在平日裏，心中難免會有一些新的想法，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編爲大家收集的教師專業讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
教師專業讀書心得1
暑假培訓中，我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業成長》，感覺這裏有很多意蘊深長的人生哲理，使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個年頭了。看看自己這些年在教育戰線所走過的路，有苦、有樂。
一、關於教師的幸福人生。幸福到底是什麼?在我看來，幸福就是充實，物質和精神上的富有。所謂幸福，就是指內心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，他的人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所願，無可非議。幸福人生需要什麼?肖川教師指出幸福人生的四有：心中有盼頭，鼓勵更多的教師能成爲優秀教師作爲人生的目標。手中有事做，珍惜自己的崗位，有被人需要的需要。身邊有親友，有情感的歸屬，打造互相支持、互相欣賞的團隊。家中有積蓄，幸福的家庭是相同的，優質教育一定源於美好的生活。這"四有"我想對我們內心幸福的感覺有了實實在在的感悟和體會。
我們更清晰的感悟到教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂上教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程。此時，教師的教成了學生的需要、嚮往;而學生的學，則成了教師的期待、目的。教師的幸福來自學生的成長與發展。教育的事業是一種基於生命、爲了促進生命成長的事業，它影響着、推動着人的生命成長。教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師的幸福來自教師的專業成長。教師應該在自己的專業發展過程中積極創造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須迴歸到自己的教育幸福上來。還可以是學生取得進步後的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句簡單的問候，也可以是學生畢業後的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪。
二、關於教師的專業成長現在提倡的"終身學習"、做"學習型教師"、"研究型教師"，一方面指學習不斷更新變化的專業知識、教學方法、教學理念，更重要的是在工作實踐中不斷髮現問題、解決問題、再發現問題、再解決問題。如果你不讀書、不借鑑別人、不吸收新鮮的知識與觀點，只是閉門造車，是很難有新的進步的。作爲教師，我們要學會借鑑、學會吸收、學會融合、再加上自己的經驗和一些思考，以求在教育教學中遇到的新問題，能在較短的`時間內找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學習中不斷的充實自己，體會成長帶來的樂趣.
首先，閱讀就是一個非常好的方式。因爲通過閱讀，可以豐厚我們自己的精神底蘊。蘇霍姆林斯基曾說過："讀書、讀書，再讀書。"他把讀書看作是一個教師最重要的素質。提倡教師每天要不間斷地讀書，與書籍結下終生的友誼。"要提高自己的專業化成長水平，不閱讀，不積累，何以提升自己?所以，我們青年教師要儘快成長起來，要把讀書看作是一種自覺的學習方式，多閱讀，勤閱讀，不斷豐厚自己的精神底蘊，更好地適應信息時代的需求。
其次，我們還要充分地合作，交流。在教育教學中積極的學習、大膽的交流。只有進行了廣泛的交流和溝通，才能得到了更多良師益友的幫助與指導，才能受益匪淺。因此，教師在成長過程中，一定要把自己融入到集體中，和同事共同進步，更有利於教師羣體和個體的提高。主動向身邊的名師請教，抓住一切與名師、專家交流的機會，得到名師的指點，可以讓自己少走彎路，得到事半功倍的效果。沒有交流，教學只能停留在一己之見上;而善於交流，教師就能夠在專業發展過程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。在書中有這樣一句話，"教育的過程就是一個不完美的人引領另一個不完美的人追求完美的過程。"學生需要成長，教師也需要發展，只有兩者的共同發展，才能體現教育的終極價值。
"有心的地方就會有發現;有發現的地方就會有欣賞;有欣賞的地方就會有愛;有愛的地方就會有美;有美的地方就會有自由;有自由的地方就會有快樂"。享受教師的職業，欣賞你的學生，這樣教師的幸福感纔會源源不斷。願老師們一起追求幸福的教育實踐，享受着教育的快樂和幸福。
教師專業讀書心得2
教師專業化是指教師以合理的知識結構爲基礎，具有專門的教育教學實踐能力，並能有效地、創造性地解決教育教學領域中的問題。教師的專業成長過程就是教師素質的提高過程。沒有教師的專業化發展，教師的歷史使命就無法完成。近幾年來，在教師專業發展問題的相關研究和探討中，有越來越多的專家學者倡導“教師行爲行動研究者”、“教師成爲解放性行動研究者”，主張教師從被動地專業發展向主動地進行其教學行爲內涵上的專業化轉化。教師的專業化更加註重教師在現實的教育教學情景中教學行爲內涵和品質上的表現，教師個體內在的專業性的加強也更需要教師主體的自我認識、自我更新，以求勝任研究型或專家型的教師角色。如果沒有教師個體自覺主動地進行教育理念的更新、教學經驗反思，以及自身素質完善，就無法真正達到教師教育和培訓的預期目的，也很難實現教師專業化程度的進一步提高。
一、對教師專業化發展的幾點認識
1、教師專業化是創建學習型學校的有效載體和重要組成部分之一。
專業是與職業既有聯繫又有區別的一個概念，專業是一種專門的職業，但職業不等於都是專業。教師專業化就是教師按照工作崗位的需要，通過不斷地學習與訓練，獲得學科專業知識與教育專業知識技能，實施專業自主，表現專業道德，逐步提高從教素質，取得相應的專業地位，成爲一個良好的教育專業工作者的成長過程。
創建學習型學校的重要體現是使每位教師都成爲終身學習者，而終身學習是教師專業化的基石。教師專業化與創建學習型學校的關係，在本質上是一致的，其目標都是爲了使教師全面發展，只有全面發展的教師才能培養出全面發展的學生。二者是互動、互爲因果，互相促進的關係。專業化過程既強調個人努力因素，也關注團隊氛圍的作用，學習型學校本身就是一種團隊學習組織，學習型學校的建設需要學習型教師的支撐。
2、教師教育在教育事業中處於優先發展的戰略地位
自從20世紀80年代，特別是90年代以來，世界各國無不關注教師教育，教師教育成爲全球教育改革的突破口，其目的是爲了推動教師專業化發展。21世紀的教育要求教師是終身學習、不斷自我更新的人，不僅是學科的專家，而且是教育的專家。而專業化教師隊伍建設的關鍵是：具有終身學習理念，擁有自主學習、自我學習能力的教師羣體。因爲終身學習已成爲未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學成終身受用”的觀點已經過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念、學習新理念、研究新問題，培養適應新環境的能力，才能使自己終身受益。
3、教師專業化是現代教育發展的必然趨勢
如果說過去教師的工作還只是一種職業，只要具備各門學科知識就可以的話，那麼，今天僅僅具備學科知識是不夠的，還必須具有從事教育教學工作的專業知識能力及終身學習的能力，這樣纔算符合教師資格的要求。因此，教師專業化的基本含義就是教師工作已經不僅僅是一種職業，還是一種專業，要像醫生、律師、工程師等一樣作爲專業工作者來對待和要求，實行教師專業資格制度。
確認教師職業的專業性，推進教師專業化進程，一直是有關國際組織和各國政府努力的目標，也是世界各先進國家當前教育戰略的共同措施。由此可見，教師的專業化發展已成爲現代教育改革與發展的方向和主題。人們越來越認識到，在經濟全球化和科學技術迅速發展的背景下，經濟競爭的成敗關鍵在人才，而人才的培養靠教育，教育的發展靠教師。只有教育專業水平的不斷提高才能保證高質量的教育水平，才能培養出高素質的人才。
4、教師專業化是我國教師教育改革和發展的必然走向
我國現有一千多萬中國小教師，是國內最大的專業團體，承擔着世界上最大規模的中國小教育。儘管我國中國小教師數量上大體滿足低水平的需求，但從總體上講，我國教師隊伍的整體素質還不高，合格的中國小教師數量仍不足。國小與國中教師合格學歷起點偏低，與發達國家相比，中國小教師在教育理念、創新意識、職業道德、知識結構、教學手段、研究能力等方面還有較大差距，我國中國小教師專業化處於初級階段。隨着基礎教育課程改革的不斷深化，教師專業素質與新課程要求之間的差距明顯地表現出來，教師的專業化發展已成爲教師理解和使用課程標準的核心問題。隨着我國基礎教育的改革和發展，隨着教師需求從數量滿足到質量提高的轉化，教師專業化已成爲我國教師改革和發展的必然走向。
二、教師專業化發展的幾條途徑：
1、提升教師自身需要和意識是教師專業化發展的重要前提
就人的一般發展來說，自我意識起着重要作用，“因爲，他意味着人不僅能把握自己與外部世界的關係，而且有把自身的發展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，人能構建自己的內心世界。只有達到了這一水平，人才在完全意義上成爲自己發展的主體。”從這一層面上說，教師的`自我專業需要和意識使得在教師發展過程中實施終身教育思想成爲可能。當教師在自我專業發展需要和意識下成爲具有自我專業發展需要和意識的教師，纔有可能有意識地尋找學習機會，纔可能明確自己到底需要什麼、今後朝什麼方向發展以及如何發展等，纔可能成爲一個“自我引導學習者”。那麼如何才能不斷推動教師的自我專業發展意識常新呢，除了離不開教師自身的信念、追求外，還需要學校等外部環境的薰陶和推動。
（1）教師應當加強自身學習
教師要獲得專業發展，首要問題是學習。學習是推動教師職業成長的必要途徑，通過教師主動參與學習，教師的學習纔是自覺的、積極的、心情愉悅的，也纔是高效的。因此，教師要力圖通過不斷地“內省”，確立“學習即生活、學習即工作、學習即責任、學習即生命的重要組成部分”的價值判斷，養成時時、事事、處處學習的習慣，不斷追求學習的快樂，而不要把學習當成一種負擔。
（2）教師應當學會與他人合作
由於教師職業的特殊性，教師往往只關心自己的“自留地”，因此，當前教師羣體中個人主義文化佔據重要地位，表現在教師致力於處理自己課堂裏的事件，相互之間很少交流，關注的焦點只是自己的教學，長此以往，就形成了固步自封的職業僵局。與他人合作、交流、分享、研討，是提升自身職業水平的重要途徑，在合作、交流、分享、研討中，取長補短，拓寬自身的眼界。因此，推動教師專業化發展，就必須大力克服教師自身的個人主義文化，積極營造合作型的文化。良好的教師文化應該具有溝通、對話、合作、互助、共同發展的特徵，特別是知識經濟時代的到來，使得人們越來越重視人際交流與合作，對於投身課程改革的教師來說，重視合作意識的培養和合作能力的提升是現代教師的一種品質。
2、學校成爲教師專業發展的基地
教育界人士包括教師開始逐漸認識到：學校在教師專業發展過程中處於極其重要的地位。學校不僅是培養學生的場所，而且是教師專業成長的基地。學校應該具有使學生和教師都獲得可持續發展的功能。“具有教師發展功能的學校纔是‘真正的學校”。這裏的學校指的是教師任教的學校。教師專業成長注重教學專業化的內涵發展。而教師專業能力主要是在教學實踐崗位中逐步形成並發展的，教師專業發展離不開教學，教學無法脫離學校。學校是一個有生命力的學習的團體，學校中的每個人都是學習者，地位平等，因此，教師是成年的學習者。教師任職的學校當然就是其專業發展的主要環境。
目前，以教師需要爲出發點又以教師的任教學校爲中心的教師培訓主要有兩種：一種是校本培訓，另一種是教師發展學校培訓。在進行校本培訓，提高教師專業化發展過程中，要遵守以下幾條原則：
1、堅持以教師發展爲本的原則。
教師發展是“工程”實施的根本目的，所以學校所有的教育教學活動均應從有利於教師素質提高處着眼，千方百計爲教師的專業發展創造條件，提供機遇。
2、堅持分層推進的原則。
教師按學科、年齡、知識結構的不同可以分成苦幹層次，在同一內容上逐層完成目標。
3、堅持面向全體的原則。
所有專任教師都要參加教師專業發展的學習、培訓，不斷提高專業素質。
4、堅持突出重點的原則。
對青年教師、骨幹教師、學科帶頭人及名師要重點培養，使其成爲教師專業發展的帶頭人、引路人。
5、堅持校本培訓爲主的原則。
在上級統一培訓的基礎上，學校集中力量對教師進行全方位、多層面的各種專業知識技能培訓。
6、堅持自學自練和活動鍛鍊相結合的原則。
教師應充分利用課餘時間自主學習、自我鍛鍊，同時學校積極開展各項活動，爲促進教師的專業發展提供和創造機會。
隨着社會的發展，對教育提出的要求也更新更高，因此，我們要順應社會的發展，加強教師專業發展。用我們的教育智慧與辛勤汗水，繪就明天教育的輝煌。
教師專業讀書心得3
教師的專業化成長是個很時髦的話題，更是個很現實的話題。現代教育的迅猛發展對教師提出了越來越高的要求，新課程的實施更需要教師專業化成長。只有走專業化成長之路，才能成爲適應現代教育需要的教師，才能成就教師職業的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專業成長導引》，我深有感受。
我們怎樣走專業化成長道路呢？我覺得有三點極其重要。
一、樹立良好的職業心態，建立正確的職業理想
教師的職業認同感低是不爭的現實，教師的職業壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業形容爲“雞肋”行業，更有人把教師的工作幽默地比喻爲“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，衆多的教師職業心態差，職業倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業，上班、下班，備課、上課、看作業，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴重阻礙了教師的專業化成長。
人生有兩種職業心態：一種是“用生命迴應職業的.需要”，一種是“用職業實現生命的價值”。
作爲教師來說，應該要有後一種職業心態。樹立良好的職業心態，建立正確的職業理想，把教育當作事業來追求，用教育這種職業去實現自己生命的價值。北京師範大學發展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應該對自己職業生涯有個規劃，凸顯個人發展主線。一方面需要創造條件完善自己，另一方面，在內心告訴自己，把教師當做事業來看，而不僅僅是一種職業。”
只有把教書育人當作事業來追求，我們纔會由從業到敬業，最終樂業;纔會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值;纔會從追求教學技能到追求教學模式，追求教學境界;纔會由匠師成長爲能師（經驗型教師），最終成爲人師（專家型教師）。
著名的教育專家李鎮西深有體會地說：“我的教育不爲領導，不爲職稱，不爲榮譽，只爲着我的樂趣本身。”正是這種良好的職業心態成就了他輝煌的教育生涯。
樹立良好的職業心態，建立正確的職業理想，是教師專業化成長的心理基礎。有了它，教師專業化成長才有了“核動力”。
二、吸納新的教育理念，建立新的教育哲學
教師不僅是教育者，而且是學習者、研究者。教師這種職業最需要與時俱進。有人說：“要當一流的教師，就要先當一流的學生。”這話最著真知灼見，因爲當教師第一位的是學養，第二位的纔是教學的技術技巧。教師在教書育人的同時，要認真學習，擠出時間學習，不斷提升自己的專業素養，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學。
新課程的實施，對我們的教學提出了嶄新的要求。新課程強調“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發展”（全面發展、全體發展、主動發展、個性發展和終身發展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導演、主演，還應該是學生學習的參與者、夥伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學生的欣賞者、供學生分析批判的參照物或靶子;我們要轉變思考的維度，不應僅僅思考把什麼給學生，還應思考把什麼東西不給學生，什麼東西用什麼方式給學生可以給學生帶來最大的思考和收穫，什麼樣的教學行爲可以給學生帶來激勵性的評價;我們要轉變教學的方法，徹底消除滿堂灌，讓學生自主學習、合作學習、探究學習;我們還要轉變教學成果意識，它不僅應該有我們教給學生的知識、還應有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學問的態度。
深受傳統教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強學習，加深對“學生是發展中的人”這一基本教育理念的理解和認識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應現代教育的發展。有教育家早就說過，學校是農村，不是工廠;教育是農業，不是工業。學生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發育生長。而我們習慣於將不同資質的人輸入機器設備，按同樣標準、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作爲一個完整的人、作爲一個與施教者對等的主體進入教學程序，而是作爲“灌輸”對象、作爲一個被動的物件進入教學程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創造，不利於我們的人才培養。這種做法必須改變。
吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉變自己的角色，融入新課程，適應新形勢，創造新成就。
三、反思教育教學實踐，總結實踐經驗教訓
葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案，不一定成爲名師;如果一個教師寫三年反思，有可能成爲名師。”美國的著名學者波斯納有一個教師成長公式：經驗+反思=成長。足見教育反思在教師專業化成長中的作用。
而我們的許多教師沒有充分認識到這一點，不太願意去進行教育反思。教學常規中強調教師要寫教學後記，但真正用心去寫的不多;每年要求教師寫一篇論文，但一些人總是敷衍了事，總不想認真去反思反思自己的教育教學實踐。
反思本身就是一種創新，反思實際是對本質的追問，反思是校本研究最基本的力量和最普遍的形式。教學反思是教學理念的反思、教學行爲的反思、教學藝術的反思。通過反思，積累教育教學經驗教訓，更新教學觀念、改善教學行爲、提升教學水平、提高教學質量，通過反思，使自己的教學精益求精，漸臻完美。
教學反思要找準切入點。根據專家的看法，對於新手型教師來說，應以自身教學技能反思爲切入點;對於適應型教師來說，應以課堂教學策略反思爲切入點;對於成熟型教師來說，應以自身教學理念反思爲切入點;對於專家型教師來說，應以教育研究反思爲切入點。
可以說，上述三點非常重要，樂業積綻底氣，學習滋養元氣，反思造就靈氣。在專業化成長的道路上，有積極的心態，有紮實的學習，有深刻的反思，我們就能達到“職業有認同感、事業有成就感、人生有幸福感”的理想境界。
教師專業讀書心得4
隨着工作時間越來越長，我們對我們的職業會逐漸產生不同程度的職業倦怠感，如何調整自己的狀態，讓自己始終對自己的職業保持着一種期待，這是每一個長久待着一個工作崗位上的人的一致認識。因此尋找職業的幸福感就成爲大家的迫切要求，也是現代社會中越來越受大家關注的問題。
作爲教師，我們要如何尋找自己的職業幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業成長》之後，我有了一些體會。在他的書中認爲“教師對學生實施教育的過程也是教師的專業不斷成長的過程。教師的專業成長即教師的專業發展，是指教師在整個職業生涯中，提高專業訓練、獲得教育理論知識和專業技能，能夠專業自主，逐步提高自身的職業道德和執教素質，成爲一個教育專業工作者的發展過程。教師應該在自己的專業發展過程中積極創造幸福和享受幸福。這種發展不僅意味着教師能力的增強，而且還是教師個人整體素質的發展，而發展本身就能帶給人幸福感。”這是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業成長結和起來，這也是十分適合我們的認知感的，自我的進步本身就能給人帶來強烈的幸福感和自我價值認同感。
在教師的成長道路上，有很多途徑，其中有一個最基本的途徑就是讀書。肖川老師認爲：“教師的成長、教師的發展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到。”意味合格的教師的人生應該有一個充滿着書香人生。一個善於讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學生也讀書、愛書。正如朱永新先生所說：“沒有教師對於閱讀的熱愛，就很難點燃學生的閱讀熱情，沒有教師與學生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閱讀，就沒有教師的真正意義上的成長與發展。”因此作爲教師的我們，應該時時閱讀，通過廣博的閱讀，豐富自己的知識，提升自己的素養，使自己成爲一個“有思想的”教師，最終達到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現在我們的教育教學實踐中，而實踐又是促進教師成長的最直接的平臺。肖老師認爲：“教師的‘實踐性知識’是指教師面臨實現有目的的行爲中所具有的課堂情境知識以及與之相關的知識，或者更具體地說，這種知識是教師教學經驗的積累。教師的‘通識性知識’、‘本體性知識’、‘條件性知識’還必須由‘實踐性知識’來進行整合，使其內化爲教師自己的專業素質。如果一位教師想要提高自己的教育教學能力，那麼他就必須重視自身實踐性知識的.完善和更新。”
教育是一項複雜而系統的工程，在育人的工作中，我們會涉及很多方面的問題，這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導、心理健康教育、就業升學指導、課外活動指導等方面的實踐經驗；而在我們專業的教學工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學設計、教學方法、教學過程、學法指導等方面的實踐經驗；除此之外，隨着社會的進步，社會更是對我們教師提出了更高的要求，要求我們成長爲研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時的教育教學緊密結合，脫離了這個平臺，我們所有的理論都是空談。
總之，作爲教師，我們的幸福感最終落實在我們的三尺講臺之上，落實在我們的學生身上，我們的成長將成爲實現幸福感的基礎，沒有了教師的專業成長，我們的的職業幸福感也就離我們越來越遙遠。
教師專業讀書心得5
近段時間學校組織了我們學習了《國小教師專業標準》。在本標準“基本理念”中突出“學生爲本”“師德爲先”“能力爲重”和“終身學習”是與時俱進的。教育教學的終極目的是爲了學生的發展。教師爲了適應新時代的教育教學需要，必須終身學習，提高教育教學能力，加強師德修養。
在“師德”中把“個人修養和行爲”專門作爲一個“領域”提出來，更加凸顯“個人修養和行爲”的重要性。我覺得這是《標準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業，教師的言談舉止對學生產生潛移默化的作用。老師的個人修養好行爲就是一種教育的環境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道。”
在這個浮躁的社會，在大部分教師職業倦怠的情況下，對教師提出這個“標準”非常必要。要想在學生心中播撒陽光，自己首先心中有陽光。新時代，新形勢，呼喚陽光教師。一個樂觀向上、熱情開朗、具有平滑心態的老師，必將給學生提供優質文化場，保障學生健康快樂地成長。
我理解“基本要求”“基本規範”和“基本準則”中的“基本”，有“必須”的`意思，也就是說作爲教師必須要具備的，這是作爲教師的“底線”，也是每一個稱其爲教師的教師必須具備的素質，必須遵守的規範，也是教育行政部門引領國小教師發展必須遵守的原則。作爲人類靈魂的工程師，必須具備這樣的素質才能稱其爲教師。
但是，我感覺“基本要求”，其實並不“基本”。如“平等對待每一個國小生。”引導國小生體驗學習樂趣，保護國小生的求知慾和好奇心，培養國小生的廣泛興趣、動手能力和探究精神。”等內容，現實中很多老師達不到。我覺得這些“基本規範”其實相對於教師的目前的整體狀況來說，不是“基本”，而是“高要求”。這就需要我們對照“標準”查找不足，努力達到《標準》的“基本要求”。
比如“教會學生學習”，最好分學科要求，具體到各學科，具體到每一個學習的具體學習方法和習慣如何培養。因爲學科不同，學習的方法有所差異；習慣的培養需要“合力”。比如語文學科可以細化爲如何培養孩子的讀書習慣、書寫習慣；數學學科如何培養孩子審題方法，養成審題習慣；科學學習如何培養孩子的探究精神等等。
我覺得在“職業理解和認識”中還應添加：把職業作爲事業來做，把職業作爲實現自我價值的途徑和方法。現在教育教學價值觀多元，把教師作爲養家餬口的手段，還是作爲實現自身價值的途徑，這是一個教師對本身所從事的職業最需要理解的。只要理解透了，纔會在工作中激發無窮的動力。
以上是我的一些粗淺認識，由於水平有限，所說的不一定合適。
教師專業讀書心得6
當今世界知識日新月異，競爭日趨激烈，作爲一名教師，如果不能經常地更新知識結構，不能對新知識保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學生看不起，是學生眼裏的“老古董”。繼續學習，努力工作，是我當好一名教師的意願，作爲一名教育工作者，如果一旦停止學習，教師的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學習還能拯救教師自己。學習它會使學生親近你，使自己永保活力，使教師更有魅力。
如何使教師能更好的發展自己，使自己更符合新課程對教師專業知識層次的需求，《教師專業化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成爲教學專業的成員並且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程”。終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業化是現代教育發展的歷史要求。現在越來越提倡學習化社會。學習成爲日常生活的重要組成部分，學會學習尤爲重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認爲教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習。“學校”就是作爲學習者的學生和作爲學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居於對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠實現教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業化是現代教育發展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業化水平也是實施科教興國戰略、實現中華民族偉大復興事業的現實需要。當前，隨着教育整體水平的提高，特別是隨着基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現出來。隨着社會主義市場經濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場競爭局面的出現。只有具有創新精神和創新意識的教師，才能培養學生的創新能力；只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創新能力需要終生培養，教師的創新動機需要終生激勵，而無論是創新能力還是創新動機都來源於教師的終身學習。
從教師職業特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生髮展爲本的新概念；提高將知識轉化爲智慧、將理論轉化爲方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發現——儘管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在着一個普遍的發展模式，即：“認識自我——實現自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的`”。誠然，人生修養是一項極爲複雜、艱難的工程，而一個樂於高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我願意進行終身的學習，形成完整的人格，實現自我超越，影響我的學生。教師的專業成熟是一個長期的發展過程，需要經歷一系列的發展階段。教師的勞動不同於一般的勞動，教師的專業實際上包含兩個專業：一個是學科專業，一個是教育專業。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優秀的教師既需要有深厚的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識，追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，瞭解青少年發展的規律，懂得教什麼和怎樣教，掌握現代信息技術，以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質。只有這樣，才能充分發揮教師的職能，發展學生的潛力，激發學生的創造性，培養學生健全的人格。
總之，教師的繼續學習是教師專業不斷髮展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成爲一個成熟的專業人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，提高專業水平，從而達到專業成熟的境界。加強教師專業化學習是新課程的需要，是時代的發展的需要。
教師專業讀書心得7
古人有訓：立身以立學爲本，立學以讀書爲根。聯繫自身工作，通過學習《國小教師專業標準》受益匪淺。受到很多啓發。結合《標準》談談我的體會。
教育部推出的《國小教師專業標準(試行)》是國家對我們國小教師專業素質的基本要求，是國小教師開展教育教學活動的基本規範，是引領國小教師專業發展的基本準則，是國小教師培養、准入、培訓、考覈等工作的重要依據。讀完《專業標準》，作爲一名國小副校長，我真的應該細細品讀，嚴格要求自己，首先努力使自己成爲一名名副其實的合格國小教師。
《標準》從四個領域對國小教師的專業理念與師德提出具體要求。第一，強調教師職業的專業性和獨特性，要求教師注重自身專業發展。第二，突出國小生的生命教育。教師要“將保護國小生的生命安全放在首位”，“尊重國小生的人格”，“信任國小生，尊重個體差異”。這意味着，教師既要服務於國小生生命成長的需要，關心國小生的生命狀態，同時也關注國小生自身對生命的體驗和態度。第三，明確要求教師要積極創造條件，讓國小生擁有快樂的學校生活。外在環境的改善固然重要，但是在教師與學生交往的微觀世界裏，教師對教育和對學生的理解與行動將會更爲直接地決定國小生是否能夠擁有一個快樂的學校生活。第四，要求教師要注重修身養性。《標準》提出了指向教師個人修養和行爲方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作爲平凡的人，哪些心性、品質、行爲是適當的，其次纔將教師作爲“教育者”特有的心性、品質和行爲要求融入進來。在“師德”中把“個人修養和行爲”專門作爲一個“領域”提出來，更加凸顯“個人修養和行爲”的重要性。
我覺得這是《標準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業，教師的言談舉止對學生產生潛移默化的作用。老師的個人修養就是一種教育的環境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道。”同時，《標準》中提出心理調試方面的要求：樂觀向上、熱情開朗、善於自我調節情緒，保持平和心態，這對我們的`心理有極大的幫助。
一、用理念堅定信念
通過學習，這些基本理念提升我們專業修養必備的準則，“學生爲本”的理念讓我們立足學生實際，尊重學生，時時處處以人爲本，遵循國小生身心發展特點和教育教學規律，因材施教，組織和提供合適的教育活動，促進國小生生動活潑學習、健康快樂成長。“師德爲先”的理念指導我們熱愛國小教育事業，具有職業理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業道德規範。關愛國小生，尊重國小生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心;爲人師表，教書育人，自尊自律，做國小生健康成長的指導者和引路人。“能力爲重”理念警示我們要把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力;研究國小生，遵循國小生成長規律，提升教育教學專業化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業能力。“終身學習”的理念是讓我們學習先進國小教育理論，瞭解國內外國小教育改革與發展的經驗和做法;優化知識結構，提高文化素養;具有終身學習與持續發展的意識和能力，做終身學習的典範。這四個基本理念，更堅定了我們專業信念，從我做起，做一個勤勤懇懇永不停歇的學習者。
二、用要求規範行爲
在我仔細閱讀和理解基本內容後，讓我感受到我們肩上的任務是沉甸甸的重，它不光是對我們的職業提出了更高的要求，還規範了我們的教學行爲，也爲我們專業發展指明瞭清晰的方向，有了這些基本內容，在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈，爲我們導航，爲我們指明前行的路。基本內容把理念與師德要求放在首位，一個師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專業理念的教師纔有資格學習專業知識和習得專業技能，所以，我們要用又紅又專的師德和專業理念，去踐行歷史賦予“教師”這個職業的神聖使命。
教師專業讀書心得8
最近閱讀了《國小語文教師專業能力必修》使我對閱讀教學有了一個更加清晰的認識。
一、語文課教什麼
很多教育專家、學者對國小語文教學給予了這樣的評價，“缺少語文味”。那麼，什麼是語文味?我有膚淺的理解：“字、詞、句、段、篇”抓好了，學生“聽、說、讀、寫、思”的能力提升了，便是語文味。語文教師應教語文而不是教課文，課文無非是個例子，一節語文課應該是內容與形式的高度統一，內容是課文內容和補充資料，形式是言語形式、文章的表達方式。語文教師應該根據文體特點、作者思路、編者建議，學情，爭取讓學生一課一得。想到這裏，我便又想到了教學目標的確定。教學目標的確定要具體、要有可操作性。教學目標裏即要有重要的教學內容，又要有文章的表達方法，在課堂教學中還要關注學生的情感、態度、價值觀的形成。這三項是不能隨意分割的，應有機融合在一起，完成教學目標的過程應該是螺旋式上升狀態。
二、閱讀教學強調對話
《九年義務教育語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本對話的過程”。這一對話過程，具體包括教師與文本、學生與文本、教師與學生、學生與學生四重對話的交織。閱讀教學的目的也可以說主要是通過學生與文本的對話實踐，學習如何與文本對話，從而培養起與文本對話的能力。在閱讀教學中，教師所起的作用主要是激發學生與文本對話的興趣，指點如何與文本對話的門徑，幫助克服在對話中遇到的困難。作爲對話的閱讀教學具備以下特徵：
1.它應是民主的、平等的教學。民主、平等是對話教學中的第—法則。因爲對話的現代意義不僅僅是狹隘的語言交談，而且是師生雙方各自向對方敞開心靈並彼此悅納。沒有民主與平等，師生之間是無法對話的。師生之間應成爲“夥伴”，對話的夥伴。這樣的師生關係，真正地具有人性，它自身就具有極大的教育價值。
2.它應是溝通的、合作的教學。“教學，是擁有教學理論素養的教師與學生進行溝通的文化”。堅持民主的.、平等的師生關係法則，教和學雙方必然會走向積極的溝通與合作。在教和學雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現。成功的教學，教師與學生之間必然存在着情感和思維上高質量的對話。
——它應是互動的、交往的教學。有溝通和合作，必然會有互動與交往。互動和交往是在溝通、合作基礎上的進—步的行爲。教師、學生和文本之間，在互動過程中，實現着多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，併產生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。
3.它應是是創造的、生成的教學。對話性教學，不是簡單的傳遞信息，而具有重新建構意義、生成意義的特徵。在對話精神的作用下，教師、學生和文本之間，就教學內容進行平等地交流、真誠地溝通，互相借鑑，取長補短，在合作的氛圍中，各自生成或建構了自己的認識與知識，與傳話式的教學相比教，整個教學過程是充滿創造色彩的。學生不再是知識的“接收器”，還是知識的“發生器”。 基於以上特點，我們不難看出，作爲對話的閱讀教學與傳統的閱讀教學之間的存異：第一，傳統教學重學生的接受，對話教學重學生的感悟;其次，傳統教學重的是訓練，對話教學重的是實踐;第三，傳統教學只重聽說讀寫的技能、技巧，對話教學也重視學生聽說讀寫的動機、意向、態度;第四，傳統觀念重結果輕過程，對話教學既重結果更重過程。
三.讓閱讀教學走向對話
(一)積極培養對話意識。在一個刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創造的對話是難以實現的。對話的原始意義是交談。但並非任何交談都是對話。對話過程本質上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對話氛圍產生於教學主體間的對話意識。必須有這樣一種“對話意識”，即一種民主的意識、平等的意識、合作的意識，致力於共同創造新的精神境界和傾聽他人的渴望。如果沒有這種對話意識，沒有這種渴望，即使有再華麗的辭藻，再優美的句子，都不是對話;而有了這種對話意識，即使言辭上再激烈，甚至是針鋒相對的爭辯，也是對話，而且還可能是更高級的對話;甚至，只要有了這種對話意識，人們相互之間默默無言的相對也是對話。正如人們所說的，沒有對話意識的問答，就像一個只有骨肉而無靈魂的殭屍，絕非真正的對話。”
(二)善於創設對話情境 。閱讀教學是對話的過程，應通過創設多種多樣的對話情境，讓學生積極參與，激發他們對話的慾望和熱情。比如： 1.創設課文情境。利用媒體創設情境，具有生動、形象、逼真的特點，有讓人宛如身臨其境的感受，既提供了對話的素材，又能很好地引起學對話的慾望。2.創設問題情境。一個巧妙的設問，是一支點燃學生的火把。比如南湖一小劉全老師教學《“你必須把這條魚放掉!”》伊始，便讓學生看題目，想問題。學生抓住課題是人物的一句話這一特點紛紛質疑：這話是誰對誰說的?“這條魚”是什麼魚?爲什麼讓他“必須”放掉?這些問題激活了學生的閱讀期待，誘發了學生和文本以及師生、生生之間對話的渴望。有時，教師也可以依據教學內容向學生提出需要解決的問題，引發學生探究精神，進而激發學生的對話熱情。一位老師教學《太陽》一課，教師講了自己的親身經歷：小時候從報紙上得知蘇聯宇航員登上了月球，於是，
立志長大了要登上太陽。這時，學生鬨堂大笑，教師趁機問學生爲什麼笑，再引導學生饒有興趣地與文本對話，深入地瞭解太陽的特點。 3.創設活動情境。於永正老師是把表演引進閱讀教學的餓高手，高就高在他組織的課堂表演，不是簡單的檢查彙報學習的結果，而是一場師、生同文本之間的是對話。像“演一演”、“做一做”、“說一說”、“唱一唱”、“畫一畫”等活動方式，都能很好地調動學生對話的積極性。
(三)善於把握和豐富學生的“前理解”。在備課時，有的教師常常更多地只考慮自己如何把握文本的思想內容、寫作特色，而忽略了學生認知水平。這種情況，實際就是教師用自己的“前理解”取代了學生的“前理解”。 “前理解”正是理解之所以成爲可能的重要條件之一。因爲沒有“前理解”就不可能有理解，恰如一個出於純生物狀態的嬰兒是不可能有什麼理解的;“前理解”構成了理解者的視野，一個人能夠理解什麼，理解到什麼程度，恰恰取決於其“前理解”。因此，教師在閱讀教學中，要防止自己的“先入之見”甚至“個人偏見”對學生閱讀的干擾，這就首先要組織學生獨立閱讀，並且靜聽學生。此其一。第二，教師應儘可能擴大學生的閱讀面，“前理解”只有在不斷“理解”中才得以增強。第三，閱讀教學要加強師生、生生之間的交流，聽聽各種不同的“前理解”，以擴大自己的“前理解”。對任何一個文本，不同的“前理解”都只能從某一個“窗口”看到文本的一道“風景”，而不同“前理解”視覺的交叉，則使我們可以藉助別人的眼睛看到更多的“風景”。
(四)鼓勵、尊重並引導學生有創意的閱讀。接受理論和解釋學都告訴我們，任何讀者理解到的意義都不完全等同於作品原來的意義，而且不同讀者面對同一作品所理解到的意義也都不可能完全一樣。所謂“有一千個讀者便有一千個哈姆
雷特”，便是此理。因此，閱讀教學完全應當給學生多元解讀、自主發現文本涵義的空間，不能再搞過去應試教育下的一元論了。但是，真理往前多跨出半步往往就走向了謬誤。如果把有創意的閱讀理解成不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”，則只有“創意”而無“閱讀”了。這裏的關鍵在於，創造的基礎是閱讀，不能拋棄作者的本意。鼓勵學生有創意的閱讀，就是善於引導學生用自己的“前理解”去閱讀，同時又藉助於別人的“前理解”;努力發現別人沒有發現文本的其他含義;對理解到的意義作出自己獨到的價值判斷而不僅僅停留於理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎上產生聯想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯繫，用閱讀去影響生活，等等。有創意的閱讀，只能生長於對學生獨特見解的珍視，更離不開教師合理的引導。
人類已步入對話時代，讓我們的閱讀教學乘上“對話”的翅膀!
教師專業讀書心得9
小孩子學習繪畫最初就是從畫第一筆線條開始的。線條可以畫出一切，表現一切，而且小孩子的線條最具表現力，最有創造力，他們的線條不受美術學習原則的束縛，沒有經過規範的學習，這樣的纔是最真的，但並不是說他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來，從心中來，從他們純真的思維中來。
學生腦中固有的形其實是很難改變的，他們在幼兒時期學過的畫法，大多是教師、家長所教授，或是從書中看來的，他們並沒有真正的、實地的去看過和觀察過，比如一些動物，他們只是在書中或電視上見過，甚至他們都沒見過真正的雞鴨鵝等家禽，因爲動物園裏沒有。他們畫的只是他們看到的、學到的“形”。讓孩子們多看大師的作品，可以讓他們認識到藝術也可以是“無形”的，可以突破外輪廓的侷限。多安排寫生課，讓孩子們去畫那些自己親眼所見的物象，真正的體驗“形”的概念
不知其他教師有沒有同樣的想法：在剛開始當老師，或者是每個學期剛開學的一陣子，都會制定計劃，認真備課，想方設法地進行精彩的教學設計，讓課堂內容生動有趣，讓自己的狀態達到最佳，目的是吸引學生，讓他們在課堂上聽話。當然，效果是明顯的，前幾課師生配合默契、課堂紀律良好，但過一段時間，由於學生和教師之間形成習慣，學習疲倦，教師的各類業務逐漸增多，比如教科研工作、各類論文比賽、各級繪畫活動和比賽的展開、學校活動的增加，都讓教師把更多的'時間轉移到此，對上課也就不那麼上心，再加上學生的不配合，美術課也就成了名副其實的“玩樂課”。所以，學生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的，教師要多花時間在教學設計上，儘量每一節課都展示不同的自己，讓學生的學習興趣一直保持下去。
我發現了自己課堂上的一些語言的問題：講話太多，不能讓學生主動思考。由於我一直從事低年級美術教學，我深深的感覺到：一二年級的學生自我約束力差，課堂紀律和學習意識較薄弱，最容易在音、體、美等“副課”上講話，不遵守紀律，於是我不時的提醒他們，或整頓課堂紀律，便養成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病，平時發現不了，看了這篇文章之後才覺得這樣是不對的，美術課應該給學生相對輕鬆自由的學習環境，教師的語言應該爲這種課堂服務也。
回顧自己的美術課堂，總是不能達到理想的效果，孩子們不配合、不聽講是一方面，更重要的是自己沒有真正投入到課堂中去，沒有進行積極充分的準備。實物進課堂、課堂進場館，課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法，但這種方法由於各種條件的限制，並不能真正應用到普通的課堂上，也只能在一些優質課、研討課、公開課上使用。我們平時使用最多的就是多媒體和網絡，正如書中所說，這也並不能解決所有的問題，一些東西是需要學生親自體驗，親眼見到纔能有所感受，有所啓發的。讀書之後，我深有體會，我也要在以後的課堂中，做到儘可能的讓實物進課堂、課堂進場館。多麼美好的想法，但首要問題是學生的安全，比如，我想帶學生到部隊駐地，到消防局，到醫院，到敬老院，到田間地頭去直觀感受、蒐集素材，可這就需要事先進行多方面的聯繫，教師、學生、家長、出訪單位等，這些又豈能是我們一名普通的美術教師所能容易做到的？想想那麼多困難，我又想打退堂鼓了。不禁感慨：國小美術課，真的只能侷限在教室裏無聊的看圖片嗎？何時走出教室、走出校園，走進社會、走進生活呢？
教師專業讀書心得10
一、努力提高自身的素質 對於教師的專業成長來說，成功沒有捷徑，唯有勤奮+努力，這是個人成長的首要因素。無論是教育理念和教學方法的更新，還是課堂教學的研究，或是自身內涵的豐富，我們都要傾心盡力。各種活動要積極參加，爲自己爭取鍛鍊的機會，相信只要付出就會有收穫；向名師們學習，使借鑑他們成功的經驗，可以少走很多彎路；博覽羣書，豐富文化積澱，爲自己的教書育人備好源頭活水。
二、藉助集體智慧的力量 一個和諧的團隊是戰無不勝的。俗話說：千人同心，則得千人之力。一個人的力量必竟是有限的，團隊的`力量纔是無窮的，只有大家一起努力，才能取得最大的成功。因此，和諧的團隊是教師成長的良田沃土，教師的成長離不開和諧團隊的打造。
我們文峯國小就是這樣一個和諧、向上的團隊，在這個團隊中，有領導的關心和情誼，有同事的幫助和鼓勵。這其中，讓我感觸最深的是優質課比賽。無論是哪位教師要參加比賽了，聽課，主管領導和學科組長們當仁不讓；評課，知無不言，言無不盡，絕無事不關已或是隻說優點不說缺點之類的惺惺作態，大家都把爲參賽教師出謀劃策當成自己的責任。可以說，每一次的比賽，參賽的絕不僅僅是某一位教師個體，而是我們這個團隊的集體智慧。有了集體智慧的力量做後盾，哪有不勝之理？身處這樣和諧的團隊中，哪有不成長之理？
三、抓住關鍵事件的契機 有位當代知名教育家曾經說過這樣一段話：就教師成長而言，如果相對極端地說，有些優秀教師之所以成爲優秀教師，也許並不是單純師德教育的結果，也不是單純培訓的結果，重要的是某一個機遇降臨在了他們身上，比如某一項榮譽的獲得、某一個舞臺的歷練，或者某一位伯樂的慧眼相識、某一位大師的悉心扶持。這就是促進教師成長的關鍵事件。如火如荼的校本教研活動爲我們教師的成長提供了各種各樣的機會，教學比賽、經驗交流、各種論壇……抓住這樣的機會，盡情地展示自己，這個機會也許就會成爲你成長的關鍵事件。做爲青年教師，我們要善於抓住這些有助於我們成長的關鍵事件的契機，在校本教研這片廣闊的舞臺上盡情書寫自己的教育人生。
教師專業讀書心得11
這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論着，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師羣體的專業化題目，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量進步三者間的辯證關係。如何進步教師的素質，培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關係到能否進一步深化教育改革，能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。
《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界裏,教師專業化究竟是什麼?帶着這個思考,我在書中找到了答案：教師專業化是教師個體專業不斷髮展的過程。教師專業化本質上是個體長大的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成爲一個成熟的專業職員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，進步專業水平，從而達到專業成熟的境界。
一個精神富裕、專業化程度高的`老師，他能以自己特殊的職業眼光，取出課程的引人進勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫；能從最接近學生現在的出發點，帶領他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉醉於其中，熱愛於其中，出神進化地與學生一起創造於其中，並使學生的心靈翱翔起來；他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成爲一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
教師專業讀書心得12
我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師羣體的專業化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關係。如何提高教師的素質，培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關係到能否進一步深化教育改革，能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的思考。
首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界裏,教師專業化究竟是什麼?
帶着這個思考,我在書中找到了答案：教師專業化是教師個體專業不斷髮展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成爲一個成熟的專業人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，提高專業水平，從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫;能從最接近學生現在的起點，帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸於其中，熱愛於其中，出神入化地與學生一起創造於其中，並使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成爲一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業化發展是一帆風順的嗎?
20世紀80年代以後，世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的.人，而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業性發展遇到這樣幾個問題：教師只專注於自身專業的侷限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因於學生、同行乃至外界;處理問題時專注於個別事件，缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足於現狀等，這些都需要我們在今後的實踐中努力克服。
那麼怎樣有效實施教師專業化?
學校應爲營造“學習化、專業化”的教師羣體而努力，將教師發展列爲重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導，示範課與研究課的教研製度。有組織地開展教科研活動。
專業化水平的提高關鍵在於教師自己。作爲一名優秀教師，要做到將教學生涯視爲生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學過程中的師生關係，不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態，積極學習和運用現代教育技術，進行自我反思、博採衆長，形成風格，爭做專家。
20世紀80年代以來，教師的專業發展成爲了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育，從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平，才能使教學工作成爲受人尊敬的一種專業，成爲具有較高的社會地位的一種專業。
教師專業讀書心得13
一、前言
教師在教學中認識到把握科學的學科思想、圍繞科學核心概念進行教學的價值。同時，人們對學生學習國小科學的方法也達成了共識，人們普遍認爲，採用探究式的教學方式更有利於學生對科學的學習。
上篇 知識儲備
專題一 國小科學課程的意義和價值
現在，我們對科學的認識是：科學是正確反映客觀事物本質和規律的知識體系，是認識世界、改造世界的觀念和方法，是全社會的共同事業，是人類智慧的結晶，是全社會的精神財富。
1916年，杜威出版《民主主義與教育》一書，提出教育即生活，教育即生長、教育即經驗的著名論點，明確表示以“兒童中心”取代“教師中心”、“教材中心”。。。倡導“做中學”的教學理念，提出教學要從兒童現實出發並附着於兒童的現實生活，以兒童活動爲依附，以兒童心理爲依據。
杜威在《我們怎樣思維》一書中設計了五步教學法：安排真是的情景、在情景中有刺激思維的課題、有可利用的資料、以便做出疑難的假定，在活動中驗證假定、根據驗證得出結論。
英國哲學家羅素說：“杜威的見解我幾乎全部同意”。
(我解讀杜威理論與當前科學教育相契合的三要點：1、以學生爲中心，體現學生的主體性、參與性，2、在“做中學”體現國小科學教學“活動”的地位和主要的學習方法，20xx年科學年會主題——科學實踐，20xx美國新頒佈的科學教育標準提出一個重要概念——科學與工程實踐，簡稱科學實踐。3、兒童化，兒童的生活環境，兒童的心理、兒童的活動等，體現出了科學教學的'兒童化與科學化的融合，20xx年科學年會主題)
杜威的思想對中國影響巨大，1921年，杜威來我國宣傳實用主義哲學。1922年，我國制定“新學制”，明令實施兒童中心教育。
然而，杜威的兒童中心論和“做中學”主張忽視了知識的系統學習。布魯納在承襲了杜威關於教育的過程觀上，提出了結構課程觀。
國際文憑組織認爲科學教育的目標表現爲六大方面
聯合國教科文組織將科學教育的主要目標歸納爲16項。
世界各國教育專家對科學教育的改革傾入了大量心血，而在國小科學教學方法上，特別是在課堂教學上，強調以探究爲核心的主動學習。P14
科學的本質是什麼?
1、科學是一種實證的系統，即可以通過證實或證僞的方法得出結果，而且對結果可以多次重複檢驗。
2、科學的結論是符合邏輯的，可以通過推理的方法得出結論。
3、科學的結論是有侷限性的，是可發展的。
爲此，國小科學教學的特點是：培養學生的實證意識、邏輯思維和質疑精神。
專題二 關於探究式教學
“探究式學習”既注重所研究的課程的學習，又注重對課程過程的探究;既能讓學生理解科學的本質，又能較好地培養學生的鑑賞力。《課標》指出，國小科學課程要以實施探究式的科學教育，通過引導學生體驗科學探究過程，初步形成對科學的認識，從而達到最有效的培養學生科學素養的目的。
探究式教學五大特徵：
1、問題：圍繞科學性問題開展活動是科學探究的一個基本特徵。問題不能太過複雜，問題既可以來自學生，也可以來自教師、網絡等。
2、證據：解釋和評價科學性問題的證據。證據的獲取通過實驗的觀察和測量。
3、解釋：根據事實證據形成解釋，實際上就是在證據和邏輯論證的基礎上建立各種聯繫的過程。
4、評價：是科學探究的一個顯著特徵，對解釋進行修正，甚至拋棄解釋，評價解釋的目的是使學生的解釋與當前人們廣泛接受的科學知識相一致。
5、表達
根據課堂探究過程是否包括這五個基本特徵可以將探究分爲“完全探究”和“部分探究”。
實施探究式教學的條件：
訓練有素的專業教師：是影響教育質量的關鍵因素之一。
豐富多彩的學習材料：是對科學教學的基本要求。
持續充足的探究時間
難度適宜的探究空間
專題三 科學概念教學和技術教學
“科學”的三大特徵：
科學是事實和規律在人頭腦中的反映。
科學是反映客觀事實和規律的知識體系。
科學是一種方法。
科學與技術的區別P26
科學教育以探究爲核心，技術教育以設計爲核心，科學教育與技術教育是並列的。P32
科學與技術的聯繫P27
圍繞科學概念組織教學
在國小科學教學中表現出的不足：
1、科學探究重形式。只要經歷了，學到什麼不重要，造成對科學概念和理解出現混亂和偏差。
2、科學探究重結果輕思維。國小科學教學呈現出三大特徵：(1)從結果性走向過程性(2)從知識性走向認知性(3)從教學控制走向教學生成
3、教師教學重教材，輕學生基礎。現代教學理論認爲現實對新知識的學習是基於已有知識經驗的主動建構，是在原有基礎上形成、拓展、驗證和修改的一個緊密聯繫的持續過程。要把學生的“前概念”作爲教學的真是起點。
4、教師缺乏對學生前概念的分類處理
我國技術教育的歷史和現狀
受儒家思想影響，古人重理論輕科學理性，更輕應用技術——新中國成立後，受蘇聯知識中心課程模式影響，依舊重理論輕實踐——20世紀80年代，設置“勞動技術”必修課程——20xx年6月設置綜合實踐爲必修課程，包括了信息技術、研究性學習、社區服務、社區實踐等，當前還有各類科技小組、社團等
在科學教育中加強技術教育的意義：
技術教育對培養創新型人才具有促進作用。
技術手段在科學探究過程中起着重要作用。
技術教育能促進科學教育三維目標的整合。
教師專業讀書心得14
在這個稻穀金黃，漫山紅葉的季節裏，我端着一杯飄香的熱茶，頓時一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學習《專業標準》，受益匪淺。
《國小教師專業標準》基本理念有四條：學生爲本、師德爲先、能力爲重、終身學習。基本內容包括“專業理念與師德”、“專業知識”、“專業能力”，其中又包含了若干領域，並且明確提出了每一個領域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來談談我的一點小看法。
想要遵循《國小教師專業標準》的基本理念“學生爲本”、“師德爲先”，我們教師就必須在教育教學中做到關愛學生。關愛學生是師德素養的重要表現。只有樹立“以人爲本”的核心理念．充分尊重學生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個性和尊嚴，維護他們的天性——“求生的慾望、好奇心、求知慾，想象力和冒險精神”，才能達到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的融合。關愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛融在整個班級之中，無論在生活上還是學習上，時時刻刻重視國小生身心健康，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。我們教師還要用放大鏡去發現學生的優點，培養學生健康的人格和學習的興趣。
教師要真正做到“一切爲了學生，爲了學生的一切”，爲學生的發展奠基。教師要關愛學生，真正做到尊重個體差異，就必須有效地採用多元化，個性化的評價方式，全面地評價學生。我們知道不同學習個體在學習過程中的表現是不一樣的，因此教師對學生的評價也應該是個性化的，將關注每一位學生的發展落到實處。對後進生要做到採用表揚評價、尋找其閃光點，及時肯定他們的點滴進步、調動他們學習的積極性；對中等生，要採用激勵性評價，既揭示不足，又指明方向；對優等生，要採用競爭性評價，堅持高標準、嚴要求。同時我們教師還要充分運用激勵性的評價方法，去發現每個孩子的'“閃光點”，以人爲本，促進學生的全面發展。關愛學生是師德的重要體現，有了教師對學生的關愛，學生纔會“親其師”，“信其道”。在現在這個以考試成績爲衡量標準的時代，我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣捲上的成績就不會打擊到那些學習困難戶，慢慢地提高他們的學習興趣和自信心，我想那樣後他們一定也能從最簡單的試卷開始做到和優等生一樣的試卷．
總之，學習了《國小教師專業標準》，更加清楚地意識到作爲一名教師，我們必須“學高爲師，身正爲範”，用愛心育人，師德塑人，做農村國小生健康成長的指導者和引路人。
教師專業讀書心得15
《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》大部分的內容源自於幼兒教師、父母和學前教育專業學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心裏常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之後，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精闢的觀點和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關於兒童發展與教育、幼兒教師專業成長等的觀點和思想，充滿了關於幼兒教育與教師成長的專業智慧，以及她對於兒童發展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關於兒童發展的精闢論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精闢而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎，就在於她對兒童的深入思考，我們發現他的每一個觀點都是從兒童發展着眼，從兒童發展的需要和兒童發展的規律出發，探討其對相關問題的思考和看法，在多年對兒童發展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發展的需求、幼兒發展的原則、幼兒發展的目標及對幼兒發展的評價等諸多問題，她結合了教育實踐中存在的與兒童發展需要不符的現象和教師認識上的誤區、操作上的偏差，對兒童發展問題進行了深刻的剖析。
2、關於適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內容、原則和方法以及托幼機構的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調爲了幼兒作爲一個完整的人的發展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發展，更應注意對幼兒社會性交往、情感態度、行爲和性向的形成，她強調幼兒教育目標的教育性，教育內容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業發展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業教育者與非專職教育者、教師的行爲以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，並保證他們享有同等性質的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應該處理好情感和理智的關係，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，並給予幼兒適宜的發展空間。
其次，隨處可見基於實踐的理論闡述和基於理論的實踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而爲一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透着對幼教問題的理性審視與對幼兒發展和幼教事業高度關注的氣質和精神。
無論在探討兒童發展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業化、幼教機構的`評價，還是教師角色、教師與兒童關係、專業幼兒教師的行爲、教師的專業成長等問題時，.凱茲博士時刻向我們展示着她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多麼的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑑的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術氣質和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養自己的內涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。