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聊齋志異讀後感彙編[7篇]

讀後感 閱讀(1.6W)

當看完一本著作後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編整理的聊齋志異讀後感,歡迎大家分享。

聊齋志異讀後感彙編[7篇]

聊齋志異讀後感1

爲了情,可以不避生死,不論陰陽;爲了情,可以起死回生,感天動地。人與人之間的感情是不懼怕一切的,而人與神、人與鬼之間也擁有超越一切的力量,這是我從蒲松齡的文字中學會的——情。

《聊齋志異》中的人神鬼狐的形象極爲突出。《水莽草》中“鬼不得輪迴,必再有毒死者,始代之”而被害的祝生卻因痛恨此種輪迴,不再禍害別人而盡心盡力去救別人,積成功德成仙;《香玉》裏身爲花神的牡丹花香玉被人移走,深愛着她的黃生日日哭吊,感動了花神,最後還魂復生,結爲夫妻……原來,“愛總有奇蹟”在古人心中早已種下了不解之結,在那個“滅人慾”的傳統理念橫行的時代,蒲松齡是個異類,堅守着自己的理念,尊重的是自然本性和自然感情,才歷盡一生的心血成就了這本不朽之書。

情,說來說去總繞不過的一個字,承載了古今多少人、多少事、多少夢、多少苦痛、多少甜蜜纔有可能領悟的感受。“寄託如此,亦足悲矣。”在這本書中我深刻地體會到了古人的浪漫以及不顧一切的勇氣與執著,那是現代人身上所稀缺的情感。而今的我們依舊沒有書中所說起死回生、舉翅藍天的能力,更不可能以花爲妻、與鬼相談、以狐爲友,但是我所執著地看到的是“情”,無論是捨身成仁的友情、感動天地的愛情、苦苦爲兒的親情,都是值得現在的我們再一次體會的,也應是我們所珍惜的,因爲我們的生活不可能“三年之後”“十月愈後”那樣簡單,我們是要好好生活的,好好尋找屬於自己的故事。

“以人事之倫次、百物之性情說之。”《聊齋》用它魔幻的筆法構成了一個個小而精的.故事,構思奇幻委曲,記事詼譎蔓妙,行文典雅純熟,風調寒峭高古。《聊齋》的魅力就是如此,像一塊巨大的磁石硬生生地吸引着我的眼球,欲罷不能。再談到“情”,在這不同於其它書籍的背景下,又顯得生動而不誇張,靈活而不做作。

狐雖是怪,鬼雖非人,神雖有不可控,但是,情,看上去那麼深奧卻容易體會,只在一念之間方能成爲刻骨銘心的記憶。聊齋中也有些我不能懂的“愚昧”,孤身一人而被迷惑的蠢,不念家人的孤注一擲,毫無主見的聽從順從,或許那是古人落後思想的阻礙罷了。

爲了情,可以不顧自己。

爲了情,可以拼盡全力。

爲了情,終是爲了情。

聊齋志異讀後感2

清末有一"柳泉居士",其書《聊齋志異》在後世廣爲流傳,此人謂之"蒲松齡"。鬆齡兄甚怪,怪在愛鬼狐,鬼狐在他筆下真性情展現的淋漓盡致。

《聊齋志異》是一部奇絕之書,是中國古典短片小說之巔峯,史上志怪傳奇之絕唱。我自認此書三絕:背景絕,鬼狐絕,結局絕,三絕充滿在《聊齋》的靈魂中,使《聊齋》熠熠生輝。

背景絕,絕在背景深入現實。本書不同於其他小說,主要以幻想的形式展開對事實的論述。本書選材牢牢紮根現實生活。"聊齋先生"深入民間,瞭解人民疾苦,甚至請人喝茶講述自己曾經經歷過的奇聞怪事,在蒲老的智慧熔爐中鑄成一顆文學界璀璨而難以多得的寶石。真實反映了那個時期的人民疾苦和社會現狀,引我入勝,無法自拔。

鬼狐絕絕在鬼狐真切性情。封建時的科舉制度害人之深,就連蒲老也不例外。聊齋先生一生熱衷科舉,卻始終不得志,因此把科舉制度的不合理寄託於鬼狐之上。幼稚點說,鬼分好鬼惡鬼,狐分好狐惡狐。鬼狐之情於我,終究是情,有情有恩,必會報答,但鬼狐之情於愚昧書生,也只是一種頑劣的追求,可有可無。在鬼狐成"人"的路上,是一種奢侈。於是,或是誘惑,或是驚嚇,或是勾魂,或是索命。然後,鬼狐們如願以償換上了人的衣裳,嘗着人間的.疾苦,經歷着人世的生老病死,而無怨無悔。鬼狐之真性情,引我深思。

結局絕,絕在結局出其不意。鬼化成女郎,引誘書生,無非就是想變成人,體驗一次人生。於是盡力幫助書生,以爲能讓書生永遠記住自己,其實卻不然。幫助書生達到目的,迂腐書生貪圖富貴榮華,與千金小姐相好,把曾經的"鬼女郎"拋在九霄雲外。忘恩負義啊,也是一種可悲的性格。結局無非另一種開始,縱然啼笑皆非,也敵不過那些怙惡不悛的人。或許,人比鬼惡吧。

小話《聊齋》,不去感慨鬼狐精怪的報恩復仇,不去嘆息人世間的世態炎涼,不去討論人怪之間的孰對孰錯。偶得謬感,不知所言。

聊齋志異讀後感3

《聊齋志異》突出地提出了幾個重大的社會問題。首先,它揭露了當時的黑暗政治。在蒲松齡筆下,官吏都是一些狼心狗肺的東西,他們無孔不入地刮地皮,爲了金錢散盡天良。席方平的父親被富豪楊某害死,因爲羊某賄賂了冥府的上上下下,席方平的父親反而被拘押。爲他申冤的席方平遭到下油鍋、鋸解的酷刑。陰司裏面從上到下,都是一些“人面獸心”的官吏,使他們貪得無厭,徇私枉法,胡作非爲,這陰司,不過是現實世界的虛幻手法而已。蒲松齡尖銳地指出,那官吏本身,便是爲非作歹的強盜:“官吏半強寇,不操矛弧者耶?”(《成仙》)“天下官府而吏狼者,比比也。”(《夢狼》)

其次,蒲松齡辛辣地諷刺了科舉制度,對科舉制下的民風士習、畸形社會加以真實細緻的刻畫。蒲松齡十九歲時中秀才,但一生鬱郁不得其志,長期靠設館授徒爲生,所以他對於科舉制度有切膚之痛,看穿了這是一種坑害知識分子、埋沒人才的制度。

《聊齋志異》寫了許多人鬼狐妖的愛情故事。其中有的.謳歌生死想從的愛情,有的描述閨房嬉戲、夫婦恩愛。在一定程度上突破了封建禮教,流露出婦女解放的思想,但也常雜糅封建倫理綱常的說教。耐人尋味的是,蒲松齡筆下的女主角,常常是些異類,是狐、鬼、仙魅。她們純潔、善良、癡情,爲了愛情,她們寧爲玉碎,不爲瓦全。她們的愛情不受金錢地位的影響,也從不屈服惡勢力。蒲松齡在她們身上寄託了美好理想。

《聊齋志異》還是一部世情小說,他對於那些僞君子,勢利眼、市儈、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的諷刺鞭打。特別是《嶗山道士》、《戲縊》、《堪輿》《雨錢》、《罵鴨》等篇,描寫了封建“盛世”道德的淪喪,譏諷那些見錢眼開、阿諛奉承、好逸惡勞之徒。在這類作品中,《佟客》尤爲幽默、深沉。慷慨自負的董生遇到劍仙佟客時,以忠臣孝子自詡,實際上卻是一個銀樣蠟槍頭。佟客爲了剝下董生華麗的外衣,把茅草點化成強盜。“強盜”深夜入宅,抓住了董生的父親。而這個自封的“孝子”卻連老父親也不去救。平時“談吐豪邁”,一遇危險便退避三舍,這是對一切裝腔作勢者的嘲諷。

聊齋志異讀後感4

一聽到《聊齋志異》這個名字,我就不由得毛骨悚然,因爲聽說這本書裏全都是關於妖魔鬼怪的恐怖故事,可是,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作爲我們五年級的必讀書目。沒辦法,當媽媽把這本書買回來的時候,我只好硬着頭皮,懷着恐懼的心理,翻開了這本書。

剛看第一個故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節,充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到,越往後看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個故事都充滿了傳奇色彩,那一個個看似平凡的故事情節卻蘊含着一個個意味深長的道理,讓我在閱讀的同時收穫到了很多做人的道理。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個故事。故事中的`主人公王七是一個有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學藝。剛開始,道士只讓王七幹粗活,他忍了很久,道士還是什麼也沒有教他,他就準備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿牆術,道士教會了他,並在他臨走之前囑咐:“回家後不要賣弄法術,否則就不靈了”王七當時答應了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,並給別人表演,結果法術果然不靈了,他的頭上被撞了一個大包,還遭到了別人的嘲諷。我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學到了一種簡單的法術,就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應別人的事情給忘到腦後。我真想對王七說,你雖然學會了一種法術,但是你不應該那麼的驕傲自大,回家以後你應該先去刻苦地練習,即使你練習的已經很好了,也不要這麼驕傲,不要急着去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因爲驕傲只會帶給你失敗。

讀完了這個故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時候。有一次,我數學考試得了一百分,而且全班就我一個考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點兒驕傲。結果第二次考試,我一看題真是太簡單了,所以根本就沒把這些題放在眼裏,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完後也沒有細緻、認真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再來找我,結果,發下試卷後,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻裏有30多個考一百分的。自從那次以後,我就明白了“驕傲使人落後,謙虛使人進步”這個道理。現在,我認真地看書,認真地寫作業,認真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

這本書,雖然每個故事都很短小,卻都蘊含着深奧的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以後更加懂事,更加優秀,這本書,真是讓我收穫多多。

聊齋志異讀後感5

當我聽到《聊齋志異》這個名字時,我不禁感到毛骨悚然,因爲我聽說這本書充滿了關於怪物的恐怖故事。然而,今年夏天,趙老師向我們推薦了這本書,作爲我們五年級的必讀書目。不可能,當我媽媽把書買回來時,我不得不咬緊牙關,害怕地打開它。

我一看到第一個故事,小軍官,我就被奇怪的故事情節和稚氣的語言所吸引。沒想到,我回頭看得越多,這本書就越精彩。這本書裏有各種各樣的故事。每個故事都充滿傳奇色彩。看似普通的故事情節包含了一個又一個有意義的真理,這讓我在閱讀時獲得了很多人類的真理。

給我印象最深的是嶗山道教的故事。故事的主人公王琦是一個富裕家庭的孩子。他去嶗山向一位道士學習。起初,道士只讓王琦做粗活。他忍受了很長時間,但道士還是什麼也沒教他。他準備下山回家。在王琦回家之前,他請求道士教他穿牆技術。道士教了他,並在他離開之前告訴他:“回家時不要炫耀你的魔法,否則它將不起作用。”王琦當時答應了道士。然而,一回到家,他就迫不及待地向別人炫耀,爲他們表演。結果,魔法不起作用。他頭上被一個大袋子撞了,被別人嘲笑。我認爲故事中的王琦真的是爲了他自己。他只學了一個簡單的咒語,感覺很棒。他一到家就忘記了對別人的承諾。我真的想對王琦說,雖然你已經學會了一個咒語,但你不應該如此傲慢自大。回家後,你應該先努力練習。即使你練習得很好,你也不應該如此驕傲。你不應該匆忙地向別人炫耀,但你應該記住道士說的話,因爲驕傲只會給你帶來失敗。

讀完這個故事後,我不禁反思自己。在我的生活中,我也有驕傲和自滿的`時刻。有一次,我數學考試得了100%,全班得了100%。我認爲得到100英鎊太容易了。我真的很棒,也有點驕傲。結果,在第二次考試中,當我看問題的時候,它真的太簡單了,所以我根本沒有注意到它們。我拿起筆,漫不經心地寫了起來。完成後,我沒有仔細檢查就交了試卷。我開心地等待着100%的回報。結果,在發完試卷後,我只拿到了95%,而那個班有30%以上。從那以後,我明白了“驕傲使人落後,謙虛使人進步”的道理。現在,我認真讀書,寫作業,練習小提琴。我再也不敢粗心和驕傲了。

這本書雖然每個故事都很短,但包含了深刻的真理。這本書,讓我立刻了解了很多,讓我將來更明智、更好,這本書,真的讓我收穫了很多。

聊齋志異讀後感6

一個星期六的下午,我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》,我拿起這本書就如癡如醉地看了起來,這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪蒐集到了一些關於妖魔鬼怪的故事編成的,特別好看!

《聊齋志異》這本書,我認爲精彩的片斷有:《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個名叫魚容的,從小父母雙亡,又與河南省的.舅舅斷了聯繫,考試又落了榜,於是他的盤纏一天一天用光了,急得不知道該怎麼辦,有一天他聽說吳王那裏缺少一人黑衣兵,所以他就進了吳王的宮殿,吳王聽了他的要求,馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上,他披上了衣服立刻變成了一隻烏鴉跟着黑衣兵的烏鴉一起飛,烏鴉羣裏有一個名叫竹青的女子跟他一起飛,忽然碰見一羣獵人,獵人拿着打死了好幾十只烏鴉,魚容也被打中了,幸虧竹青叼着他飛到了樹上才避免了災禍,過了兩三天,吳王憐惜他沒有配偶,所以把竹青許配給他,然後魚容與竹青一起跟着那些烏鴉到處流浪,三年後,他回到了原來的地方,吳王把他的黑衣服摘了下來,他便恢復了人形。

魚容看到竹青沒有恢復原形很奇怪,又不知道竹青是哪一個,就像吳王要了些食物,烏鴉看到食物就搶着吃,魚容大喊一聲:“竹青留下”,結果一隻烏鴉都沒有留下,突然有一隻飛鳥停在了案桌上,搖身一變,變成了一位二十多歲的少女,魚容驚奇地問她是誰,她說:“你不認識竹青了嗎?”,魚容這才知道她是竹青,他帶着竹青住在船裏過了幾個夜晚,然後與竹青一起回湖南叔叔去了,竹青說她是神鳥使者派來的,神鳥使者要求她一個月之內返回那裏,於是竹青又給魚容找了另外一個妻子名叫和氏,竹青就離去了,竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個故事與塞翁失馬差不多,因爲,魚容剛開始與叔父斷開了聯邦,迫不得已當了黑衣兵,所以纔能有後來巧遇竹青這個故事。

還有《粉蝶》也挺好看的,主要講了陽日旦一日從外地來家,在海上遇到颱風,船馬上就要沉下去的那一刻,一陣風就把他吹走,一直吹到一個島嶼,島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟,陽生的姑姑一開始教他彈琴,有一天一個丫鬟侍奉他休息,兩人動了情,姑姑就將丫鬟驅逐到人間不讓她成仙,那個丫鬟就叫粉蝶,她被逐下人間化名爲荷氏又與陽生結了婚,從此他們過上了和和美美的日子。

看完這本書,我感覺個個故事都寫得很精彩。

聊齋志異讀後感7

《聊齋志異》是由清代蒲松齡撰寫的一本古代鉅著,爲什麼我會特別喜愛看?因爲自打看到書中描寫的各種狐仙、鬼怪後,我像入了迷一樣,那扣人心絃的內容,簡潔卻不失給大家帶來問號的題目……總能吸引你的眼球。這不!今天就給大家講講我與這本鉅著的故事。

蒲松齡:山東淄博人,蒲家莊生,十九歲便考中了秀才,之後一直進入考棚,可天意弄人,世事難料,直至兩鬢飛雪,他還是個秀才,絲毫沒有任何的進步,憤憤不平的他無可奈何之下選擇了回鄉。回鄉後,他和他的鄉親們不時講故事,蒲松齡便把所有故事寫成了一本書,取名《聊齋志異》。聊齋指講故事的地方,誌異指記錄各種奇異的事情,它是史上第一本根據狐鬼來編寫的鉅著。

讀着讀着,我看到一篇故事——《席方平》,讀完後,我思緒萬千,聽我仔細道來:

席方平之父被富商羊某害死,爲了替父報仇,平冤昭雪,席方平一氣之下將富商羊某告入官府,殊不知羊某早已將官府賄賂,官府非但不接受席方平的訴紙,反將他打了一頓板子,席方平非常傷心難過,看到這,我也心生惋惜,席方平大仇未報反挨板子。

有人告訴席方平可以去找閻王伸冤,可當他找到閻王時,富商羊某又先他一步,把上上下下都賄賂好了。席方平一來就被扔進油鍋裏,後又被大鋸鋸身……不忍直視。

最後,席方平把希望交付給灌口二郎神,終於,壞人們都得到了“懲罰”,正義成功勝利了。

我覺得席方平有着一顆正義的心,而奸商不用銀子去做好事,而是去幹了很多壞事,更令人難以置信的是,竟兩次傷害了席方平,但最後,奸商也自食其果,得到應有的懲罰。這個故事強烈反映並諷刺了當時不做正經事的`富人,真是爲富不仁的一個奸商。面對一次又一次的打擊和壓力,席方平不畏強暴,在經歷了無數次的困難後,最後終於平反昭雪了。他不爲困難放棄,面對清政府的打壓,也無畏勇敢;同時,他不爲金錢所迷惑的精神值得我們學習。善有善報,惡有惡報!《聊齋志異》裏面的很多故事都嚴厲抨擊了清政府的黑暗統治和官場上的種。種黑暗,很值得大家一看!