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【薦】《百年孤獨》讀後感

讀後感 閱讀(2.85W)

讀完一本經典名著後,相信大家一定領會了不少東西,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編整理的《百年孤獨》讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【薦】《百年孤獨》讀後感

《百年孤獨》讀後感1

《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。

“不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼雲煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重複率最高的表情是“瞪大的雙眼”因爲據說本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。

《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的,結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,註定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。

我卻覺得這句話是爲這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。並不預示着以後的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的'。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同。

奧雷連諾上校採取的方式是戰爭,永無休止的戰爭來排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

看《百年孤獨》我一直在思索一個問題,這個家族爲什麼是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因爲代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之後大家討論討論。

這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態和人情世故,以及對人的本質的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!

《百年孤獨》讀後感2

封閉了內心,就將迎來不遠處的百年孤獨。

加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮和歷經了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不着邊際的魔幻,實則是在以及其誇大的藝術角度再現了現實世界中,人心的孤獨。

缺乏對他人的信任,是造就孤獨的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣,現今的摩天大樓中,我們終日抱怨着自己孤獨,尋找着克服孤獨的方法,但是卻總是忘了在對待他人的時候敞開自己的內心。雖然有進行過嘗試,但卻不曾有過完整的堅持,懷着對他人、對社會、對世界萬物的不信任,把自己獨立在一隅,然後孤獨地變老,懷念着小時候心中曾有過的對世間所有的愛和信任,懷念着那些曾如此貼近自己的內心、卻被自己阻隔於門外的人,懷念着當時不曾在乎着的過往,在一陣寒風后,歸於塵土,不留下一絲存在過的痕跡。

若是將所有分散的.力量集中到一起,也許就能打破人們心中的堅冰,將孤堡上的厚重的磚牆推倒,再次撿起幼年時曾在不經意間丟掉的、對世界的信任。

也是因爲缺乏堅定的信念,纔會造就荒誕的“孤獨家族”。

書中,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領着衆人走出馬孔多,尋找着機會打通與外界交流的通道,但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過堅定的想走出去的信念,並且堅持着、不放棄,也就到達了海洋的那一岸,自然就不會存在着百年的孤獨與寂寞。

不置可否,如果我們喪失了對國家的精神信仰,也就會如同行屍走肉般封閉在自己的世界中,落後、麻木、荒誕,喪失,最基本的人行道德。但若是能始終堅定地懷揣着對國家的堅定精神信仰,一步步堅定地走下去,就能遊過鹹澀的海水,到達對面灑滿陽光的黃金海岸。

“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,註定不會在大地上第二次出現了。”作者以這樣的結尾將馬孔多留在了那個充滿着魔幻和現實的大陸上,也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮一起永遠留在虛擬的現實中,。

現實的世界畢竟不可能避免遭受孤獨的侵蝕,但若是我們嘗試着敞開心扉,去接受、去包容、去真誠地對待這個世界,堅定着心中的信仰,相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內心遠袤的洪荒。

遭受百年孤獨的家族,永遠地沉默在那馬孔多小鎮上,隨着風,一起消滅了蹤影吧。

《百年孤獨》讀後感3

《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不一樣,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進取氣息,有的只是孤獨和頹廢。

“不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假的,往事時不能回到的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過眼雲煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重複率最高的表情是“瞪大的雙眼”因爲據說本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。

《百年孤獨》,卻缺乏這種進取的精神,僅有偶爾幾個進取的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一向活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的.來說本書的基調還是黑色的,結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,註定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不一樣,書前面的簡介說這句話代表的是進取,黑暗總會過去,光明即將來臨。

我卻覺得這句話是爲這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。並不預示着以後的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人應對的方式有所不一樣。

奧雷連諾上校採取的方式是戰爭,永無休止的戰爭來排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

看《百年孤獨》我一向在思索一個問題,這個家族爲什麼是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因爲代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,期望朋友們看了之後大家討論討論。

這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態和人情世故,以及對人的本質的研究,作者都能夠說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!

《百年孤獨》讀後感4

孤獨是寂寞唯一的出口

諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫道:這本書映射了一個大陸人民的貧窮與富足。不可否認,《百年孤獨》具有很強的現實意義,從社會角度上來看,它的確可以稱之爲“拉美的聖經”,但於我而言,它只是一本“孤獨”的書,僅此而已。

書中說:“生命從來不曾離開孤獨而存在。無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最後的最後,孤獨猶如影子一樣存在於生命一隅。”似乎的確如此,我們赤裸地來到這個世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨,等到我們即將離開這個世界,歸於黃土,唯一能知道的未來或許只有孤獨。

小說中布恩迪亞爾族的每一個奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是爲了印證這一點。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨,或瘋狂、或執着、或暴力、或獨裁。他們憑藉着這股吸引力獲得異性以及一切的物質和享受,彷彿這些都是武器——抵抗孤獨的武器。

他們或翻越荒嶺,建立新鄉;或發動32場內戰,屢戰屢敗;或歡飲達旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終於深陷孤獨的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預言一般無二——“家族中的第一個人被綁在樹上,家族的最後一個人被螞蟻吃掉”。

故事的最後,馬孔多這個蜃景般的烏托邦,被颶風從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨的家族,註定不會在大陸上第二次出現了”。

我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被慾望所吞噬,纔會降下《聖經》中所提起的.颶風,而這一次的根源,或許還在於“孤獨”二字吧!人們尋求着各種方法企圖消滅孤獨,卻最終在慾望之中迷失了自我,直至“長着豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼雲煙。

誠然,我在自以爲最孤獨的時候,讀了這本“孤獨的書”。正如馬爾克斯所說,“很多人選擇了向虛擬現實的魅力屈服,寄情於自我幻想,這縱然不切實際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨仍需面對,而我們能做的,不是因爲它鬥爭,而是學會與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨自通過,如果實在沒有熱鬧,不必悲傷,無須盲目,一個人也要燦爛地穿行。”

寂寞是造化對羣居者的詛咒,孤獨纔是寂寞唯一的出口。

《百年孤獨》讀後感5

孤獨是個頑疾,當死亡成爲我們路之終點的時候,孤獨也就隨之而來,這世間有多少吵鬧,就會有多少孤獨。無疑,孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話接壤的想象力,讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書的.時候,有一種飛的衝動。

《百年孤獨》一書中,奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子,他精力旺盛,經營彩票生意,喜歡請很多朋友一起喝酒,一邊拉着手風琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反覆地說着,人生短暫。熱鬧終歸會沉寂,孤獨如影相隨,每個人都深受折磨,但臨牀表現卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關在梅爾基亞德斯的作坊裏製作小金魚,每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒燬,如此反覆,在那羞澀而涼薄的時光裏等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光裏,日復一日地編織壽衣,白天織,夜裏拆。麗貝卡從童年開始就在兜裏裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀着那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風吹雨淋,他瞪大雙眼,究竟在想什麼?從來沒人喜歡去享受孤獨,爲何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下搖晃着存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國,唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨着土地行走。

在時光裏,所有活着的生命,都在踩着節奏行走,並非只有第五交響曲,才流淌命運的旋律,即便踽踽獨行的人,也並非只有一進一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存,播撒不止,也許,下一秒就會春暖花開。

《百年孤獨》讀後感6

“家族的第一個人被捆在樹上,最後一個人正被螞蟻吃掉。”

初次買回這本書大約是在兩年前,爲了使自己的格調看起來更高而硬着頭皮嘗試走進這本書。然而,在翻看了大約半小時後,我便被這冗長的劇情、錯綜複雜的人物關係嚇退了。於是,囫圇吞棗式地馬虎將書“翻”到封底便落荒而逃。想來,當初這樣的舉動許是對此書、對馬爾克斯的褻瀆。

而今,再次翻開有些陳舊的書頁,帶着些許歉意和近乎贖罪的心態,竟是被它吸引了去,於是挑了個陽光燦爛的日子,坐在朝南陽臺的靠椅上,獨自一人,一口氣將書讀到了底。

我似乎有些理解了家族重複取名的傳統,叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態消瘦,叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。於是,重複的取名導致了家族命運的不斷輪迴,推動家族的覆滅。其中一對在年幼時互換姓名的雙胞胎也頗有意思。儘管他們互換了姓名,但在長大後越發與匹配“對方名字”的模樣發展,最終在死後,因朋友們醉酒後的失誤,又把他們的棺材錯誤的埋進寫着“對方名字”的墳坑裏。作者在此,或許是暗示了他們到死也沒能擺脫受姓名束縛的命運吧。

布恩迪亞家族的不通人性、不懂愛情的通病將他們帶入了更爲深刻的孤獨。上校和17個素昧平生的女人所生下的孩子無一例外遭暗殺,他深愛的妻子被毒死;阿瑪蘭塔害死了深情的意大利人;麗貝卡的婚後生活以丈夫被神祕槍殺告終;費爾南達爲阻止女兒與族外人戀愛,派人殺死了男方,但她的孫女卻因爲和近親通婚,生下的孩子長着條豬尾巴,被發現時正在被螞蟻蠶食……

最後的最後,正如經過百年才被翻譯出的'羊皮捲上所預言的那樣,小鎮遭受着一場颶風將正在翻譯這羊皮卷的最後一代奧雷里亞諾,連同整個家族曾經存在過的痕跡一併抹去……

故事至此結束,留給我的是久久不能平復的震驚和良久的深思。我自覺無能對這樣的作品作出任何評價,有的,僅是完成閱讀的成就感、快意,以及對一個註定百年孤獨的家族深深的惻隱。

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《百年孤獨》讀後感7

如果說真的有值得一遍遍品讀的文學作品,我一定首推《百年孤獨》。它的書名似乎深晦莫測,其實它更像是一本有着怪誕情節的玄幻小說。

第一次讀完這本書時,是在高中一模考完無心學習的晚上,這也是我完整讀完的第一本外國小說。以前不愛看外國名著的原因是繁多複雜而又冗長的人物名字,我總會搞混,或者看了這章又忘了上一章的人物名字,人物和情節永遠對不上號。可是,《百年孤獨》的情節精彩到讓我可以完全克服這個困擾。文中的一個大家族,幾乎每一代都會重名,可是,每一個人的經歷和描述不會讓你弄混,該是誰便是誰。第一次讀的時候是被裏面似神話、似玄幻、似現實主義的情節深深吸引。讀完後,最大的感觸就如書名一樣,是一種重複重複、循環循環的歷史重演,如今發生的`事情,經歷的情緒,在一個世紀以前也是如此。可是,每一個人的孤獨隨時代的更替、環境的變化又有所不同,這時你就回感受到時間車輪的傾軋而過,歷史就在似曾相識中鋪開了。

第二次看的時候,是在大三上的期末複習階段,在繁忙中偷得一點時間,細細重溫一下《百年孤獨》最初帶給我的震撼。

第二次讀過時,不只是關注荒誕的情節了,會更深的思考其背後的隱喻意義。在我看來,這本小說以一個家族的興衰,一個小鎮的波折變化,折射出一個時代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇於開拓、對科學領悟的癡迷和專研,用發明大大推動生產效率,這也爲家族的興起奠定了財富基礎。到後來的戰爭爆發,美洲的自由黨派和保守黨派無休止的戰爭,以自由黨之名草菅人命、胡作非爲,這也反映出一些社會歷史,再後來的香蕉公司,資本主義的興起對小鎮最原始的手工作坊起到了很大的衝擊。從人類科學最初的探索,從科學的起步被人們視爲瘋癲和巫術,到後來意識到科學能夠爲人類帶來生產進步時,又大肆追逐。工業革命、殖民掠奪、黨派之爭、資本主義的興起,等等,書中含有的隱喻遠遠不止於此。與其說是一個家族的百年孤獨,不去說是一個世紀的百年興衰迭起。

《百年孤獨》讀後感8

拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現實主義聯繫在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構造出一個彷彿神話中的世界。

馬爾克斯幼年生活於哥倫比亞沿海小鎮。外祖母在夜間經常爲他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映於創作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。

《百年孤獨》還是馬爾克斯採用外祖母那種“不動聲色的講着許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創作的第一例。爲了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而後因爲目睹一個老頭帶着一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因爲他認爲這決定着全書的風格、結構,甚至篇幅,故而《百年孤獨》開頭的`這第一句話也同樣含有這種神祕的信息:“多年之後,面對槍決行刑隊,奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們爲此發明了一個新時態名詞“將來過去式”來爲之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之後他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現實主義的“蘑菇雲”讓全世界的讀者爲之震撼不已,癡迷而吃驚。

《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合着印第安人的傳統信念和意識,比如認爲人的死亡是因爲河水或石頭在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話。在小說中,萬物有靈,人鬼共世,時空上則迂迴,迷離以表現人生的輪迴,他還相信預感和預示的作用,以此爲以後的故事發展埋下種種神祕的伏筆。

《百年孤獨》被評論界贊爲“二十世紀用西班牙文寫作的最傑出的長篇小說之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學獎,成爲拉美小說界的“”。

《百年孤獨》是拉美魔幻現實主義文學最的代表作。

《百年孤獨》讀後感9

不記得是誰說過:“不會享受孤獨,就不會享受人生”。一個人坐在藤下冰涼的石椅上,這未必是孤獨,在煦煦攘攘的人羣裏穿梭,或許你會更加迷茫。那麼,什麼是孤獨?

黃昏,夕陽爲每個存活於世上的人蒙上一層朦朧的色彩,人們爲了活着而奔波,不斷重複着由生至死,由死至生的過程,在生命的動盪中起起伏伏,過着孤獨的人生,回憶孤獨的過去。正如布恩迪亞家族不斷髮展又不斷沒落而最後消失。這似乎是人生永恆的孤獨輪迴,“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規律——沒有什麼能獲得永生,亦沒有什麼能在有生之年保持不變。

我們“赤裸裸來到這個世界,轉眼間,也將赤裸裸地回去”,每個人的人生似乎都只是從誕生就開始走向死亡,但我們身在其中,每個人的人生是何其不同,沿途的風景依然百變,即使我們只是走向孤獨的無知遊歷的旅客。

“我們終將孤獨”的的確確是無可否認的真理,但如果所有人都因這一點而放棄自己的志向和抱負,世界將如何發展,如何演變成今天的模樣,又如何走向宿命的孤獨。林語堂說“世間沒有一個人感到絕對的滿足”,因爲人對自己終將死去感到不滿,所以不甘願安守現狀,纔會抱着活着的希望。安於命運的人永遠不會被載入史冊,是因爲他們寧願把自己關入永恆的孤獨中度過一生,儘管我們無法避免這樣的結局,但人生的好壞是否並不只參照一個人是否死去,而是這個人是否能在他短暫的.幾十年間經歷最精彩的故事。我們人生的結局已定,不過是走向孤獨的路上,與其自怨自艾荒廢人生,不如抱着活着的希望一點點向孤獨走去。正如豐子愷所說:“既然無處可逃,不如喜悅……既然沒有如願,不如釋然”。

看那天邊閃耀的金色太陽,即使它終將面對黑暗,走向孤獨,但無論朝霞還是夕陽都如此美麗,灑落在身上的金光帶着孤獨光耀,如此讓人心馳神往,令人無法抗拒。

孤獨,並不是人生的絆腳石,只要我們真正理解孤獨的內涵:孤獨,包含一種剛強、抗爭、向上的精神。

孤獨,其實就是一種靈魂的放射,一種理性的落寞,也是一種思想的高度更是人生的最高境界!

讓我們享受孤獨,享受人生。

《百年孤獨》讀後感10

“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》後的感受。《百年孤獨》被譽爲“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

布恩迪亞家族的歷史不斷重複,布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的'生活狀態。

在整個故事中,布恩迪亞經歷了從純樸的鄉村生活到戰爭、革命,接着殖民入侵的西方思潮的衝擊,最後,一切歸結於平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會現實的再現。在初看這本書的時候,你會產生人物已經死去,卻又復活的錯覺,這正是因爲故事主人公常常採用相同的姓名,而作者正是通過不斷重複的姓名與七代人的複雜關係來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。

“生命中真正重要的不是你遭遇了什麼,而是你記住了那些事,又是如何銘記的。”這是我讀《百年孤獨》中最爲喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前纔會想清楚,或許欣慰,又或許會很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄託,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨中,而以自己獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開孤獨。

布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的領導者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最後瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫到“羊皮紙手稿所記載着的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族註定不會在大地上第二次出現。”

在讀這本書的時候我的心情是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了麼而克斯所謂的“孤獨的含義”,孤獨就是不團結。

《百年孤獨》對於現在仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自己的孤獨。

《百年孤獨》讀後感11

暑假裏,我看了《百年孤獨》這本著作。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經典作品,它是拉丁美洲魔幻現實主義的代表。

它描寫了布恩迪亞家族七代人的風風雨雨,同時也敘寫了加勒比海沿岸小鎮馬孔多的歷史興衰,字裏行間你是否也看到了那美洲發展的滄桑?那百年的風雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因爲在這裏他創建了一個屬於自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那麼生動可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個角落真的存在這麼一個家園。

“有的人想睡覺,但不是因爲睏倦,而是出於對睡覺的懷念。”看到這句話,帶我進入了沉思。或許我並沒有真的讀懂它,但卻真真實實的改變了我的世界觀。一個無人問津的話題,在這裏卻吸引了衆人的眼球。

人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的'世界裏沒有那麼多的愁苦。那些年,我們都是在睏倦中入睡,而如今,真的應該重新考慮一下它的意義究竟在何處。“她明知驛站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會搞錯日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發瘋,半夜起來到院子裏一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭着,痛苦得發狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然後一直嘔吐到天明,發燒、虛脫,沒有知覺。”這是一段不可或缺的看點,看到這裏,打了個寒顫。彷彿看透了人性的悲哀和藏在人們內心深處枉爲人知的祕密。那些們不忍直視的東西在這裏全都表現的淋漓盡致,不必厭惡,或許這纔是真正的人性。‘你在等什麼呢?”烏蘇拉嘆了口氣,“時間都過去了。”我們都在成長的路途中被時間追趕着,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經的美好都在一點點的散盡。如果說時間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。我不知道孤獨象徵着何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死後靈魂也無法倖免。孤獨就烙印在我們的靈魂深處,你的態度決定它被印的時間。因此,知者無畏,勇敢生活!

《百年孤獨》讀後感12

上學期本着練習英語的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來因爲耐心有限又找了中文版來讀,這樣一本書,讀起來感覺沒有什麼目的性,作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象裏,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數次的科學技術的發展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。特別是讀到火車來到馬貢多,帶來的各種近現代工業文明的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運會開幕式煙囪拔地而起,舊時代的農夫被趕走那一段)

全書的內容真的很豐富,雖然我一直不喜歡一本小說帶有太多的東西,但《百年孤獨》給我的感覺完全不同,就像作者在說:“嘿,我也不想寫這麼多,所以我們還是一筆帶過吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯翩,這些東西不是作者強安上去的,而是故事本來就有的,特別是在這樣一個世界裏的故事。

因爲前面讀了兩次,這樣關於“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自己經過研究發現地球是圓的,他的`冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個故事的脈絡的時候,我以爲他會被隔離在文明的邊緣,我就對旁的人講,這樣一個人若是在適當的環境裏(和科技發展接軌的環境裏),必定是科學研究之奇才。後來慢慢讀下去,百味陳雜,對他最好的評價就是他死的時候有人說的那句:“我來參加國王的葬禮!”,他的確是這個孤獨家族的國王。

說到孤獨,叔本華說:”人生的空虛不在於人的孤獨,而在於心的寂寞“,這個家族裏的人似乎都是這樣,輾轉反側,都沒有一個人得到內心的充實(可能第四代裏的蕾梅黛絲是個例外,這裏我沒看懂)

讀這本書,我感覺不用帶着主觀的色彩去讀,因爲他們每個人都有發光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時間去感嘆,作者拖着你一路小跑,於是你看他們的故事,時光在字間穿梭,這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時間來琢磨。

《百年孤獨》讀後感13

記得那是許久之前,我百無聊賴地坐在桌邊,腦海中一下子閃出“百年孤獨”這個詞。登上當當網的“外國名著”欄一看,同樣的書名竟赫然顯現在首位。難道這僅僅是一種巧合嗎?

不管怎樣,從此,我認識了加西亞馬爾克斯。翻開《百年孤獨》,一種熟悉感撲面而來:“多年以後面對行刑槍隊時,奧雷利亞諾布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去河邊見識冰塊的那個下午。”在那個夏天裏,我一邊

咬着酸奶勺,一邊慢慢地品味圖片書中所敘述的一個家族歷時百年的興衰起落。陽光穿透綠葉與紗窗,斑駁地灑在我的身上,彷彿也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上,灑在了香蕉園裏的枯枝敗葉上,灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。

因爲布恩迪亞家族中的'所有成員似乎都不曾擺脫過孤寂,當看到“這孩子命中註定將要重新爲這個家族奠定基礎,將要驅除這個家族固有的致命缺陷和孤獨性格,因爲他是百年裏誕生的所有的布恩迪亞當中唯一由於愛情而出生的嬰兒”一句時,我不禁由衷地感到高興——或許這個家族的希望之光出現了,卻沒有想到那只是迴光返照。不久,由於近親結婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉,結尾寫道:“羊皮紙上所載一切自永遠至永遠不會再重複,因爲註定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大陸上出現”。我沉默了,爲結尾的迴腸蕩氣所深深震撼,也爲一個始終浸沒在孤獨中的家族的沒落而傷感。

雖然沒有完全看懂,但我還是開始思考:爲什麼一個巨大的家族會在百年之內迅速地衰落?是因爲香蕉公司的入駐使得馬孔多不復當年的淳樸,圖片也是因爲那流淌在幾乎每個家族成員靜脈裏的孤獨。

《百年孤獨》讓我喜歡上了魔幻現實主義,也喜歡上了加西亞的文風。幾天前,我在網上訂了《百年孤獨》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒有人給他寫信的上校》,滿心期待着新書。而就在書送到的那一天——這個星期五,4月18日的凌晨,加西亞在他墨西哥的家中與世長辭。這消息來得如此之突然,以至於我幾乎無法相信。

加西亞馬爾克斯走了,但他的身後卻沒有也不會遺下百年的孤獨。因爲,加勒比的鴿子會飛越哥倫比亞的上空並抵達她想去的任何地方;安第斯山的雄鷹也會振翅翱翔在這片蒼茫的大地上!

《百年孤獨》讀後感14

加西亞·馬爾克斯以小說作品創建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

南美作家馬爾克斯在《百年孤獨》中,留下了一個又一個未解的謎題。它們似乎沒有答案,卻又可以用二字來解答:宿命。

重複的名字,相仿的性格、吻合的經歷,時間推動這個家族的巨輪旋轉不止。布恩迪亞家男人的心裏沒有看不穿的祕密,這個家族的歷史不過是一系列無可改變的重複。

數字,再精確不過的數字,是整部小說的特徵,精確似乎有悖於現實魔幻小說的宗旨,但確實給予了做夠的震撼感。那種現實的存在與魔力的碰撞發出的'陣陣清鳴,如同古寺中鐘聲。

這裏不需要更多的人物。自始至終,百年家族有無數人出生,又有無數人死亡,可自始至終,又似乎只有兩個人的存在,阿爾卡帝奧,奧雷里亞諾,兩個自始至終的精神體,可以跨越時間與空間,無數次從馬孔多的家門中走出,又無數次會回到那個破敗而巨大的建築,找到零星的家味道。

這裏的居民不知時間的流逝,就似那場令人窒息的花雨。無論多久,奧雷里亞諾上校在他的房間裏融煉小金魚,鑄好,再熔掉,再鑄好。於是技藝變成了信仰。

但,他們懂得友情,一句“老兄”承載多少奔涌的力量,即便是死囚與軍官。被刺死的人的鬼魂,在兇手的彌留歲月中一直陪伴。甚至在討論“在陰間辦鬥雞場”的事。這也許是笑話,但那從心底流露出來的友情,令人不禁動容。超脫生死,在這個世界友情不滅。

戰爭,災難,魔法,紙牌,預言,輪迴。

是的,這也許是一場大夢,百年沉醉不復醒,醒後,看見的仍是那個滿目瘡痍卻充斥激盪着生命的美洲。這是一部洲際的作品,所以撕開書頁,我們看那片土地上瘋狂搏動的心臟。讓戰火燒遍所有雨林,拓出五十個不滅的城池。

《百年孤獨》讀後感15

《百年孤獨》在“新概念”選手中頗受歡迎,因此我對它一直有着好奇的渴望和虔誠的心態。帶着不成熟的理解和不內涵的見解終於讀完了這本書,像是看着六代人紮紮實實地生活,卻始終離不開孤獨。

或許命中註定吧,儘管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環中家族看似會繁衍下去,儘管吉普賽人、政府、戰爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落後的村莊變得繁榮喧鬧,但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最後一個人正在被螞蟻吃掉”的命運。

是文明促成了孤獨嗎?還是人的內心本來就屬於孤獨?

“怎麼時間老是在打轉轉啊?”烏蘇拉說道。或許這個家族乃至整個寰宇都是沿着一個無邊無際的圓圈運行的吧,所以人類才註定孤獨,註定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的`泡影。

在我看來,孤獨的rén dà抵兩種:自負與自卑。

自負的人通常有自負的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。於是他們乾脆自行研究,不理會衆人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領悟常人所不能領悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅大多是在這樣不能被人理解的狀態下產生的。就像布恩地亞是因爲過早地知曉了家族的命運而被視作瘋子一樣,先驅總是孤獨的。

自卑的rén dà多缺少自負的資本。他們在某些方面低於常人而用更憂鬱的眼神看世界,自覺不如衆人,交流也自然隔閡了。

當人們興趣使然地談論着一些話題時,他們只能蜷縮在角落裏做聽衆。熱鬧是他人的,他們只會用冷漠的心態面對世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界註定與世隔絕的。

自願地停留在自我狹小的圈子裏,自主地抵制着新事物的侵入,也難怪馬貢多一直處在孤獨之中,註定百年之後從人們的記憶中消失。但願這最後到來的颶風,能吹散一切封閉自守的落後。“命中註定要一百年處於孤獨的世家絕不會有出現在世上的第二次機會。”希望如此。