在現實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的成語典故作文8篇，歡迎大家分享。
成語典故作文 篇1
江郎才盡
《南史》中除了記載以上故事外，還記載了一個類似的“索錦”的故事，發生在張協與江淹之間。
南朝的江淹，字文通，他年輕的時候，就成爲一個鼎鼎有名的文學家，他的詩和文章在當時獲得極高的評價。 可是，當他年紀漸漸大了以後，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。他的`詩寫出來平淡無奇;而且提筆吟握好久，依舊寫不出一個字來，偶爾靈感來了;詩寫出來了，但文句枯澀，內容 平淡得一無可取。於是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一 個自稱叫張景陽的人;向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢緞還他。因此,他的文章以後便不精彩了。又有人傳說;有一次江淹在冶亭中睡午覺;夢見一個自稱郭璞 的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經很久了，現在應該可以還給我了吧!” 江淹聽了，就順手從懷裏取出一支五色筆來還他。據說從此以後，江淹就文思枯竭，再也寫不出什麼好的文章了。
其實並不是江淹的才華已經用完了，而是他當官以後，一方面由於政務繁忙，另一方面也由於仕途得意，無需自己動筆，勞心費力，就不再動筆了。久而久之，文章自然會逐漸遜色，缺乏才氣。(節選自《應用寫作》1995年第8期《但願“江郎”纔不盡》)
【出處】 鍾嶸《詩品》：初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭。夢一美丈夫，自稱郭璞。謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見還。’淹探懷中，得五色筆授之。而後爲詩，不復成語，故世傳江淹才盡。《南史·江淹傳》：“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後爲詩絕無美句，時人謂之才盡。”
【釋讀】原指江淹少有文名，晚年詩文無佳句。比喻文思漸衰竭，本領漸盡。
成語典故作文 篇2
不恥下問
解釋：
不以向地位、學問較自己低的人請教爲可恥，形容虛心好學。恥：羞恥。
這個成語來源於《論語。公冶長》，敏而好學，不恥下問。
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的'創始人。人們都尊奉他爲聖人。然而孔子認爲，無論什麼人，包括他自己，都不是生下來就有學問的。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問，差不多每件事都問到了。有人在背後嘲笑他，說他不懂禮儀，什麼都要問。孔子聽到這些議論後說：“對於不懂的事，問個明白，這正是我要求知禮的表現啊。”
那時，衛國有個大夫叫孔圉(音yu)，虛心好學，爲人正直。當時社會有個習慣，在最高統治者或其他有地位的人死後，給他另起一個稱號，叫諡(音shi)號。按照這個習俗，孔圉死後，授於他的諡號爲“文”，所以後來人們又稱他爲孔文子。
孔子的學生子貢有些不服氣，他認爲孔圉也有不足的地方，於是就去問孔子：“老師，孔文子憑什麼可以被稱爲‘文’呢?”
孔子回答：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學爲恥辱，所以可以用“文”字作爲他的諡號。
成語典故作文 篇3
三人成虎
戰國時代，互相攻伐，爲了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作爲人質。戰國策：魏策有這樣一段記載：
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？
魏王道：我不相信。
龐蔥說：如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？
魏王道：我有些將信將疑了。
龐蔥又說：如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？
魏王道：我當然會相信。
龐蔥就說：街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這裏的街市遠了許多，議論我的.人又不止三個。希望大王明察纔好。
魏王道：一切我自己知道。
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
市是人口集中的地方，當然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以爲真的。
成語典故作文 篇4
感恩圖報
解釋：對於別人給自己施與恩惠表示感激，並想辦法報答。圖：謀求。
春秋時候，吳國的大將軍伍子胥帶領吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：「誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他。」可惜沒有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：「我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國。」鄭定公一聽，馬上問打漁郎：「你需要多少士兵和車子?」打漁郎搖搖頭說：「我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根划船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國。」是什麼樣的船槳那麼厲害呀?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的.兵營找伍子胥。
他一邊唱着歌，一邊敲打著船槳：「蘆中人，蘆中人;渡過江，誰的恩?寶劍上，七星文;還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人?」伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：「年輕人，你是誰呀?」打漁郎回答說：「你沒看到我手裏拿的船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀。」伍子胥一聽：「我想起來了!以前我逃難的時候，有一個打漁的先生救過我，我一直想報答他呢!原來你是他的兒子，你怎麼會來這裏呢?」
打漁郎說：「還不是因爲你們吳國要來攻打我們鄭國，我們這些打漁的人通通被叫來這裏。我們的國君鄭定公說：『只要誰能夠請伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰!』希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎賞。」伍子胥帶着感激的語氣說：「因爲你爸爸救了我，我纔能夠活着當上大將軍。我怎麼會忘記他的恩惠呢?我一定會幫你這個忙的!」伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當成了大救星，叫他「打漁的大夫」，鄭定公還送給他一百里的土地呢!
伍子胥爲了報答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎賞，這就叫做“感恩圖報”。
成語典故作文 篇5
李代桃僵
漢武帝時，設有采集各地歌謠和整理制訂樂譜的機構，名叫“樂府”。後來，人們就把這一機構收集並制譜的詩歌，稱爲“樂府詩”。後人把樂府詩分爲十二類，《相和樂歌辭》便爲其中一類，原本是民間歌謠。而這辭裏有一名篇《雞鳴》，講述了漢朝望族盛衰無常的生活現狀。
當時社會太平，一片繁榮昌盛，卻一種怪現象，出身卑微的人一旦得了勢，就馬上成爲顯赫一時的'皇親國戚。但是他們作威作福，最後不得不淪爲刀下亡魂。
傳說有兄弟五人，均爲好逸惡勞、遊手好閒的浪蕩子，偶然他們得到了皇帝的常識，當上了侍中郎。從此他們的生活發生了翻天覆地的變化，榮華富貴享之不盡，成了鐘鳴鼎食之家。
所住宅第，黃金雕花的閣門，屋頂琉璃黃瓦，凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，真彷彿仙子所居。廳堂之上，各種精緻的酒樽應有盡有。他們可以徹夜狂歡，酒酣耳熱之時，還有美麗的女樂工奏樂助興。在後花園的池塘之內，三十六對鴛鴦調情戲水，好不盡興。
後來，五兄弟有人犯了罪，一朝成了階下囚，不得不受刑。這時其他兄弟各掃自家門前雪，毫不惦念手足之情，互相傾扎，醜態百出。
爲此，百姓間流傳着一首歌謠：“兄弟五人，皆爲侍中郎，五日一時來，觀者滿路旁。黃金絡馬頭，熲熲何惶惶。桃生露井上，李樹生桃旁。蟲來齧桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！”
人們藉此嘆息：井邊之桃樹與李樹相依爲伴，蟲蛀桃樹，往往李樹代桃樹受蛀而枯萎僵死。李樹尚能夠以身代爲提醒，他們兄弟之情誼連李樹不如！
成語典故作文 篇6
春秋時，楚莊王即位已經三年，白天打獵，晚上喝酒，對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿意，就下了一道命令：“誰要是敢勸諫，就判他的死罪！”
有個名叫伍舉的.大臣對莊王說：“我有個謎請大王猜猜。”莊王說：“你說吧。”伍舉說：“楚國有一隻大鳥，身披五彩，可是一停三年，不飛也不叫，這是什麼鳥？”
楚莊王說：“這不是普通的鳥，這種鳥不飛則已，一飛將要衝天，不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經明白了。”
從那天開始，楚莊王振作起來，認真治理國家，楚國也漸漸強大起來。最後，這個一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸。
成語典故作文 篇7
兵不血刃
這個成語來源於《晉書.陶侃傳》，默在中原,數與石勒等戰，賊畏其勇，陶侃討之，兵不血刃而擒也，益畏侃。
東晉的屯騎校尉郭默作戰勇敢，曾與後趙的建立者石勒等作過戰，石勒等都很怕他。但此人一貫驕橫跋扈，把誰都不放在眼裏，有一次因爲泄私憤竟然殺死了平南將軍劉胤。事後，還大膽僞造詔書，誣諂劉胤謀反，向各州郡通報。這件事暴露後宰相王導怕朝廷無力懲處他，不但不向他問罪，反而加封他的官職。
陶侃知道這件事後，一方面上書朝廷請求討伐郭默，一方面寫信給王導，要求他採取果斷措施。信中有兩句話寫得非常有力：“郭默殺害州官，朝廷就任命他當州官。難道他殺害宰相，也就讓他當宰相不成!”
王導讀了這封信，受到很大的觸動，便派了陶侃率軍去討伐郭默。郭默深知陶侃領兵作戰十分厲害，聽說他親自來討伐，非常焦急，打算率軍離開江州南下。但陶侃出兵神速，郭默還未離城，陶侃的大軍就已經將江州團團圍住。
郭默想固守城池，但又知道自己不是陶侃對手，怕城破後難逃性命;想開城門投降，又怕朝廷要殺他的.頭，真是左右爲難。他手下的一名叛將見大勢已去，將他逮捕後開城門投降。陶侃終於不戰而取得勝利，平定了這次叛亂。
【出處】《荀子·議兵》：“故近者親其善，遠方慕其德，兵不血刃，遠邇來服。”
【釋讀】兵：武器;刃：刀劍等的鋒利部分。兵器上沒有沾上血。形容未經戰鬥就輕易取得了勝利。
成語典故作文 篇8
退避三舍
春秋時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認爲重耳日後必有作爲，就以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢?”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產。晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了。話雖然這麼說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是託您的福，果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發生戰爭，我一定命令隊伍先退避三舍(一舍等於三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”
四年後，重耳真的'回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的隊伍在作戰時相遇。晉文公爲了實現他許下的諾言，下令隊伍後退九十里，駐紮在城濮(pú)。楚軍見晉軍後退，以爲對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
成語“退避三舍”，現在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。之一。