在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的青年的作文，歡迎閱讀與收藏。
青年的作文1
每當我看到一個手拿手提包、穿着西裝的男人走進公司，一對情侶手挽着手走在路邊，我都會期待着結束我天真的青春，步入青春的陽光和活力。
走在浙江大學古老而崎嶇的石頭路上，看着寧靜而肅穆的校園風景，我不禁嘆了口氣:大學的學習生活的確與我們國中的大不相同。國中校園充滿了噪音和笑聲。然而，在大學的校園裏，你根本聽不到任何聲音。你只能聽到錢塘江的風和草的聲音。這美妙的聲音讓我想象當我能在如此安靜的環境中學習的時候。
當我幻想着步入青春的時候，我已經站在青春之門前，接過代表青春的手鐲，一步一步走下臺階，慢慢走近青春之門。認爲我即將步入青春不僅代表身體的成長，也代表心理的成熟。我將能夠獨立思考並做出判斷。我也將享有以前無法享有的權利，並將承擔社會發展的負擔。我的心極度興奮。
當青春的幻覺消失後，我不斷在腦海中看到一些難忘而珍貴的青春記憶。那時候，我們是無辜的，除了追求幸福什麼也沒做，沒有考慮後果。每天，我都會問我父母一些問題，這些問題現在看起來很簡單，但在當時卻很深刻...這些曾經美好的記憶不斷在我的腦海中重現，交織成一幅完整的畫卷。但是我也認爲我不能回到過去。我的眼淚在眼裏閃閃發光。
此刻，我心中既期待又不願放棄。我小心翼翼地走下石階。當我走下最後的石階後，青春之門就在眼前。我猶豫了。在我內心激烈的鬥爭之後，我仍然堅定地邁出了一步，走過了青春的大門。我知道從這一刻起，我不再是一個孩子，不再是一個少先隊員，而是一個青年。當我來到草地時，我環顧四周，發現我同學的眼睛都紅了。他們也和我有同樣的感覺——他們沒有放棄他們的童年。
當我們的情緒平靜下來，我們都開始談論我們的過去。腦海中的畫卷又出現了。一瞬間，一陣淚水幾乎奪眶而出。我盡力剋制，希望眼淚不要流出來，因爲我想放下過去，以一種愉快的態度對待明天和未來的生活。
雖然我不知道我的青春會是什麼樣子，但我相信我的未來一定是光明的。青春是一列嶄新的火車。在這趟新列車的途中，我將迎接我從未遇到過的挑戰。在這無盡的挑戰中，我會磨練我更堅定的意志，讓我變得更成熟。儘管青春不再像童年那樣無憂無慮，但許多有趣的事情將會發生，給我的生活增添一份更加完美的色彩。
青年時代還有很長的路要走，我們謹向青年致以最誠摯的祝願。
青年的作文2
“油膩大叔”還沒走遠，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會，跟宗教沒有任何關係，就是借這個符號，講一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶着也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；幹活，說我好也行，說不好也行……
無可無不可的“佛系”一夜風行，其實是擊中了現代社會的一個痛點：累。生活節奏快、事業追求高、精神壓力大成爲常態，一看這文章，心裏激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點個贊，轉發一下。
朋友圈中，有一個幹媒體的哥們的轉發打動了我：工作之外，真想這麼幹！——請注意，他也向往，但加了一個前提。
這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。髒了隨手一換就得，不在這方面花心思。可是，在工作上，一個細節不滿意，能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三丰也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節大義不含糊。
雲淡風輕、渾不着意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅持，事事隨大流，那隻能是淹沒於人潮、迷失掉自我。
有所堅持之後的“佛系生活”，本質是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。是心繫做實驗把懷錶擱鍋裏煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節，不理細務，是所求者大，是把有限的精力集中到一點上，好求一針捅破天。
自然界中，也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧着可隨意了，可是一旦鎖定目標，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉，只能餓死嘛。
除了堅持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。古人也好閒好從容，但講究“偷閒”，不從容，人生太急；太從容，生命浪費，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實現不了。
有人戲言，“佛系”也行，願做一個“鬥戰勝佛系”青年。西行路上，那悟空會玩耍、敢擔當、勇打拼，做下偌大事業，此真有志者言。
青年的作文3
今年的網絡流行詞喜歡給人貼標籤。前不久，拿着保溫杯的中年人成了“油膩大叔”。這兩天，“佛系”又成了90後青年人的代名詞，並很快成爲互聯網上最熱門的詞語。隨後，網友發揮想象，造出了一系列新概念，比如“佛繫戀愛”“佛系考研”“佛系遊戲”等等。
所謂佛系，網友總結的內涵是：不以物喜，不以己悲，處變不驚，平安喜樂。簡單通俗點來說就是：有也行，沒有也行，“你看着辦，都行”。它被用來形容一代青年人看淡一切的心態。對於談戀愛，他們往往不主動、不拒絕，應付相親，消費單身；對於學習深造，經常抱着“能考上就讀吧，考不上就算了”的想法；甚至對於玩遊戲，也沒有了爭強好勝的心理，“贏了就贏了，輸了就輸了，下次再打上來就是了”。
這種雲淡風輕、渾不着意的“佛系”心態，網友看法不一。有人認爲，不是所有事都能冠以“佛系”的方式，一些生活瑣事可以無所謂、不計較，但若談戀愛不走心，那還有什麼意義？學習不上心，又怎麼出人頭地？工作不努力，何以成就一番事業？對於青年人來說，處處不堅持，事事隨大流，很容易迷失自我。但也有不少人認爲，“佛系”一詞只不過是90後青年人用來調節心情的自我調侃而已。在他們看來，無可無不可的“佛系”是一種曠達、從容的心態，並不像一些人形容的那樣消極頹廢。
“佛系”一詞之所以在青年羣體中迅速走紅，併成爲一種網絡文化，其實是擊中了現實社會的一個痛點：累。如果說，前段時間的“油膩”折射了中年人的危機，“佛系”一詞則反映出90後青年的生存現狀。如今，第一批90後大多已經走出校園，開始在職場打拼，生活節奏快、事業追求高、精神壓力大成爲壓在他們身上的“三座大山”，也使他們更加體會到了現實生活的酸甜苦辣，焦慮、迷茫的情緒暗自蔓延。
與70後、80後不同的是，自小生活在互聯網環境下的90後，更善於運用網絡語言，或調侃、或自嘲，以此來描述現實的無奈，宣泄心裏的壓力。看待青年人的“佛系”心態，大可不必上綱上線，擔心他們成爲“頹廢一代”。每代人有每代人的生活方式，對於很多90後來說，“佛系”心理是嚴肅之餘的調侃、壓力之下的放鬆，別看他們表面不緊不慢、滿不在乎，實際上心裏有數，不會成爲“垮掉的一代”。
青年的作文4
小時候，我總是喜歡呆呆地看着奶奶的八角形牀。八角形的牀充滿了古樸，精緻的裝飾魅力依然存在，真的讓我沉醉。據說這張牀是我爺爺爲我奶奶做的，從選木頭到雕刻圖案的每一步都沒有疏忽。那時，因爲我年輕又淘氣，我奶奶只讓我遠遠地看着。那時，我覺得受了委屈，奶奶也很擔心。但是直到我長大了，我才意識到八角形的牀包含了我的祖父母對無數的和古老的青春的愛。
漸漸地，我開始長大，我的祖母也逐漸變老，時代也逐漸變得嶄新。但是唯一沒有改變的是八角形牀。它仍然是古董。十歲時，我跟隨父母來到這座城市。當我13歲暑假回到家鄉時，我第一次去看牀。碰巧是七夕，每個家庭都去寺廟燒香，看月亮，希望他們或他們的孩子能儘快找到一個伴侶。奶奶坐在八角形的牀沿上，小心翼翼地摸着牀沿。她的眼睛溼潤了，她暗淡的眼睛變得更明亮了。有些發紫的嘴脣微微顫抖，唸叨着:“我的妻子，我的妻子。今天又是七夕。”房間裏的光線很暗，奶奶的身影很孤獨。
我站在門口，看着這一幕，突然明白爲什麼奶奶當時不讓我摸牀。這張牀對奶奶來說太重要了，太重要了。奶奶視這張牀爲她的祖父，當她想念他的時候，會來這裏和他說話。我希望有一天我的祖父能感受到我祖母對他的思念。
“呃，丫頭，你怎麼來了，一句話也不說，快進來”奶奶聲音有些沙啞。她瘋狂地擡起手臂，擦了幾下。她的聲音帶着責備。我坐在奶奶旁邊，握着她滿是繭但溫暖的手，說:“奶奶，給我講講你和爺爺的故事。”“爲什麼孩子們在聽這個？”奶奶的臉很不情願，但她沒有完全拒絕。“哦，今天七夕給我講一個吧，”奶奶無奈地笑了笑，撓了撓我的鼻子，開始慢慢地說。雖然我老了，但我奶奶對過去的記憶更清晰了。當談到我的祖父是如何和他結婚並回家的時候，我的祖母笑了，好像這個18歲的女孩開始感到幸福了。最後，當談到我祖父的去世時，我祖母忍不住哭了。
七夕那天晚上，祖母深沉而親切的聲音環繞着我的耳朵。七夕之夜是牛郎和織女相遇的日子。我想奶奶今晚也會夢見爺爺的。那麼奶奶應該有多開心呢？
青年的作文5
每每在公交車上看見人們善良的義舉，我就會想起她——那個穿白色靴子的女青年。
記得那是一個炎熱的夏天，沒有一絲微風，整個城市好像要令人窒息似的。公交車的車廂裏溫度更是高得嚇人，我上車時，一位女青年緊隨其後，她瓜子臉，柳月眉，烏黑的頭髮上髮卡閃閃發光，紅色的裙子與白色靴子分外醒目，顯得有些妖豔。我想她必定是那種“上層階級”的人，所以待他坐定後，我連瞟都沒有再瞟她一眼，就一直注視着車窗外流動的風景。
又一站到了，一位老奶奶顫顫巍巍上了車，我正想讓座，而她卻搶先一步，一邊站起來，一邊口中說道：“老奶奶您坐。”一邊扶着老奶奶坐下。老奶奶樂開了花，一直誇她是個好孩子。只見那女青年平靜地說：“別這麼說，這是應該的。”於是她站在我的旁邊，拉着上面的扶手，車子繼續往前開着。
過了一會兒，天氣更悶熱了，我本來就暈車，這時我覺得胃裏一會兒翻江一會兒倒海，越來越難受。一開始我還強行忍住，但時間一長，我腦子裏就只剩三個字——“我想吐！”公交車轉了一個大彎，突然來了一個急剎車，我忍無可忍，“哇”地一聲吐了出來，正好吐在那女青年的白色靴子上。這下好了，我心中一陣兒發慌，這車上，只要她一嚷，車上所有人都會用異樣的眼光看着我，這還不叫人羞愧？ 我緊張極了，一句話都未說出口就低下了頭，像犯了大錯的孩子，等待着她的發落。咦？怎麼還是一點兒聲音都沒有？我擡起頭，只見她並沒有生氣，而是從她隨身攜帶的包裏抽出一疊紙巾，輕輕地擦拭着她白色的靴子。見我擡起頭，便遞給我一些紙巾，我趕快接過來，連“謝謝”都沒來得及說，就趕緊擦掉自己嘴角的污物。這時，全車的人都向她投來了讚賞的目光。站臺到了，她對我微微一笑着便下了車。望着她遠去的背影，暖暖的感覺涌上我的心頭……
直到今天，那個穿白色靴子的女青年一直在我的記憶裏，抹不去、忘不掉。每當我做好事或看見人們善良的義舉時，她那無聲的舉動、親切的微笑就會浮現在我的腦海中。雖然是小事，但讓人刻骨銘心。她的義舉，像陽光，溫暖着心田；像細雨，滋潤着生命；像微風，撫慰着傷痛……她，教會了我，幫助和寬容別人，也是一種美德！
青年的作文6
很多年以後，我大概會有個綽號叫做炮筒。
其實任何人都可以變得意氣用事，只要你嘗試過什麼叫做血性。
我從不在乎別人怎麼看我，比如他們叫我糞青，然而那天對着臺上的趙薇潑大糞那事，根本就不是我做的。
其實我並不希望看見別人也變得像我這樣。
因爲，在很多年以後，我可能會坐上民用拖拉機被髮配奔赴邊疆開荒，然後回憶起當年坐在大學聯考教室裏埋首寫《談意氣當時一臉青春稚氣的我45度擡起頭，只能看見灰白的天花板和默默的留下了憂鬱的淚水。
事實上，在我跨入考試教室前的第291個小時，本省著名大學聯考作文猜題老師從學校右側門口公共廁所最後一間的門縫給我遞進了一疊絕密資料(抱歉，我不能在作文中透露他的資料)。標題赫然是網絡引發言論轟炸，湖南人的血性被狗吃了。
我顫抖着緊握資料看完了最後一個感嘆號後，一股灼熱之氣在我經脈裏亂躥，周身上下血氣一陣翻滾，禁不住嘩的一聲，終於拉出便祕多時的一泡屎。
是的。
我悟了。
我悟道了。
我悟到了今年的大學聯考作文題。
我的同學小明跟我說過一句至今令我記憶猶新的話：說生活就像****，如果不能反抗，不如閉眼享受。我的同學小軍也跟我說過一句至今令我記憶猶新的話：我想做一個不良中年，一輩子在塵世間掙扎，走在法律的邊緣。我強烈的鄙視他們的人生觀和價值觀，人生應該是一場戰鬥，人生的真諦就是戰!戰!!戰!!!。
現代社會人追求聲色犬馬的生活，縱情於享樂，我們不再相信英雄、正義等大詞，只對本能的慾望頂禮膜拜;我們不再有意氣之爭，唯唯諾諾像條搖尾巴的狗，爲花花綠綠的紙張和白嫩的胸脯屁股口水橫流!
行文至此，我想起了明未張溥在《五人墓碑記》記載了爲救東林覺人周順昌而被捕殺顏佩韋等五位民間志士的就義經過：然五人之當刑也，意氣洋洋，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。無錯!
我也要意氣洋洋的說：大學聯考制度去死!命題作文去死!斷頭今曰意如何，敢叫曰月換新顏!爲有犧牲多壯志!讓我成爲大學聯考作文零分第一人!
青年的作文7
我成長的十六年來，生活中充斥着各種變化：高樓大廈林立，生活環境改善，高速公路修成……這一切，無不跟國家的繁榮富強有關，我，是在國旗下成長的青年。
南京作爲一座歷經曲折的城市，見證了新中國70週年來的發展。“六朝自古繁華”，南京在經歷了無數個年代的繁華之後，最終遭受了南京大屠殺這般慘案，從此一蹶不振。新中國建立以來，南京可謂是飛速發展。新街口、夫子廟等地成了人聚集地，中外聞名。新開發的河西，江寧等地也都慢慢形成規模，比之之前滿地雜草，偶爾才能見到幾撞民宅的樣子，可是好了太多。當然，在飛速的發展中，南京也保留了許多歷史遺蹟，明城牆雖未能完整的保留下來，但也能從剩餘的城牆中去回想它昔日的高大模樣。剩下的城牆上爬滿了青苔，爬山虎，似乎在彰顯它存在的時間已經很長了，那坑坑窪窪的磚頭，似乎在訴說着南京歷經的苦難……但這一切，在這個日漸繁華的城市，逐漸被淹沒。城牆的維護及重建，使他們不再顯得那麼滄桑，它們似乎又在訴說着對未來的憧憬和內心的快樂。
南京的發展，要歸功於新中國成立以來，國家的發展與繁榮富強。事實上，南京的發展，只是中國發展的縮影，中國的每個地區都在飛速發展，“一五計劃”的實施，聯合國合法席位的恢復，港澳的迴歸……無不彰顯着我們國家的繁榮與富強。
在我的老家，變化同樣非常明顯：原本的泥路、石磚路現在都修成了柏油馬路，以前的沒有商場，現在連第一家電影院都開張了，從前九點後就沒有了燈，似乎所有人都進入了夢鄉，而現在，在繁忙的地區甚至通宵不關燈……
一直在國旗下成長的我也是中國發展的見證者，看着身邊的一切都在發展，我也逐漸明白，自己也是這個國家的一份子，也要爲國盡力。從小就想當一名工程師的我逐漸發現自己有了目標，像建造港珠澳大橋的人，不正是一名名偉大的工程師們麼？若是成爲了一名工程師，將可以爲國家效力，與這麼多傑出的人在一起工作，不知道將會是什麼樣的感受呢？
在國旗下成長，長成愛國的青年，在見證了國家的繁榮富強後，我願爲國家效一份自己的力！
青年的作文8
當今是個信息社會，目前出版的雜誌成千上萬，但對中學生確實有良好作用和教育意義而又深受學生喜愛的刊物是哪些呢？《讀者》、《青年文摘》、《一品紅》《青春》……
也許是《青年文摘》有獨特的魅力吧！我在成千上萬的好雜誌中對它情有獨鍾。
《青年文摘》是我生命中的一盞明燈。現代學生，每天兩點一線，生活枯燥乏味，活着活着，竟感些許迷茫，失去目標，我也不例外。我對自己的前途一片迷茫，對學習失去方向。
《青年文摘》是傾盤大雨中的一把傘，雖小，卻足以幫我度過難關，拯救了我。
在《青年文摘》“成長”欄目中的一篇文章——《我曾經把春天丟了》。作者在結尾寫道：“正視那因無知而留在履歷上的斑點，正視劃過心靈天空的陰影，讓那段不光彩的'灰色經歷成爲一根插入神經的荊棘，成爲知恥而後勇的不竭動力。這遠比忘記它或逃避它要好得多，因爲忘記過去，就意味着否定現在，背叛將來。
這篇文章雖長，可給我的印象很深，我懂得當中的道理，而且是被完完全全地震撼了。我跟自己對比一下，覺得自己是那樣的傻，那樣的無知，把眼前的大好光陰都荒廢在迷茫當中。
剎那間，我觸到了自己的靈魂，也就是那剎那間，我開始重新振作，不再迷茫，不再徘徊，不再猶豫，決心奔向我那條成功之路。那一刻，我真的成長了許多。
還記得看過一篇短文，題目爲《尋找今天的快樂》。這非常適合我們現在的學習生活。(.)
作者跟我們一樣，國小時被老師嚴厲地管教，缺乏自由，被管怕了。最盼望到國中得些自由，可到了九年級，生活的全部都是學習，學習的全部意義是會考，對高中幸福生活充滿嚮往。
然而高中的生活，更加緊迫，使人哭笑不得，生活是那樣的平淡無味。這樣，他對憧憬失望了，但他最後認爲，快樂和自由是自己爭取的，不是日復一日去盼望去向往。我們擁有太多的幻想，但只有通過我們爲實現它而努力腳踏實地後纔可以嚐到成功的喜悅，所以我們應該儘自己的能力尋找今天的快樂，不要在年輕時留下遺憾。
每次捧讀《青年文摘》在手時，總覺得自己彷彿能和書中的一切交流着彼此的思想。如同站在呼嘯的海邊，心靈會有一種撼動……當我沉浸在閱讀《青年文摘》的喜悅時，我會想起美國女詩人狄金青的一段話：“沒有一艘快艇能像書那樣，把我們帶到遙遠的地方，沒有一匹駿馬比得上一頁奔騰的詩章。這樣的旅行，窮人也能享受運載心靈的馬車，幾乎是分文不收。”
青年的作文9
我們蜷縮在自己的井中，卻美名曰“佛系”。——題記
“日出而作日落而息，逍遙於天地之間。”莊子夢作蹁蝶，嚮往那“以遊無窮”的逍遙境界。“惟江上之清風，與山間之明月。”蘇軾泛舟赤壁，追求那天地山水的自然意趣。“普欲度脫一切衆生”，佛陀以世煩擾，致心那極樂世界的美好和諧。佛系一詞看似是道述着那逍遙自在的心境。但愚以爲，“佛系”僅僅是一口井，讓我們躲藏於那狹小的天地之間，自甘於做那胸無遠志的青蛙。
考試沒考好，“我佛了”，工作不順利，“我佛了”，生活不如意，“我又佛了”，不！這並不是佛，是服！是懦弱！是退縮！是對人生逆旅上一顆小小沙礫都繞道而行的不作爲。我們用糖衣將那名爲膽怯的苦果包裹，賦予它甜蜜的外衣，而不願見其中的醜惡。我們用怯懦爲自己挖了一口井，再用絢彩的玻璃做頂，將自己埋藏於這方狹小卻溫潤的天地中，任憑外面風雨交加，卻只通過玻璃看見了虛假的精彩。我們自稱佛系，卻只是爲自己心中的膽小蒙上一層遮羞布。
美名曰“佛系”卻實爲“服系”服了那巍然的高山，服了那無垠的重洋。我們沒有膽量去承受那沉重的失敗，也沒有毅力去闖過那荊棘叢生的小道。但我們不願忍受來自他人異樣的目光，並用靡靡之風將自身裹藏。這真是佛系嗎？這是服系！
何爲真正的“佛系”？莊子告訴我們“乘天地之正”是而爲佛。蘇軾告訴我們“造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食”是而爲佛。佛陀告訴我們“普度衆生”是而爲佛。佛系，可以是秉天地正氣而無拘束的，因自己有實力而獨孤求敗的佛。佛系，可以是看破名利紛擾，醉情山水的高雅情操的佛。佛系，可以是心繫黎民，又堅守自身正義的佛。但佛系決不能是一件華美的袈裟，又用它來遮掩自己內心的軟弱。
“佛系青年”實爲“服系青年”，是一口讓我們甘願蜷縮其中的井。我本可以甘於平庸，如果我未曾見過其後的繁華。我們理當站立起來，以勇氣爲拳，打破那炫彩的玻璃。以毅力作梯，攀登上那廣袤的天地。縱使路上有狂風驟雨，縱使路上電閃雷鳴。我們仍能放下那佛系的遮陽傘，大笑着高歌而行。我佛了？不！我不服！
青年的作文10
各位朋友：
大家好!如果有人問你：什麼是精彩?你會怎樣回答?戰爭年代的踊躍參軍，八十年代的文學熱，還是九十年代的出國熱?對，它們都是精彩。每個時代都是有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
記得走進大學的第一天，輔導員就告訴了我們，老狼校園民謠裏輕鬆自如的大學生活在這個年代已經一去不復返了。九十年代宣揚的“讀書無用論”也早已被熱火朝天的“考研”、“考證”熱吹得無影無蹤。時代已經將我們新一代的青年推向了社會的最前沿。因此，我們要尋找屬於我們這一代人的精彩。
爲了活得精彩，我們要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向着目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋!傳說中的火鳳凰，它迎着太陽飛翔，爲的就是將自己的身體點燃，因爲只有燃燒才能重生。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫面。因爲奮鬥拼搏的過程無比精彩!
爲了活得精彩，我們必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎，技能是實現成功的工具。人類步入二十一世紀，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現實，昔日象牙塔裏輕鬆自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了我們的身邊，從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話說“機遇留給有所準備的人”，那麼，年青的朋友們，讓我們早早準備。
爲了活得精彩，我們還要有不斷超越的精神。魯迅先生就曾經說，“不滿是向上的靈魂”。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發展。沒什麼鐵飯碗，沒什麼保質期。無論是什麼時候，我們都是必須以起跑線上的姿態去迎接挑戰。我們只有不斷地學習和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。
永遠究竟有多遠?沒有人知道。我們只是歷史長河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者，就沒有理由不爲自己喝彩，沒有理由不活得精彩!我們都將會老去，但是我們不是爲了永遠的青春而來，而是爲了感受和我們不同的青春而來。從現在開始，讓我們活得精彩!
青年的作文11
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，伴着你我走到黎明。 每個人都有自己的理想，剛開始，理想就像春天的一粒種子，隨着我們的成長，它也開始生根、發芽，變得蓬勃向上，成爲我們的一種目標，一種追求。其實，當理想還是雛形的時候，它是我們對未來的一種憧憬與嚮往，就像一朵出淤泥而不染的白蓮花，芳香四溢。古人曾經說過：“有志者，立長志；無志者，常立志。”而我從小到大的理想就是做一名人民教師。 教師是一個奉獻的職業，就像詩人李商隱說得那樣：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”雖然默默無聞，但卻責任重大。教師向一位園丁，只有兢兢業業，勤勤懇懇的工作才能讓祖國的花朵長成棟樑之材。 我對教師這個職業的嚮往並不是心血來潮，而是源於六年前的一件事。記得有一次在一年級的時候體育課下課了，我的頭髮鬆鬆垮垮地不成樣子，我當時並不會扎辮子，也就沒有理會鬆垮的頭髮。可是不一會兒，頭繩就順着頭髮掉了下來，我撿起頭繩，一手抓住頭髮，一手把頭繩在頭髮上纏繞兩三圈，雖說看起來有模有樣，但卻怎麼也扎不好。我只好拿着頭繩去辦公室找李老師幫忙，“李老師，我的頭繩掉了，您能幫我扎一下嗎？”我小心翼翼地說。李老師不但沒有怪我，反而認認真真地給我梳頭，還時不時地問我：“疼嗎？”這一刻，我的心中涌起了一股暖流，對李老師充滿了感謝，也對老師這個職業產生了嚮往。我想做一名老師，一名心靈的啓迪師。我想站在講臺上，用手中的粉筆爲講臺下一個個渴求知識的孩子描繪出春蠶。我願用我的行動讓他們感受到溫暖，得到前進的信心。 爲了實現我的理想，我要在今後的日子裏努力學習，多讀書豐富自己的知識，培養自己的管理能力，我也會多看看外面的世界，豐富自己的閱歷，開拓自己的視野。 果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影裏做葉的事業吧。教師是我持之以恆的理想與追求，從今天起，我會爲了自己的理想不懈努力，相信終有一天它就會實現！
青年的作文12
“自信和希望是青年的特權。”成爲了我的座右銘。
它像警示牌一樣讓我自信滿滿，讓我往正道上前行。它也像一座爲我人生指路的燈塔，把我指向成功的道路。
“自信和希望是青年的特權。”是大仲馬寫的，意思是說青年人應該擁有自信和希望，不要沒有自信，每當遇到困難和挫折時，千萬不能灰心喪氣，要樂觀面對，讓自己的心充滿自信。
記得在三年級時，學校準備舉行一場大型活動——“今年我十歲”，大家都爲此排練起來，爭取博得家長的好評，爲班級爭光。與此同時，我也不甘示弱，我被健美操的社團老師給錄取了，我像一隻歡快而又激動的小鳥一樣，好似飛上了高高的雲霄。但是由於人數太多，得進行淘汰賽。我心裏那朵幸福的雲落了下來，再也快樂不起來了。我心裏非常糾結，是自信、大膽的面對?還是放棄、離開健美操社團?但離開了健美操又能報哪個社團?哪個社團會要我?
正在我沮喪的時候，時間過得飛快，一眨眼就到了放學的時間了。雖然放學是極其快樂的，但是我卻快樂不起來，我帶着悶悶不樂的心情離開了學校。正當我垂頭喪氣地拿出書包準備寫作業時，爸爸疑惑不解地問我：“你平時的精神到哪裏去了?“”“我在思考一個問題，請你不要來打擾我。”我不高興地說，“這個問題困擾我很久了。”爸爸說：“那究竟是個什麼樣的問題?我們一起來探討一下。”我不假思索地說：“我被健美操社團給錄取了，但由於人數多了一個人，得進行淘汰賽，偏偏健美操裏高手雲集，我究竟是應該坦然面對?還是直接放棄?”爸爸和藹地說：“大仲馬曾經說過，自信和希望是青年的特權。你應該擁有自信。”一想到健美操裏的人，我就想打退堂鼓。但是聽了爸爸說的話，我信心大增，爸爸給了我信心，也給了我獲勝的力量。
淘汰賽到了，我面對各位強勁的對手，我沒有害怕，也沒有退縮，而是以最好的狀態面對他們。“高手們”絲毫不緊張，汪楊明還說：“呦，新來的，你絕對會退出的，你想跟我們鬥，還嫩着呢，再過100年吧!”我以8.7分的成績進入了健美操社團，而汪楊明卻以失敗告終，失落地離開了健美操社團。
從那時候起，“自信和希望是青年的特權。”成爲我的座右銘。
青年的作文13
天空中飄起了雪花，撒在大地上好似爲大地鋪上了絨絨的地毯。我們一家三口行駛在回家的路上。
“哎，這條路要堵到什麼時候啊？”坐在前座的爸爸望了望一動不動的車隊。
“晚高峯嘛，很正常，每天這個地方都堵。”我應道。
忽然，前面的車輛好像發生一陣躁動。只見一個衣衫襤褸的青年站在一輛車旁，手握一疊厚厚的廣告單。
我隱隱約約聽見青年對着司機說：“師傅，我……是這個公司的宣傳員，您抽空看一下我們的產品，有意向的話……”
青年很激動地訴說着，可車內的司機卻緊緊地關上了車窗，轉過頭，毫不理睬青年。青年失望地走向另一輛車子，重新鼓起勇氣，面帶微笑：“師傅，這是我們公司的宣傳單……。”
燈綠了，車輛緩緩動了起來，青年趕緊躲到一邊，車輛快速駛過，傳來一陣鳴笛聲。
“走開！”車裏的司機嚷道：“在馬路上發傳單，不要命啦？”
青年沮喪極了，他拖着腳步，走到我們的車旁。我小聲對爸爸說：“爸爸，朝我們走來了，別理他，會不會是騙子？”
青年敲了敲我們的車窗，爸爸猶豫了一會便按下車窗開關。
“小夥子，你說吧，我不介意。”爸爸的話讓我十分驚訝。
“師……傅，謝謝您啊，嗯……”青年有點受寵若驚，亂了分寸。
“我先自我介紹一下，我來自鄉村，剛來杭州，一下子找不到工作，就發點宣傳單賺點生活費……”
爸爸點點頭，跟他說這個地方太危險了，趕緊回家吧。
“那怎麼行！我要發完去領今天的工錢呢。”青年臉上露出一絲笑容：“其實我也挺享受這份工作的，我知道這邊是很危險，一會就走，鍛鍊一下我的社交能力，我爹常常跟我嘮叨，做人不能遇到困難就放棄。”青年貌似有了一份自豪感，抽出一張平整的廣告紙遞給了我。
我們的車緩緩啓動，青年依舊穿梭在車流中，我回頭望着青年漸漸遠去的背影。我好像明白了一個人的命運完全可以由自己來選擇，你即便受到了打擊，受到了挫折，最終只有兩種選擇，要麼被困難打擊；要麼重整旗鼓，抱着樂觀的心態去面對生活。
敞開自己的心扉，世上不缺少美好，只是缺少始終保持樂觀心態面對生活的人。
青年的作文14
今天是五月四日，是第91個青年節，五四青年節是爲紀念1919年5月4日中國學生愛國運動而設立的節日。在這個有紀念意義的日子裏，我們應對這些爲維護祖國的主權和獨立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅們致以崇高的敬意。
五四運動距今已有九十餘年了，但五四青年節卻使人們牢牢的記住了這一段歷史，它提醒着我們五四精神的不滅，爭取自由、與黑暗鬥爭的精神永存。
我們現在正處在一個和平、穩定的不斷髮展的國家中，我們不需要中斷學習去衛國鬥爭，不需要用血來證明自己對國的忠心，但我們需要用自己的奮鬥、自己的拼搏，爲祖國的發展貢獻力量。
早晨漫步在校園之中，可以看到成績優秀的同學在宣傳欄裏對我們的微笑，使我們平添了幾分鬥志、想同他們一比高下。步入操場，同學們意氣風發、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春。到教室門口，同學朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作爲學生的幸福與責任。
無疑，我們只有努力學習才能提高自己的水平，受到更進一步的教育。我們的努力，不僅爲了自己、爲了家人，更爲了祖國。
國家統一，我們才能免除顛沛流離之苦。國家強盛，我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國的軍事力量較之資本主義國家還存在着一定距離。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。GDP是衡量國民經濟發展情況最重要的一個指標，但我國的人均GDP卻不到世界平均數的一半!
而導致這些狀況的原因全部是因爲我國的原始性創新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我們只有成爲國家需要的的人才，方能爲國作出更大的貢獻!
爲此，我們只能努力地學習，提高自己的思想道德素養，勇敢地同不文明行爲作鬥爭。從生活中的點滴小事做起，嚴格要求自己，遵守校規校紀。做一個優秀的具有時代精神的文明中學生
讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內的能量、儘自己的力量，發揮青年的智慧與風采，乘風破浪、與時俱進!爲自己、爲祖國創造一個更加美好的未來!