認真讀完一本著作後，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的《史記》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《史記》讀後感1
最初對《史記》的認識，源於魯迅對它的極高評價：“史家之絕唱，無韻之離騷。”以前什麼都不知道，只知道它是記載古時候的古書。有一次偶然的看到了這本書，我隨便一翻就看到了西楚霸王項羽。之後，還了解到司馬遷，這位胸懷大志，卻是一生坎坷的史學家、文學家，有更爲他的人格和精神所感動。於是，我拜讀了這部名列二十四之首的《史記》。
《史記》就是無愧於那極高的評價。從三皇五帝到西漢盛世，司馬遷運用那如篆之筆爲世人描繪一幅幅風格各異的畫面：疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下，誓伐紂王，除去暴政，還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰國，“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁，其間更是文人輩出，百家爭鳴，思想界一片昌盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱帝后，橫徵暴斂，嚴法苛政，焚書坑儒，致使民不聊生;曾經威震一時的西楚霸王項羽，四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，血染長空，以報江東父老......這一幕幕場景如此真實詳盡，使人深受感染，陶醉在歷史之美中。“以史爲鏡，可以知興替。”讀《史記》不僅讓我瞭解了歷史，跟從古人過往的經驗教訓中學到了不少道理：既要寬大爲懷，兼聽則明，虛懷若谷;更要體貼人民，畢竟“地力之生物有大數，人力之成物有大眼”，只有取之有度，用之有節，才能長足。
而作者司馬遷，更是令我深爲敬佩，他少年立志著史書，青年遊歷全國爲求拜訪名師，不斷進步。正當他爲志向奮鬥時，飛來橫禍便降臨到他的.身上，他因，爲李陵辯護而被施以宮刑。這是任何人都無法忍受的奇恥大辱。即令如此，他仍未放棄著書之志，並留下“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”的豪言壯語以表決心。當漢武帝見司馬遷在書中如實記錄自己的過錯，雷霆大怒逼他刪改時司馬遷全然不懼，不事權勢，堅持事實。他爲何人留下了珍貴的史，實現了讓生命價值重於泰山的理想更爲當今人們樹立了堅貞不屈、追求真理的榜樣。
《史記》被司馬遷藏之名山而傳與他人，成爲流芳百世的經典。它今日仍被推崇爲“史家之絕唱”，足見人們對她的高度讚美與熱愛。
《史記》讀後感2
中央電視臺《百家講壇》欄目，播出了王立羣教授的《王立羣讀史記》。看了第一講後，就深深地被王立羣教授詼諧幽默的語言、博大精深的知識、深入淺出的演繹吸引住了，爲附庸風雅，我匆匆地買來了一套精裝版《史記》。
《史記》是我國著名史學家司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史，位列“二十五史”之首，全書分12本紀，10表，8書，30世家，70列傳，共130篇，五十二萬餘字，記載了從傳說中的黃帝開始到漢武帝太初四年（前101年）約3000年間的歷史，它的敘事簡明生動，非常得吸引人。 我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那麼深動，敬佩《史記》當中的每一個英雄人物，敬佩中國擁有那麼豐厚悠久的歷史。直到今天，我雖然因各種原因還沒有把《史記》讀完，但收穫還是不小的。
《史記》是歷史的“實錄”，具有非常高的文學價值。它的文學價值表現在運用真實的歷史材料並且成功地塑造出衆多性格鮮明的人物。在人物塑造上，司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來，這樣既寫活了歷史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每個人物就出現在我們的眼前。他還非常善於通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。 在《史記》這本書中，讓我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰國時候，愛惜人才的秦穆公爲了贖回具有聰明才幹的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最後，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這個故事後，我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考，就像文中的`秦穆公一樣，他如果用重金去贖回百里奚的話，楚人覺得秦穆公很看重他，一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話，楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題，最終如願以償。我覺得我們應該向秦穆公學習，爲達目的而採取迂迴的策略。
總而言之，在《史記》這本書中，我瞭解到了中國偉大的五千年的歷史，同時，我還懂得了不少的知識，收穫了不少。我認爲，《史記》這本書真是值得一看。
《史記》讀後感3
我讀的《史記故事》，是節選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節選了30篇史記中的故事。古人說過“一葉而知秋”，讀《史記故事》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。
仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬千。《史記故事》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑑的警醒。
走進《史記故事》一個個帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們在那個時代留下的.串串印記。有的人聖德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，帝堯禪讓開啓聖德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無道，周幽王爲搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項羽劉邦的楚漢相爭的風起雲涌的治國策的較量，廉頗藺相如將相和的美談。一個個生動的故事一個個鮮明的人物成爲古今文學典範。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立於世界民族之林。
“讀史使人明智”說的一點也不假。《史記故事》作爲歷史書籍帶給我們的思考無窮無盡，它的哲理讓看過他的人一生受益。當我讀到《臥薪嚐膽》時，越王勾踐的毅力，改正錯誤的決絕，讓我心生佩服，他讓我明白：面對困境時，我們的心態決定了我們的未來。《破釜沉舟》、《背水一戰》讓我對軍事家項羽、韓信敬畏不已。“陷之死地而後生，置之亡地而後存”讓我們這些後輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多麼巨大！《紙上談兵》趙括慘敗秦軍，讓我明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，一個語言的巨人，卻可能是一個行動的矮子。我們要多思考、多實踐。每一個故事，讓我們讀過之後，都是一種啓迪；每一個故事我們領會之後，都將變成我們的一種智慧！
我讀了至少五遍《史記故事》纔敢拿起筆寫這篇讀後感，因爲他的厚重、智慧、仁德，不容許我褻瀆！
《史記》讀後感4
孫臏是《孫子兵法》的作者就是孫武的後人，號稱“兵學亞聖”，是春秋戰國發展時期中國傑出的軍事家。但是他的一生都是命運也是坎坷，由於我們自己的才華被同門師兄弟龐涓所嫉妒，被龐涓陷害挖掉膝蓋骨，失去了進行雙腳。我想，此時的孫臏認爲除了學生身體的疼痛，更嚴重的是心靈的創傷。但是對於一個企業無法正常站立工作的人，卻能夠在戰場上可以指揮關係億萬勞動大軍，成爲了國家傑出的軍事家，依靠的是他堅強的毅力和足智多謀的才華。
在這個故事中，讓我欣賞孫斌的`戰爭策略。 例如，“賽馬”，孫繼讓田忌使用劣馬和對方的優馬比；使用第二馬和對方的中馬比；使用中間馬和對方的下馬比，使田忌只失去第一輪。 還有一個著名的“魏救趙”，孫斌說：“想解開亂七八糟的東西，不能拉周圍；在一旁勸說，不能說服加入。 避現實，出其不意，一旦形式發生變化，問題自然會得到解決。 最後，田忌將軍採用了孫斌的策略。 用魏出兵攻打趙肯定派出了精銳部隊，而留在國內則是老弱病殘的推理。 魏國精銳部隊聽到這個消息，立即返回救國。 就這樣，不僅解決了趙構圍攻的危機，還讓魏無羨逃跑，一舉兩得。 從這些策略中可以看出，孫是一個足智多謀，精通軍事的師。 在最後的“馬嶺之戰”中，孫斌仍然用高超的戰術來陷害他的敵人龐娟殲滅，萬箭復仇。
作者進行最後一個寫到，當太史公司馬遷經濟遭受宮刑時，不願意選擇苟活在世，是孫臏認爲這類主要人物的故事可以激勵了他，讓他勇敢地活下來，最後完成了《史記》的寫作。
讀完這個故事我有兩種很深的感受: 第一，當我們遭遇挫折時，千萬不要放棄自己，要堅持自己的理想。其次，《史記》真的很有趣，這本書不僅可以學到很多智能超人的戰略故事，還有很多好的人物故事值得我學習。
《史記》讀後感5
今年暑假，我讀了《史記》，深深地愛上了這本書，書中許多歷史故事給了我啓迪，歷史人物給我教育。
其中關於項羽的故事，我印象很深。“生當作人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”李清照的這首詩讚揚了項羽寧死不苟活的精神。但是，當我讀過《史記》中關於項羽的內容後，我對項羽有了自己的看法。項羽是一個英雄。他是一個武藝高強的人，可以衝鋒陷陣，轉瞬間就能殺敵百人，他用兵大膽，敢於“破釜沉舟”，置之死地而後生。我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇出行時，他竟敢說自己可以取而代之。千古英雄，誰敢如他一般出此豪言？從這點看，項羽的確是英雄。但項羽更是一位失敗的英雄。首先，我認爲他不注重文化學習，只崇尚武力。他甚至認爲讀書無用，只要會寫自己的名字就已經足夠了。可他沒想到，不學習，有些方面就會無知，無論帶兵打仗，還是治理國家，無知都會成爲絆腳石。
其次，我覺得他不善於用人，不能把握好時機，無知使他不知人，更不善用人。張良、韓信都曾經投奔於他，可他竟不能知人善任，使這兩個不可多得的人才爲劉邦所用，最後把自己打得一敗塗地，總算有個謀士范增的才智也給浪費了。要麼不執行范增的計劃，“項莊舞劍，意在沛公”絕好的.機會呀，可項羽偏偏痛失良機，要麼中人家的計策，不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增離開他，在憂憤和疾病中去世，使自己徹底失去謀士。項羽還是一位不善於總結自己失敗的英雄。項羽在臨死前曾說：“天要亡我。”而不從自身找原因。項羽英雄蓋世，卻只會逞匹夫之勇，不能駕馭天下英雄，到死都認識不到自身的弱點，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之於天，真是可悲呀！其實，一個成功的歷史人物要想取得成功，《史記》已告訴我們：他必須愛人民，以天下爲已任，心中裝着國家和人民，才能深受人民的愛戴。只有這樣，他纔有可能成功。
同樣，作爲國小生，應該以史爲鑑，向歷史中成功人物學習，要有遠大的理想，愛自己的國家和人民，從小努力學習，長大才能實現自己的理想，回報社會，報效國家。'
《史記》讀後感6
一位名人曾說過這樣一句話：”人生一世，若不讀讀《史記》就等於白了！“可《史記》在人們心目中的地位多麼重要。
《史記》之所以流傳千古而不變，首先是司馬遷的人格魅力，人們爲其頑強的拼搏精神折服。
漢武帝時，司馬遷的父親司馬談出任太史令，其嚴謹的治學態度和批判精神，深刻影響了司馬遷的一生。”二十而南遊江淮，上會稽，探禹穴，規九疑，浮於沅湘，北涉汶泗，講業齊魯之堵，觀孔子之遺風，鄉射鄒嶧，薛彭城，過樑楚以歸。“歸後”仕爲郎中“，又”奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明。“以後又因侍從武帝巡狩、封禪，遊歷了更多的地方。
這些活動豐富了司馬遷的歷史地理知識和生活經驗，親身體察到了老百姓的疾苦，爲他後期的寫作夯實了基礎。
司馬談歸天，司馬遷子承父業繼任太史令，即”絕賓客之知，亡室家之業，日夜思竭其不肖之才力，一心營職以求親媚於主上。“並開始在”金匱石室“苦心閱讀，整理歷史字資料，其正式寫作《史記》年四十有二，準備工作整整用了二十二年。
正當司馬遷專心致志進入寫作中，卻不幸因李陵事件受牽連，下”蠶室“受”腐刑“，這是對他極大的摧殘，一度他想到了死，但他爲了實踐先父論載天下之文的遺願，強忍恥辱，又從”西伯拘而演《周易》，仲尼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》“等聖先的遭遇中得到啓發，最終戰勝了自我，”就極刑而無慍色“，”隱忍苟活“以完成著作《史記》的宏願。百三十篇，526500字寫了十一年，其艱辛程度不言而喻。
可見這位史學家，爲了這部史記，付出了多麼大的代價。剛直不阿，留將正氣衝霄漢；憂思奮發，著成信史照塵寰。最悽慘的際遇，最悲壯的`人生，卻造就了中國最壯美、最瑰麗的千秋史筆。正所謂：絕境生絕唱。憐才膺斧鉞，吐氣化虹霓，刀劍染血式的苦難，促人思考，而這樣的思考，是爲苦難加上一層霜並使之深入精神領地裏再度受難，最後才綻放出一叢叢豔麗的菊花來。《史記》似梅，枝瘦花馥；《史記》如菊，蕊寒香冷。正如兩千多年後魯迅先生所贊：”史家之絕唱，無韻之離騷“。司馬遷是一個真正的血性男兒，其執着，其堅韌，其真性情與《史記》一道永遠彪炳千秋，永垂史冊。
《史記》讀後感7
星夜,我拿出《史記》,翻到“屈原賈生列傳”,用心細讀。“屈原曰:‘舉世混濁而我獨清,衆人皆醉而我獨醒……人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……於是懷石,逐自投汨較以死。”讀史至此,我不禁閉目沉思,心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣,但更加同情屈原萬般悲憤,懷石投江的無奈。
司馬遷評屈原之志“雖與日月爭光可也”。在過去的封建社會,特別是在統治者以過分的“孝悌忠信”來鉗制人的思想,以達到鞏固其統治地位的`社會中,這種“忠誠”無疑是極受推崇的。但屈原之志在現今社會中還是否適合呢?還是否有其現實之價值呢?在我看來,值得商榷。
首先,雖說“哀莫大於心死”。屈原“忠而被謗,信而見疑”,滿腔悲憤成了他自尋短見的動力,但他死了,楚國能免亡國之禍嗎?顯然不能。但我覺得,屈原既然有尋死的勇氣,爲何沒有化悲憤爲力量,重新面對人生的勇氣呢?其實,只要屈原能開闊一點,大可放開懷抱,別投他國,覓得賢君,以展抱負。即使此生長留楚地,亦大可隱逸山林著書立說。一來不用“愛物之汶汶”,二來使自己的才華得以保存。何樂而不爲?須知道,即使當世沒有明君,難道以後就沒有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國,但只要他的精神與才華能流傳後世,那麼楚國還有一絲中興之望。可見,投江自盡實屬不智之舉!
屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗話說:“月滿則虧,水滿則溢”這是這樣的道理。我覺得“愚忠”二字不但害已,還會誤人。正如當年忠孝兩全的岳飛,他明知自己遭十二道金牌調回京師定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金國鐵蹄勢必重踏中原,蹂躪蒼生。若他不是執着於“忠”之一字,我想歷史也會改寫,南宋百姓也能享得太平之樂了。
雖然說忠於國家是每一個公民的天職,但忠於的是國,而不是那施政不善、導致人民生活不穩定的當權者。所以我們可說,屈原的忠誠無疑皓如日月之輝,但他並不算是忠於國家而是忠於那個易受小人之間的昏君楚懷王,由此可知“愚忠”是不智的,在當今社會就更不合時宜。理智的忠誠是“愚忠”的蛻變與昇華,這纔是人們值得仿效與推崇的美德,這纔是爲國家民族謀福祉的剛貞品格!
《史記》讀後感8
歲月如梭，光陰似箭，凝聚了五千年文明的中華民族又重新屹立在東方，傲視羣雄。時間埋沒了過去的輝煌，但它是不可磨滅的，因爲那上古至漢武的五千年文明永恆的定在了那本不朽的史冊中--《史記》。
人人都說，國中三年的生活是枯燥無味的，但是伴我度過國中三年的，確是這本書，《史記》。
《史記》是一部不朽的書，也是一本不屈的書。司馬遷用畢生精力，走遍大江南北，收集史料，纂寫《史記》。他忍受宮刑，卻不向困難低頭，不向命運低頭，他不放棄，不屈服，終成《史記》，這也使得這本名著流傳千古。這種精神，使得《史記》也變得偉大了。
是它，讓我體會到了上古的大同安定，是它，讓我體會到了周商的盛世小康，也是它，讓我臨身於戰國之亂，同時也讓我體會到人民對於戰爭的'痛苦與無奈。
沉浸在那滄桑歲月，我深有感觸。從此我愛上了它，與它在一起的歲月裏，我們來到牧野，同周王討伐商紂，剷除暴君;來到大齊，目睹桓公稱霸諸侯，葵丘會盟;馳騁沙場，同白起大戰趙軍，長平大捷;秦王宮裏，陪藺相如智鬥秦王，完璧歸趙;齊魯大地，伴孔子周遊列國，品味哲理。這一切的一切，是《史記》讓我暢遊這歷史，也是《史記》讓我懂得了許多哲理：
我明白了大禹三過家門而不入的衛國精神;我體會到了百花齊放，百家爭鳴的活躍思想;我同情於商鞅心繫天下，盡力變法卻車裂而死;我佩服於白起的英勇壯志;我欣賞那齊威王的虛心納諫;我厭惡那趙高的小人得志;我敬佩劉邦的選賢舉能任用賢臣，我也惋惜項羽四面楚歌，烏江自刎。
《史記》讓我學到了許多，它教會我不瘋狂的追求功名利祿，它教會我要以禮服人，寬容待人，它教會我心繫天下，憂國憂民，它也教會我奉獻社會，自強不息。我也學會了不張揚，不驕傲，不小氣，不自卑，以史爲戒，方爲其本。
《史記》是一本經典的好書，它的價值不僅在於它的真實性，更在於它對人思想的影響，對人品德的修養。《史記》一直在向我灌輸中華的精髓。有它伴我成長，一生不會孤獨。
《史記》讀後感9
今年寒假，我上了學而思短期班在線直播課“體貼入微讀《史記》”，裏面的故事一下子吸引了我，彷彿打開了一部巨大的歷史畫卷，讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎上，我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文，原著是司馬遷，是我國曆史上第一部紀傳體通史。翻閱沉甸甸的書本，我彷彿坐上了時光穿梭機，來到兵荒馬亂的戰國、秦朝、西漢年間，驀然發現，那一位位英雄，帶着堅定無畏的表情，披荊斬棘，向我走來。
《史記》就是一部歷史人物的百科全書，塑造了一個個有血有肉的人物形象。有智勇雙全的藺相如，他憑三寸不爛之舌、顧全大局的格局、忠君愛國的精神，帶給我們一個個膾炙人口的動人故事：“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”；捨身爲國的荊軻，不顧自己的性命刺殺秦王的大無畏精神，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”是多麼的.淒涼；統一六國的秦始皇是個殘虐的暴君，他焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，害得老百姓民不聊生；農民起義領袖陳勝吳廣，在秦朝殘暴的統治下，起兵反抗；西楚霸王項羽，英勇善戰，有着卓越的軍事領導才能，可惜最後落得“四面楚歌”的下場……
越王勾踐臥薪嚐膽，雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進，與人力量，安逸與保守卻使人墮落，所以，我們要勇敢面對挫折，敢予接受挑戰，否則只能像吳王一樣死路一條！歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。
歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”，領略成功的祕訣要學習歷史人物的優點，也要以過去的失敗爲鑑，吸取前人的經驗教訓，避免重蹈覆轍。
《史記》讀後感10
中午，烈日炎炎，我坐在家中，手捧一本《少年讀史記》，遨遊在歷史的海洋裏，領略中國歷史的風采。
《少年讀史記》講的是中國漢代及漢代之前的歷史故事，作者張嘉驊。在這些精彩紛呈的歷史故事中，我最喜歡的是《信陵君的故事》中的《唯恐交不到的市井賢士》。這篇文章主要講的是信陵君在奪兵權、救趙國後，留在了趙國。在趙國，他結交市井賢士——毛公和薛公。秦國得知信陵君留在趙國，便出兵攻打信陵君的故國——魏國。信陵君擔心魏王怨恨他，不願回國。這時毛公和薛公來見信陵君，說：“公子之所以受到趙國的敬重，能聞名於諸侯是因爲有魏國，現在魏國有難，而您置之不理，假若秦國大軍攻破大梁，把您祖先的宗廟夷爲平地，公子還有什麼顏面立足於天下呢？”信陵君一聽臉色大變，立即準備回去拯救魏國。
合上書，我不禁思考起來，信陵君靠什麼改變了不願回國的想法？是他所交的`毛公和薛公給他的諫言，這也許就是諫言的力量吧！正是這幾句諫言，讓信陵君返國，最後打敗了秦軍，聲明威震天下，諫言的力量真是強大啊！
此時，我又想到了唐太宗。他和信陵君一樣，都肯聽諫言。魏徵是他手下的大臣，他很喜歡勸諫唐太宗。唐太宗也願意聽他的諫言。有一次，魏徵在衆多大臣面前說唐太宗的不好，唐太宗氣得要把魏徵斬首。幸虧皇后委婉勸諫，唐太宗才醒悟，聞過即改。想到這兒，我捫心自問，發現我並不愛聽勸告，常常在別人勸我後生氣，讓別人失望。媽媽勸我答題時要慎重，我沒放在心上，結果丟了分。反省一下，我十分慚愧，決定改正。
夏日的午後是安靜的，我坐在房間內，思緒萬千……我們一定要善於聽取別人的意見，不要只聽優點，不聽缺點，從而變得驕傲自大。感謝《少年讀史記》，它不僅讓我增長知識，拓寬眼界，還讓我懂得了許多做人的道理。
《史記》讀後感11
中華民族國學博大精深、歷史悠久，留給我們的卻是何等財富！
兒時記憶，剛學會說話時媽媽就教我學《弟子規》，《三字經》雖不懂什麼意思，媽媽說我讀的還很認真，我一年年長大，就越來越喜歡讀國學，尤其對《史記》產生了濃厚的興趣。
《史記》這本書是由我國偉大的史學家、文學家司馬遷忍辱負重用心血寫成的。全面地記述了我國在這時期政治、經濟、文化各方面的發展歷程，通過這本書，我看到了繁榮昌盛的唐朝、殘暴兇惡的秦始皇……
司馬遷在寫史記時，吃了不少的苦頭。原來，他爲了一位將軍求情，得罪了漢武帝，入獄遭到酷刑，但是他爲了父親遺願，堅強的活了下來，完成了史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，優美的語言，生動而又形象的把每一個鮮明的.個性描述的此起彼伏。在《項羽本記》這一篇文章中，筆下的項羽氣宇軒昂，躊躇滿志，一心想要幹成大事業，但項羽的性格目空一切，自以爲是，戰略上的失誤，雖有大志但無謀，最終走投無路、烏江自刎的下場。項羽爲什麼會落此下場，在《項羽本記》一文中司馬遷生動傳神的描寫，項羽少年時學書學劍都不成，他卻總有自己的道理：書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。意思是說，讀書寫字只要能用來記姓名就行了，擊劍只能對付一個人，不值得學，要學會對付萬人的本領。他的一番話體現出了不懂得循序漸進，逐步積累自己的能力和實踐經驗，要使自己有足夠的能力來對付在作戰中所遇到的各種突發情況。見此情形，他的叔父又讓他學兵法，最終還是半途而廢。
但項羽的雄心大志也是很難得，在鉅鹿，面對秦軍，是他率領江東的子弟以少勝多，楚軍的吶喊響徹雲霄，震懾諸侯，和秦軍展開生死決戰，殺死宋義，大破秦軍。那時起，他是楚人的驕傲。
面對危難，把死置之度外，不退縮終將成功，是項羽爲人們所立的榜樣，項羽的缺點和優點在司馬遷的描述下是個非常鮮明的人物。
司馬遷把一個個耐人尋味的故事世世代代流傳下去，當我讀了這本偉大的史學鉅著之後，使我更加了解歷史，讓我深深地體會到要想國家強大，自己強大，就在必須努力學習，有所作爲，如果不付出艱辛，就不會有好成績！
《史記》讀後感12
捧起《史記》，動魄驚心；放下《史記》感慨萬千……
《史記》記載了3500多年的歷史，上至古時代時傳說的皇帝時代，下至漢武帝太初四年間。作者司馬遷妙筆生花，再現了羣雄逐鹿，鬥智鬥勇的故事。書中許多人物的品質也值得我們學習，如：蘇武牧羊的愛國與執着；張賽出使的堅毅與無畏；陳勝舉兵的大義與凜然……
在《史記》中我最喜歡的片段就是《項羽本紀》。《項羽本紀》中的項羽在走到絕路時，還能爲騎士表演突圍、斬將、奪旗，這種無所畏懼的精神是彌足珍貴的。但最令我感動的'還是項羽在與愛妾虞姬訣別時，一遍又一遍的慷慨悲歌、淚流不止。在生死存亡的緊急關頭，還有着這樣的兒女情長，在我看來，這正是一個英雄最必不可少的東西——情義。
說到情義，那一定少不了伯牙和鍾子期。他倆的情義可謂是家喻戶曉，令人羨慕。自古以來就有許多關於情義的名言，比如宋代王安石：人生樂在相知心。還有唐代王勃的：海內存知己，天涯若比鄰。可見情誼是多麼的重要。
歷代文人對《史記》都有着很高的評價。魯迅稱他爲史家之絕唱，無韻之離騷。這足以體現他在歷史文壇的地位。且史記還是我國第一部紀傳體通史，用紀傳的形式記錄了西漢武帝前的各色歷史事件，改變了如《春秋》等編年體格式記敘方式，開創了文書編纂的先河。
唐太宗李世民曾說過：“以史爲鑑，可以知興替，以人爲鑑，可以明得失。”所謂前車之鑑，後車之師便是這個意思。讀史，就是從前人的經歷中吸取教訓、吸收營養。
且《史記》中有許多其他史學家不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判，這很容易招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們收入書中，用犀利的語言，寫真實的故事，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》爲何如此珍貴的原因所在。
歷史如夢，青山依舊在，幾度夕陽紅，我輩當努力，誰與爭鋒！
《史記》讀後感13
高三，從進入高中那一刻起，就如同一片抹不去的黑壓壓的雲籠罩在我的上。如今，我離這個一直被渲染得昏天黑日的時刻只有一步之遙。如果把短短的高中三年看成一生的話，我就處在更年期了吧~~會敏感，會煩躁，會反叛，會去關心：高三，老了會是個什麼樣子？今天，在虹圖書架上搜索，我的'視線掃到這本《高三史記》時眼睛一亮。對我這種幾乎註定高三選文科的人來說，讀史書總是多多益善的吧。
《高三史記》，戲說高中三年史事。 從化學、物理到政治、歷史；從大學聯考、作弊到補課、翹課；從情書、留言書到直升加分書、志願書；還有此列傳彼列傳等等林林總總共計35篇文章，再加一序一前言一後記兩自述，全書總計40篇大作。其中39篇由劉嘉俊和夜Χ兩位大俠潑墨揮毫；序則是“鬨動”一時的焦點人物的韓式寒文。
我繞有興致地逐篇而閱，時不時地嘴角露出壞壞的一笑。笑是由於其中所言有時因太恰如其分而顯示出此二生平凡中的一點不平凡。前人即已如此，那麼後生必然可畏啊！至於說到那個“壞壞”嘛，實則其中某些篇章段落正中鄙人下懷。一向就覺得那些敢言人之不言者和敢爲人之不爲者爲有膽識之人，其中尤以韓寒爲經典人物。如今看來，此類人物似乎是新概念之寵兒，自韓大師兄後繼又有劉、陶二輩（夜Χ實名陶磊），其作品似乎也有一脈相承之勢。有多少人能把對老師的“不恭不敬”搬入正史，一筆一劃一字一句落於紙；又有幾何人能把諸如作弊此等如同古代禁燬小說一般被老師三令五申禁止的行爲如此堂而皇之地剖析；還有把翹課這類似乎一貫不登“大雅之堂”的內容堆字成文。言其實，不論老師心目中的好學生或者後勁生（無論老師的評判標準爲何），總有那麼幾次或者十幾次，多則無以記數次的“思想越軌”。看到此類拍案叫絕的文章自然不禁竊喜：同是天涯讀書人，做文何必曾相識！
《史記》讀後感14
《史記》這本書中，記錄了許許多多有才華、有計策、有智慧、有本事的正義之君。其中我最佩服的就是神醫扁鵲。
扁鵲姓秦，名越人。由於他的醫術高超，所以當時的人們借用上古軒轅時期的名醫――“扁鵲”的名諱來稱呼他。傳說扁鵲年輕時，並沒有習醫，而是負責管理一處房舍。有一位自稱長桑君的房客，來這裏住了下來，通過長期的交談和相處，他認爲扁鵲是一個品德高尚、可信賴的人，便拿出了一冊子能治病的祕方交給扁鵲，又從懷裏取出一粒藥丸，說：“這是一些祕密醫方，我老了，所以決定今天就把它傳給你吧！你有了他，就可以給百姓解除疾病，使天下人受益。”說罷，便消失的無影無蹤。扁鵲把那粒藥丸沖服了下去，不出一個月，他就變得“火眼金睛”，隔着人的皮膚就能看見人肚子裏的'腸胃、肝臟，也就能看到有沒有病。
後來，扁鵲遊走各國，爲人看病、治病，贏得了民衆的一致讚譽。扁鵲路經虢國時，正碰上虢太子去世，扁鵲便去診視太子。過了半個月，太子居然徹底痊癒了！扁鵲治好了太子，全天下的人都傳頌他有起死回生的神奇醫術。可他自己卻說：“我無法讓真正死去的人復生，我做的只是讓得病的人恢復健康。”
還有一次，扁鵲路經齊國，見到了齊恆公，觀其五官和膚色，看出了齊恆公得病。三次相見，屢次加重，但齊恆公不以爲然，沒有聽扁鵲的勸阻。最終病入膏肓，死去了。
難道扁鵲的醫術和名聲都是來自那顆從天而降的“仙丹”嗎？
其實扁鵲並不是因爲喝了“仙丹”這一下子成了神醫，而是因爲他一生刻苦鑽研醫術，來源於他對病人的細心觀察以及對技術的精益求精。同時在給人治病的過程中，又不斷地總結經驗，不斷的修改治療方案，還會突破和創新，才讓他的治療水平越來越高，從而成爲一代名師。他高超的醫療技術和卓絕的治病經驗不僅有益於同時代的人，像鍼灸、湯劑、熨敷等醫療方法，一直流傳至今，無數人因此受益。另外，扁鵲的人品更是不用說，他醫德高尚，從不嫌貧愛富，凡是來就醫者，他都一視同仁。絕大多數病人都能要到病除，立竿見影；他所到之處，無不受民衆的愛戴和擁護。扁鵲也就因此名垂千古。
《史記》讀後感15
這個暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項羽和荊軻是我兩個印象最深的。
荊軻是衛國人，他是一個有着遠大理想的人，這個人有一個愛好就是“讀書擊劍”和結交賢者。在荊軻的母國衛國被秦國兼併形勢下，荊軻“以術說衛元君，衛元君不用”，衛元君對荊軻的才學不以爲然，後來太子丹結交了荊軻，兩人共同謀劃如何對付秦國。面對太子丹“刺秦”的計劃，荊軻先是沉默繼而是推辭，在太子丹的懇請之下最後才應允。
荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫，然後是推辭，在太子丹的懇請之下最後才應允。
荊軻提出刺殺秦王，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國要歸順秦國，就需要燕國的地圖。然後還要樊於期的人頭。只要有這兩個信物就可以得到秦王的信任，然後接近秦王。
樊於期因爲在和李牧的戰爭中失敗，得罪了王而逃到燕國避難，太子丹不忍心傷害他。於是荊軻與樊於期見面，表達了他的意思後，樊於期自殺，主動獻出了自己的頭顱。
接着太子丹又未荊軻選定了一名勇士，名叫秦舞陽，跟着荊軻一起面見秦王。
秦王知道消息後非常高興，荊軻和秦舞陽一起進入秦宮時，秦舞陽看見秦國士兵嚇得不敢擡頭。荊軻見到秦王后，拿出樊於期的人頭，取得了秦王的信任，然後荊軻又拿出地圖，秦王正開心的看着，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚，然後迅速閃開了，荊軻就拿着匕首在後面追，直到後來有人告訴秦王，拔出寶劍，結果，荊軻就被殺了。荊軻死後秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來的'秦舞陽也迅速被殺。
讀完這個故事，我感受到了荊軻的英雄氣概，荊軻爲了太子丹的知遇之恩，義無反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒有成功，但是他的故事卻廣爲傳播。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。我爲荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有時候就沒有那麼勇敢，很多時候常常因爲害怕而放棄。荊軻的經歷是時代的悲劇，雖然已經過去了兩千多年，但還是值得回味，反思。我們應該好好工作認真學習，國家強大以後，纔不會受到威脅。