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狼圖騰讀書心得(15篇)

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心中有不少心得體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣有利於我們不斷提升自我。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編為大家整理的狼圖騰讀書心得,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

狼圖騰讀書心得(15篇)

狼圖騰讀書心得1

說到狼,你的第一反應是什麼呢?在我們的記憶中,狼是凶猛的恐怖的狡猾的動物,應該沒有人像喜歡小貓,小狗那樣喜歡狼吧?關於狼的成語,基本都是貶義的,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。

還有那些關於狼外婆的'故事,關於狼來了的故事等等,看著這些成語和這些故事,讓我們覺得狼是一種世上最惹人厭惡的動物,直到讀了《狼圖騰》才改變了我對狼的看法。

如果你還對狼有敵意,不妨看看這本《狼圖騰》吧!狼根本不像我們想象中的那麼壞,相反,從狼身上我們能學到很多可貴的東西。

狼圖騰讀書心得2

在長期的自然界的生存鬥爭中,人和狼都積累了自己的生存手段,暫不討論其中狼的睿智、勇敢,單是蒙古草原人畏狼、敬狼,將狼視為草原的生命圖騰而言,我們便對狼之精神可見一斑。而最偉大精深的是最後作者縱觀了中國的發展史,探討了各個朝代、民族存在和民族性格,討論了農耕、遊牧、狩獵等不同時期的民族性格,是民族性格決定了社會的發展方向。並且作者旁徵博引,縱古觀今,還將世界發展與我們聯絡起來,最後使我們看到社會發展的源泉、中國發展的源泉乃是千千萬萬中國人們之精神。我們呼喚狼的精神,唾棄羊之懦弱、摒棄千百年來儒家思想之糟粕,中國才會真正的站立起來!

從這麼多的'故事,也使我這個從小認為大灰狼的故事中走了出來,給狼一個公平和平等的機會,接受人的評判。如今狼已成為一種精神,從小故事中總結而來狼的處世哲學,以便自己能夠牢記。

1、自由可貴:狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。當你看到作者為研究狼觀察狼而馴養的小狼因搬家拒絕被託運最後致死,便會真正理解自由只故,生命揭可拋的理念了。“富貴不能淫,威武不能屈”

2、團隊精神,眾狼一心:面對比自己強大的東西,必群而攻之,並事先經過周密的計劃和協商,有狼王帶領。

3、同進同退:狼雖然通常獨自活動,但狼卻是最團結的動物,你不會發現有哪隻狼在同伴受傷時獨自逃走。

4、知己知彼:狼尊重每個對手,狼在每次攻擊前都會去了解對手,而不會輕視它,所以狼一生的攻擊很少失誤。狼針對草原裡的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別採取了不同的捕捉策略,令人瞠目。

5、順水行舟:狼知道如何用最小的代價,換取最大的回報。

6、狼亦鍾情,授狼以漁。

公狼會在母狼懷孕後,一直保護母狼,直到小狼有獨立能力。狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它,因為狼知道,如果當不成狼,就只能當羊了

然而狼並不是與中國傳統的真善美能夠聯絡在一起,並且與中國幾千年來的傳統思想相悖,也許在農耕條件下發展的華夏文明,華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰,唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、凶狠、狡猾,無疑我們永遠不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處,而唯我們的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我們的社會發展有了侷限,我們需要的是一隻現代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距,無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治,同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗,一統江河,同樣渴望清朝的康乾盛世,希望國家強盛屹立在世界之列,為了這一夢想,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內心真正之圖騰。

狼圖騰讀書心得3

聽同學介紹,把《狼圖騰》作為了假期課外閱讀首選。

閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現,因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的遊牧草原正在或者已經消失,所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,取而代之的則是人們對狼的誤解。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜,《狼圖騰》讓我瞭解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。

讀過了《狼圖騰》,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在嚮往。

在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的遊牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。

難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。

草原上,草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰,不搶功,也不貪利,個個凶猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。

從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰攻勢銳不可擋,對戰果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰,不亂陣腳。狼群在頭狼的統一指揮下,進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時,為了保護大批的狼群,會有兩隻狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的`攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最後的殊死的拼殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是讓我可敬可佩。

人類社會,我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽,我們更應該學習狼的團隊精神。我們要隨時以集體利益為重,放棄自己的小利益。在學習生活中學會對自己負責,對於學習我們應該盡心盡力,在學校、在班級中,我們應該團結有愛,不脫離集體。無論做什麼事情我們都應該團結,發揮團隊的最大優勢。只有這樣,才能做出最好的成績。

草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學會了氣象與戰術;在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼,凶猛、強悍;狼,也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上,強者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。

這本書講了一個傳奇的故事,主人公北京知青陳陣來到內蒙古草原牧場生活,從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼,並像淘氣的小孩掏鳥窩一樣,冒險從狼洞裡掏得了一群小狼,頂著草原養狼不敬、養狼為患的多種矛盾和壓力直至將其中一隻撫養長成大狼的經歷——這是我最喜歡的一條線索。

作者說離開草原以後的二十多年裡他不停地做著關於小狼的夢,可是每一次的夢裡,小狼都沒有怨恨過他,看他的眼神裡始終都是充滿愛意的,那愛意古老荒涼,溫柔天真。我相信作者沒有撒謊。可是,我還是為小狼難過,因為這樣的結局,不論作者給它怎樣的理由,都是讓人心痛的。

小狼生活的那個世界叫做草原。還記得兒時的曲子:天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。這種美的意象伴隨著每一個沒有見過草原的人的童年直至長大。文中有大量對草原生態的描寫,比如那個天鵝湖,美得我幾乎要懷疑那是作者的遐想了;然而草原上還有人,對草原生態的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心,那隻天鵝的死,那群狼的死,那片草場的消失,直叫人心痛和無奈。

讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美,狼的團結,狼的智慧,還讓我真正的瞭解了狼,更重要的是從狼的身上我學到了許多。當然當讀到農耕民族去破壞草原時,是非常心痛的。總之,我認為《狼圖騰》是一部非常值得讀的書。

狼圖騰讀書心得4

說起草原,你的腦海裡是否浮現出“風吹草低見牛羊”的壯麗景象?如果我問你?是誰在世代維護著草原生態平衡?是人類嗎?我要告訴你,狼,才是草原生態平衡的守護者,你會相信嗎?

如果你看完姜戎的《狼圖騰》這本書後,也會像我一樣感到震撼並且深信不疑。

這本書最吸引我的地方是,作者通過細緻的描寫刻畫出狼的形象,比如“在雷電和黑暗的掩護下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然後急轉掉頭,又衝向四周的馬群,把馬群衝的七零八落,衝成了最有利於狼群各個擊破的一盤散沙。”從這段描寫中可以看出狼群在狼王的統一指揮下,有組織、有紀律、有章法、有配合,協同作戰、共同進退、無往不利。

草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪、窖中儲存食物;能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風勢全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴。

它們捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠,從而保護了草原上最珍貴的草資源。但它們殺黃羊不殺絕,打旱獺打大不打小,又維護了草原生態平衡。

《狼圖騰》就是以狼為主題,寫了幾十個這樣環環相扣的“狼故事”,通過這些“狼故事”,我看到了草原狼的.團隊精神,危機意識,以及對草原生態平衡的維護;我學到了很多我應該具備的品格——那就是發揮團隊精神,以集體利益為重;堅韌向上、積極進取;保護環境,實現人與自然和諧相處。

狼圖騰精神,是你、我、他,是我們每個人都應具備的精神,讓我們都與這樣的書交朋友,讓我們在閱讀中享受精神盛宴!

狼圖騰讀書心得5

看完了《狼圖騰》,聽朋友說是溯源文學,我不一定能給這部小說歸類,因為我只喜歡裡面的情節,能從裡面得到感悟就可以了。圖騰,知道意思但不清晰,查了下漢典,源出印第安語,意為“他的家族”。人們以某種動物、植物或其他物體作為家族或部族的標誌。其中書中得出漢族的龍圖騰源於狼圖騰,狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對於洋洋灑灑的闡述,沒有興趣。我只希望能讓現在的人,有一個具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動力,現在的人迷茫的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人讚美的唯美的霧,其實就是灰塵沾上水汽的外衣。是一種見不得陽光的意境。

我還是很喜歡裡面的狼和人的鬥智鬥勇,感受著血腥和不折的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,時髦的和諧的另一種解釋吧!

和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情願。活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰勝自己,而主宰自己。

想起黨員的學習地——黨校。在追求的過程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實,才能有一個鼓舞,我的學習地是什麼?在書中,在平凡的世界裡,在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是幹什麼?那些高遠的理想只能放在教育孩子的時候,或者酒喝多了的時候,暢想一番。做自己所做的,實際的,貯存自己的.心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是的。

現在年輕人的崇拜,挑起了市場經濟,迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,於是或成為錢的奴隸,或成為網的俘虜,遊戲的犧牲品。當然有許多優秀的年輕人除外。青春不再的時候,再幡然醒悟。糊塗的季節出現糊塗也是正常,但美好的人生卻會走偏。我不反對人生要經歷教訓,但我不會希望每一次經驗的獲得都要付出人生的種.種寶貴。

看那些心動的文字,讓思維穿越時空,眼界豁然開朗,也算是站起來的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅強,縱橫馳騁在自己的心田。

《狼圖騰》看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學習,即使社會上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻,而“狼”的執行程式,始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,說出的不僅僅是規則,還是一種戰略方式方法,在新的環境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質的東西,就是作者對人生意義的深化,是一種神話的昇華。

狼圖騰讀書心得6

這兩日忙裡偷閒讀完了姜戎的鉅著——《狼圖騰》。其實對於這種有一定厚度的書我是有些牴觸的,但這本書給了我深深的震撼——不是精神的震撼,是靈魂的震撼。

自由

狼都是自由的騰格里的孩子,它們骨子裡有一種對於自由的不懈的追求。被陳陣飼養,或者說囚禁的小狼,雖然許多天性都被這種圈養的方式磨滅了,但是他的野性在群狼跑來尋找他的時候被悠長的蒙古狼嚎喚醒了。被人們獵殺、逼上絕路的狼,寧願跳崖,寧願被石堆活埋,也不願落到人類手中。在人類的殘酷追殺下,蒙古狼為爭取更大的自由與生存的空間,以自殺式攻擊圍剿馬群,把已經死亡的馬群折騰得不成樣子,以血腥的屠宰場和極大的憤怒給人們極大的震撼。

團隊

狼大多是以集體生存的,一個家族中的頭狼與大狼擔當著重要的位置——捕食者與保衛者。在狼群遭到襲擊時,頭狼與大狼總是將容易逃生的路讓給母狼、小狼和老狼,而自己把獵人引開,運用智慧與獵人周旋。除此之外,蒙古狼是一個大的團體,狼群捕食後不會把食物全部吃光,而是吃一半留一半,有些浪費。陳陣曾問過蒙古阿爸,阿爸解釋道,這些都是為草原上流落的老狼、病狼、殘狼留的食物。狼可比老虎花豹顧家,老虎打了食就自己獨享了,狼可不是。你看吧,今晚上頭狼一聲嚎,和這群狼沾親帶故的就都來撿黃羊了,明早上保準沒剩下的。狼想著別的狼,別的狼也想著它,狼群才抱團。狼可比人顧家,可比人團結。成吉思汗那會兒,學狼學的最到家,各個部落抱成團,要不咋能打下多半個世界?

平衡

美麗富饒的額侖草原是在老一輩牧民和幾百只蒙古狼與狡猾的.食草動物之間的鬥爭中一點一點省下來的,可是在兵團到了,幫牧民除了“狼害”、“鼠害”、“兔害”後草原卻一點一點衰竭了。很多人會對此感到疑惑,但實際上,正是“狼害”對羊群等數量的控制,才使得草場可以可持續發展,當“狼害”等被完全除掉,人們的貪心使得草原上的羊群越來越多,成為“羊害”——這比“狼害”還要恐怖,狼群最多殺掉一個500只的羊群,羊群吃草過多則使整個草場沙漠化,幾千只的羊都面臨著餓死的危險。所以,從一定程度上來說,狼群對羊的殺戮反而保證了羊群的食物充足,保證了羊群可以大部分存活,而非大批死亡。

敬畏

蒙古人對天,對狼都有一種敬畏,一種神聖的敬畏。他們遵循著騰格里給草原定下的規矩,不敢逾越;他們從不主動捕殺狼群,試圖與狼群和平共處。狼對天也有深刻的敬畏,盛大的獵食活動後,狼以跑出的的圓圈以示對騰格里的感謝。而後來進入額侖草原的漢人們破“四舊”,對老一輩牧民的告誡不以為然,一味地圍殲狼群,一味地增加羊群的數量,一味地增重草原的負擔,破壞草原的生態環境,騰格里便給他們懲罰,草原上蚊災、旱災不斷,牧民一點點陷入困境,這邊是不敬畏騰格里後果。

狼性與人性

狼擁有一種至死不屈的精神,是流淌在血液裡的倔強,是戰鬥中的勇敢與堅強。而人的天性卻是像羊一樣的懦弱,失去了野性,滿滿的奴性。當年成吉思汗狼一般的軍隊,以幾萬騎兵敲開富饒的農耕中原,以不可阻擋的氣勢與勇猛的狼兵嚇壞了羊一般懦弱愚蠢的中原人。農耕社會的人們,遠遠比不上在草原與狼智鬥,向狼學習的蒙古人。

這本書已經不只是一本描述知青生活的書了,它用人類的視角切入狼的品格,相比之下人類遠不如這樣一群神奇睿智的狼群。不僅是精神上,更是本性中,更是靈魂深處的渺小與懦弱,讓人類遠遠落後於狼。它引起了我對人類深深的思考,彷彿一點一點越來越迷惑。

狼圖騰讀書心得7

小時候,我對狼的印象是邪惡、凶狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來了》等小孩子讀的書中。大多將狼塑造成一個負面形象,讓人生不出好感。況且我小時候去動物園時最不愛去的就是狼的展區。狹小陰暗的玻璃窗裡,幾隻瘦弱的老狼圍著窗邊踱步,一圈又一圈,無趣又厭煩。這種印象一直持續到看《狼圖騰》這本小說前。

《狼圖騰》中的.陳陣是名知青,在與狼周旋、鬥爭中逐漸對這種動物產生了敬佩、喜愛之情。這本書也改變了我對狼的認識,狼不只有凶狠、也有可愛,不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如,狼追求自由,對自由的追求執著不屈,更不惜拋下性命。狼還有很強的團結精神,一批獨狼無法獵到馬,但一群狼可以狩獵整個馬群,其團結分工、冷靜思考的能力很值得學習。再比如狼的堅忍,面對自然的嚴酷競爭從不放棄的精神……這些都是狼這個物種的優點,也是《狼圖騰》主要讚揚的。那麼是什麼導致了在不同作品中狼的形象差異呢?

首先,我認為有文化底蘊的差異。漢族人自古耕作,而蒙古族是遊牧民族。農業民族重視耕地、收穫糧食,同時飼養家畜,對草場的需求較小,狼吃家畜,那麼人與狼就是對立的了。但在大草原,人們以養牛羊維持生計,草原養育了牧民和家畜,狼作為食物鏈中維持平衡的一環來減少食草動物保護草原,狼的作用非常重要。

也有可能是因為牧民們在幾千年來與狼的鬥爭中相互學習,對狼的感覺由害怕轉化成了一種敬畏,從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰略戰術據說就有狼的功勞。

總之,通過了解狼這種生物,我明白了事物都有其對立面,站在不同方面和角度想問題,觀點、想法也不同,要綜合多角度思考問題,任何事物的存在都是有其道理的。

狼圖騰讀書心得8

狼是陸地上生物最高的食物鏈終結者之一,由於狼的存在,其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群,也正因為狼的威脅,奇特的動物(包括我們人類自己)才被迫進化得更優秀。

狼是群居動物中最有秩序、最的紀律的族群,狼的十大特點:臥薪嚐膽、眾狼一心、自知之明、順水推舟、同進同退、表裡如一、知己知彼、狼也鍾情、授狼以漁,以及狼的'“團隊精神”都是值得現代人學習的,而最值得我們稱讚的是狼的戰鬥精神、協同作戰、顧全大局,為了勝利,不惜鞠躬盡瘁、以身殉職……

在我們的傳統文化裡夾雜著先賢們的恩怨情思,影響和誤導著後人對一些事物本來面目的探究。那麼對於狼不正確的理解,我覺得現在應該徹底地轉變了。

狼圖騰讀書心得9

狼,是凶殘的動物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》此書,對狼的印象發生了轉變。

這是一部寫狼的故事,作者身臨其境,與狼生活在一起,通過狼的點滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強感染力的生活畫卷。

遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,予以精神化了,與狼的周旋過程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護狼,不趕盡殺絕收放有餘的滅狼,和狼鬥智鬥勇。在作者的平鋪直抒中,穿過歷史的迷霧,彷彿經歷了一場人與自然的生死搏鬥。在這場較量中,參於戰鬥的戰士有:人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動物和人都是具有智慧、驍勇善戰的戰士、感情豐富、團結奮勇。

給我印象最深的是三場戰役,我似乎不是在看動物界的殘噬,而是一場指揮若定的軍事戰役,長期草原生活使狼群能預知天氣,熟知地形,善布戰局。

第一場戰役是狼與馬之戰,在一個風雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水窪,先是有計劃地把馬往設想的方向驅趕,然後撲、咬、耗,井然有序、鎮定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強大攻勢下潰不成軍。在這裡,與其說狼為生存而拼命,不如說它是一場軍事才能的比拼。“擒賊先擒王”這個戰術被運用得得心應手。非常慘烈,其結果因為狼的必勝之心而宣告狼的大獲全勝。

第二場戰役是:狼與黃羊之戰。這場戰役似乎打得很輕鬆,因為黃羊在狼面前有點弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的狼利用一個大雪天,潛伏在黃羊出沒的草場,耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的.肚子舉步維堅,便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一個缺口,黃羊拼命地往缺口逃命,好多中途因為吃太飽而斃命,逃到缺口的也立即傾瀉而下,因為缺口也是死路一條,是一個天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驅趕羊群。由於這些沒能逃掉的羊群足以讓人和狼過冬了,因此,聰明的狼並沒有趕盡殺絕。為明年留下了食糧,黃羊的繁衍能力極強。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

第三場戰役是人與狼的戰役。自然狼在征服者的面前不堪一擊!

這裡只想說說狼的精神:機敏、頑強、尊嚴、團結、視死如歸、不屈不饒、友情親情……

軍事才能:佈陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據說元朝的許多戰術和狼的某些戰術不謀而合;元朝我國疆土擴充套件至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國聞風喪膽,馬背上的民族曾經一度輝煌。

在文章中,食物鏈也得到很好的印證,達爾文的進化論,物種之間的赤__競爭發揮得淋漓盡致。

作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠不鬆懈,整個民族也才不會頹靡,才不會雌化,狼的這種頑強精神值得我們學習。

狼圖騰讀書心得10

多人認為狼是凶狠的、是殘忍的、是狡詐的,但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書後,我對狼的看法徹底改變了。

蒙諺:狼隨風竄。極擅長氣象戰的草原狼也常常利用風暴,成功的組織一次又一次的閃電戰。草原颳起了白毛風,狼群襲擊巴圖的七八十匹準軍馬,狼群一次又一次的壓著馬群往南跑,不惜一切代價想讓馬群到南邊的大泡子裡去。幾條大狼堵在馬前,不惜忍受馬蹄的踩踏,也要擋住巴圖的馬速。

在狼王的指揮下,一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側肋後面最薄的肚皮,然後以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個身體作代價,重重地懸掛在馬的側腹。受驚的馬為了甩掉狼,會發瘋地用後蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開,肚破腸流。這一毒招對馬來說,更加凶險要命,它如果踢不掉狼,就會因負重而掉隊,最後被群狼圍殺;它如果踢中了狼身,卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開肚皮,置自己於死地。

狼群這最後一輪瘋狂的自殺攻擊,徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風狂逃,已經忘記了南邊還有泡子,都以衝刺的速度衝向大泡子。此時誰也救不了它們了,誰也阻止不了狼群對它們最後的集體屠殺。

熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養大的小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的'牛車牽上路。小狼不是不會跟著牛車跑和走,不是學不會小狗的跟車步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏鬥的疼痛,也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。

草原上沒有一條狼會越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準則,即便是這條從未受過狼群教導的小狼也是如此。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價,來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量……

通過閱讀《狼圖騰》這本小說,我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團隊合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲,驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護神,草原有句俗話:草原無狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼來維持草原的生態平衡,是狼消滅了草原的大剋星:黃羊、田鼠、旱獺、馬。

我為狼感到生氣的是,千百年來,狼對草原的恩德回報僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字,畏狼如虎、憎狼為災。漢族文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,希望以後人們都來讀這本書,讓他們看到狼另外的一面。

狼圖騰讀書心得11

《狼圖騰》這本書出版於幾年前,之前曾經讀過一部分,前幾天才剛剛將這本書認真地讀完。這本書以蒙古草原狼為研究物件,視角獨特,震撼人心,發人深省。

這本書徹底改變了我對狼的片面認識。正如作者所說,農耕地區的漢族人提到狼總是聯想到“狼外婆”“狼心狗肺”“狼狽為奸”等等,但《狼圖騰》卻讓我感受到狼的可愛、可敬。狼富有智慧,善於利用地形、天氣與計謀捕捉獵物與戰鬥,捕獵的時候狼會獵殺足夠的`獵物,但從不趕盡殺絕,留下第二年的糧食。狼團結有組織,每一群狼都有一狼王,狼王必定是這群狼中最富有智慧的,領導狼群集體作戰。

狼圖騰讀書心得12

人類歷來對於狼存在著極大的偏見,甚是天生對狼有一種仇恨與害怕的心理。

千百年來流傳了多少對狼不利的故事與成語,而這恰恰阻礙了我們對狼的真正認識,真理往往在偏見中慢慢轉化成了謬論,而我們很幸運,想不到在中國的漢人中竟然會有人傾畢生經歷去研究狼並把它化為筆下的文字寫出了《狼圖騰》這樣一部曠世奇書,這在對狼充滿了無知和偏見的漢文化環境下是何等的'可貴!

作者這種拋卻偏見,實事求是,探微求真的優良作風值得所有人學習,而在教育第一線的老師,更是肩負著教育祖國未來接班人的重任,更應該去學習和擁有這樣的作風。

狼圖騰讀書心得13

獨在異鄉獨處的時間比較多,難免會覺得孤獨空虛。好在無意在書攤上淘得幾本好書,聊以打發時間。書讀多了就會使人有話要說。

寒假初期讀的是《狼圖騰》,這本書說的草原狼的本色,一個知青打狼,淘狼崽,養狼。生態環境,人與自然的相輔相依的,狼與人相生相剋的關係。既要打狼,有要愛狼。天神騰格里護佑著這片神奇的土地。在我看來這裡是人與自然和諧相處的問題,比如他們的葬,將死去的人送給狼吃。在我看來這本書是值得一看的,且不說他的思想,單憑他的'刺激新奇的情節足以吸引人的眼球,你想一個重未去過草原的人,由作者帶到建國初期的蒙古大草原,那裡有凶狠狡猾的蒙古草原狼,有數不勝數的珍奇野獸。

思緒隨著主人翁涉獵,馳騁於草原。不能說這不是一場精神盛宴。在說到他的思想,還是人與自然的和諧相處。我個人認為沒什麼新意(和社會主流思想一樣),但是他能在這樣的形式下寫的如此出採覺得很值得看。不過最近我好象有這樣的一個認為把不好的東西拿出來(比如說狼),找到他的優點就大書特書以博眼球的也不少。

換個角度來想,用辨證的觀點看問題。萬事萬物都有其優缺點,只是人喜歡把對己有利的一部分認為是優點,而對己有害的部分認為是缺點。在我看來人和動物都一樣為了自己的生存而奮鬥,只是方式不同,沒有什麼好壞之分。

狼圖騰讀書心得14

人在不同階段的追求有所不同,但相同的`是競爭。部分人面對競爭勇於挑戰,使自己變得越來越強大。而有的卻落荒而逃,慘遭淘汰,甚至付出慘重代價。有些人大學聯考失利,出現精神問題;有些人商場敗北,選擇放棄生 命;有些人情場失意,行為過激,釀成傷人害己的慘劇。

競爭的結果註定會有人勝出,也必定有人被淘汰。草原的競爭使大批羊群、馬群、野兔喪命,人類社會的競爭也使許多人的生命、人格及財產受到打擊,這些都應該被 視為一種自然現象。我們要做的不是沉溺於抱怨競爭的慘無人道,而是想法設法在競爭中突出重圍,完成蛻變,實現進步。

狼圖騰讀書心得15

讀狼圖騰,讓我領悟了團隊精神是多麼地重要!

在一對頭狼夫婦的帶領下,狼群中每一匹狼都要為了群體的幸福承擔一份責任,每個成員都不希望成為光說不幹的“老闆”,每一匹狼都在扮演著至關重要的'角色。

成功的團體和幸福的家庭也是如此。每位成員不僅要承擔自己的義務,還要準備隨時承擔起更大的領導責任。一個團體的生命力很可能就維繫於此。

枯木不成林,在這個時代越來越多的人認識到了團隊精神的重要性,一個優秀的個人如果不能融入到一個團體中那麼他的價值永遠也不會完全體現。