我們有一些啓發後，馬上將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。應該怎麼寫才合適呢？下面是小編整理的堂吉訶德讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
堂吉訶德讀書心得1
堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終於有一天他捨棄了家財，立志做一名雲遊四海的騎士。於是他騎上了一匹瘦馬，粗製濫造了一批武器，踏上了征途。
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作爲自己終生爲之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子裏的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊羣當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，不分青紅皁白，亂砍亂殺，鬧出許多荒。唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也捱打受苦。他最後一次到家後即臥牀不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》，我認爲它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是爲了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因爲太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，爲的`是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，後來寫着寫着，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成爲我們瞭解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊，揭露批判社會的醜惡現象，一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。
所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之後，仍感動着每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成爲秀的經典文學名著。
堂吉訶德讀書心得2
不曉得大家是不是知道塞萬提斯，對，他就是《堂吉訶德》一書的作者。《堂吉訶德》講了一位深受騎士小說毒害的“騎士”冒險的經歷，他身騎瘦馬，披掛盔甲，手執長矛，橫衝直撞，妄想成爲國王，把風車當成巨人，把羊羣當成軍隊，還把傳教士當成魔鬼，成爲人們的笑柄。
據說，作者寫書的主要目的.是諷刺當時的騎士小說，騎士小說的內容往往千篇一律：一位騎士爲了贏得心上人的芳心，冒着生命危險外出，旅途之中，騎士除強扶弱、戰巨人、鬥惡龍、最終獲得無窮的榮譽。塞萬提斯也故意模仿這種寫法，寫出了一本騎士小說，那就是《堂吉訶德》。這本書內容涉及西班牙社會的多個層面，上至公爵，下至平民，所以我很喜歡。
在這本書中，我知道了，做事一定要考慮時期、條件、情況，不能盲目做事。暑假作業本中就有類似的一個故事，就是這個同樣的道理，可見頭腦清楚，不盲目做事有多麼重要，如果犯這種錯誤，小則受到批評，大則影響國際，堂吉訶德則把整個國家鬧得天翻地覆。同學們這下可知道盲目做事，不依靠證據做事的後果了吧！那可是很嚴重的哦！千萬不要犯這樣的錯誤哦！明白了嗎？
同學們，我希望大家都頭腦清醒，不盲目做事，千萬不要變成“堂吉訶德”第2號哦！
堂吉訶德讀書心得3
一個神經兮兮的人，騎着匹瘦馬，手拿一杆長矛，旁邊還有個肥胖的騎驢的僕人。這大概就是人們對堂吉訶德的印象。這大致沒錯。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個世界。以至於當西班牙國王看到一個學生在邊看書邊狂笑時，說“他一定在看《堂吉訶德》。”
堂吉訶德在遊俠歷程中的確是瘋瘋癲癲：他向風車衝去，結果人飛了，但他認爲這是剷除惡魔;他以爲解救了牧童，結果揚鞭而去後，牧童也被打得死去活來，他自我感覺倒相當良好;他把羊羣當軍隊，把客店當城堡。在他看來，自己就應該是一個行俠仗義、濟危扶困的騎士。可英雄沒當成，倒給大家留下了一個“狗熊”般的負面形象。
堂吉訶德的理想是很美好的，甚至可以說是偉大的。我們不能因爲他的行爲就全面否定他——從實質上講，他在努力追逐自己的夢想。可這個夢想太虛幻，太脫離實踐，因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實踐一個他無法完成的.事。從這一點上講，堂吉訶德是個可敬的人。
而他之所以幹了那麼多荒唐事，名聲不好，同樣因爲堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。他把結局想得太美好了，根本沒想到這事是否真的合理。以至於他那偉大的夢想由於脫離實踐只能化作一團迷夢。可連連失敗不僅沒讓他清醒，反而使他瘋狂——誰勸他都沒用。從這一點上講，堂吉訶德是個可悲的人。實際上，整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現實之間的矛盾。
不只是17世紀的堂吉訶德，20世紀的我們在生活中也很容易陷入“理想與現實“的矛盾之中。如何權衡理想與現實的矛盾也是作品意思裏提出的最重要問題。我認爲，在那時我們不如多靠近堂吉訶德的僕人桑喬的現實型思維。因爲夢想只有連接現實，它纔有意義。但是，我們也不應該放棄夢想，庸庸碌碌，否則我們的生活也將變得毫無意義。
《堂吉訶德》與它其中所蘊含的哲理，依然值得世人深思。
堂吉訶德讀書心得4
《堂吉訶德》是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創作，這本書深深地打動了我.
故事的主人公叫做堂吉訶德，由於平時裏讀了許多的關於騎士的書，因受其影響而經常把自我當做騎士，到處去遊歷，經常爲人打抱不平，但卻又經常弄得笑料百出，是一個十分趣味的人.
他會把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風車看成了一個巨人，還宣佈要與其戰鬥;他自我做了一個紙頭盔，並且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌醜陋的農家女想象成了公主……凡此種.種，無不給讀者們呈現出了一個滑稽，趣味的人物.
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現的雖然有點神經質，但他的身上還是有着許多值得我們學習的東西.在書中，他遭遇了一連串的.失敗和挫折，可是他並沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的如果說堂吉訶德的故事是一個杯具，那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀.堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與淒涼，諷刺與無奈.
我想每一個讀過《堂吉訶德》的人，都會嘲笑唐吉訶德的不切實際，說他總是瘋瘋顛顛的，可是，我們不應當只看到他另人發笑的一面，我們更應當看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，應對自我的"對手"，他總是光明正大地進行挑戰.可是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質，在當今社會正在漸漸地消磨殆盡.
這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險，把生活中一些不可能的事集中在一齊，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭.
堂吉訶德讀書心得5
名著是遺留人世間的珍珠。
《堂吉訶德》爲我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、乾癟面龐的主人公形象。他是一個沒落的貴族，沉溺於騎士小說而不能自拔，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自我裝扮起來，把桑丘——一個矮胖的農民當作自我的侍從，並且把村裏的一位村姑當做美麗的夫人，作爲自我信仰的公主，然後開始了他們的三次騎士旅途。在征途中，他竟然把風車當作三頭九臂的巨人，並且和它大戰了一番，最終以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終；其後，他又把客店當作城堡，睡夢中把酒囊當作巨人搏鬥。這就是他，一個荒誕不堪的堂吉訶德，他的出現，註定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎？不，這些猶如珍珠一樣，帶給我們無盡笑料的同時，也帶給我們許多深刻的道理，讓我們受益終身。
故事中，堂吉訶德是一個十分複雜的人物，與桑丘的簡單樸實構成鮮明的比較。堂吉訶德的顯著特點是脫離實際、耽於幻想，生活在自我的臆想世界裏，不能辨別幻想與現實。故事中，他自我幻想公主，幻想打巨人、臆想世界，當他的幻想被人戳破後，他卻不能理解現實，總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼，故意破壞他身邊的人和物，損毀他的幸福，這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個可笑的人，做事橫衝直撞，不問緣由，結果往往事與願違，連累了他人，嘲笑了自我，但在這一切的`笑料之後掩藏着他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢，爲了他人，他能夠毫不畏懼的迎向危險；他仁慈善良，在危險面前，他保全僕人，獨自應對危險；他荒誕可笑，但只是建立在一個鋤奸救苦的基礎上的，他酷愛自由和公主敢於爲主持正義而忘我鬥爭。
堂吉訶德帶給了我們許多，讓我們認識了這位偉大的狼狽騎士，他讓我們明白了：人人生而平等，勇者無懼，信仰的力量是無盡的，信仰使他從不退縮。他的經歷告訴我們遇事三思而後行，謀定而後動。堂吉訶德陷入騎士小說而導致了他的愚昧荒誕，使我們明白，要學會扒開自我眼前的迷霧，使自我清醒。
吾日三省吾身，我們明白，我們笑他的時候，自我心裏明白，他並不比我們自我可笑多少。
堂吉訶德讀書心得6
經過幾天的努力，我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作，全名爲《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》，共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉下紳士堂吉訶德，因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂，走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內容與現實生活互相混交，因此從而產生一連串令人捧腹大笑的荒唐行爲。他一下把風車當做巨人，與它大戰，雖然在騎士生涯的途中，他被砍了一隻耳朵，打掉了許多牙齒，也被打斷了幾根肋骨，雖屢戰屢敗，卻執迷不悟，不知悔改。透過這種荒唐的行爲，可以感受到作者對理想社會的熱望和高尚道德的讚美。
現在社會風氣越來越差，許多少年因不好好讀書，很小就幹上了偷竊等惡劣的'勾當。還有，別人在椅子上落了一個手機，看見的人本應該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪婪，直接一轉身將手機收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調包事件，在你不注意時，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時間，就成功了。社會的風氣不給力，可監控與民警很給力，現在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機鑽空子，最後不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網恢恢，疏而不漏，現在做壞事，你一定就會後悔。
堂吉訶德四肢發達，頭腦簡單，最後付出了應有的代價，看書不能太沉迷了，否則就會走火入魔，控制不住自己，我們千萬不能這樣。
堂吉訶德讀書心得7
是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創作，這本書深深地打動了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德，由於平時裏讀了許多的關於騎士的書，因受其影響而經常把自己當做騎士，到處去遊歷，經常爲人打抱不平，但卻又經常弄得笑料百出，是一個非常有趣的人。
他會把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒；他還會把大風車看成了一個巨人，還宣佈要與其戰鬥；他自己做了一個紙頭盔，並且把他當作是世界上最堅固頭盔；他把一個面貌醜陋的農家女想象成了公主……凡此種。種，無不給讀者們呈現出了一個滑稽，有趣的人物。
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現的，雖然有點神經質，但他的身上還是有着許多值得我們學習的東西，在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他並沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的.，如果說堂吉訶德的故事是一個悲劇，那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀，堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與淒涼，諷刺與無奈。
我想每一個讀過《堂吉訶德》的人，都會嘲笑唐吉訶德的不切實際，說他總是瘋瘋顛顛的，但是，我們不應該只看到他另人發笑的一面，我們更應該看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，面對自己的"對手"，他總是光明正大地進行挑戰，但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質，在當今社會正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。
堂吉訶德讀書心得8
堂吉訶德， 一個年老的鄉村紳士， 懷着偉大騎士的靈魂 苦苦思索着無人能明白的理...... ------題記
一個滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，爲了心中美麗的達辛尼婭，他愛上了騎士小說.....一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了鏽的長矛，一個破了洞的頭盔，堂吉訶德帶着桑丘開始了他們偉大的出征。可是時代變了，騎士制度早已成爲歷史，他自然當不成騎士了，於是他只得以幻想來實現當騎士的嚮往，他把鄉村客店當作城堡，把旅店老闆當作寨主，把旋轉的風車當作巨人，把羊羣當作軍隊，把理髮師當作武士，把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當作受迫害的紳士......鬧了許多的笑話，吃了無數苦頭，直到臨終前才醒過來。唉，可憐的堂吉訶德!
然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調構成的唐吉訶德氣質不是每個人都能具有的，這是一種充滿實踐勇氣和內在熱情的英雄氣質，我們需要的就是這種懷抱着崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢於追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是隻個美麗的'夢，但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的，即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有着無比正義的騎士精神，他一心認爲這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那麼可笑，內心卻又那麼認真。
正是堂吉訶德的無能和勇敢，讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經給過他們這樣一段評價：一個是滿腦子虛幻理想，持長矛和風箏搏鬥，以顯出騎士威風的堂吉訶德本人，另一個是要從美酒佳餚，高官厚祿中享受人生滋味的商丘.潘沙。他們一個是可笑的理想主義者，一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬於過去，商丘.潘沙卻屬於未來。隨着資產階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘.....或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。
曾經這部書只不過是對於騎士文學的諷刺目的在於把騎士文學地盤完全的摧毀，後來，它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。
堂吉訶德讀書心得9
夢想與現實總歸是有差異的，就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德，正因爲他分不清夢想與現實，從而引發了一大堆囧事。
本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說，整天幻想着自我是誘地一位除暴安良，受人尊敬的大騎士。有一天，他找來了自我祖父以往穿過的一副已經爛得不能再爛的鎧甲，又找來了幾塊已經生鏽的鐵塊披在自我的一匹馬駒身上，認爲這是陪同他一齊征戰沙場的戰馬，他還威逼利誘地找了一位僕人，還將隔壁村當一位姑娘當做自我的意中人，開始了一場糊里糊塗的大冒險，在這些年裏，他還幾次險些丟掉性命，最終，她被一位同鄉找來的書生扮演的白月騎士所打敗，返鄉回家。剛沒多久，就生了一場大病，夢見了自我的.經歷，回頭一想，實在是十分荒。唐可笑。
讀了這本書，我最大的收穫就是明白瞭如何應對夢想與現實的差異。在我們有了一個偉大的夢想時，我們要先看一下我們有沒有實現這個夢想的本事，如果有，我們還要看一下週圍的環境容不容得下自我實現夢想；如果沒有，我們要經過努力來讓自我能夠實現自我的夢想。當然，如果你的夢想是不好的，我還是勸你不要爲此努力。同時，如果你的夢想是對個人有利對社會有利對國家有利的，那麼你必須要努力，不然這一切都只是空話，毫無意義。另外，在現實中，如果你在那邊瞎做事，你就會像堂吉訶德一樣。
《堂吉訶德》這本書，既幽默又有哲理，真是一部讓我愛不釋手的好書，很值得一看。
堂吉訶德讀書心得10
此書之名，我已瞻望已久了。讀了後，我就像被點了笑穴，大笑不止。
故事講述了富家子弟堂吉訶德因爲讀了太多騎士小說而“全副武裝”，騎着一匹老馬，夢想着像那些騎士們一樣，威風凜凜地棄惡揚善。他沉溺在幻想中，結果乾出了不少傻事。——
大笑
這本書中有不少的可笑之處。當我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活，騎着老馬，與風車作戰時，竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事！一個騎士怎麼會如此天真？至於他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔，那可笑程度就更不用說了。“他是最糟糕的騎士，還是最勇敢的'傻瓜？”
譏笑
讀完了這本書，我逐漸冷靜下來了。仔細一琢磨，這才發現堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷後卻不認爲自己已經受傷，原因是“小說中沒有任何關於騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣，“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
苦笑
《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實“堂吉訶德”是當今一些人心理的真實寫照。曾經看到報紙，說，一個年輕人因爲想看看“天堂”是什麼樣子，險些丟了性命。想到這裏，我的心情異常沉重。用父母的話說，就是“理想主義惹的禍”。
現在，我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了，我們還是應該把現實生活放在第一位。不然，也許會落得像他們那樣的下場。
堂吉訶德讀書心得11
《堂吉訶德》這本書講述了一個名叫堂吉訶德的“瘋”老頭，因癡迷於騎士小說而離家出走去當遊俠騎士，還帶着同村桑丘出去冒險的精彩故事。在路上，他們遇到了各種各樣的“困難”，但都被他那不切實際的騎士精神所“克服”。當我讀到“堂吉訶德根本不理會桑丘的`叫喊，很快衝進了羊羣，舉槍亂刺”這一節時，我禁不住哈哈大笑起來，這不正是諷刺那些不切實際的人們嗎?整天生活在自己的幻想裏，怎麼可能獲得成就呢?
這本書以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現實的矛盾。到後來，堂吉訶德漸漸地醒悟過來，看到了理想的夢幻性質，而桑丘則看到了他主人的精神世界漸漸地美好起來。
臨死前，堂吉訶德醒悟到自己迷信騎士小說之過，終於從夢幻中醒來，爲了彌補過失，他把神父請來爲自己懺悔。
這本書既幽默又諷刺了那些喜好幻想不切實際的人，它告訴人們一定要腳踏實地地去工作，才能會做出真正的成就來。
堂吉訶德讀書心得12
本書的語言非常精練詼諧，內容也雖然看似有重複，乍看都是堂吉訶德在臆想，然後就和某個不存在或沒有惡意的人物打戰。但細想，每一次遊歷都會碰到不同的人，有遭毒打的小孩，有奢侈無聊的公爵夫婦，有村裏的好心人的幫忙等，可以說勾畫出一個時代的總景象。
《堂吉訶德》的產生應該是一個時代的產物。西班牙經過英勇的“光復戰爭”，顛覆了阿拉伯人的統治，完成了統一，依仗其龐大的騎士隊伍，雄霸歐洲，征服美洲，成就了西班牙歷史上的“黃金世紀”。文學也在這一時期繁榮起來，田園小說、流浪漢小說、騎士文學和戲劇等各種流派爭奇鬥豔。其中騎士小說在西班牙風靡一時，各種作品層出不窮。應該說騎士小說表現出的“對個人人格的愛護和尊重，爲壓迫者和被壓迫者犧牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神，把女子作爲愛和美在塵世的代表”（別林科夫），對於衝破中世紀神學禁慾主義的束縛，對於人性的'解放是有進步意義的。但隨着封建經濟的解體和火槍在軍事上的運用，騎士文化變得越來越不合時宜，甚至十五世紀後半葉出現了許多打家劫舍、殺人放火的強盜騎士，騎士文學也變得越來越庸俗化，但塞萬提斯生活的西班牙還流行着五六十部粗製濫造、荒謬愚昧的騎士小說。爲此，塞萬提斯決
定創作《唐吉訶德》，“把騎士文學的地盤完全摧毀”。他巧妙的借用騎士小說的形式，借題發揮，把騎士制度、騎士精神漫畫化。果然，書一出版，沒過多久，西班牙騎士小說就銷聲匿跡了。
《堂吉訶德》的小說主人公叫拉·曼卻，是一個鄉坤，原名阿倫索·吉哈達。他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德，又物色了鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作爲自己終生爲之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬，離家出走。
堂吉訶德把客店當作城堡，讓老闆娘給他舉行授封儀式。一路上，他單槍匹馬地蠻幹，結果身受重傷，被鄉親們擡回家來。第二次，他說服鄰村一個名叫桑丘的農夫做他的侍從，一同去遊俠，答應人家一旦勝利便可任命爲總督。
主僕兩個偷偷地上了路，堂吉訶德還是按他腦子裏的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊羣當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皁白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也捱打受苦，直到人們把他裝進籠子送回家來，才結束了他的第二次遊俠。
一個月後，堂吉訶德與桑丘約好去薩拉戈薩參加比武，他們碰到了各種奇遇，曾被公爵夫婦請到城堡做客。堂吉訶德的鄰居參孫，爲了騙他回家，假裝成“白月騎士”與他比武，堂吉訶德失敗，不得不聽從對方的發落而回家。他到家後即臥牀不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。塞萬提斯用騎士怪誕的生活來否定騎士制度、騎士文化，把一個時代的特徵很生動勾畫出來，而且語言特別詼諧。
堂吉訶德讀書心得13
《堂吉訶德》是西班牙大文豪塞萬提斯巔峯之作，它是世界文學寶庫中一顆璀璨明珠。
書中描寫一個對“騎士小說”入迷的沒落鄉紳吉哈達，試圖用小說中虛幻的騎士之道，還世界公正與公平。吉哈達給自己改名叫堂吉訶德，他騎着老馬若昔難得和侍從桑丘潘薩四處奔波，行俠仗義。
最經典的是他第二次外出遇見大風車。堂吉訶德看到田野裏聳立着三四十架大風車，他對侍從說：“我的朋友，前面冒出三十多個無法無天的巨人”。他俠心大起，提起長矛，一蹬馬鞍衝向前去，和風車大戰起來。最後被風車捲到空中狠狠摔下。我們可憐的騎士真勇敢呀！要是我早就嚎叫了。
英雄救美，客棧奇遇，挑戰雄獅等等我們看起來不可思議的.事，他卻認爲一切都是魔鬼在作怪，他要爲世界和平與之戰鬥。在旁人來看他典性是一個瘋子、蠢貨。但我卻不這麼看。“明知不可爲，而爲之”。雖然悲壯，但不失爲英雄。清末戊戍變法，譚嗣同在給妻子信中寫到“自古變法未有一人流血，今以我起”。他面對殘暴敵人卻謝絕朋友帶他去日本避難的幫助。寧願死，以自己的鮮血喚醒民衆。抗日戰爭中無數先烈明知不可爲，而爲之。用小米加步槍，打敗日寇。他們是民族的脊樑，是我們學習的榜樣。
在現實生活中不可能全是鮮花，不能遇到困難便繞道走。在我們學習中就需“明知不可爲，而爲之”的精神。
堂吉訶德讀書心得14
在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，並增強了我的語文功底。
這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯，同時他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得生育最高，影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇文章講的是一個窮鄉紳堂吉訶德讀騎士類的文學書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，於是他背井離鄉，離家出走，想鋤強扶弱，幹一番轟轟烈烈的大事業以垂名史冊，可惜由於騎士制度早已成爲歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉，再悔恨中死去......
在我的眼中，主角堂吉訶德是個多重性格的人，從作者的字裏行間，我看出作者對主角的態度，有諷刺和讚許，嘲笑和肯定。
曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發笑，那是隻覺得他是個瘋子，可是而現在讀起來卻有新的體會。隨着故事情節的深入，我被他的`執著精神鎖打動，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對認準的那個目標的鍥而不捨追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強暴，堅持正義！
雖然一次次的被抓回家裏，但他仍然一次次的去遊俠四方。而某些現實中的人，碰到一點小挫折，小困難就退縮，多麼可悲！他們應該向堂吉訶德學習！自信是最重要的！
讀完一本書，要從中有所收穫，堅持不懈，鍥而不捨就是我從堂吉訶德學到的真理！
堂吉訶德讀書心得15
由於我看的版本是楊絳翻譯的，雖然名爲精華版，但還是分上下兩部，所以我沒看完。可是儘管我沒看完，我也對它有了大體的瞭解。
本書最重要的一個組成部分就是騎士小說。這個騎士小說就像我們中國的武俠小說：一樣精彩，一樣令人走火入魔。是什麼讓這種小說令人走火入魔我覺得是因爲它們供給了一個玄幻的世界，一個虛擬的世界。這個世界是人們所向往的，人們都想成爲這種小說的主人公：武功高，俠義，有一羣知音，有一個對手，還有感情。當我在看小說的時候，我會把自我強加進這個小說，成爲一個比主人公還英雄的人物。
這些小說就像酒，麻痹着人們，讓人們暫時擺脫一些雖然世俗，卻又真實的煩惱、痛苦。給予人們一種“自我無所不能”的.想法。可是須知：喝酒是爲了擺脫痛苦，酒醉時忘卻了一切煩惱，可是一旦酒醒，痛苦就會增加。書裏面的堂吉訶德就是一個極端的例子，一生都生活於玄幻，與其說是醒不來，不如說是不願意醒來。明白死前，堂吉訶德才懺悔，才清楚地認識了這個世界。
騎士小說、武俠小說不是不能看，就像喝酒一樣，不是不能喝，可是要少喝，並且不能醉。如果不能百分之百確定自我能把我這個度，像我，我就立誓永不喝酒。
無論何時，都不要幻想着某樣東西能夠使我們不勞而擺脫煩惱，僅有清醒地去解決問題，才能擺脫人世間的煩惱。