《送東陽馬生序》閱讀練習及答案1
閱讀下面選文，完成8-10題。（共9分）
甲
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。 （節選自《送東陽馬生序》）
乙
承宮①,琅邪②姑幕人。少孤，年八歲，爲人牧豬。鄉里徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經。豬主怪其不還，行求索。見而欲笞之。門下生③共禁,乃止，因留宮門下。樵薪④執苦⑤，數十年間，遂通其經。
（據《後漢書》改寫）
註釋
①承宮：東漢人。②琅邪：古郡名，在今山東境內。③門下生：指學舍裏的學生。④樵薪：砍柴。⑤執苦：幹苦活。
8．解釋加點字的意思。（2分）
（1）走送之( ) （2）卒獲有所聞( )
（3）因忘其豬而聽經( ) （4）見而欲笞之( )
9．用現代漢語翻譯下列句子。（4分）
（1）嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。
（2）豬主怪其不還，行求索。
10．甲乙兩文都說明了什麼道理? 結合實際談談（3分）
答案：
（一）閱讀下面選文，完成8-10題。（共9分）
9．（1）曾經跑到百里之外，捧着經書向當地有道德、有學問的前輩請教。（2分）
（2）豬的主人對他不回來感到奇怪，去尋找他。（注意“怪”的意動用法）（2分）
10.圍繞“勤奮能使人有所作爲”來談感受。（聯繫實際1分，感受2分）
譯文
承宮，琅琊姑幕人。年少時喪父，在他八歲的時候，幫別人放豬。鄉里的`徐子盛精通《春秋》這本書，傳授的學生有上百人。承宮從他房前經過，看見那些學生在朗誦，感到很喜歡，便忘記了他的豬，聽徐子盛講經書。豬的主人對他還未回來感到十分奇怪，便前往去向承宮索要(他的豬)。看見他在聽講經書，就想用竹鞭打他。學社內的學生一起阻止，豬的主人才沒有打他。承宮於是就留在徐子盛門下學習。承宮在那幹苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年後，最終精通了《春秋》這本經書。
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案2
古詩文閱讀（共14分）
閱讀下面兩個語段完成14～17題。（共10分）
【甲】今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士爲之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉？
（節選自《送東陽馬生序》）
【乙】亭林①先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障②，呼老兵詣道邊酒壚③，對坐痛飲。諮其風土，考其區域。若與平生所聞不合發書詳正必無所疑乃已。馬上無事，輒據鞍默誦諸經註疏。遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。
（節選自《清朝藝苑》）
【注】①亭林，即顧炎武。②亭障：邊塞崗亭、堡壘。③壚：酒家的代稱。
14.用“/”給乙文畫線語句斷句，劃兩處。（2分）
若與平生所聞不合發書詳正必無所疑乃已
15.解釋下列加粗的字。（4分）
①父母歲有裘葛之遺_____________
②手不釋書_____________
③豈他人之過哉_____________
④以一騾二馬_____________
16.把下面的句子翻譯成現代漢語。（2分）
①其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳。（1分）
譯文：_______________
②遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。（1分）
譯文：_______________
17.結合甲、乙兩文，說說你受到怎樣的啓發。（2分）
答案：
14.答案：若與平生所聞不合/發書詳正/必無所疑乃已
解析：本題考查文言斷句能力。一是注意文言句子中常用字詞和短語結構，比如“者”“也”“……者也”之後要停頓；“則”“乃”之前一般要停頓。二是理解句子的意思，根據句意判斷停頓。三是瞭解句子的成分，主謂之間要停頓，長句子中謂語與賓語之間要停頓。
“若與平生所聞不合”的意思是“如果和自己平時知道的不同”，是第一層意思；“發書詳正”的意思是“（就）翻開書詳細地訂正”，是第二層意思；“必無所疑乃已”的意思是“一定到沒有任何疑惑的程度爲止”，是第三層意思。根據句子的含意斷句：若與平生所聞不合/發書詳正/必無所疑乃已。
15.答案：給予，贈送放下難道用
解析：注意詞語在特定語言環境中的意思以及詞語古今意義的變化。①“遺”是“給予，贈送”的意思。②根據成語“愛不釋手”可知“釋”是“放下”的意思。③聯繫《富貴不能淫》中的“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉”可知“豈”是“難道”的意思。④聯繫《狼》中的“以刀劈狼首”以及句子意思，可知句中的“以”解釋爲“用”。
16.答案：①他們如果還有學業不精通、品德沒有養成的，不是天資低下，而是用心不像我那樣專一罷了。
②遇到親朋好友就好像不認識，有的時候因爲太專注而摔到山谷中，也不後悔。
解析：本題考查對文言句子的翻譯能力。①句中的“卑”解釋爲“低下”，“非”要翻譯成“不是”，“專”解釋爲“專一”。注意語氣詞“耳”要翻譯出來。②句中的“若”解釋爲“好像”，“顛墜”解釋爲“摔落”。
【參考譯文】
【乙】顧炎武先生從小到老手都沒放下過書，出門就隨身帶一兩匹馱着書的騾子或馬。遇到邊塞崗亭，就叫老兵到路邊的小酒店一起對坐暢飲，詢問當地的.風土人情，考察當地的地理。如果和自己平時知道的不同，就翻開書詳細地訂正，一定到沒有任何疑惑的程度爲止。坐在馬上空閒的時候，就跨着馬鞍默默地背四書五經等經典和它們的註釋文。遇到親朋好友就好像不認識，有的時候因爲太專注而摔到山谷中，也不後悔。認真勤奮到這個程度，他的學問博大精深，沒有能與他相比的。
17.答案：我們青少年要珍惜學習的機會。學習時，要專心致志，一絲不苟，不能心有雜念，也不能和別人在生活方面攀比。這樣才能學有所獲，學有所成。
解析：本題考查感悟啓示。甲文通過自已求學時的處境跟現在的學生學習條件的對比，勸誡馬生珍惜來之不易的學習機會。乙文“自少至老手不釋書”說明顧炎武讀書勤奮；“諮其風土……必無所疑乃已”說明顧炎武治學嚴謹；“遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也”說明顧炎武讀書非常專注。甲乙兩文內容合在一起就可以得到答案。
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案3
送東陽馬生序（節選）
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。 今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於餘者乎？
今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士爲之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉？
13.解釋下面句中加粗的詞語。
①以是人多以書假餘 以是：
②主人日再食 再：
14用現代漢語翻譯下面的.句子。
既加冠，益慕聖賢之道。
15.“其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳”中“餘之專”指的是哪些？請用簡潔的語言概括出來。
答案：
13.①因此；②兩次。
14.成年以後，我更加仰慕古代聖賢的學說。
15.宋濂因爲家貧無書可讀，不得不借書、抄書來讀；爲了讀書，宋濂常常跑到百里之外求師；宋濂不怕生活條件的艱苦，安於清貧，不慕富貴，一心求學。
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案4
【甲】餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
（《送東陽馬生序》）
【乙】亭林①先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障②，呼老兵詣道邊酒壚，對坐痛飲。諮其風土，考其區域。若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已。馬上無事，輒據鞍默誦諸經註疏。遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。
（《清朝藝苑》）
【注】①亭林：即顧炎武。②亭障：邊塞崗亭、堡壘。
【小題1】解釋下面句中加點詞語。（4分）
（1）不敢稍逾約（ ）
（2）俟其欣悅，則又請焉（ ）
（3）同舍生皆被綺繡（ ）
（4）呼老兵詣道邊酒壚（ ）
【小題2】用“/”給下面的句子劃分朗讀節奏，各劃一處。（2分）
（1）以中有足樂者 （2）必無所疑乃已
【小題3】用現代漢語翻譯下面句子。（6分）
（1）餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。
（2）精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。
【小題4】宋濂、顧炎武在求學上，有何共同之處？（3分）
【小題5】閱讀甲、乙兩段文字後，你獲得了怎樣的.啓示？（3分）
答案
【小題1】（1）超過約定的期限 （2）等待 （3）同“披”，穿着 （4）到……去
【小題2】（1）以/中有足樂者 （2）必無所疑/乃已
【小題3】（1）我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎着身子，側着耳朵，表現尊敬而專心地請教。 （2）勤奮仔細到這個程度，他的學問博大精深，沒有能與他相比的。
【小題4】示例：勤奮，刻苦，不怕困難，專注，持之以恆。
【小題5】示例：學習必須勤奮刻苦、專心致志，纔能有所收穫。
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案5
閱讀下面甲、乙兩篇選文，完成6-7題（8分）
（甲）餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作羣鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項爲之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之衝煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，爲之怡然稱快。
（乙）當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不中?至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則袍蔽衣處其間，略無慕豔蓋。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
6．請用現代漢語翻譯下列句子。（4分）
（1）昂首觀之，項爲之強。
（2）負篋曳屣行深山巨谷中。
7．甲文故時有物外之趣中的趣和乙文以中有足樂者中的樂分別具體指什麼？結合選文，就如何在生活中獲得樂趣談談你得到的啓示（回答兩點即可）。（4分）
【答案】
6、（4分）
（1）（我）擡頭看它們(或蚊子)，脖子因此(變得)僵硬了。
（2）(我)揹着箱子，拖着鞋子行走在深山巨谷中。
7、（4分）第1問示例：趣：①把叫聲如雷的蚊子看作在空中飛舞的羣鶴（或：夏蚊成雷，私擬作羣鶴舞於空中）；②把衝煙飛鳴的蚊子看作青雲白鶴的.景象（或：使之衝煙而飛鳴，作青雲白鶴觀）。（1分）樂指讀書（或從師求學）。（1分）
第2問示例：①學會觀察，在生活中發現樂趣。②保持一顆好奇心，善於從平淡的生活中尋找樂趣。③展開聯想、想象，讓平凡的事物變得神奇、有趣。④通過讀書，提高自己的精神境界。⑤能以樂觀的心態對待艱苦的生活。
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案6
《送東陽馬生序》（節選）
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，（1）從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
1．解釋下列各項加粗詞語在文中的意思。
（1）無從致書以觀（ ）
（2）門人弟子填其室（ ）
（3）持湯沃灌（ ）
（4）腰白玉之環（ ）
2．翻譯文中劃線的句子。
（1）從鄉之先達執經叩問。
________________________________________________________
（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
________________________________________________________
3．文中具體從哪些方面敘述了作者求學的艱難？用簡潔的語言概括。
________________________________________________________
4．作者在敘述青年求學經歷時，插入“同舍生”優越的.條件有何用意？你從中獲得了哪些收穫？
________________________________________________________
參考答案：
1．（1）致——取得、買到（2）填——擠滿（3）湯——熱水（4）腰——掛在腰間
2．（1）（我）拿着經書向當地有道德有學問的前輩請教。
（2）因爲內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。（或：因心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。）
3．讀書難（要借書，抄書）、拜師難（冒嚴寒頂風雪，到外地尋師）、求教難（常遭“叱咄”）、生活難（“日再食，”穿“縕袍敝衣”）。（或四個方面：家境貧寒，無書可讀；無師求教難；遠道求學，備受艱苦；艱苦的求學生活。）（或幼時求學的艱難；成年後求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。）
4．用意：與同舍生對比，表現自己並不羨慕別人的優越條件，而是以學得知識，獲得學問爲樂。
收穫要點：（1）不求物質享受；（2）刻苦學習；（3）專心向學。（4）物質上不羨慕，更不攀比。（答對其中二點即可）
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案7
【甲】餘幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢走送了不敢銷逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。
（節選自《送東陽馬生序》）
【乙】宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否？坐客爲誰？饌（zhuàn）何物？濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕②欺。”間問羣臣臧否，濂惟舉其善者，帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” （選自《明史·宋濂傳》）
註釋：①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自稱。
1.用“/”標出下面句子的朗讀節奏。（標兩處）（2分）
錄 畢 走 送 了 不 敢 銷 逾 約
2.解釋下列句中加點詞的'意思。（2分）
（1）餘幼時即嗜學 嗜：
（2）弗之怠 弗：
（3）宋濂嘗與客飲 嘗：
（4）間問羣臣臧否 臧：
3.翻譯下列句子。（4分）
（1）以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。
（2）誠然，卿不朕欺。
4.【甲】文段在讀書方面給我們的啓示是 ；【乙】文段在做人方面給我們的啓示是 。（2分）
參考答案：
1.錄畢/走送之/不敢稍逾約。評分：共2分。每對一處得1分。
2.（1）愛好 （2）不 （3）曾經 （4）善，好
評分：共2分。每空0.5分
3.（1）因此人家大多願意把書借給我，我於是能夠看到許多（各種各樣的）書。
（2）真是（確實是）這樣，你沒有欺騙我。
評分：共4分。每句2分，意思對即可。
4.讀書方面圍繞“勤奮刻苦”“博覽羣書”，做人方面圍繞“正直”“坦誠待人”“與品德優秀的人交友”“背後不說人壞話”等要點回答即可。
評分：共2分。每空1分，答出其中一點，言之成理即可。
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案8
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
（二）先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以爲號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
【小題1】解釋下列加線的詞語（4分）
（1）援疑質理： （2）又患無碩師名人與遊：
（3）期在必醉： （4）造飲輒盡：
【小題2】用現代漢語翻譯下列句子（4分）
每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
_________________________________________________________。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
__________________________________________________________。
【小題3】兩篇選文都介紹了文中人物的家庭狀況，請你說說兩個人對此家境的態度。
並談談你喜歡哪個人物？爲什麼？（3分）
答：____________________________________________________________
____________________________________________________________
參考答案
【小題1】（1）援：引，提出 （2）患：擔心（3）期：期望 （4）造：往、到。
【小題2】1）常常向藏書的人家去借閱,親手抄寫，計算着約定的日子及時歸還
2）喜歡讀書，但只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究：每當對書中的內容有所領會，就會高興得忘記吃飯
【小題3】答：五柳先生對待家貧的'態度是超然的，是潔身自好安貧樂道的。（1分）
宋濂的態度是自強不息，頑強地改變自己命運。（1分）
只寫喜歡哪個不給分，要說明喜歡的原因纔給分。（1分）
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案9
閱讀下面的文言文，完成710題。(17分)
【甲】餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還……同舍 生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。(節選自宋濂 《送東陽馬生序》)
【乙】溥①幼嗜學，所讀書必手鈔②，鈔己朗讀一過即焚之又鈔如是者六七始己。右手握管處，指 掌成繭。冬日手皸，日沃湯數次。後名讀書之齋曰“七錄”。溥詩文敏捷。四方徵索者，不起草, 對客揮毫，俄頃立就，以故名高一時。(選自《明史張溥傳》)
【註釋】①溥：張溥，明末文學家。②鈔：後來寫作“抄”。
7．下列選項中停頓劃分正確的一項是( )(3 分)
A. 鈔己/朗讀一過即焚之/又鈔如是者/六七始己
B.鈔己朗讀/一過/即焚之又鈔/如是者六七始己
C.鈔己朗讀一過/即焚之/又鈔/如是者六七始己
D.鈔己朗讀一過/即焚之又鈔/如是者/六七始己
8.解釋加點詞語的含義。(4 分)
(1)同舍生皆被綺繡( ) (2)燁然若神人 ( )
(3)後名讀書之齋( ) (4)四方徵索者( )
9．用現代漢語翻譯下面句子。(6 分)
(1) 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
(2) 俄頃立就，以故名高一時。
10. 比較【甲】【乙】兩文，結合文章具體說說文中主人公在學習上的共同點。(4分)
答案：
7.C
8.（1）同“披”（同“披”，穿） （2）光彩鮮明的`樣子 （3）命名 （4）徵求
9.（1）因爲內心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。
（2）一會兒就完成了，因此張溥（他）在當時很有名氣。
10.（1）學習勤奮（1分），他們都是親自手抄筆錄（1分）。
（2）不畏艱辛，克服困難（1分），即使手足皸裂，仍不輟學習（1分）。
【譯文】張溥從小就熱愛學習，凡是讀過的書一定要親手抄寫，抄寫後朗誦一遍之後就把它燒掉，又重新抄寫，像這樣反覆六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水裏浸泡數次。後來他把他的書房命名爲“七錄”。張溥寫詩文的思路靈敏快捷，各方來徵求詩文的人，張溥連草稿也不起，當着客人的面揮筆就寫，一會兒就完成了，因此張溥在當時很有名氣。
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案10
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
（選自《送東陽馬生序》）
6.解釋下列句中加點詞的意思。（4分）
⑴走送之，不敢稍逾約 ⑵故餘雖愚，卒獲有所聞
⑶俟其欣悅，則又請焉 ⑷餘立侍左右，援疑質理
7.下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）（3分）
A．每假借於藏書之家 此所謂戰勝於朝廷 （《鄒忌諷齊王納諫》）
B.當餘之從師也 孤之有孔明，猶魚之有水也 （《隆中對》）
C.以是人多以書假餘 河曲智叟亡以應 （《愚公移山》）
D.足膚皸裂而不知 傭者笑而應曰 （《陳涉世家》）
8.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。（6分）
⑴先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。（3分）
翻譯：
⑵同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環。（3分）
翻譯：
9.下列各項內容全都體現作者學習生活艱苦的一組是（ ）（3分）
①家貧，無從致書以觀 ②足膚皸裂而不知 ③或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至 ④手指不可屈伸，弗之怠 ⑤故餘雖愚，卒獲有所聞 ⑥主人日再食，無鮮肥滋味之享
A．①②③⑤ B．②④⑤⑥
C．①②④⑥ D．①③④⑥
【答案】
6.走—跑 卒—最終、終於 俟—等待 援—提出（1詞1分，共4分）
7.B（B項均爲在主謂間，取消句子獨立性。A項分別譯爲“向”、“在”；C項分別譯爲“因”、“用來”；D項分別爲轉折關係連詞、表修飾關係）（3分）
8.（共6分）⑴前輩德高望重，門人學生擠滿了他的.房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。（3分。“德隆望尊”1分，“辭色”1分，句子意思基本正確1分） ⑵同學舍的求學者都穿着錦繡衣服，戴着紅纓裝飾成的綴着珠寶的帽子，腰間掛着白玉環。（3分。“被”1分，“腰”1分，句子意思基本正確1分）
9.C（3分）
（20xx年四川瀘州會考語文試題）
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案11
（一）（12分，每小題3分）
閱讀文言文選段，根據要求回答問題。
送東陽馬生序
宋濂
當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於餘者乎？
今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士爲之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉！
19. 下列選項中，加點詞語 解釋不正確的一項是（ ）
A. 右備容臭臭：香氣
B.綴公卿之後 綴：跟隨
C. 父母歲有裘葛之遺 遺：遺留
D. 同舍生皆被綺繡 被：同“披”，穿着
20. 用現代漢語翻譯下面句子。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
21. 下列選項中，對選文內容和寫法的理解分析不正確的一項是（ ）
A. 選文通過作者與“同舍生”“太學生”學習條件的對比，闡述了“困境出人才”的.道理。
B. 選文寫自然環境的嚴酷和物質條件的匱乏，表現了作者求學的“勤且艱”。
C. 選文連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”數個動詞，寫出了富家子弟金玉其外的形象。
D. 作者功成名就卻說“未有所成”，表現出一代文宗大儒謙虛抑己、低調做人的品格。
22. 針對部分同學在物質生活上攀比這種現象，請你結合文中觀點加以勸說。
答案：
19.C
20.因爲內心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。
21.A
22.勸說理由圍繞“不要羨慕物質享受”“學習自有樂趣”“專注於學習（或：勤奮學習）自然沒有心思關注其他”等要點作答即可。
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案12
閱讀下面的文言文，回答後面的問題。（11分）
【甲】餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。
【乙】見足下①中題字，以爲是必磊落人也。如是已逾年，恨未識足下面耳。庭堅少孤，窘於衣食，雖早知從先生長者學問，而偏親②。白髮，不得已而從仕。故少之日得學之功十五，而從仕之日得學之功十三，所以衰懦不進，至今落諸公之後也。竊觀足下天資超邁，有親以爲之依歸，春秋未三十若刻意於德義經術當不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪於衆賢之間，但爲未及古人，故爲足下惜此日力③耳。
（節選自《黃庭堅集·答李幾仲書》，有刪改）
【注】①足下：敬稱，您。②偏親：黃庭堅父親早亡，而母親在世，故稱偏親。③日力：歲月。
10. 下面句子中加點詞意思或用法相同的一項是（ ）（2分）
A. 窘於衣食 皆以美於徐公
B.故少之日得學之功十五 公問其故
C. 而從仕之日得學之功十三 所識窮乏者得我與
D. 有親以爲之依歸 吾誰與歸
11.請用現代漢語翻譯下面句子。（4分）
（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。
（2）如是已逾年，恨未識足下面耳。
12.請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）（2分）
春 秋 未 三 十 若 刻 意 於 德 義 經 術 當 不 止 此 耳 。
13.甲、乙兩文都出自文學前輩寫給年輕人的文字。依據選文回答問題。（3分）
（1）甲文表現了宋濂怎樣的優秀品質？（請用自己的話概括）
（2）乙文中黃庭堅指出李幾仲在學業上的差距是__________________________，對他提出的`希望是_______________________。（請用自己的話概括）
答案：
10.D
11.（1）抄錄完畢，跑去送還書，不敢稍稍超過約定的期限。
（2）像這樣已經過了一年，（我）很遺憾沒有和您見面。
12.春秋未三十/若刻意於德義經術/當不止此耳。
13.（1）宋濂：勤奮好學；誠信。
（2）學業上沒有古人優秀 珍惜時間（或努力學習）
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案13
【甲】餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
選自《送東陽馬生序》
【乙】一日與遊酢①見頤②，頤偶瞑坐，時③與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
（選自《楊時列傳·程門立雪》）
註釋：①遊酢：人名，北宋時文人。②頤，即程頤，北宋著名理學家。③時：人名，楊時。
1. 解釋句中加點的詞語。（2分）
（1）或遇叱咄 或：
（2）主人日再食 再：
2. 用現代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）
（1）以是人多以書假餘。
（2）餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意
3. 文段【甲】結尾說“蓋餘之勤且艱若此”，讀了文段後，你認爲作者求學的艱辛體現在哪些方面？（2分）
4. 文段【甲】中的'宋濂與文段【乙】中的楊時在求學的過程中，對待老師的態度是相同的，這個相同點是什麼？你如何評價這種師生關係？（2分）
參考答案：
1.（共2分，答對一個詞語得1分）
（1）有時候 （2）兩頓
2. （共4分，寫對一句得2分）
（1）因此人們大多願意把書借給我。
（2）我穿着舊棉袍破衣衫，生活在他們中間，一點也沒有羨慕人家的想法。
3. 幼時借書抄書的勤勞辛苦；成年後從師求學的艱辛。（答對1點，得1分，共2分）
4. 宋濂和楊時對待老師都是畢恭畢敬。（大意對即可，得1分）
評價示例一：我贊同這種師生關係。老師是長輩，是學問的傳授者，學生對老師畢恭畢敬，學生纔會學到更多的東西。
評價示例二：我不完全贊同這種師生關係。師生應是平等的朋友關係，這樣才能溝通心靈，發揮更大的潛能。（能自圓其說，即可得分，共2分）
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案14
閱讀下面的文段，完成8～11題。（15分）
【甲】今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士爲之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。餘朝京師，生以鄉人子謁餘，撰長書以爲贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，餘故道爲學之難以告之。謂餘勉鄉人以學者，餘之志也；詆我誇際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉？
——節選自（宋濂《送東陽馬生序》）
【乙】亭林
①先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬，捆書自隨。遇邊塞亭障
②，呼老兵詣道邊酒壚，對坐痛飲。諮其風土，考其區域。若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已。馬上無事，輒據鞍
③默誦諸經註疏
④。遇故友若
⑤不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。
——（選自《清朝藝苑·顧亭林先生勤學》）
註釋：
①亭林：即顧炎武，字亭林。
②亭障：邊塞崗亭、堡壘。③據鞍：跨在馬鞍上。④註疏：註解，註釋。⑤若：像。
8．解釋下面句子中加點詞的意義。（5分）
（1）縣官日有廩稍之供 （2）父母歲有裘葛之遺（3）生以鄉人子謁餘
（4）呼老兵詣道邊酒壚 （5）發書詳正
9．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）（3分）
A．無奔走之勞矣∕勞其筋骨 B．求而不得者也∕所識窮乏者得我與
C．或顛墜崖谷∕或異二者之爲 D．諮其風土∕諮諏善道
10．把下面句子翻譯成現代漢語。（4分）
（1）與之論辨，言和而色夷。（2）亭林先生自少至老手不釋書。
11．下列對文章寫法和內容的理解，不正確的一項是（ ）（3分）
A．甲文敘說當今太學生的生活和學習條件非常優越，與作者昔日艱難困苦形成鮮明對比。
B．甲文寫學習條件優越的太學生們，如業不能精、德不能成，只能說明其學習方法不好。
C．甲文是贈序，目的是爲了勉勵馬君刻苦向學，也是向更多的年輕人進行勸勉和告誡。
D．乙文中亭林先生學問博大精深，能達到無人相比的境界，是因爲他勤奮、嚴謹、專注。
答案：
8
（1）朝廷（2）給予、贈送；（3）拜見；（4）到；（5）打開、翻開
5分（每小題1分。）
考查重點實詞的.理解。
9
D（詢問；A．辛勞/使……勞累；B．得到/通“德”，感激；C．有時/或者）
3分
考查課內外多義實詞、虛詞的理解。
10
（1）同他議論辯駁，言辭謙和，臉色平易。
2分（“辨”1分，“夷”1分。）
考查課內外文言句子的理解。
（2）顧炎武先生從小到老手都沒放下過書。
2分（“自”、“釋”各1分。）
11
B（不是“學習方法不好”，而是“學習不專一”。）
3分
考查課內外文言內容的理解。
《送東陽馬生序》閱讀練習及答案15
（三）文言文閱讀（16分，11—13每小題3分）
【甲】
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道……至合，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於餘者乎？
今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士爲之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不差餘之專耳，豈他人之過哉？
（選自宋濂《送東陽馬生序》）
[乙]
宋學士濂，洪武中以文學承寵渥最久，後以老致仕，每值萬壽節'則來京賀，上與宴，恩數猶洽。一日，與登文樓，樓峻，陟級躓焉。上曰；'先生老矣，明年可無來。'濂稽首謝。至明年萬壽節前數日，上曰；'宋先生其來乎？'蓋忘前語也。久之不至，曰∶'其阻風乎？'使使視之江口，不至。曰；'其有疾乎？'使使視之家，濂方與鄉人會飲賦詩。上聞大怒，命即其家斬之。已而，入宮。上食，孝慈命左右置蔬膳於側，上問∶'後何爲食蔬？'曰∶'聞宋先生今日賜死，故爲蔬食，以資冥福。'上感悟，遽起，命駕前雙馬馳赦之，曰∶'不及罪死。'會前使阻風錢塘江，稍得延，後使至則已綁至市矣，宣詔得免。久之，其孫慎獲罪，復執來京，將殺之。後復力救曰∶'田舍翁請一先生尚有終始，濂教太子諸王，可無師傅之恩？且濂居家，必不知情。'乃免。
（選自明·王鏊《王文恪公筆記》）
【注】洪武；明太祖（朱元璋）年號。寵渥；皇帝的寵愛與思澤。致仕∶交還官職，即辭官。萬壽節；古代君主的生日。恩數猶洽∶依然蒙受皇恩陟∶登。躓∶跌倒。孝慈∶即孝慈皇后，明太祖朱元璋的結髮妻子。
11、下列加點詞的解釋有誤的一項是（）
A、益慕聖賢之道道∶學說
B、猶幸預君子之列君子∶指人格高尚、道德品行好的.人
C、上感悟，遽起遽∶立即，匆忙
D、孝慈命左右置蔬膳於側左右∶侍從，近旁的人
12、下列加點詞的意義和用法相同的一項是（）
A、每假借於藏書之家燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊
B、以中有足樂者以資冥福
C、況才之過於餘者乎命即其家斬之
D、其有疾乎其真無馬邪
13、下列對文本的分析不正確的一項是（）
A、'序'和'筆記'都是古代的一種文體，甲文中的'序'是臨別贈言性質的文字，乙文中的'筆記'則是隨筆記錄之言，屬野史類史學體裁。
B、甲文宋濂詳細講述了自己年輕時借書求師之難、奔走之勞、生活之苦，目的是勉勵後輩要珍惜良好的學習條件，專心治學。
C、乙文朱元璋在孝慈皇后的勸諫下，兩次免了宋濂的死罪。孝慈皇后前後兩次勸諫的方式如出一轍。
D、甲文以記敘爲主，兼以議論，對比鮮明，很有說服力；乙文主要通過對朱元璋的語言、動作描寫，生動傳神的刻畫了他複雜的性格。
14、將下列句子翻譯成現代漢語。（4分，每小題2分）
（1）其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉？
（2）使使視之家，濂方與鄉人會飲賦詩。
答案：
11B12D13C
14、（1）如果他們學業有不精通的，品德有沒有養成的，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，怎會是他人的過錯呢？
（2）（皇上）又派使臣去他家查看，（發現）宋濂正和同鄉聚會喝酒賦詩。