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對聯知識
對聯自對的探究
2016-07-31
一、什麼是對聯的自對?所謂自對,是指上聯內某處自行對仗,與此同時,下聯對應處亦自行對仗,這種對仗方法,叫做對聯的自對。凡工整的自對,上下聯間對應處可以不需對仗;或雖對仗,可以不用工對,這樣全聯便視為已對仗,並且是工對了。對...
同字異音聯欣賞
2016-11-02
酒熱不須湯盞湯廳來無用扇車扇上聯後一「湯」讀「燙」下聯後一「扇」讀「煽」朝朝朝朝朝朝汐長長長長長長消上聯讀音:朝朝潮,朝潮朝汐下聯讀音:長長漲,長漲長消行行行行行行行長長長長長長長上聯讀音:杭行杭行杭杭行下聯讀...
春聯藝術的特點
2016-11-02
復字聯:同一個字非連續重複出現。頂針聯:前一個分句的句腳字,作為後一個分句的句頭字。嵌字聯:包括嵌入序數、方位、節氣、年號、姓氏、人名、地名、物名(如藥名)等。疊字聯:同一個字連續出現。迴文聯:順讀,倒讀,意思完全一樣。...
網路對聯技巧理論3
2016-11-02
三。技巧的創作與診斷技巧之木人巷學習技巧,總是在問怎樣的技巧才是最好的技巧,是不是憑藉出句精彩就算是技巧高手,我的回答不是的。真正的技巧工夫在於對技巧的理解與其內涵的拓展。綜合自己以前所寫些技巧文章的理解,重...
楹聯詩意美探略
2016-11-02
楹聯脫胎於古詩,承襲了詩歌的許多屬性,因而被看作是詩歌的變體。正如郭立志所說:“聯語亦詩餘也”(《曾文正公聯話輯錄·序》),其別稱也有“二行詩”、“詩中之詩”等。作詩之要在於講求詩意和詩律,撰聯亦然。本文僅從審美...
中國楹聯簡史
2016-11-02
楹聯是題寫在楹柱上的對聯,亦指對聯,是我國一種獨特的文學藝術形式。它始於五代,盛於明清,迄今已有一千多年的歷史。早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“鬱壘”的名字...
對聯格律的六要素
2016-11-02
對聯是一種講究格律的文學形式,要欣賞與寫作對聯,必須瞭解其基本的格律要求。所謂對聯格律(簡稱聯律),是指對聯寫作的一些基本規則和格式。如對應性、關聯性、詞性、語法結構和修辭、平仄,以及書寫、張貼等等,這些方面的規...
怎麼區分春聯的上下聯
2016-11-02
很多人家都貼上了對聯.貼對聯是中華民族的傳統,對聯的水平,常常反映了主人的學識.現在,對聯也成批生產,雖然語言千篇一律,但做工精美,也算彌補不足.有一件事要說一下,不管是自寫對聯,還是購買春聯,可不要貼錯位置,把上下聯貼反了.古...
對聯簡史
2016-11-02
早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“鬱壘”的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛於左右門,以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年,到了五代,人們才開始把聯語題於桃木板上...
對聯知識—對聯常見倒裝句句型
2016-11-02
對聯寫作中,詞序安排的前後顛倒是為了協調平仄,或為了突出、強調某種事物,或者為了頓挫,形成某種氣勢和風致。為了刻意使自己的句子顯得非同凡響而任意改變句子結構,就不可取了。不類以下例句情況的,很可能就是病句。定語與...
楹聯中月份的別稱
2016-11-02
一月正月、端月、初月、嘉月、新正、開歲、陬月、孟春、首春、上春、寅月。二月麗月、杏月、花月、仲月、仲陽、仲春、酣春、如月。三月桃月、蠶月、季月、鶯時、晚春、暮春、小清明、櫻筍時。四月陰月、麥月、梅月、...
裝飾性對聯的分類及舉例
2016-11-02
(一)勝蹟聯:勝蹟聯又稱名勝聯,描述的物件很多,包括山嶺、川流、橋渡、湖潭、崖洞、井泉、塔碑、關隘、園林、亭臺、樓閣、館室、宮殿、城寨、衙署、寺觀、祠廟、故居、紀念館及其他。古今名作也很多。內容不外寫景狀物、...
24節氣對聯—立夏對聯
2016-11-02
銜杯傾綠蟻;煮豆愛青蠶。晨鐘報曉春方去;佳節稱人夏始臨。廚備筍櫻傾蟻釀;隴收豆麥類蠶花。櫻筍廚開,春光餞別;酴醿香送,花事闌珊。...
對聯的對法
2016-07-31
以言蔽之地說,所謂對聯的對法就是“對仗”。對仗是對聯最本質的形式要求。我們在第一節中概括了對聯的六大基本特徵,其中有四點都是有關對仗的。對聯的對仗在原則上與律詩的對仗完全一致,但在操作要求上可以較律詩為寬。...
對聯簡介
2016-11-02
對聯是一種獨特的文學藝術形式,它始於五代,盛於明清,迄今已有一千多年的歷史。早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“鬱壘”的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛於左右門...
對聯的起源
2016-11-02
宋代詩人王安石在《元日》中寫道:爆竹聲中一歲除,春風送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。“新桃”和“舊符”是什麼意思?用現代話說就是春聯。春聯是對聯的一種,我國的春聯是怎樣發展起來的呢?春聯作為一種獨特的...
節對聯的修辭手法
2016-07-31
修辭是一門運用語言的藝術,具體來說就是運用各種表現手段來修飾、潤色詞句,從而使語言表達得更加準確、鮮明和生動。修辭具有民族性和時代性。就某一種具體的文體而言,修辭手法的運用又呈現出一定的特殊性。在對聯創作中...
道教楹聯
2016-11-02
道教楹聯道教楹聯是書寫於道教活動場所、景觀等地的一種傳統的文學藝術形式。“楹聯”或稱“對聯”,常出現於建築物、遊覽區的入口處,尤其是房屋大門,更以楹聯之點綴而傳遞中國傳統的文化氣息。相傳五代後蜀主孟昶於蜀滅...
寫春聯的要求
2016-11-02
春聯既是根據我國古代駢體文衍生出來的一種新文體,又是借鑑了我國詩歌傳統的文學形式。它與古代的駢體文和詩歌不同,是一種特有形式的獨立文體。儘管律詩或駢文中的對仗句,往往就是絕妙的對聯,但只有在它們脫離律詩或駢文...
《笠翁對韻》—微
2016-11-02
賢對聖,是對非。覺奧對參微。魚書對雁字,草舍對柴扉。雞曉唱,雉朝飛。紅瘦對綠肥。舉杯邀月飲,騎馬踏花歸。黃蓋能成赤壁捷,陳平善解白登危。太白書堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祀廟,老柏參天四十圍。註釋:“紅瘦”句:宋李清照《如夢...
同偏旁部首聯欣賞
2016-11-02
迎送遠近通達道進退迅速遊逍遙嗟嘆嚎啕哽咽喉淚滴湘江流滿海荷花莖藕蓬蓮苔芙蓉芍藥蕊芬芳逢迎遠近逍遙過進退連還運道通寵宰宿寒家窮窗寂寞客官寓宮宦富室寬容寄寓客家牢守寒窗空寂寞迷途逝遠返回達道遊逍遙...
《笠翁對韻》—支
2016-11-02
泉對石,幹對枝。吹竹對彈絲。山亭對水榭,鸚鵡對鸕鶿。五色筆,十香詞。潑墨對傳卮。神奇韓幹畫,雄渾李陵詩。幾處花街新奪錦,有人香徑淡凝脂。萬里烽煙,戰士邊頭爭保塞;一犁膏雨,農夫村外盡乘時。註釋:五色筆:《南史•江淹...
對聯知識—逆轉聯
2016-11-02
一逆轉是古漢語中常用的一種修辭手法,其特點是通過添字、減字、改字、斷句等方式,使原意向其反面轉化。一天,明朝大詩人唐伯虎與祝枝山前去遊鸛鵲樓。年過花甲、身肥體胖的祝枝山剛剛爬上二層,就氣喘吁吁不想向上爬了。唐...
對聯的分類
2016-07-31
對聯的分類按使用目的分:春聯:通常在春節時貼上在門外,用以慶祝新年的對聯,被人們稱為春聯。比如:新年納餘慶嘉節號長春壽聯:通常指用以祝壽的對聯。比如:福如東海深壽比南山高婚聯:通常指用以祝賀結婚的對聯。比如:百年恩愛雙...
春聯的上下聯判斷方法
2016-11-02
上聯的最後一字是仄聲,下聯是平聲。仄聲判斷:普通話中第三聲和第四聲的,以及入聲字;平聲判斷:普通話中第一二聲的,一些入聲字除外。首先要區分門的上下首。在面對大門時,右手方向為上首,左手方向為下首。貼對聯時上聯貼上首,下...
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