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朝花夕拾的讀後感(彙編15篇)

讀後感 閱讀(1.95W)

當仔細品讀一部作品後,相信大家的收穫肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎?以下是小編收集整理的朝花夕拾的讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

朝花夕拾的讀後感(彙編15篇)

朝花夕拾的讀後感1

我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書店》,眼前不禁有一幅迷人的畫面。這篇充滿童年記憶的散文,彷彿看到了小時候的魯迅:趁大人不注意的時候,我進了百草園。他和昆蟲在一起,採摘野花野果,然後和玩伴一起捕鳥。然而,由於不耐煩,他總是抓不到很多。在三味書店,當壽先生深思熟慮地閱讀時,他沒有發現他的'學生在做各種各樣的事情。有些人用紙盔甲在手指上玩遊戲,魯迅專注於繪畫……魯迅先生在文章中表達了他對自然嚮往和自由的熱情,希望自由玩耍,與自然密切接觸,不想整天被父母控制,這是孩子獨特的天性。

現在,建築已經建在田野裏,我和我的朋友們都在爲未來而努力,老師和家長爲了安全考慮而控制着我們。

因此,我們感受不到大自然的善良和自由。但我仍然熱愛大自然,渴望自由。然,渴望自由。無論現在能否實現,我仍然沉迷於無拘無束的自由空間。也許這就是我和魯迅的相似之處!

朝花夕拾的讀後感2

提起魯迅,每個人都對他不陌生,他是有愛國之心,有主見的人,當然我也不例外。魯迅的作品有很多,如《狂人日記》、《阿Q正傳》等,但我最喜歡的莫過於《朝花夕拾》了。

本文以回憶性的散文爲主題,原名爲《舊事重提》,並收入10篇作品的主要段落。《朝花夕拾》是魯迅最知名的散文集之一,它以回憶往事爲主,充滿了生命情趣,展現了作者關注人生和社會變革的巨大熱情。本散文集運用了大量的對比和諷刺的手法,如在《從百草園到三味書屋》中魯迅使用了鮮亮的文字,記敘了在百草園的自由自在無拘無束的生活,後用百草園的`好來反襯三味屋的乏味、枯燥,體現了魯迅對私塾的不滿。

《朝花夕拾》用平實的語言鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求對“人的解放”的願望。本散文集雖寫出魯迅先生兒時那段辛酸苦楚,但他字裏行間中總露着天真浪漫的感情。

朝花夕拾的讀後感3

《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書以記事爲主,往往又夾以議論。飽含着濃烈的抒情氣息。

魯迅先生的文章常常富有深意,大部分諷刺了那些所謂的正人君子與白話文反對者。其中也有一些批判了舊社會的封建教育。

其中二十四孝圖這一篇對我來說是最記憶猶深的。講述24個孝道,批判了當時封建社會對孝道的錯誤認識和孝道的虛僞殘酷。魯迅先生和我的想法一致,我也認爲《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個故事是最讓人寒心的。

郭巨爲了孝敬父母,竟然將自己親生孩子埋到土裏,那可是一個生命啊,怎麼可以將一個柔弱的生命埋起來?這是一個不合格的`父親,甚至連父親都不算。

而老萊娛親又是一種欺騙行爲,一把年紀還扮小孩。用魯迅先生的話來說就是以不情爲倫紀,將肉麻當做情趣。

這兩種扭曲倫紀的行爲被當成榜樣,頂禮膜拜。這是在誘導人們向錯誤的方向發展,導致不正之風。

時代在進步,社會在發展,我們不可以將眼光停留在原來中。我們應該將這不正之風銷燬,要對孝道擁有正確認識。而這兩種孝道的虛僞殘忍都不應該在現在社會中發現。所以我們都應該抵制這種不良風氣!

朝花夕拾的讀後感4

《朝花夕拾》是魯迅先生的一篇回憶性散文集。書中敘述了魯迅幼年和青少年時期的生活。閱讀這本書籍,感覺不像是在閱讀書本文字,而是作者通過樸實的的話語跟你講述了一個個真實又充滿美感的故事,裏面很多篇章都令我受益匪淺,其中《五猖會》這篇文章令我印象深刻。

《五猖會》講述了作者少年時一次看迎神賽會時發生的波折,主要寫“我”對五猖會精彩內容的嚮往,可是父親卻要我背書,背不完就不讓我去看五猖會,表現了家長與兒童在心理上的隔膜,控訴和批判了封建家長和封建制度對兒童天性的摧殘。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和封建現狀。他的童年,許多來自兒童的天性,天真的稚氣都被抹殺了!

通過閱讀《五猖會》,我瞭解了魯迅兒童時代的`社會現狀,跟我自己的童年時光相比,我真是太幸福了,相比之下我們現在有個和諧民主的國家,對兒童的愛護有了一個很好的環境,所以我們更應該珍惜我們的美好生活,好好學習。

時間的推移,童年的漸漸離去,留下的只是朦朧不堪的回憶。細細品味着《朝花夕拾》,感受着那段不同年代的童年。讓我們與魯迅先生一起熱愛自然,嚮往自由吧!

朝花夕拾的讀後感5

從百草園到三味書屋,一路上都是千奇百怪的小蟲子,我當時有非常的小,所以上課時都在想各種各樣的蟲子。同時給先生打的日子也是很難過的,先生又非常的嚴厲但先生自我讀書給我們聽的時候,我們則又開始做我們愛做的事情。

並且,長媽媽講的赤炎,美女蛇的故事,所以非常令我我害怕百棗園中的赤炎蛇。

讀完後,我覺得魯迅先生,雖然在回憶自我的往事,但依就寫得栩栩如生,表現以前孩子們的淘氣,愛玩,天真爛漫的.心理,所以十分的吸引,讀者的眼球,讓人們不由自主的回憶當時自我的童年。又表現出當時人們熱愛自然,嚮往自由的情感,不喜歡讓父母或別人束博自我。並且童年的那些瑣事,也是我們最愛溫馨的事,讓我們有了,天天歡樂的心境。

所以童年,是我們永遠愛回憶的時間段。讓我們向着自由,向着以前那種溫馨感覺,一齊去回憶,一齊去我們愛的童年,勇敢的去飛,勇敢的去自我的百草園。

朝花夕拾的讀後感6

《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事,有歡樂的,有難過的,有委屈的……

剛得到那木刻的《山海經》時,是開心的;被父親留在家背書時,是難過的;屢次被那“大”字擠到牀腳時,是委屈的……

魯迅先生很善於說反話。“衍太太是一個精通禮節的婦人,她對自我的兒子雖然狠,對別家的.孩子卻好的。”這是魯迅筆下的衍太太,是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對魯迅他們很好,至少小魯迅是這麼覺得。但從“慫恿小魯迅和他的朋友吃冰”“教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶”“傳播小魯迅偷家裏的東西去變賣的流言”等事情中能夠看出衍太太在心裏是自我打着小算盤的。

第一次讀時,我和小魯迅一樣,覺得衍太太是好的;當我第二次再看時,我開始困惑衍太太是好還是壞,還是丈二和尚摸不着頭腦;直到教師提示“說反話”,我才瞭解原先衍太太是一個自私自利,表面一套背後一套的人。所以,我很厭惡衍太太,反倒喜歡像長媽媽那樣雖然有點迷信,但很樸實的人。

閱讀完《朝花夕拾》,我最大的收穫就是了解並學習了魯迅先生的語言藝術——說反話。

魯迅先生的語言樸素,但很容易就把我拉進了他的回憶,使我讀完後感到回味無窮,久久不能忘懷。

朝花夕拾的讀後感7

說起動物,腦內映出的總是一張張或純真或狡黠的面孔,讓人不禁將它們與人類相比較。動物與人性,總是有着聯繫的。

有的人像貓,整日戴着似笑非笑的面具,故作驚訝一般惹人發笑,儘管在哪裏,他那輕鬆自在·樂觀超然的性格都收到衆人歡迎,但發覺的時候,自己已經變得孤身一人,真心話找不到人說了。褪下面具後,就是不知所措的“怪物”。清冷的夜裏,貓眯縫着閃爍的眼,瑟縮成漆黑的一團,顫抖着,還是流下眼淚。在我看來,貓只是可悲,並不惹人厭煩。

有的人像狗,拼命想幫助人,卻總是適得其反。在某些人看來,他在獻殷勤,是看不慣的嘴臉。狗落魄吶,到底要怎麼樣才能證明自己的真心?他還是緊追人類的步伐,那是唯一的光啊。他只剩下勇氣和熱心。

有的`人像鼠,總巴不得將自己藏得更深。討厭夜晚,卻又懼怕白晝的亮。他也擔心自己的渺小。說不定哪一天就會消失啊。強硬的態度改變不了脆弱的心,鼠,還是如蜉蝣般漂浮在人間。

動物是悲傷的,人也是一樣。動物與人性,還是密不可分。

朝花夕拾的讀後感8

每個人都有自己獨特的童年,童年中有哭也有笑,但對於我們自己來說都是足以令人回味無窮的,讀朝花夕拾有感350字。因爲在自己的記憶裏,童年往往都會給我們留下美好的回憶。魯迅先生所寫的《朝花夕拾》寫的就是他的童年和青年時期在當時的年代留下的最深刻的記憶。

魯迅先生在這本書中將自己的童年和青年所難忘的人和事令他回味無窮,以至多年後也一樣記憶猶新。小時候,他做的'每一件事都得不到大人的認可;而父親也不能理解他。

其中我最喜歡的文章就是《從百草園到三味書屋》這篇文章。我自認爲這篇文章寫得非常好。不僅構思嚴謹,而且文章中的語言都極有特色。可能是因爲學過的緣故,每每讀到這篇文章就有一種特別的感覺,好像我也是這樣,渴望自由,而不願被約束。也能引起我許許多多關於小時候的回憶。那時的我同樣無拘無束、無憂無慮地玩耍,這是一篇散文,文章寫得極好,是一篇令人叫好的文章。

整本書以記敘自己生活的事,用樸素的語言勾起讀者對童年或是故土的記憶,讓人回味無窮。

朝花夕拾的讀後感9

朝花夕拾的這幾篇文章中,字裏行間體現着作者對童年的懷念和在筆尖上的溫柔。可事實並不是我們想象的那樣,作者僅僅是在懷念童年?不,我覺得《朝花夕拾》就像一個“洋蔥”,它的表面很憨厚可愛,可當你一層一層剝開它的心時,便會發現它的本質和內心深處。《朝花夕拾》的外表是溫暖的,而它的本質是批判,批判封建社會的種種罪惡現象;批判所謂的“正人君子”之流。

作者在《朝花夕拾》中對一個人運用了相當多的筆墨,那就是作者的保姆“長媽媽”。“長媽媽”與作者的溫馨回憶大多是在《阿長與<山海經>》裏。例如:吃“福橘”、給我買《山海經》……

在《二十四孝圖》中,中這是一孩童的.角度來了解這幾則小故事的。不管那幾則故事是有多麼的可笑、黑暗,其中還是有一些溫情在裏面的,因爲畢竟是孩童的角度。但到最後,作者還是用一個成年人的角度來對二十四孝圖進行評價。以筆尖爲自己的武器,來抨擊封建社會的愚孝、僞孝。

作者通過《朝花夕拾》給我們都留下了美好的回憶,也讓作者重臨舊景,回憶那無憂無慮,美好純真的日子。

朝花夕拾的讀後感10

我幸運地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對於這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實並沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的。其中的.臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產生了恐懼,他一直認爲孝順父母無非是“聽話”,“從命”,以及長大之後,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導要求人去做到,是便於統治,不從根本上解決貧窮問題,卻要求人們做出十分極端的行爲並以此爲孝道,而且還對這種孝道加以宣揚。

這本書主要技記述了作者對封建社會批判的感受,揭示了封建孝道的虛僞和殘酷。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道和反對白話文,提倡復古的傾向給予了尖銳的抨擊,給了我很大的心靈震撼!

朝花夕拾的讀後感11

魯迅先生的朝花夕拾,記錄的大都是他少年時的故事,文章生動趣味,用文字刻畫出許多鮮明的人物形象,給我留下了很深的印象。

第一次讀魯迅先生的作品集,令我不由得吃了一驚:原先一向嚴謹的魯迅先生,文筆竟如此生動活躍,靜中有動,動中添靜,動與靜的結合那樣完美,看不出一絲修改的縫隙,竟如說話一般流暢和自然。恰到好處的詞語運用,是文章顯得更加樸素自然。只需三言兩語,便能刻畫出一個生動的形象。

在整本書中,我印象最深的就是長媽媽了。他是魯迅的乳孃,爲人淳樸,忠厚,善良,總是笑眯眯的,還經常給魯迅講故事。在魯迅的每一篇文章中,都有她的影子。在她的身上,有着魯迅先生童年時的'完美回憶。

魯迅先生童年時總是不滿他的父親,還總是指責他太苛刻、太嚴厲,總是在他高興時掃他的性,他常常在心裏對父親產生抱怨。

但魯迅先生的童年還是很歡樂的:他常常去看廟會、做遊戲、摘果子、看社戲,枯燥的生活沒有困住他,他還是那樣歡樂,他的生活還是那樣明亮。

雖然書看完了,可是,我的生活還在繼續,我的少年纔剛開始……

朝花夕拾的讀後感12

早聞《朝花夕拾》,但沒有機會去欣賞一下。所以,趁這個寒假,我飽讀了《朝花夕拾》。

初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完後,便知其大概了。

《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念,又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前後作者所經歷的生活種種――從農村到城鎮,從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。

我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經〉》。

《阿長與〈山海經〉》裏的長媽媽,在幼年魯迅的.心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經》。對於長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節,如長媽媽睡覺時伸開手腳在牀中間擺成一個大字,佔領全牀;切切察察說話時,豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點着對方或自己的鼻尖等,簡略幾筆,就活畫了長媽媽的個性特徵。

當然還有許多別的文章也不錯,可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。《朝花夕拾》真可以算得上經典了。

朝花夕拾的讀後感13

魯迅先生的一生是坎坷的,他的書卻有很多童年的樂趣。童年時的快樂就像黑暗中的一束光,照亮了艱難歲月,讓魯迅先生在艱苦生活中不再煩惱。

每個人的童年都是獨一無二的,魯迅先生的童年也是五彩繽紛的。

《從百草園到三味書屋》中,魯迅先生的童年充滿了樂趣。百草園裏碧綠的菜畦,光滑的石欄杆,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……最讓先生覺得頗有趣味的是短短的泥牆根。長媽媽還給先生講百草園中“美女蛇”的故事,先生聽得入迷,深感做人之險。冬天的百草園也有趣,先生喜歡在百草園中抓麻雀。等地上的雪積了兩三天,鳥雀沒有食物吃時,便掃開一塊雪,露出地面,用一隻短棒支起一面大的竹篩,撒一些秕穀,棒子上系一條長繩,人跑到很遠的.地方,鳥雀一來,將繩子一拉,自然就罩在竹篩裏了。

看到這裏,我不禁也想起了自己的童年時光。

小時候,我經常到老家的稻田裏玩。習習秋風吹過我的髮梢,我和同伴們在田裏跑來跑去玩遊戲,笑聲在風中盪漾開來。村邊的小溪也是我們小孩常顧的地方,赤着腳站在水裏,在那兒互相潑水。

現在,我們馬上就要失去快樂的童年了。

童年的一點一滴逝去了,只留下一些模糊的痕跡。不如看看《朝花夕拾》,找找童年的樂趣。

朝花夕拾的讀後感14

魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中,刻畫了許許多多生動鮮明的人物形象。阿長就是其中多樣的鮮明人物之一。

阿長長得矮且胖,是照顧魯迅先生的保姆,她留着許多奇怪的習俗,像是在新年吃福橘,飯粒掉在地上必須撿起來,曬褲子的竹竿下不能鑽,讓先生覺得繁瑣至極。阿長是位十分迷信的農村婦女,她又熱切期望一生平安她雖沒有文化、舉止粗俗,好事,多生事端,但她又心地善良,渴望幸福,熱心幫助孩子們解決疑難,對孩子們充滿了愛。阿長的.醜陋面孔的背後是她的憨厚,愚昧的背後是她的善良。魯迅先生在書中不避諱得寫出阿長的美與醜,懷着真摯的情感,以此來表達對阿長的佩服、厭煩、喜歡,字裏行間流露先生對阿長的深切感情,抒發對阿長的懷念之情。

阿長有愚昧迷信的一面,是封建舊思想毒害的結果,是她的不幸。但身上保存着樸實善良的愛,使先生難忘。她仍保留真誠、善良的心渴望幸福,期待生活,從阿長身上我們可以看到底層勞動人民的真實淳樸以及魯迅先生對此的深厚感情,既解決他們身上愚昧麻木的一面,更多的是歌頌了他們身上的美好善良。

朝花夕拾的讀後感15

在寒假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這本書是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結集,原名《舊事重提》。

“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花,喻指魯迅青年的往事。“夕拾”是指中年以後才把回憶的往事寫出來,藉以慰藉“夕拾”的心情,我看着陷入了沉思,我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,想着想着我彷彿回到了那個離我很遠的童年,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張熟悉的面孔,這一切構成了我對童年的整個回憶,讀着書回憶着往事時,我整個人都放鬆了下來,將現在的一切煩惱拋之腦後,沉浸在魯迅對童年的回想,沉浸在我對童年的.回想。

魯迅在這本書裏寫了封建孝道的虛僞——郭巨埋兒奉母;寫了在日本吃喝玩樂不思富強的中國人——藤野先生,他將往事與現實結合起來,寫出了這令人叫絕的書。

《朝花夕拾》使我瞭解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷,更加懂得了作者內心對新生活的嚮往和追求。

魯迅先生,中國崛起了。