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《聊齋志異》 讀後感15篇

國學小說 閱讀(1.79W)

認真讀完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候抽出時間寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《聊齋志異》 讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《聊齋志異》 讀後感15篇

《聊齋志異》 讀後感1

在我們身邊,總會有一些人,一些事讓人又愛又恨。譬如說《聊齋》和《畫皮》裏面那些擁有美麗外表而又殺人如麻的女人,作者筆下稱這一類人爲狐狸精,然而邪惡的美麗似乎更能描述這一類人。邪惡與美麗本是對立的,水火不容,然而此刻放在一起卻更能描述一些人,一些事。

邪惡的美麗與美麗的邪惡完全是不同的兩個概念,邪惡的美麗更注重邪惡。美麗的邪惡更體現美麗。譬如,有一個罪犯被追到了絕路,罪犯不得有挾持了一名孕婦當人質,到了關鍵時刻,孕婦忍不住要生孩子了,罪犯面對多名警察放下了槍說:“我是醫生,讓我幫她接生吧。”顯然,新生的生命感化了罪犯。面對這樣的人,這樣的事,我們不能稱它“狐狸精”。邪惡的美麗似乎更恰當。美麗的邪惡又要怎麼理解,打個比方吧,有個孩子從國小到高中一直學習成績優異,講文明,懂禮貌。然而有次爲了幫朋友而與人打架鬥毆,這些事,這些人可以理解爲美麗的邪惡。

然而奇怪的是,與美麗的邪惡相比,人們似乎更能原諒邪惡的美麗,因爲它有向好發展的.趨勢。這就是人類的卑微,人們總是看好眼前的事物,卻將曾經的忘卻,與美麗的邪惡相比,邪惡的美麗對社會和人類的發展的害處更大,但人們卻能輕易的將它的過去忘卻,就是因爲它已經成爲過去,這種好了傷疤忘了痛的做法是不是值得我們反思。最可悲的是,很多人也注意到了,但卻是一笑而過,沒有了反思,沒有了行動,一笑而過是這個時代最大的可悲。是將人類推向深淵的黑手。

沒有人可以保證一次或小或大的感動會讓擁有邪惡內心的人徹底變得美麗,更沒有人有理由相信以前善良的人做錯一件事就變的是惡不爲。因此,我們有理由相信一個人的好壞,一件事的對錯,是綜合以往,現在以及將來對其綜合評估,眼前和將來不能決定一個人,一件事。

《聊齋志異》 讀後感2

我國十大名著,部部精彩非凡,流傳百年,每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放着絢麗的光彩,都在文學史上留下了重要的一筆。而《聊齋志異》卻與衆不同,別有一番情趣。

初讀此書時,我感到納悶,爲什麼這本書取名爲《聊齋志異》,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯,聊齋乃作者蒲松齡書屋的名稱,志是記述之意,異指奇異的故事。《聊齋志異》內容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當時封建社會的複雜關係,表現了我國17世紀的社會面貌和風氣。

在《聊齋志異》整本書中中,我對《聶小倩》一文情有獨鍾。野魂聶小倩進入書生寧採臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知,寧採臣剛正不阿,不受鬼魅之誘,不昧不義之財,義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧採臣雖爲一位平凡的趕考書生,卻是世間少有的正人君子,並非貪婪好色之徒。那時腐敗、混亂的世代當中,如此耿直的人已市極其少有,更別說是兩袖清風的官員了,簡直是屈指可數。現在,大公無私的清官比比皆是,但是,貪官污吏也不是消失得無影無蹤。所以,爲了讓我們的祖國更加富強,我們新一代就應該好好監督自己,向曾子所說的.:吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?長大以後不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位,也要做到清廉二字。文中的妖怪可惡至極,利用聶小倩引誘他人,助於自己練功,這一招借刀殺人害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。

這一個故事給我的啓發很大,它告訴我一個做人的道理:一個人不可以有貪得無厭的慾望、野心和習慣,不可貪戀美色。做一個大公無私,清廉公正,擁有耿直之心的人。

《聊齋志異》 讀後感3

很喜歡《畫壁》,短短兩千字,勾畫出一個奇幻的畫壁世界。

從故事看,很像《黃粱夢》,不過一個是說功名富貴如夢幻,而此文是說女色情感如夢幻,不過柳泉高處,在於文字之間,雖然文末柳泉自己的感慨,也頗有些道學氣,可文字之間卻搖曳生姿,翩翩可愛。

文中寫畫壁女子“內有一垂髫者,拈花微笑,櫻脣欲動,眼波將流”,柳泉寫女子,動輒絕色,甚至傾國傾城,有俗套之處,然亦有過人之處,如此文,如此處。寫人之美,大多數人會寫眉眼如何,服侍如何,這些都很容易寫的美,寫的絢麗,但更容易束縛讀者的想象。因此像曹雪芹寫王熙鳳,會直書“身量苗條,體格風騷;一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”,以表現王熙鳳之奸詐、刻薄、市儈。而寫探春是“削肩細腰,長挑身材,鵝蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗”,有實寫,有虛寫,而神采盡在虛筆,顧盼神飛,正見探春之“敏”,可以預見以後決斷大觀園的風采。而寫林黛玉則純寫神采,()“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”,這種眉眼,這種風姿,是用畫筆描畫不出的,只能細細品味。而柳泉此處寫散花女子,有異曲同工之妙。垂髫,寫其年少,古代女子八九歲至十三四歲大都是這種髮式。微笑已經讓人憐惜,而拈花微笑,花人相映,更添美麗。而櫻脣欲動,眼波將流,孟龍潭此刻之癡,眼中只看到女子的瘋癲姿態。難怪之後會身入幻境。

而第二次寫女子容貌,是衆女子爲其上頭,“生視女,鬢雲高簇,環鳳低垂。”相比少女的髮式,少婦的.髮式,更加突出臉部的曲線和脖頸的美,而一些珠玉首飾,也更加襯托了少婦的嬌豔。如果說少女最動人的地方在純情,少婦最動人的地方則在媚人。

第三處寫女子容貌,只是簡單一筆,“共視拈花人,螺髻翹然,不復垂髫矣”,點明畫中女子前後之變化。

《聊齋志異》 讀後感4

在一次偶然,我遇到一本書,這本書說的都是一些關於鬼、妖、魔、狐之類的故事。他看起來像是一本純粹的恐怖小說,但是隻要你認真去閱讀,就一定能讀出書間的真情和諷刺來,這就是作家蒲松齡的著作——《聊齋志異》。說到這本書,我就不得不提書中我喜歡的一篇文章來,那就是《聶小倩》書中主要講書生寧採臣在寺廟裏借住,卻沒想到隔壁有一個老妖怪要喝他的血,還讓一個叫聶小倩的美麗女子用金錢來誘惑他,誰知寧採臣不僅爲人坦蕩,品行端正又有奇人相助,最終化險爲夷跟小倩成爲了夫妻。

在作者的筆下,原本應該非常可惡可怕的妖魔鬼怪不但都有情有義,而且還很可愛可敬!花姑子一家雖然是獐子精,卻知恩圖報,得知自己的救命恩人死了,他們竟然在閻王面前跪了整整七天七夜,寧願犧牲了自己的性命也要讓恩人活下去。如此重情重義,怎能不讓人感動呢!

此外,《聊齋》表面上在講鬼、妖、魔、狐之類的故事,而側面反映了當時社會的腐朽與黑暗,在康熙時期的中後期,也就是蒲松齡所在的那個年代,腐朽成風,贓官比比皆是,清官又能有幾個?在作者寫的.《促織》一文中,秀才成名被狡猾的小吏推選上去做了里正,專門負責蒐羅各種的蟋蟀,可要知道,一隻蟋蟀就可讓好幾戶人家傾家蕩產,老實的成名不忍向老百姓搜刮,便經常遭到縣官的毒打……我無法想象也不明白,一隻小小蟋蟀居然可以控制別人生死,更令人感到荒唐的是,古代的科舉考試就像是兒戲一樣可以被隨意地踐踏和賞贈。但在這裏,我不禁深深佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神!

《聊齋志異》 讀後感5

原來我們要的只是純純的愛也許是我傻,一部“畫皮”耗盡幾多淚水。一句又一句的對話,一次又一次的敲打你的心,眼淚不知不覺的流。不爲肉麻和做作的臺詞,不爲狐妖愛的癡心與絕對,不爲佩蓉愛的寬容與大度,不爲王生對家庭的`責任。只爲複雜的人性,只爲對現實的感嘆~~世上戀人,夫妻千千萬萬,誰擁有真心,坦誠的愛?當王生在小唯的妖勁誘惑下說了句:“王夫人只有一個”,多少女人立馬感動流淚,可王生爲什麼下跪?爲什麼流淚?當王生深夜拒絕小唯時,他內心其複雜,怎麼會只是簡簡單單一句“愛老婆”而已;爲什麼要躲開小唯的眼睛,爲什麼顯示出拒絕的痛苦?爲什麼要猶豫?拉起小唯衣服的手爲什麼會抖?當王生對小唯說:“我不是個好丈夫,因爲我愛你,但我已經有了佩蓉……”

原來他不是不愛,只是他知道自己已經沒有愛的權利了,在責任與愛情之間他選擇了責任;縱然最後的結局是大團圓,還是能看到最後王生摟佩蓉於懷時的惆悵~~那時他的心裏在想誰?爲什麼王生想與龐勇一起闖江湖?想尋找什麼?想拋開什麼??人世間所有的愛情都經不起推敲,一經推敲就看得到千瘡百孔~~註定男人的愛情是猶豫而脆弱的~~只有女人不懈追求愛情的純粹,如佩蓉般艱難地端起那碗毒水,毅然決然地喝下,犧牲了自己的生命,揹負了食人惡魔的罪名,只爲換來丈夫和鎮上人民的安全......

試想幾個男人能做到?心靈的出軌大過於身體的出軌!如果我們是佩蓉,還願意與王生再生活下去嗎?如果不願意,走出圍城後如何面對天下無處不王生的景象~

《聊齋志異》 讀後感6

《聊齋志異》有許多家喻戶曉的故事,如:《畫皮》、《小翠》、《促織》等。《畫皮》告訴我們要分清善惡是非,不能光看一個人的表面來妄下定論。《小翠》這故事告訴我們要知恩圖報,不能忘恩負義。故事講的是一天晚上,夜深人靜,一隻狐狸逃到了王府,並在王夫人的牀底下躲了一夜,其實這狐狸就是小翠的母親。不久,一位婦人帶了一個少女登門,說要把女兒嫁給王夫人的兒子王元豐。過了幾天,王元豐在屋裏一直喊熱,小翠並沒有注意,過了一會兒,王元豐竟然悶死了。王夫人以爲是小翠害死了王元豐,就把小翠趕出了家門。那個婦人就是躲在王夫人牀底下的狐狸,因爲被電神追擊,不得已才逃進了王府,躲過了一劫,爲了報恩,才把女兒嫁給了王元豐,而王元豐的死只是一場意外,王夫人沒弄清來龍去脈就把小翠趕走了。

這些名著在中國的歷史上有着顯赫的地位,羅貫中通過《三國演義》帶我們回到了那個羣雄紛爭、英傑輩出的戰亂年代,去結識忠肝義膽的關雲長、足智多謀的諸葛亮、狡詐多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚山林、打家劫舍的綠林好漢,描寫出了他們栩栩如生的人物形象;《西遊記》則是一部偉大的`神話,作者吳承恩憑藉天才的想像力將神仙、妖怪和普通人的故事講得跌宕起伏、驚心動魄;曹雪芹的《紅樓夢》呈現出一批可愛又可憐的青年男女,他們纏綿悱惻的感情故事感動了所有讀者,成爲千古絕唱;還有《聊齋志異》......它們都是我們中華民族傳統文化的結晶,也是中國史上的耀眼明珠,其中我最喜歡看的還是《聊齋志異》。

《聊齋志異》 讀後感7

一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》,電影裏那些恐怖誇張的故事情節時到今日仍然令我們心有餘悸,所以很多人一定會誤以爲《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經典耐讀的小說如果單單停留在這麼低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的`道理,讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。

《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經典小說,是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態字裏行間無不飽含着作者對人生的豐富體驗和深刻智慧

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處並不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

其實,《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的,在康熙時期的中後期,也就是蒲松齡所在的那個時代,成風,贓官比比皆是,清官能有幾個?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神。

《聊齋志異》 讀後感8

假期裏,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據說他是在40歲左右寫成的。我想:爲什麼蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態,字裏行間無不飽含着作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一隻託給鬼母所養的狐狸精,可她並沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,並且感激子服一家人對自己的.關照,後來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過後,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這裏,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那麼我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己爲榜樣,做一個有素質的人。在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

《聊齋志異》 讀後感9

這天,我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》,雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分,可讀完後依然給我留下了很深的印象。

《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,全篇總共有短篇小說491 篇,它的內容非常廣泛, 有傳奇、志怪、軼事等,大多是通過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇,通過這些故事來告訴人們一些道理。

一提到《聊齋志異》,人們就會立刻想起那些恐怖的畫面,令人髮指的故事,一個個血淋淋的場面,令人害怕的.妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當作一本消愁解悶的書,或是一本純碎的恐怖小說來讀,這樣想真是大錯特錯,如果真是這樣,那《聊齋志異》還會從古流傳至今,還會成爲歷史上不朽的作品嗎?

如果你肯靜心的坐下來,細細的品味着這本書,你會發現它不僅給我們帶來了一個個精彩故事,它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的,而在蒲松齡的筆下,他們卻有着和人一樣的思想感情,甚至有着比人類更爲高尚的品質。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙,但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。

那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛,但卻都有一顆最美好的心靈,有些人雖然看似美麗、善良,但卻笑裏藏刀、圖謀不軌,俗話說得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人們一定要認清他人的真面目後再下結論,否則,害的只會是你自己。

《聊齋志異》這本書教會了我很多知識,讓我學會了很多道理,它真的是一本讓你受益終身的書!

《聊齋志異》 讀後感10

聽老師說,上了國中就要多接觸文言文,於是我看了看蒲松林的《聊齋志異》。打開書的第一頁,就看到了作者的簡介:蒲松林,生於清初,是個文學家。他所寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,並寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

在其中,我認爲《畫皮》是最精彩的,也是最恐怖的。裏面講了一位窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑髮亮的秀髮。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到着而來的'。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書生出於好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發現那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。因爲他看見了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給掏了出來。家人四處尋醫,終於一個乞丐能醫治他的兒子。但乞丐有一個要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉,又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽噁心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處並不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,海水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈,比水,比百合還要純真的一顆心靈。所以,同學們啊,我們不能以貌取人,要記住孔子說過的話:“推己及人,仁愛待人”啊!

《聊齋志異》 讀後感11

想想是帶領我們走向夢幻王國的天使。——題記

走到牀前,一陣冷風吹過,讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書,打開鋪滿灰塵的第一頁,那記載着歲月的灰塵更把我拉進了一個陰森恐怖的境界。我蜷縮在牀的一角,發現這裏是多麼的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的,我把被子蓋過肩頭,帶着既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過。“她把門窗輕輕地攏上,拂起那長長的袖子走到郎君的身旁,用她那帶着香味的手絹拭去他頭上那豆大的.汗珠。忽然,一個黑影在輕薄的窗前來回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續放映。這時,手心裏已滿是那溼漉漉的汗。原來這些情景在我們的生活中是不可能發生的,可是作者卻以生動形象的手法將他們一一列舉了出來,讓人感到懸殊、緊張與恐懼,怪不得使它成爲了人們喜愛的書之一。“喬郎,我們生生世世永不分離!”最後又以溫馨、激昂的語句將文章結尾。這真讓我感受到想象力的無窮力量。

生活中處處有想象,就像是在大街上,你也會想到人們的摩肩接踵;在湖邊,想到魚兒在水中歡快的玩耍;天空中的白雲在和小鳥談話……我更是一個想象力豐富的人,我在黑暗的小巷我會想到有一隻青面獠牙的魔鬼向我伸出長長的手,在小草叢生的草地上與小草交談,這些便是我在寫作上充滿靈感,使文章更生動。誰說想象力不重要?就是想象力使《聊齋志異》成爲中學生必讀的書目之一。

想象力隨處可在,哪怕是一絲的靈感,我們也要把它想象成無窮無盡的。就讓想象力把我們帶領到夢幻王國中去吧,或許那裏有屬於我們的太陽!

《聊齋志異》 讀後感12

輕輕合上《聊齋志異》的最後一頁,望着手中的書,我愛不釋手。

這本書的書名很有特色,其中“聊齋”是他書屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來解釋,顧名思義,在聊齋這個書屋記述的奇異故事。

這本書的作者是蒲松齡,他是清代文學家,小說家,字留仙,號柳泉。《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言文短篇小說集。書中有六個最典型,最經典的故事《小倩》、《陸判》、《畫皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風格。

郭沫若評價說:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”老舍評價說:“鬼狐有性格,笑罵成文章。”

初讀聊齋,本以爲是寫了人鬼之間的故事,實則不然,它是通過些鬼、狐一類的故事,側面反映了當時社會的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的`揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現青年男女衝破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚善爲主,表達了人民的願望。

其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛氏結婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權勢,打傷相如打死相如的父親,強走了衛氏女。馮相如到處伸冤,可無人爲他申冤。後來一位俠士,爲他殺死了仇人,夫妻團聚,重整家業。這篇小說,不僅是暴露社會的黑暗,而且着重表現了人們同惡勢力的抗爭,使惡人受到懲治,善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虯髯客,“狐俠”紅玉不不記個人得失助人爲樂的品德十分讚頌,而且對豪紳和贓官,則表示了極大的憤怒。

在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神。

《聊齋志異》 讀後感13

假期裏,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據說他是在40歲左右寫成的。 我想:爲什麼蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑“空前絕後”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態,字裏行間無不飽含着作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一隻託給鬼母所養的狐狸精,可她並沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,並且感激子服一家人對自己的關照,後來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過後,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的。我從這本書上感受了,蒲松齡當時所在的那個時代,成風,贓官比比皆是,清官沒侑幾個。想這裏,還侑誰沒侑理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的.體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那麼我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己爲榜樣,做一個侑素質的人。在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

《聊齋志異》 讀後感14

《聊齋志異》是成書於清朝初年的一部文言短篇小說集,它主要以寫花妖狐魅畸人異形著稱於世。

全書題材廣泛,內容豐富,尤其引人注意的是涉及狐妖的小說,書中把狐妖描寫的千姿百態,栩栩如生,性格各不相同,結果也各不相同,情深意重。

奇特詭異的故事情節、異彩獨放的人物形象、不同流俗的美學理想,構成了《聊齋志異》的獨特風格,它不僅是中國文學的瑰寶,而且還是舉世聞名的名著。

書中的許多優秀作品,都反應了廣闊的現實生活,提出了很多重要的'社會問題。

他們揭露封建社會的黑暗、要麼抨擊科舉制的腐朽和社會的腐敗,要麼反抗封建禮教的束縛,具有豐富而深刻思想內容。蒲松齡雖然滿腹才華,但他的運氣並不是很好。

其中,給我留下深刻印象的是一篇《僧術》,印象猶深,他的加入使得小說情節跌宕起伏,扣人心絃。

文中的那個黃生懷才不遇的經歷,確實令人憤恨不平,難怪他的好友要和他疏通關係,可按理說應該向人間有關方面去賄賂,可是和尚卻藉助法術,向冥中主考官去行賄。

這好似不合常理,但結合作者這科舉制的過來人那“仕途黑暗,公道不彰,非袖金輸臂,不能自達於聖明,真令人憤氣填胸!”他激昂填詞,不難體會出主考官的貪贓枉法這種惡劣的行爲。

不知我所想是否恰當,但僧聞有人說黃生小家子氣,我不認同,那豈不就是表明了作者也熱衷於行賄,鼓勵人們走歪門邪道?

此書籍堪稱中國古典短篇小說之巔峯,所以我不認同這一觀點。

言不在多,只是再次玩味後才發現本書不侷限於談狐說鬼,更多的是深深紮根於現實生活的土壤,反應了作者所處社會的腐敗和揭露封建社會的黑暗。

《聊齋志異》 讀後感15

假期裏,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據說他是在40歲左右寫成的。

我想:爲什麼蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的前言,才知道原來聊齋是他書屋的名字,志是記述的意思,異指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑空前絕後之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態,字裏行間無不飽含着作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現實中的人更加可親可愛。雖說她是一隻託給鬼母所養的狐狸精,可她並沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,並且感激子服一家人對自己的關照,後來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過後,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒侑幾個。想這裏,還侑誰沒侑理由再去好好學習,去把社會不規則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的'人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那麼我們就要從現在開始,從身邊做起,以自己爲榜樣,做一個侑素質的人。在這裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。