰國時期東方六國曾爲對抗強大的秦國而結盟，但不久六國間的相互猜忌和秦國的挑撥離間就使得聯合抗秦的聯盟名存實亡，最終六國被秦國逐個擊破。正如杜牧所說：“使六國各愛其人，則足以拒秦。”六國的滅亡不在於士兵不夠強壯、兵器不夠鋒利，只是達不成“和”，未能齊心協力罷了。所以一個缺少和睦的集體，是難以成就一件大事的。

和平也是發展的前提。只有生活在一個相對穩定的環境，纔有發展的可能。歐洲各國在上世紀前期大戰不斷，也正因爲如此，他們走向衰弱並受到美國的控制。但勃蘭特的驚世一跪、法德之間的握手言和等將和平又帶回了這片土地，歐洲也逐漸脫離了美國的擺佈。日本二戰後幾乎成了一片廢墟，但因爲擺脫了軍國主義，迎回了和平，使得自己在幾十年內達到了發達國家水平。和是發展的前提，沒有和，發展也是白費，沒有發展，和就失去存在機會。如此惡性循環，怎能期望國家富強？

和，帶來了合作，帶來了發展，纔有了國家的強盛，纔有了個人理想的實現。個人的理想實現了，又會加強自己的合作意識，使自己進一步發展，從而間接地給予國家又一份發展動力。這樣的循環，才能使人類進步。

所以說大家應當以和爲貴，不要因爲一些小事傷了和氣。和就像空氣一樣，是我們賴以生存、共同分享的東西。因爲看不見的和諧比看得見的和諧更美！

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《以和爲貴作文》篇10

論語中有“禮之用，和爲貴，先王之道，斯爲美”的名句，在博大精深的中華文化中，“和”的思想佔據着主要地位，從古到今，一直爲人們所用。

從古至今，以和爲貴體現在許多方面，它帶來的影響也是深遠的。就如著名的將相和，藺相如以平和的姿態感化了廉頗，使得將相和成爲了一段佳話。我欣賞藺相如不畏強權的鬥爭精神和以國家利益爲重，顧大局、識大體的可貴品質和政治遠見。他深刻的知道，國家的生死存亡需要兩個人“文官”與“武將”的相互配合，所以他不計個人恩怨，這是他寬廣心胸的表現。在二人的互相配合下，國家的興盛有了保障，這恰恰印證了“人和則國家興”的意義。

春秋戰國時期的著名思想家、教育家墨子，主張兼愛、非攻。當墨子聽說了楚國要攻打宋國的消息，他置生死於不顧，依然前往楚國，說服楚王停止侵略戰爭，情真意切，有理有據，使得楚王最終放棄了攻打宋國的行動。墨子救宋，是他兼愛、非攻，酷愛和平思想的具體體現。以和平的方式解決爭端，既挽救了宋國，也避免了戰爭對百姓的傷害。

現實社會中，人與人之間的距離拉近，公交車上給老人、孕婦、殘疾人讓座，如今已經是出現的普遍現象了，拾金不昧的人越來越多，寬容待人的人也越來越多，人與人之間不再刻意去計較些什麼，這樣的畫面連接起來，使得社會變得越來越進步，朝着和諧社會大步邁進。

當今社會，和平與發展是當今時代的主題。我國也在努力踐行，樹立和平合作負責任的大國形象。我國派出維和部隊到埃塞俄比亞、海地等地區，爲非洲的發展給予資金和技術上的支持，促進經濟落後地區的發展。非洲的油氣資源豐富，也爲我國的發展提供了便利。正是因爲這樣的互利互惠，和平共處，才更加展現出了我國的大國魅力和責任心。

我國實行一帶一路建設，帶動了周邊國家的經濟和文化交流，憑着以和爲貴的理念，將傳統思想與現代發展相結合，共同走和平與發展之路，堅持構建人類命運共同體。雖然在這條道路上依舊受到重重阻礙，但我們仍然要繼續走下去，真正實現以和平方式走出我國的外交開放之路。

願以和爲貴的思想深入心中，讓我們共同攜手，去創造更加美好的世界，讓家庭更加美滿，社會更加和諧，國家繁榮昌盛。

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《以和爲貴作文》篇11

和諧是別人幫助你之後的一聲感謝，和諧是公交車上踩到別人腳時的一聲抱歉；和諧是陽光，溫暖別人的心靈，和諧是花朵，愉悅別人的心情……以和爲貴，縮短了人與人之間的距離，溝通了人與人之間的心靈。以和爲貴，讓生活更加美好！以和爲貴，是一種將心比心的溝通。孔子說，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同學間之間的摩擦，朋友間的阻，同事間的誤會，缺少的就是一種心靈間的溝通。將心比心，換個角度，或許能撥開雲見明月，讓彼此釋懷，讓心靈更加親近，讓和諧充滿彼此，帶給彼此更大的快樂。以和爲貴，是一種海納百川的競容。

藺相如因完壁歸趙和混池之會而官居右相，廉頗心中不滿，因此想要羞辱他，結果“相如引車避匿"，最後廉頗終於明白藺相如的大度，負荊請罪，二人終成頸之交，至今邯鄲仍留有回車巷的遺址。試想，如果藺相如沒有這種氣度，與其鋒芒相爭，又怎會有二人相交的美談？以和爲貴，是一種無語倫比的力量。二戰期間，日本大舉進犯我中華。國難當頭，國共兩黨化干戈爲玉帛，握手言和，共抗外敵，在武器裝備遠遠落後於日本的情況下，合力打退日本的侵略；同時，在歐美戰場，一向在外交敵對的蘇聯和美國，也一笑泯恩仇，共同打退德國的入侵。

試想，如果國共兩黨沒有握手言和，中國前途何在？如果蘇聯和美國繼續敵對，世界反法西斯鬥爭又怎會徹底勝利？以和爲貴，更是一種海闊天空的人格境界。在二十四孝裏，舜的父親和弟弟多次想害死他，可事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛，孝感動天，最後成爲堯的繼承人之後，仍然如此；閔損的繼母以蘆花爲其縫製棉衣，父親知道後想要休妻，閔損卻跪求父親饒恕繼母，繼母聽說，悔恨知錯，從此待他如己出。

古人云，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，可真正能做到忍讓的有幾人？如果，勾踐不能忍受夫差的侮辱，又怎能臥薪嚐膽光復舊國；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎會有後來的韓信點兵？

以和爲貴，並不意味着凡事都要忍讓，而是說要以大局爲重。小事可忍，方能息事寧人以求人和，惟有人和，萬事方興！

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《以和爲貴作文》篇12

和是什麼?和是精神的融合，是心靈的聯姻，是美德的輔佐，是道德的紐結，是兩個有情感和善良人之間的契約。它就像一盞明燈，照亮我們人生的道路。和就在我們的生活中，它無處不在。

和是同學們之間的互幫互助，是團結一致。在校園中，我們需要彼此的幫助，需要這樣的愛。

如果缺少了同學們的幫助，我們遇到了疑難問題，該和誰去討論，該怎麼知道問題的思路解法，知道正確答案?只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道同學的存在有多少益處了。有一句話說得好：“團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。”那麼我們如果缺少了一致的團結，豈不是在困難面前低頭嗎?

和是朋友們之間的.和睦相處，是彼此真誠的友誼。在生活中，我們需要彼此的真誠，需要這樣的愛。

如果沒有了朋友們的真誠，當我們傷心時，有誰能與我們一起分擔痛苦?當我們哭泣時，有誰會來安慰我們?當我們快樂時，又有誰會跟我們一起分享喜悅，祝福我們，爲我們喝彩?西塞羅說過一句話：“世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了;沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。”友誼如此美好，如此珍貴，我們任何一個人都不想得到朋友的欺騙，我們渴望真誠。

和是親人們之間的幸福美滿，是團團圓圓。在家庭中，我們需要這樣的幸福，需要這樣的愛。

如果消失了家人們的幸福，那麼伴隨我們的是夫妻之間的吵鬧與哭泣，我們還會高興得起來嗎?在中秋節，在重陽節，在大年夜，如果親人們都不能團聚，那我們還歡快得起來嗎?有誰又願意在佳節離別呢?

和是陌生人之間的互相謙讓，是體諒關懷。在社會上，我們需要彼此的體諒，需要這樣的愛。

就在1月18日上午的張掖路社區肉菜市場，一位老人不慎滑落一沓百元鈔票卻毫不知情，其他路人見狀紛紛上前拾撿，眼看數千元鈔票要被撿光，3位熱心市民挺身而出，對衆人的哄搶行爲予以制止並奪回鈔票，將錢交給了社區，並尋找失主還給了他。

在當時這樣的情況下，如果沒有那三位陌生人的幫助，老人的錢也許一下就丟失了，那也許是人家的救命錢，如果沒有他們的熱心幫助，豈不是完了嗎?

所以說，我們離不開和，民以食爲天，現在我要說，民以和爲貴，就讓我們一起珍惜這個和，珍惜我們身邊的愛。

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《以和爲貴作文》篇13

何爲貴和爲貴也。和，是包納百川大海的寬容；和，是壁立千仞高山的偉岸；和，更是人與人和睦相處的法寶。

和字結構簡單卻意義非凡。世間萬物因爲有了和才顯得生機勃勃，人與人之間因爲有了和才顯得其樂融融，可見，和是多麼重要。

自然界需要“和”。古人云：天地和而萬物生。正因爲有“和”，日月才能彰顯它的獨特魅力，大地才“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”；正因爲有“和”，山水才能呈現出“遠看山有色，近聽水無聲”的畫面；正因爲有“和”，風雨雷電才能演奏出雄偉的樂曲，春夏秋冬才能周而復始的循環。“和”，使自然界有條不紊地發展，使自然界美麗多姿。

人與人的關係需要“和”。清朝康熙時，相鄰的兩戶人家，一家在外地做官，另一家是本城的商賈，兩家都在建房子，房子建的差不多了，在砌牆時，雙方爲地界發生了爭議。爲了區區三尺地，無論是官宦人家還是商賈大戶各不相讓。做官的那一家，拿出殺手鐗——連忙寫信給官人告狀。

隔了不久，官人來了回信，信上說：“千里修書只爲牆，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”

做官的那家，遵信所囑，在離原地退後三尺砌上圍牆。對面那商家，看到此景，深受感動，也在原地後退三尺砌上圍牆。這兩道圍牆中間形成一條巷子，後人就給這條巷子取名爲“三尺巷”。

各退一步讓出了一條更寬闊的巷子，“和”，可以在我們出現誤會、產生分歧、發生矛盾時，充當調解人，化一場煩惱又劍拔弩張的干戈爲玉帛。

放眼世界，如今仍有不少國家常年處於戰亂中，那裏的人們渴望和平，孩子們渴望和我們一樣坐在教室裏學習，以“和”爲貴是人們的共同願望。

無論是“世界和平”還是“和氣生財”，都告訴着我們一個道理：“和”是人際關係的減震器、潤滑油，是生活的芳香劑。

所以，當我們爭吵得面紅耳赤，幾乎要冰刃相向時，何不堅持“以和爲貴”的原則，心平氣和地伸出雙手與對方握手言和呢當我們冷戰靜坐無言以對時，何不讓“和“來化解尷尬，給對方一個真心誠意的微笑呢由此看來，“和”是彌補生活中裂痕的一劑良藥。

和，它傳承了華夏五千多年燦爛悠久的文明歷史，表達了中華民族優秀的民族精神，值得我們學習與發揚。

以和爲貴對待生活中的每一件事每一個人，無論事的大小，都需心平氣和的去面對。

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《以和爲貴作文》篇14

國和，則富強，家和，則和美，人和，則和睦。

國與國之間相處的方式只有兩種，那就是戰爭與和平，但往往戰爭是最廣泛的結果，可是全世界人民嚮往的是和平，在每場戰爭吉，有無數的無辜的生命成爲戰爭的犧牲品。這些無辜的生命被自己的國家所奪走。因此人們都向往和平。他們想過安寧的生活。詩人陶淵明作的《桃花源記》正是寫出了人們的心聲，那樣一個和平，安寧的地方，沒有戰爭。人們自給自足，雖然生活不是很富裕，但人們還是生活得很快樂，很滿足，不過這在我們現實生活中是不可能實現的。它只是一個人能實現，幻想的畫面。

家庭矛盾也大大的存在在我們的生活中，如大人之間的矛盾，大人與孩子間的矛盾，這些事經常在我們生活中上演，無法避免，而這追究到人與人之間的相處，“人無完人“沒有人能做到完美無缺，沒有人能讓所有人佩服你，所以你不可能跟任何人都能很好的相處。哪所是你的親人，也會有發生爭吵與衝突的時候。

“和氣生財，以和爲貴”每當過年的時候，媽媽就會跟我和弟弟說：“過年期間國中，不許在家裏打架，吵架，和氣生財。”有些謊言說過年的時候，在家裏吵吵鬧鬧今年一年就會不順。我認爲這種說法太迷信了，不過我還是不得不照做。畢竟和氣生財嘛。爲了裏能帶來好運，我乖乖地和弟弟和平相處了一段時間後我發遭遇到到麻煩，心平氣和地淡化動手打架或吵鬧的處理方式更加妥當，既能少皮肉之苦，又能少父母的一頓罵。所以從那時以後我學會了心平氣和地與他人交談。

“和”字寫起來簡單，讀起來容易，理解起來也容易，它的含義有多種，如：和平，和諧，和美，和睦……但要做到那談何容易啊！如果中國13億人口都學會以和爲貴，那中國跨入發達國家的距離就不會很遙遠了，“和”不是一生下來就具有的品質，也是通過後天的培養再加上一個好的環境而所具有的。一個好的環境爬決定一個人的品質，而一個人的品質則快樂他的一生。

以和爲貴，世界將會更精彩，他們將會更愛生活，以和爲貴，就不會有戰爭，不會有殺害。

馬上行動起來，養成良好的習慣，學會以和爲貴，那麼你將會做得比別人更好。

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《以和爲貴作文》篇15

和諧就像一顆種子，需要我們用真心來灌溉，用寬容來施肥，用微笑來孕育，只有這樣方能開出美麗的和諧之花。和諧上至社會，下到家庭，只有人人都以和爲貴，我們的社會纔會變得更加安定、更加美好。

記得在一個暑假時，我和同學們一起在補習班裏補課。下學後，我在我的新自行車旁邊發現了一根銀白色的針。我立刻感到不妙，再看我的自行車時，車胎已經是扁扁的了。我想都沒想，馬上報告給了老師。

當我去修自行車處領回我的自行車時，那個爺爺告訴我，我的車子的兩個輪胎都被紮了，前後加起來一共是七針。唉，現在，我可憐的新自行車已經是傷痕累累了，我萬分氣惱，我不明白到底是誰和我結下了如此的深仇大恨。

經過一番調查後，老師查明瞭真兇。老師沒有當堂指出，只是私底下告訴了我。我也沒有再去追究此事，只因我想和她和平共處，不想用恨再來報復恨。

這件事情過了好久，現在想起來仍然覺得我當初的選擇是正確的。的確，同學之間理應和睦相處，不能因爲一些小事而傷了彼此之間珍貴的友誼。

其實不僅僅是我，我相信，每個人在遇到諸如此類的事情時也會選擇“和”。在我們的生活中，人與人之間渴望的也是和諧。和諧，在我們的生活中處處可見。

鏡頭一：在擁擠的公交車上，一名中年男子不小心踩到了另一位男子的腳。沒等那位被踩的人說話，這位就說：“真是抱歉，一不小心踩到了你的腳。”另一位笑了笑，說：“沒事兒，這公交車這麼擁擠，踩到腳也是在所難免的事兒嘛。”兩位都淡淡地對視一笑。

鏡頭二：在靜謐的小區裏，一位老奶奶提着一籃子蔬菜慢慢地向前走，一位中年人走過來對老奶奶說：“大媽，我來幫您吧。”“不用了，謝謝你啊！”老奶奶說。“我幫一下您吧，順便也是鍛鍊身體嘛！”中年人幽默地說道。

由此可見，和諧存在於世界的每一個角落，只要你用心去發現和諧，尋找和諧。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，只要我們都以和爲貴，我們就會發現，天空依然湛藍，世界仍舊美好！

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《以和爲貴作文》篇16

“君子和而不同，小人同而不和”。

以和爲貴這是中國從古至今一直崇尚的思想。

和的意思是什麼？有人覺得是和氣，有人覺得是和睦，我覺得各有各的道理。

現在呢也有很多關於和的詞語，故事，以及名言，我們常聽的詞語有：和和美美，和睦相處，和氣生財等等。

我相信大家應該聽過這樣一個故事：古代張家和吳家在老家因爲宅基地的事情，張家寫信給京城的張英，讓張英出面擺平吳家，張英只寫了一首詩在上面，張家人就把牆往後挪了兩尺，吳家人最後也把牆往後挪了兩尺，後來這個走道就有了四尺，沒錯，這就是四尺巷的故事。

關於和的故事還有很多很多。

古代人都講究以和爲貴，我們就更應該懂得這個道理。我們不僅僅要懂得這個道理，更要落實到行動上去。在比賽上，贏了不要侮辱對方，畢竟那只是一場比賽而已，不要應爲一場比賽而傷了和氣。對人說話也不能這麼急性子，要用平和的心態和別人說話，畢竟這是基本的禮貌。

在生活中與周圍的人相處要用對的方法，要以和爲貴。多一個朋友，總比多一個敵人好。

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《以和爲貴作文》篇17

俗話說的好，萬事以和爲貴，所以“和”是很重要的。

和平，和諧都是重要的，社會和平了，和諧了，這比什麼都重要，和平，是社會所有人的心願，想想這個社會，真的和平，和諧嗎?

“和”，一個簡單的字，如果做到了和，不論和平，和諧，那都是重要的。

要想和諧，那麼就得大家共同努力。我相信只要大家都用微笑擁抱生活，大家都不用消極的心態面對人生，對他人的怨恨能控制情緒，對自己的人生有個陽光幸福的心態，那麼自己就會有個健康快樂的人生。

人們都想要有個和諧的家庭，和諧的社會，和諧的國家，和平的世界，如果想要做到這樣，那麼，就要先從家庭做起!

在家裏不要亂髮脾氣，家，是我們的避風港，所以我們無論如何也要家庭和諧，家庭和諧是必須要的。再之，後便要社會和諧。

要社會和諧，那就要大家有將心比心的心吶，只有大家將心比心，互相禮讓，與人爲善，那麼社會也會和諧。

再者就是國家的和諧，國家的和諧那就要家庭和社會做到和諧。國家的和平與安定要靠我們自己來守護，自己守護的東西一般都是重要的。

最後是和平的世界，如果世界不和平，那麼就國家與國家之間會有爭論，一旦有爭論，就會有戰亂，一切美好和諧的家庭，社會，國家就不會再美好，所以和平的世界，最爲重要。

和諧，和平，兩個簡單的詞，只要做到了，那世界就會很美好。

世界上因爲有了和，有了和諧與和平，有了“萬事以和爲貴”而美妙。

家，是我們的避風港，社會，是我們將要步入的地方，國家，是我們共同的家園，世界則賴以生存的地方，它們因爲有了“以和爲貴”的道理，而美好。

我希望大家都能懂得“和爲貴”的道理，而美好。

我希望大家都能懂得“和爲貴”的道理，繼而創造更美好的世界，讓家庭美好，社會安寧，國家安康。

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《以和爲貴作文》篇18

一件事，能感動你我他；一本書，能鼓動你我他；一首歌，能唱響你我他；一句話，能化解你我他……

是的，這句話出自陌生人之口，把我這隻對陌生人冷淡的心給化解了，我與她素不相識。

“叮鈴……”我打着車鈴飛快的疾速在步行街這人腳雜亂的小路中，風把我的頭髮吹得如紗飄渺，弧形的笑容在嘴角蔓延，我彷彿激情的紅色小駿馬在遼闊的草原上奔馳疾下，桀驁不馴。

正當我享受着春意盎然的陽光，展現着颯爽英姿的車技時，看見前方有一個貌似人的“不明物體”。啊——“吧唧，”真的是人啊！在我撞他身上之前已經及時剎車了，誰讓我車技好呢！嗚嗚……不顯擺了，我已身在與大地親密接觸的聚居地，由於剛纔剎車及時，那個“不明物體”沒事，我卻摔了個“狗啃泥”。一個高大的陰影把我的思緒拉了回來，原來並不是“不明物體”，而是一位男人，我恍然大悟的點了點頭，微笑着面對着他，以表示我的歉意，還沒等我開口，他便衝我喊道：“小破孩兒，怎麼騎車的？有教養沒啊？！”

我只能身爲弱勢羣體中的一員，呆呆的看着他，但是我心裏明白：他身才高大，可是他的心靈並非與他的身才等比例！

又是一個風和日麗的星期天，我依舊那麼活靈活現，騎着我的“黑玫瑰”行駛在道路上，車速還是那麼火急火燎衝速行駛，“悲劇”再現眼前，這次，我把一位中學生給撞到了，而且她還是個女的。頓時，我心中便產生了雜念：現在女生都很“恐怖”，比男生還厲害（自我感覺），她會饒恕我嗎？會——？！不會——？！要麼我也假裝摔倒？嗯。就這樣做！

於是，我便演着一不小心從車上摔下來的“技巧”，誰知，她不顧自己身上的痛朝我身邊走來，霎時，我的神經系統“命令”眼睛立刻閉上：她肯定是過來打我的，死定了！嗯？怎麼沒動手呢？我緩緩把眼睛睜開，她的笑容像三月裏的桃花盛開那樣美麗出現在我的眼前：“小妹妹，沒事吧？摔疼了沒啊？車可不能騎這麼快啊！多危險啊！”我癡癡的仰望着她說話時眉頭的一收一縮，是那麼的關心！這句話，我冷淡的被深深的融化了。

剎那間，我的臉刷紅到了耳根，心裏是多麼爲自己的“演技”所內疚。

以何爲貴？以和爲貴！那就是以和諧爲貴！人人心中都有愛，那和諧就永遠就存在。

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《以和爲貴作文》篇19

佳木葳蕤的季節，是生機勃勃過後的喜悅，連田間小徑的野花都在無言中潛滋暗長。煙霧中長長的小巷被懷舊的時光浸染。和着輕柔的風在空氣中微微醞釀，不語，連此時的雲以褪去了往日的瀲灩，輪迴中，無一不在訴說着：以和爲貴。

家庭和

家是你永遠的避風港。偶然的一句話，訴出了心裏不盡的漣漪，無論何時何地，縱使你被世界拋棄，家的大門也永遠爲你敞開。家人們也會寬容你的一切，在那個時候也只有家人會不顧一切護你周全。縱然你有萬般不對，在家裏你也會卸下一切包袱，在家人面前依舊是那個不諳世事的孩子，家人懂你的心思，明白你的一切喜好，即使你走到天涯，行過海角，你依舊是他們唯一的牽掛。在家人的眼裏，你永遠都是他們的孩子，多年後，縱使我們都已輾轉天涯，都已黑髮落花，也一定會記得家人就是你內心裏最堅強的後盾，你的家就是你最堅實的港灣，不論遇到什麼困難，什麼危險，第一時間只有家人會對你出手相助。並不計回報，細細想來，其實每個人都很強大，至少還有遠方的家人在爲你而牽掛。只是，此生我們和家人只有這一世的緣分，下輩子，儘管有億般不捨，我們也再不會遇見。所以，珍惜當下，重要的是，家和萬事興!

鄰里和

鄰居就是緣。無論你走到哪裏，無論你身在何方。家鄉的風景總是難忘。曾經那些年的影子依舊被暖融融的夕陽拉的好長好長。曾經不想長大，現在變成了只是童話。曾經約定好的人和時光一起缺席。鄰里間的情誼卻變得珍稀。俗話說遠親不如近鄰。在你需要幫助的時候，總是有那麼一位暖心的送炭人，你的鄰居對你伸出援助之手。自古以來，鄰里和睦的佳話數不勝數而至今這些故事依舊被人們廣爲流傳家喻戶曉。或許林麗娟的幫助並不偉大，但卻很真實，他可能只是在你飢餓之中的一碗米飯，在你口渴之中的一杯清水。在你寒冷之中的`一盆炭火在你燥熱之中的一把涼扇。那些和睦的鄰里之情溫暖了時光，樸實了歲月。讓生活充滿和諧的愛。也讓人們懂得了鄰居就是緣!

朋友和

君子之交淡如水。有一就像是兩個人開始建造一座一艘小木船兩個人都非常努力了，維護打理這個小木船最後這個小木船就會被兩個人建造成一個巨輪。友誼的昇華，其實並不在於華麗的辭藻或者是無盡的索取。有一同樣也是一種微妙的滋養可以讓一個人在遇到挫折時有錢進一尺的勇氣，亦有後退一寸的從容。可以讓一個人的內心開始強大，讓自己不那麼孤單。可以在帶上光環以後一就能戒驕戒躁，不被世俗擾亂心性。或許友誼並不是非常完美的。但是卻很真實，至少無論你走到世界的盡頭還是無涯的荒野，你知道總有一個人會在遠方記掛着你。雖然沒有太多的言語，但是彼此都明白，對方的心意足夠。雖然天下沒有不散的筵席，但是希望我們都能在曲終人散，以後依舊有一顆茶涼人依暖的心。

生命中總有這麼些東西，讓你牽掛，讓你舍不下，總有這麼幾個人讓你即使遠在天邊，也像近似眼前。即使沒有太多的言語，依舊會有那麼幾個人爲你守候，在原地不離不棄。多年後只要我們彼此還依稀記起對方，曾在我們薇薇的年華里給我們一鼓勵。沒有爭吵，沒有懊惱，有的，只是我們都懂得以和爲貴。

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《以和爲貴作文》篇20

現在流行一句皮笑肉不笑的話:呵呵。這一句呵呵包含多少的不屑，輕視?會讓多少人心裏不是滋味兒?Hello,Kitty沒有嘴巴，但你仍能看出她的笑。她的笑是溫柔的，是可愛的。每次看見她都會有一種特殊的感情。就好像看見離別多年的朋友。

現在的寶媽很喜歡在網上曬自己孩子的笑。寶寶的一舉一動都在牽引着父母。父母把自己的孩子奉爲天使。因爲他們那單純的笑，讓人覺得溫暖，讓人相信這世上的美好。孩子越長越大，父母越來越老，越來越對孩子力不從心。以至於他們都不知道孩子什麼時候改變了他們以前燦爛，溫暖的笑容。笑容逐漸變成虛僞，逐漸變成嘲諷他人的利器。天使笑，就是嬰兒笑。

中國，作爲一個文明的國度，原因在於對人和善。這不只體現在行爲上，還體現在表情上，那讓人舒服的微笑增強了外國人對中國人的好感。現在是個看臉的社會，你對他人給予良好的微笑，別人就會覺得你很和善，願意和你交朋友。很多時候一段友情從微笑開始。

我的閨蜜，我還有我的另一個朋友認識時就是從微笑開始的。那時的閨蜜不太喜歡和別人交朋友，她說那些人給他的感覺就是一個詞:虛僞。那一天，我的另一個朋友和我，還有我的閨蜜一起坐在肯德基裏吃東西。她一來，閨蜜就一直盯着她看，那警戒的眼神，看得人好不舒服，朋友拉了拉我的衣角，說了一句“她怎麼了?爲什麼要這麼看着我，感覺好恐怖啊!”之後，我就去點餐了，只留下了她們兩個。

由於人很多，要排很長時間的隊，她們的座位又離我不遠所以我就一直看着她們兩個。你猜怎麼着?閨蜜一臉嫌棄的看着我的朋友，我的朋友不知說了什麼，反正她一直再笑。我點餐回來之後就一直沒有說話，她們也是。氣氛不禁有些尷尬。突然朋友爽朗的笑了起來，大大方方的生出手伴隨着一個和善的微笑，閨蜜沒有立馬答應，過了幾秒，朋友的手指動了幾下閨蜜這才放下警戒的眼神，與她握手言和。在那之後，我們三個就成爲了最好的夥伴。

笑就應該給人以和善的感覺，孔子說：以和爲貴。

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《以和爲貴作文》篇21

和，諧也。

調和五味以解口腹之慾，絲竹和奏以足樂音之樂。自上古之時便有“和”的概念，至今“和”亦是治國之基。西周末年，史伯最早提出“和實生物”的審美命題，爲“和”的最高審美意蘊提供了哲學依據。百家爭鳴之際，儒家提出“君子和而不同，小人同而不和”，於是奠定了封建時代追求溫厚和平、含蓄委婉爲審美極致的理論傾向。

不剛不柔曰和。剛則滿身鋒芒，能自立於世亦易踐踏弱小，稍有不慎便惹得一身烏煙瘴氣；柔則圓滑世故，八面玲瓏卻失了棱角意氣，終是無所傍身，人儘可欺。爲和之道，才能陰陽相生、萬物相諧。

將相和的故事代代傳承，耳熟能詳。正因藺相如以和爲貴、大局爲重，才能打動廉頗。兩人珠聯璧合，最終守得國家一方安寧。

“千里家書只爲牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”張英與人以和，七尺巷的故事口口相傳，人皆稱頌。

和，是修身、齊家、治國、平天下的重要前提。

與己和，返璞歸真。迴歸一種內在的從容和悠閒，遇事冷靜自持。若凡事抱怨，就會失了分寸；失了分寸，又何談內心秩序？

與家和，萬事皆興。家人和睦，衆人齊心，則萬事皆成。反之兄弟鬩牆、雞犬不寧，則木不成林，散亂一地。

理政和，風清氣正。以和爲治國之道，國家少了幾分戾氣，百姓多了幾分安心。若暴虐當道，戰亂不斷，人民不能安居樂業，又怎會對理政者產生信任？最終只會目無法紀，亂序於世。

天下和，則造大同。費孝通曰：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，正是多元的統一才能造就天朗氣清，才能達到天下大同。

在浩繁的漢字中，“和”結構簡單，人人共識，但是它又意境深遠、包羅萬象。它早已根植入中國人的血脈深處，滲透了中國人幾千年來待人接物的原則與智慧，博大精深。如今新中國倡導的“和文化”的核心理念正是傳承了老祖先代代秉持的至真之理，以千年沉積的獨特魅力向世界宣揚了中國以和爲貴的友好態度和天下大同的美好心願！

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《以和爲貴作文》篇22

舅舅和姑奶奶吵架了，起因是姑奶奶沒有送表弟去學乒乓球。

舅舅下班回家，看到表弟悠哉樂哉地坐在沙發上看電視，就知道今天表弟的乒乓球訓練泡湯了。表弟卻絲毫沒感覺到近在咫尺的危險，還吧唧吧唧地嚼着薯片。舅舅面色鐵青，眉毛擰成了麻花，嘴巴緊抿，眼睛裏彷彿要射出光線將表弟身上射出兩個大洞。他大吼一聲，迴音在客廳裏迴盪，獅子吼果然名不虛傳。他手指着表弟：“你以後再也不要打乒乓球了，補習班也別上了，什麼都別學了。專心在家看電視吧！”表弟完全被舅舅的這架勢嚇傻了，拿着薯條的手定格在半空中，嘴微張着，一臉驚愕地看着舅舅，眼裏的淚花蠢蠢欲動。我也被嚇得膽戰心驚，坐在沙發上假裝看電視，眼角偷瞄着他們。

姑奶奶可看不得她孫子受這等委屈，衝上去就吼：“你怎麼說話？把你養到三十一歲，要什麼買什麼！你現在厲害了啊！”舅舅徑直衝表弟走去，伸出手，拎着表弟的耳朵，厲聲喝問“想不想好好學？”表弟站得端端正正，低垂着眼睛，滿臉委屈地點了點頭。

表弟的一臉苦樣激怒了姑奶奶，姑奶奶一手叉腰，一手指着舅舅，分貝也提高了：“你不要怪他，今天是我不對。外面下雨，我要做飯，忙忘了。”

舅舅脫口而出：“我怎麼不知道下雨？”姑奶奶指着外面，質問道：“不下雨地上怎麼溼的？”舅舅一聲不吭了。姑奶奶得理不饒人，開始痛陳舅舅的不孝順，引得鄰居紛紛前來瞧熱鬧。舅舅默然不語，眼看圍觀的人越來越多後，舅舅連忙上樓去了。這場“戰鬥”以舅舅失敗而告終。

雖然姑奶奶贏了，但我覺得她沒理。舅舅教育表弟，姑奶奶應該配合，怎麼可以阻攔？如此下去，表弟身上的壞毛病越來越多，不堪設想。當然，舅舅的教育方式值得商榷，沒有必要動輒大動干戈，和風細雨不也是解決問題的方式嘛！

一個快樂的家庭應該以和爲貴，有矛盾可以多溝通多交流嘛！

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《以和爲貴作文》篇23

中國，華夏民族的家園。上承炎黃子孫的山脈，薪火相傳;走到今天，中國人依然堅守着以和爲貴的理念，立足國內，由向世界，追求萬物共榮之境。

和諧，首先是城市與鄉村的和諧。英國詩人庫伯曾說：“上帝創造了鄉村，人類創造了城市。”而在現代化建設高速發展的今天，鄉村的文化與生態機制日漸脆弱。於是，“美麗鄉村”概念應運而生，中國人發起了一場尋根之旅。上至國家領導人提出的“綠水青山，勝過金山銀山”的口號，下至青年返鄉潮的出現，“美麗鄉村”是中國實現和諧社會、走向現代化建設的關鍵一步。

而現代化建設的核心是人的現代化。有人評價，青年返鄉建設“美麗鄉村”，是青年再造的推動力。改革開放以來，“北上廣”是無數寒窗苦讀的學子的夢想之地。城市，意味這機遇，也意味着成功;鄉村，則意味着貧窮與落後。一位湖南扶貧青年曾慚愧地迴應起自己回到農村老家後放出的狂言：“這裏簡直比上海落後一百年。”的確，現在的鄉村景象是今非昔比，再也不見“蒹葭蒼蒼，白露爲霜”之景，再也不見“黃髮垂鬢，並怡然自樂”之景。但正因如此，鄉村所蘊藏的無窮潛力吸引着現代青年返鄉造夢，大展鴻圖。“美麗鄉村”建設，實現的不僅僅是城鄉和諧，更是青年價值觀念的進步，在鄉村發展自己，在鄉村創造價值，實現鄉村人與城市人的和諧共生。

和諧，不僅是本邦內部的和諧，更是萬邦的和諧。老子有言：“水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故己爲(幾於)道。”中國興起的一帶一路建設，正是秉着“親誠惠容，和諧萬邦”的理念打造的廣大發展中國家共同富裕之路。有人揚言這是“中國威脅”，其實達何嘗不是在現今保守主義擡頭、經濟全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當代意義的治世理念呢?往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達爾港;上北，接蒙古、俄羅斯;向南，開老撾，經越南，至泰國。中國努力延伸橄欖枝，通“一帶一路”，打造人類命運共同體。

以和爲貴，萬物共榮。中國，通過打造美麗鄉村，實現城市與鄉村內在機(肌)理的對接;通過建設一帶一路，實現國與國之間經濟、政治與文化命脈的銜接。21世紀，請看中國和諧建設之路。

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《以和爲貴作文》篇24

不管是在古代還是在當代，我們的世界總是要以和爲貴纔是的，這樣，我們的世界才能和平的繁榮昌盛，才更利於我們人與人之間的友誼。

不管是家庭還是事業上，和總是好的，例如，若一個家庭再富有，但是卻老死不相往來，這也是無意義的，就算再窮，再有閒情，有愛情，整天和和樂樂的在一起，那就比財富更加貴得，俗話說“和氣生財，以和爲貴”那是無價的，沒有價值量可比的。例如，一個國家與別國不相往來，沒有建立深厚的友誼，實行“閉關鎖國”的政策，那這個國家肯定將落後於其他國家，因爲如果這個國家即使有再多的“特產”自然經濟產物再豐盛，那也只是石頭中那顆永遠不能閃光的金鎁。這個國家認爲自己的國傢什麼都不缺，但是這只是驕傲自大的表現，因爲你有的別國都有，你沒有的，別國也有，所以，以致於落後於其他國家，再倘若這個國家與國友善，與外國友好往來，實行“對外開放”政策，那麼這個國家應該處於發展中國家。例“我們中國，每天晚上新聞聯手就是_又到了那個國家去會見總統，每天喜笑顏開的。

所以，和最重要，即使是人與人之間，同學之間的相處也很重要，一起和諧處事，和諧待人，在同學之間總是會有吵架的時候，有一次，讀國中的時候，我的同學甲和乙吵架了，因爲心裏都不服，所以，一直都處於“冷戰”狀態，但經過兩人深思和反省。認爲自己都有錯，在雙方都承認了自己的錯誤時，兩人高高興興的都笑了，都說了以和爲貴，從此兩人至今都是形影不離，因爲以和爲貴，創造了很多友誼中的財富，其實每個人都沒有實際的去怨恨某個人或某件事，只要心裏想通，順暢了，想明白了，這件事情的一面，也許心裏的石頭也就落下了，因爲事情都有兩面性，正，反兩面，我們應該應正面多看一點，再者說了沒有友誼，親人的關心和諧相處，那這個世界幾乎沒有什麼有價值的了。

以和爲貴，和氣生財，這些詞語告訴了我們不管是在家庭，事業還是爲人處事方面，我們都要以和爲主要的目的，其實要“和”也不難，在衝突中，如果每個人都退一步，不就和了嗎?只人心胸寬廣，每人都退一步，說不定事情就可兩面性了。

以和爲貴，是我們做人的一種高雅的思想，不要戰爭，要和平。

以和爲貴，相信每個人都可以做到的。

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《以和爲貴作文》篇25

世界上最爲珍貴的是什麼？是金錢？珠寶？還是權力？都不是。一個人，一個家庭甚至一個國家的無價之寶是“和”。

人也，和爲貴。一個擁有百萬資產的富翁，他可以用金錢買到一切，卻買不了和。鑽在錢眼裏的人，永遠都不知道心平氣和。他們只會工於心計地在商場職場打拼。戴有色眼鏡看待周圍的人和事。他們不懂得怎樣與人和睦相處，不懂得怎樣心平氣和地享受生活。他們眼中的世界很冷漠，生活像一團枯草毫無生機。人啊，不要一味地追求本不屬於你的東西，好好珍惜上天賜給你的和，和善地對待朋友，和睦地與人相處，溫和地享受生命的每一天吧！

家也，和爲貴。家是心靈的避風港，是每個人最溫暖的歸宿。或許一個家破爛不堪，窗戶漏着小風，屋頂滲着小雨，可家的主人們卻簡單地幸福着。縱然沒有金壁輝煌的裝修，縱然沒有豪華先進的傢俱，縱然沒有五顏六色的美味佳餚，有了和，就有了一切。和睦的一家人每天同甘共苦，爲了共同的目標努力奮鬥。不管在外面有多累有多苦，也毫無怨言。回到和和滿滿的家中，和爸爸談談工作跟媽媽嘮嘮家常，一家人和和美美地吃一頓團圓飯，應該是每個有家的人最美的夢想和最大的動力。你的家不需要太大，不需要富有，只要和睦，便彌足珍貴。

國也，和爲貴。美國是發達國家，它擁有世界最發達的經濟和軍事。可是這樣的國家卻恐怖連連暴力不斷。從世貿大廈被襲擊到攻打伊拉克，美國似乎整日籠罩在硝煙中。美國政府和小布什先生似乎不懂得“和”爲何物，這就害苦了美國人民。有95%的美國居民覺得目前生活緊張，沒有安全感。所有憤怒的國家都停下戰火吧，世界需要和平，人民渴望和平。只有擁有和平，才能更好地發展經濟、科技，才能使人民的生活更美好，使我們的地球變成美好的樂園。

古人云：“和氣生財。”因此，每個人都多些和氣吧，和善地做人，享受生活享受人生；俗語說：“家和萬事興”，每個家庭都要再和美一點，再和睦一些吧！每個國家都再少一點硝煙，多一點和平吧！

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《以和爲貴作文》篇26

《論語》中這樣寫到：“禮之用，和爲貴。先王之道，斯爲美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也”。類似的古訓有很多，由此可以看出，以和爲貴，是我們中華民族的傳統美德，因此，我們應該傳承這優良的傳統美德。

正如今年新年最流行的一句話：你的家風是什麼？這讓我想起了我的家風“和”。從小的時候，爸爸媽媽就教育我，和別人，要以朋友相待，多一個仇人不如多一個朋友。遇到事情忍一時風平浪靜，退一步，海闊天空。沒有不可商量的事情。遇到分歧，退一步，靜下來商量商量，一切都會解決。如果誰都不讓誰，爭的臉紅脖子粗，甚至打起來，最終只會兩敗俱傷，問題終究不會被解決。

是啊，在我們的生活中，人與人之間渴望的也是和諧。和諧在我們生活中處處可見。

鏡頭一：爸爸給我講叔叔小的時候，家裏窮，叔叔看鄰居家田地裏有菜，就去偷。爸爸說，“有一天，他去鄰居家的地裏去偷菜，被地的主人看見了。可是，那主人看見了後，轉身走開了。”爸爸說，叔叔以爲鄰居要來找人打他，慌慌張張的往家跑。不料，鄰居進入了自己家的門，還把門關上了。叔叔想了想，上去敲門。門開了。叔叔說：“我被你看見了。”鄰居說：“看見什麼了？我今天連門都沒有出呀！”叔叔說：“你出門了，我被你看見了，看見偷你家的菜了。”叔叔還說：“我現在沒法做人了。”那個人笑道：“你這說的什麼話。咱們是鄰居，你想知道我的菜爲什麼長得那麼漂亮，儘管問。我那菜，好看又好吃。你信嗎？你先嚐嘗。”說着，真去一堆菜裏抱出兩顆又大又胖的菜，硬是塞到叔叔的手裏面。後來，那位曾會偷東西的叔叔，因爲鄰居的寬容而改過自新，成爲鄰里重口交譽的人。

鏡頭二：那是一個陽光明媚的週六下午，我坐公交車去上補習班，由於是週六，車上的人很多。上了車後，我很自覺的站着，因爲我知道沒有座位，即使有，我也要讓給別人，不如起初我就站着。車開着，慢慢得到了下一站，一個臉色黝黑，滿頭髒亂白髮的老爺爺，蹣跚的走上了車。他上車後眼睛在車裏左顧右盼好像在尋找着什麼，我猜他是在看有沒有座位。我仔細打量了一下他，他大約60多歲，臉上佈滿了皺紋，穿的極爲普通，並且有些髒，離老人近的人都紛紛躲開。車上的喇叭響了起來：請主動給老弱病殘，懷抱小孩的人讓座。喇叭一遍一遍的想着，但車上坐着的人，好像什麼都沒有聽見。站着的人用鄙視的眼光看着坐着的年輕人。突然，車子來了個急剎車，老爺爺向前一晃，踩到了一個年輕人。我心裏想，老人一定會被年輕人罵到，但事實令我很吃驚。年輕人連忙去扶老人，老人擡起頭，沒等那位被踩的年輕人說話，這位老人就說：“真是抱歉，一不小心踩到您的腳了，對不起。”年輕人笑了笑，說：“沒事，不願您，這公交車那麼擁擠，踩到腳也是在所難免的事嘛。”兩個人都淡淡地對視一笑。

寬容，就是明月！清新皎潔的明月，點亮他人黯淡的人生；博大仁愛的明月，沐浴在寬容的博大愛河中的人必會還一輪明月。

讓我們攜手，共同托起一輪明月，高照在天空，照亮全世界寬闊的天空。

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《以和爲貴作文》篇27

國慶節的前天。大家喜迎國慶，老師佈置的作業無論多少，大家都爭分奪秒，不停地做作業。課間，我正專心致志地做着作業，遇到一道不懂的題，便去請教同學。突然聽見同學大喊我的名字。我循聲望去，正看見李同學正在把水裝進泡泡中，水順着流我我桌子，全都溼完了。我不想跟他吵架，白了他一眼，叫他幫我擦乾淨。我又回頭研究作業，不安心地又回過頭來，看見他已經把水擦得算幹了，但還有一點水漬。我走回去，擰着他衣服，大聲地叫他再擦乾淨。他露出一種鄙視的眼神，一副極不想做的樣子。我最受不了這種人，於是我又對着他耳朵“河東獅吼”。他一把甩開我手，惡狠狠地看着我，一發怒，吐了口口水在我桌子上。正如別人所說，人的脾氣像是溫度計，達到頂端它就要爆發了！我忍不住了，一腳踢在他屁股上。他也不甘示弱，回了我一巴掌！就這樣，我們纏鬥了起來！

自知打不過他，偏要和他拼，最後弄得兩敗俱傷。我受不了委屈，在衆目睽睽之下撲在桌子上放聲大哭。李如迫和陳婉儀看見了，爲了幫我討回公道，也和李有鵬吵了一架。直到上課，老師來到教室，問清來龍去脈。把我們叫到走廊，狠狠地批評了一頓。說這件事的導火線是李友鵬；說李如迫和陳婉儀自做主張，不會報告老師。我呢則是最慘的，身爲班幹部還“以身作則”——打架！

從今以後，我再也沒有發生這種事了。遇到這種事總是心平氣和地解決，因爲我堅信四個字，“以和爲貴”嘛！

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《以和爲貴作文》篇28

當站在長城之上，不經意間觸及烽火的餘溫，偶然間聽到長城內外的風聲，你，想起了什麼？當佇立江南渡口，看着來往的孤帆，望着秦淮河上的瀲灩波光，我們丟失了什麼？

人說和平是狼煙不再，河清海晏的盛世景象，可在我看來，一個民族的血氣和瀟灑、自信與魄力比任何一種外在的繁華都要可貴。當民族血氣與時代的變換相得益彰時，纔是真正的“和”。

在函谷關與崤山之間流傳着的《秦風》，那只是陣前助威的戰歌嗎？那只是秦人日常生活的寫照嗎？從來都不是。一個讓六國震顫的國家，一支令魏武卒都汗顏的虎狼之師，總有他的不屈和不朽。“豈曰無衣，與子同袍。赳赳老秦，共赴國難。”這種國家血氣和自信，在西陲的雁鳴聲裏，怎麼漸行漸遠了？石敬瑭將燕雲十六州拱手相讓，趙構偏安江南，自毀長城，國力不支是理由嗎？沒有了勇氣和血氣的國家，只能成爲歷史的附庸。他們無力撥回秦時明月的歷史輪盤，又如何能夠激活靜默了近千年的“和”？

時勢造英雄，亂世演繹不朽，金戈鐵馬中的每一個燃燒的靈魂，每一顆跳動的心臟，都被以姓名的方式刻入史箋，浩氣長存。可爲什麼在當下物慾橫流、燈紅酒綠的深處，血脈涌動的聲音如此微弱？天命星相從來不會垂憐弱者，只有強者才能演繹歷史的天空最耀眼的血色光芒，才能讓古今之“和”融會成一曲長歌，弱者只能在曠地裏仰望星辰，卻找不到自己的歸屬。可燈火輝煌醉中生夢死，逐漸麻木了的人們卻讓銅臭酒氣掩蓋了所剩無幾的血氣。失去民族陽剛的人們恍若失去了棟樑的樓閣，彷彿一陣清風也能讓其轟然崩塌。

風雅與瀟灑在史書中交織縱橫，江南，一直是這個民族靈魂深處的淨土，一直是這隻東方雄獅內心最柔軟的地方。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。文人性格中的雅緻與委婉，在山水、美人、醇酒中揮灑得淋漓盡致。這片土地上的人都有一個南國的夢，他們幻想自己是一株深秋的海棠，在逢秋夜半，飄入姑蘇城外的客船，從此漁火搖曳，鐘聲不繼。我們這個民族便是如此，骨子裏不盡是鼓角爭鳴的猛烈，還有一抹細膩的溫柔。當那樣一種血氣昂揚的狂妄與吳儂軟語的安詳並駕齊驅時，古今、剛柔的和便能在時光裏大放異彩。

縱使南國溫婉會沉寂，史書裏也還有名士風流，那種江山做伴、四海爲家的灑脫，與狼煙烽火的喧囂剛柔並濟，渾然天成。也許習慣了溫婉的中國人一時間想不起失去了什麼，但只要有華夏民族血氣存在一天，炎黃子孫便可以在無所顧忌的時光中游刃有餘，便可以歷經磨難而巋然不動，重新找回失散了千年的甘苦與共。水與火可以同源，民族氣節裏的宛轉與血氣可以合二爲一。

當春花開又落，秋風吹着那夏月走，冬雪紛紛又是一年，我隱約看到歷史老人雪滿了眉頭。不知道這場滄桑的故事裏，他在等待什麼；當茶館裏的說書人合扇說從頭，江水一去不回頭，我們似乎在某一刻一無所有。

和爲貴，從內在的融合到外在的繁華，倘若外在的和平需要國家自上而下的倡導，那麼內在的歷史與現實的“和”則需要每個人用一生去參透。人們總把“以和爲貴”四個字當成墨寶裝裱着掛在牆上，其實更好的是把它當追求烙在心上。

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《以和爲貴作文》篇29

我常常想，何爲“和”?生活中，“和”或許是烈日炎炎中一杯主動遞來的清涼可口的水，或者是在忙碌一天後的疲倦遇上了家人明媚的笑臉和溫暖的擁抱，或者是在某個嚴冬，由外及裏，由一顆心向另一顆心傳遞的溫暖。

我們家的小區前面有一個大鐵門，偌大的一個門卻只有僅通一人的小口子，所以這裏常常腳尖貼着腳後跟，一不小心便與身旁的人來個親密接觸。

還記得在某一天放學的中午，我拖着飢餓的身體，急迫地想回家與媽媽可口的飯菜來個大大的熊抱。走到了大鐵門，我看到對面來了一個老爺爺，懷中抱着個酣笑的小娃娃，我忙停下腳步，側開了身，等着老爺爺先過。卻不想老爺爺也側開了身，擺了擺手，示意我先過。感動之餘不忘對老爺爺甜甜地一笑，“謝謝爺爺!”“沒事沒事，你們學生啊都累了一上午了，趕緊回家吃飯吧。”我笑着應了應。當時的我似乎沒有注意到心中開了一朵花，不斷向上生長着，綻放着、明媚了我的每一天。

現在，我便認爲“和”就是一顆心對另一顆心所傳遞的熾熱的溫度，因爲它不經意間，就像一根絲，將兩顆心勾在了一塊，也好像一顆溶化在了口中的糖，使大家盡情地綻放笑容，在脣邊打着轉，橫衝直撞地便撞到了大家的心中，好像深深印在了大腦，讓每時每刻的我享受着這一份只來自“和”的甜與暖。

好像不經意地回頭，我赫然發現老爺爺懷中的小娃娃朝着我笑，肉乎乎的小手朝我揮着，我張開雙手，像呼吸一樣，貪婪地沉浸在這笑容中，終於體會到了“和”這一字的美好和沉甸甸的重量。

忽然有一天，我發現大鐵門前不再擁擠，人們嘴角不經意現出淡淡的笑，陽光透過枝葉灑下來，就這樣像一朵花兒一樣美麗的綻放在了春天。

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《以和爲貴作文》篇30

“嘩啦啦，嘩啦啦”一陣“傾盆大雨”從天而降，可天氣晴空萬里、豔陽高照，怎麼會“下雨”呢？原來又是樓上在施“魔法”了。奶奶嘆了口氣，說：“樓上又在澆花，都跟他們說過好幾次了。”這時爺爺發話了：“不要跟他們講道理了，跟他們吵一架。”

奶奶說：“以和爲貴，還是算了吧！”奶奶經常對我們說：“家和萬事興，不要爲一點小事情斤斤計較、吵吵鬧鬧。”有一天，狂風大作，從他們家飄下來一件衣服，正好落在我們家晾衣架上。只見樓上悄悄地降下鉤子，他們準備釣“大魚”了，可這條“魚”總是不上鉤。我們看見了，心裏暗暗偷笑，說：“哈哈，活該，讓他們去。”

可奶奶說：“以和爲貴，我還是把它送上去吧！”只見奶奶收進衣服，折得整整齊齊，拿着衣服敲響了他們家的門。那家人有點不好意思，奶奶說：“鄰居之間要相互體諒，和和氣氣纔好。”只要“和”在人們身邊，世界將變得更美好。以後，樓上就再沒有澆下來過水。

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