認真品味一部名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀後感 篇1
在年味飄香的寒假裏，同學們有的忘記了學習的緊張，早已放鬆了心情，好好地享受了一番;有的仍然堅持不懈，沒有絲毫的怠慢。當我讀完《傅雷家書》後，我也勵志要做一個持之以恆，面對困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰的家書“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說長道短，而是充滿哲理的。
第一，我的確把你當作一個討論的藝術品，討論音樂的對手;
第二，我極想激出你一些青年人的感想，讓我父親做一些新鮮的養料，同時也可以間接傳佈給青年;
第三，借通訓練你的，不但是文筆，而是你的思想;
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏資態方面。”傅雷通過給兒子不斷地寫家書並寄給兒子，是想讓傅聰明白，不管何時，不管何地，我們都要做一個有尊嚴，敢於拼搏，無私奉獻，人格卓越的.優秀的藝術家。從中可看出傅雷的教子有方，對孩子嚴肅而又真誠。
在生活中，也有很多家長極想讓自己的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由於迫不及待的想讓他們早日成功，早日能獲得名氣，而不斷地給兒女增加負擔，正是這一點點的負擔，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務，卻讓孩子們失去了學習的信心，甚至失去了生存的希望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負擔來培養孩子的，他通過自己不斷給孩子寫家書來告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛，讓孩子也成爲家長們最知心的朋友。
傅雷是家長中的榜樣，家長們也應虛心學習傅雷的教育方法，而處於青少年的我們也應該做一個人格卓越，德藝俱備，面對困難不屈的人，同時我們也不能辜負家長對我們的期望，努力學習，天天向上!
《傅雷家書》讀後感 篇2
傅雷是一位傑出的翻譯家，他一生翻譯法國作品和學術著作30餘種。傅雷還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親，這主要體現在他對兒子的教育中。對如何教育孩子，傅雷有自己的獨特見解。他認爲，無論從事什麼職業，做人是第一位的。
傅雷看重人的道德修養，也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中，他也是老生常談，哪怕孩子聽膩聽煩了，仍反反覆覆、語重心長地叮囑一番。他在信中旨在告訴兒子“細節決定成敗”這個道理，看似不起眼的小事，很容易被人們忽略，它卻往往決定了事情的成功與否。在兒子取得成功，被鮮花和掌聲簇擁的時候，傅雷適時地教育兒子在追求藝術的過程中，始終要保持堅韌、頑強的精神，戒驕戒躁。
傅雷在教育兒子追求藝術的過程中，也不忘教育兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本，在傅雷看來，被外國人推崇的中國傳統文化不應該被我們自己冷落，只有真正瞭解作文了自己民族的優秀文化，才能更好地瞭解其他民族文化。在書信中，傅雷常勸導兒子多瞭解、積累中國傳統文化知識，以潛移默化的方式培養兒子的.愛國之情，塑造其人格。傅雷對兒子的淳淳愛國主義教育，使在異國漂流的傅聰與祖國之間牢牢地建立了心的結合。傅雷之於傅聰，就像一本不可替代的教科書，培育其成爲一個大寫的“人”。
傅雷雖不在兒子身邊，他的愛卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對傅聰的愛是高尚的，純潔的，它盪滌了世間的功利，洗去了人世的浮華，留下的是那深沉而無私的愛。“多少對你的期望，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多麼真摯的人間深情啊！這份愛又是那麼無私、那麼卑微，令人動容。正如魯迅所言：“父母生了子女，同時又有天性的愛，這愛又很深廣很長久，不會即離。”傅聰遠在國外，傅雷最擔心的還是兒子的飲食冷暖，生怕兒子不懂得照顧自己，信中盡是殷殷關切之情。
《傅雷家書》讀後感 篇3
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收穫極大。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優秀的青年思想讀物，是教育子女的經典名書，是佈滿着父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子，教育他們先成人、後成家，是培養孩子獨立思索，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認爲傅雷夫婦是中國父母的典範及榜樣。
我認爲假如人的一生真的可以爲自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。
傅雷說：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶往返報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信假如天天都把時間用在自己認爲有用的地方上去，一定會得到進步和滿意。
我認爲只有在互相鼓勵和互相支持下，有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的`內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因爲《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作爲爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心讀者。正因爲這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛僞《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口衆多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因爲這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
《傅雷家書》讀後感 篇4
這週週末，我讀了一本好書《傅雷家書》，讀後收穫頗多。
其中一段文字令我記憶深刻，回味無窮：“以後要多注意，堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調，要做到越有理由，態度越隨和，堅持真理原是一場艱鉅的鬥爭，也是教育工作，需要好的方式、手段，還是有耐性。萬萬不能動火，令人誤會——理直也不要氣壯，得理也要饒人。態度謙恭，虛懷若谷。”
這段文字雖樸實但飽含着真情實感，飽含着傅雷對兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出，傅雷的細緻以及對兒子教育之嚴格。在傅雷的眼中，做人一直是放在首位的。他教兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。可以說，傅雷是一個立德樹人的典範，是天下父母仿效的榜樣。
而現實生活中，大多數父母都只要求學習成績。我們家附近住着一個小姐姐，她的父母是高中教師，對她的學業水平要求格外嚴格。每次放假，她就像一直被束縛在籠中的小鳥，不能出家門，不但要完成家作，還要完成父母給她的額外作業。
在他們家中，學習是首要任務。雖然小姐姐的.成績一直名列前茅，但也許是因爲這樣，她也變成了一個驕傲自滿、輕視他人的人。
學會做人，是一個人成功的關鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育，不但讓我們學會了如何做人，也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛如山，母愛似水，他們的愛，用金錢無法買來，卻如金子般寶貴。但是最優秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛，更重要的是：給孩子最好的教育。
《傅雷家書》讀後感 篇5
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐厚，紙張的發明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優異的行爲操守與道德傳統，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明爲準；立志成才，要以報效祖國爲要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啓了一扇窗戶，很好地爲我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事爲我着想，不管做任何事，都會先爲我考慮，爲我計劃。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的'精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是爲我好。
讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀後感 篇6
傅雷在《傅雷家書》中有很多關於藝術的講述、探討。通過讀這本書，我對“藝術”也有了更多更深刻的認識。
“藝術來源於生活”，這句話便是我一開始對藝術的認知，藝術它來源於生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫，一個風景。它可以是一切。這是最開始，我以爲它是一個實物，也僅僅是一個物。
但傅雷說：真誠，是藝術的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術是每個人都可以創造的錯覺。一切偉大的藝術家，必然兼有獨特的個性與普遍的人間性，傅雷寫道，讓我明白，每個藝術家都對其投入了感情，以至於他們是藝術家，而我們是普通人。的'確實每個人都可以創造藝術。但只是藝術的成功與否。
那麼是不是隻要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫實可學，浪漫蒂克不可學，故杜可學，李不可學。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時積雪高峯也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多於尊李的道理。也就是說李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標，腳踏實地。
對於藝術所富有的情感，我認爲應是複雜且純粹的。複雜是指情感的種類多，程度不同，純粹指對藝術追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限於感性認識，不受限於理性認識，更要有第三步的深入。藝術家除了理智以外，還有一個“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協的良心。藝術是，因熱愛，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼着的赤子之心。
“藝術是火，藝術家是不哭的”。他們會順應時代，順應內心，遵循熱愛而表現出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的，不同人們的藝術匯聚在一起的，藝術的世界。
《傅雷家書》讀後感 篇7
《傅雷家書》嚴格來講，不能被稱之爲書，但事實卻可以被稱爲書。這說明了後人對這些信的評價很高，這些信極有水平。
書信中的傅雷字裏行間透露着對兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時對他十分嚴厲，要求極高，且脾氣暴怒無常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎並沒有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之後，父子二人之間關係緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導了傅聰在學習、生活、心態、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別後才傳出的佳話，實在是有些惋惜。
說到父愛，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴的面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經驗。
我曾看到有人這樣評論《傅雷家書》，說傅雷用真摯的話直抒胸臆，將諄諄教導化作閒話家常。所以書信中的語言特別樸實無華，通俗易懂。這能夠說明傅雷的“現代化”，他與兒子亦兄亦長，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識到這些，可以證明傅雷的才華橫溢；而可以在兒子身上付出，纔是父愛。
在這本書中，我們可以看到一個無私的.、犧牲的，充滿教育的傅雷先生，他敢爲人先，低頭向兒子認錯；他無私奉獻，對兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經驗爲他指點迷津，幫助兒子在成長的道路上砥礪前行，成爲一個獨立的人。
《傅雷家書》讀後感 篇8
我認爲如果人的一生真的可以爲自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。
傅雷說：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認爲有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認爲只有在互相鼓勵和互相支持下，有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因爲《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作爲爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心讀者。正因爲這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛僞《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的'父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口衆多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因爲這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
《傅雷家書》讀後感 篇9
中選有傅雷家書的兩封書信我，受頗深。
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚着傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。
在付聰消沉苦悶時，父母教育孩子如何正確面對生活的`感情創傷戰勝挫折。“太陽太強烈，會把五穀曬焦，太猛也會淹死莊稼。”這是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啓迪呢?我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不過分的在意爲之焦急，也不能輕視，蔑之，不應風暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是爲珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇於攀登藝術的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，無波瀾，有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，爲着我們更遠的目標而奮鬥，我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啓示有太多太多，他不僅是至於我們個人也給我們在放有了啓發。現今許多家長爲了所謂的“爲了孩子好”每天忙於工作，之間卻忽略了孩子們真正想要的不過是父母的關愛。有多少留守，或者幾乎等於同於留守兒童的孩子因爲極度缺少家庭父母的關愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼籲各位家長，何時放下工作，放下手機，放下麻醬，給你們的孩子真正的關愛與呵護?!傅雷家書將讓我受益終生。
《傅雷家書》讀後感 篇10
讀完《傅雷家書》，不禁感嘆父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學期間，父親和母親教導、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導的話，十分具有教育意義，同時用家常的語氣，使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。
就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嚐到了，胸口抽痛，胃裏難過，只有從前失戀的時候，有過這經驗。”短短几十字，就將自身實實在在的經歷寫了出來。
其實開篇的這些內容，也詮釋了爲什麼會讓父親感到這麼難過，一方面是離別之痛，擔心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因爲那時父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時，卻爲時過晚，兒子已遠在他鄉。這本書裏也有不少地方催人淚下，“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。
說是教導孩子的家書，那麼教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導兒子在音樂上的.困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會教導兒子學會自我分析，明確下一步的目標，同時也經常鼓勵兒子，讓我首先做一個自立自強的人。除了與他談藝術，談工作學習，也和他他談思想，談爲人處世，向兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家，而母親則更關注日常瑣事，事無鉅細的關心兒子的點點滴滴。
同時，我也在書中學到了許多哲理。
“人壽有限，精力也有限，要從長裏着眼，馬拉松賽跑纔好。”
“無論男女，只有把興趣集中在事業上，學問上、藝術上，儘量拋開渺小的自我，纔有快活的可能，才覺得活得有意義。“
“‘學然後知不足’，只有不學無術或是淺嘗即止的人才會自大自滿。”
上百封信，貫穿着傅聰出國學習、成名到結婚生子的成長經歷，也映照着傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字裏行間，凝聚着傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。
《傅雷家書》讀後感 篇11
善於溝通，得出共識；敢於提問，問出真理；勇於質疑，尋得智慧；勤於磨礪，煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信，傅雷先生與兒子一起討論藝術，研究樂曲內涵，交流彼此的思想，激發出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠方來，不亦樂乎”，父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術的理解，教育和領導兒子，激發兒子通過書信暢所欲談，一方面及時發現兒子的問題，給予幫助和指導；另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術和生活感悟。
傅雷現身說法，教導兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至於受傷而已。”對於兒子的矛盾，他又這樣剖析並激勵：“別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有完美的一天，人生也沒有十全十美的一天！”字字句句，都蘊含深刻的哲理，給人以啓迪。
傅聰也遇事主動寫信，漂洋過海尋求溝通交流，主動爲自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的'一劑良藥。沒有溝通，哪來廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰的我和父親，每次和他在一起便會有怨恨的目光，但我心裏也很愧怍，可每次吵架兩人總是無法溝通，最後我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵，只能在週末獨自抱着冰冷的手機，想要找個訴說的對象，卻也不知道做什麼……多與父母通通電話，或視頻聊天，說說學習生活，一吐爲快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
《傅雷家書》讀後感 篇12
很多時候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面，可對於我這樣一個走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當時的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作爲父母，既然不能常常見着孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數傾吐，所寫內容自然也不會有任何避諱，家長裏短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學識淵博，藝術涵養高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對於孩子的教育，是身教重於言教。他品性率直，個性剛毅，同時又擁有藝術家的敏感氣質。他身上體現中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個嚴謹，認真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求爲重的學者與一個愛子情深的父親的完美結合。在其人生後半段，與兒子書信往來的十多年裏，寫下了三百餘封信，單就提筆塗墨，平均每封達數幾千字（後期因眼疾不得不打字），並逐一編號登記，字裏行間承載着一個深沉如山的愛。
而書信的內容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"爲第一原則，從瑣事，細節，古語，經典等等談開，無一不體現其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關於東西方文化，藝術，哲學的精彩論述，以及對中國古籍作品的'推薦與評論，較爲難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術的世界遨遊，也是令人羨豔。
可嘆的是，這段至情在那個特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作爲中國文人的節氣與自尊。
《傅雷家書》讀後感 篇13
在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節，只把這件事完成了，卻沒有把這件事弄好，最後自己吃了大虧。還有一類人他們心細如髮，任何一個細小的關鍵都能被他們發現。我算是介於這兩種之間的人。
有時很細心，可以發現很多隱藏的信息，而有時候卻不知爲何就像是選擇性的失明，一遇到關鍵信息就自動屏蔽，有時弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書》中傅雷對於傅聰細節的要求具體到了生活中的方方面面：學術、生活起居、待人待物，裏面提到了很多我們平時都沒有注意到的細枝末節。譬如：信封要書寫工整，研究學術要嚴謹，對待朋友不能總是一腔熱情.
注重細節，會讓我們從中受益很多，而粗心的.人卻要吃虧了。我就是一個粗心的人，我們學校最近進行了生物和地理的考試，考完試之後我覺得自己答得還不錯，反正會的不會的都寫完了，沒有空題。考完試神清氣爽，趕回家，也不想考試的事，開始寫作業。考完試的第二天老師開始對題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個咋問的是半島，我寫的啥來着？好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌，這算啥？會的寫錯，太丟人了。越往下對，越認爲自己在考試時是不是眼睛突然出現了故障，大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席，特別準時。現在我還在努力改正，但效果甚微。
在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑窪窪，人稱“平地摔小公主”，走着走着別人就會看到我，身體一彎，立馬抓着身邊的人，這樣就說明我又崴腳了。
細節決定成敗，不僅僅是學習還是身體上的，多注重細節學習會完成得更加完美，身體也會少受到傷害。