神話是一種原始文化的積澱,是各個民族在發韌時期的精神遺存。不管是中國文學還是英國的文學,其作品都深受神話的影響,兩國文學都汲取了神話的營養。下面是本站小編爲大家整理的中國的遠古神話故事，歡迎閱讀與借鑑!
中國的遠古神話故事篇一：鯉魚跳龍門
廟峽，又名妙峽。兩座巍峨雄奇的鳳凰大山，拔水擎天，夾江而立，引人入勝的鯉魚跳龍門，活靈活現，雄奇壯觀。進入峽谷，兩山雄峙，懸崖疊壘，峭壁崢嶸，壁峯刺天;奇特的巖花，依壁競開，把峽谷裝綴成仙境一般。這個神奇美妙的峽谷，流傳着一個優美動人的故事。
在很早以前，龍溪河畔的鄉民，男耕女織，過着安居樂業的美滿生活。一年，不知從哪兒飛來一條大黃孽龍，作惡多端。它不是呼風喚雨破壞莊稼，就是吞雲吐霧殘害生靈，把整個峽谷搞得烏煙瘴氣，不得安寧。每年六月六日它的生日這天，更是強迫人們獻上一對童男童女和十頭大黃牛，一百頭豬、羊等物供它享用。如若不然，它就發怒作惡，張開血盆大口，竄上村莊吞噬人畜，破壞田園，害得寧河黎民怨聲載道，叫苦連天。
峽口龍溪鎮上，有一位聰明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下決心，非除掉這條惡龍不可。有幾次，她登上雲臺觀去找雲臺仙子求救，都未找着。她仍不灰心，繼續去找。這天清晨，她登上雲臺觀，仙子被玉姑心誠志堅的精神感動了，就出現在她眼前，向她指點說：“離這兒千里之外有個鯉魚洞，你可前去會見一位鯉魚仙子，她定能相助於你。”
玉姑辭別雲臺仙子，跋山涉水，歷盡千辛萬苦，來到鯉魚洞中，找到鯉魚仙子，說明來意。鯉魚仙子對玉姑說：“你想爲民除害，這是件大好事，可是必須犧牲你自己啊!你能這樣做嗎?”玉姑毫不猶豫地說：“只要是爲鄉親們除害，消滅那惡龍，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘!”鯉魚仙子見玉姑這樣誠懇堅決，十分滿意地點了點頭，朝玉姑噴了三口白泉，她頓時變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚。
小紅鯉逆江而上，經過七七四十九天，游回家鄉。這天正是六月六日清晨，她搖身變還原貌，見鄉親們已準備就緒：一對童男童女，十頭大黃牛，一百頭肥羊肥豬。人們敲鑼打鼓，宛如一條長龍向祭黃龍的峽口走來，前面那一對身着紅衣紅裙的童男童女，早已哭成淚人了。
黃龍見百姓送到盛餐佳餚，早已垂涎三尺，得意地張開大口。就在這千釣一發之時，玉姑搶先上前，攔住父老鄉親們說道：“大家在此暫停等着，讓我前去收拾這個害人精。”話剛說完，只見玉姑縱身跳下水中，霎時變成一條大紅鯉魚，騰空飛躍，直朝惡龍口中衝去，一下竄進它的肚中，東刺西戳，把龍的五臟六腑搗得稀爛，惡龍拼命掙扎，渾身翻滾，但無濟於事，終於被玉姑殺死了。可是，玉姑自己也葬身在黃龍腹中。
從此，寧河人民又過着安居樂業的日子。人們爲了緬懷玉姑爲民除害，在峽口半山腰修起了一座鯉魚廟。至今在寧河一帶，還廣爲流傳着鯉魚跳龍門的故事。
中國的遠古神話故事篇二：祝融的故事
黃帝時候有個火正官，名叫祝融，他小時候的名字叫做黎，是一個氏族首領的兒子，生成一副紅臉膛,長得威武魁偉，聰明伶俐。不過他生性火暴，遇到不順心的事就會火冒三丈。那時候,人們已經學會鑽木取火，但還不大會保存火和利用火。黎特別喜歡跟火親近，所以十幾歲就成了管火的能手，火到了他的手裏，只要不是長途傳遞，就能長期保存下來。黎還會用火煮飯烤肉，用火取暖照明，用火驅逐野獸蚊蟲。這些本領，在那個時候是了不得的事，所以大家都很敬重他。
有一次，黎的爸爸帶着整個氏族長途遷徙，黎覺得帶着火種走路不方便，就只把鑽木取火用的尖石頭帶在身邊，大家定居下來後，黎就取出尖石頭，找了一根大木頭，坐在一座石山下面“呼哧呼哧”鑽起火來，鑽呀，鑽呀，鑽了整整三個時辰，還沒有冒煙，黎很生氣，他嘴裏喘着粗氣，很不高興。但是沒有火不行，他只好又鑽，鑽呀，鑽呀，又鑽了整整三個時辰，煙倒是冒出來了，就是不起火，氣得他臉色黑紅，“呼”地站起來，把尖石頭向石山上狠狠砸去。誰知已經鑽得很熱的尖石頭碰在石山上，“咔喳”一聲，冒出了幾顆耀眼的火星。黎看到了，很快想出了新的取火方法。他採了一些曬乾的蘆花，用兩塊尖石頭靠着蘆花“嘣嘣嘣”敲了幾下，火星濺到蘆花上面，就“吱吱，冒煙了，再輕輕地吹一吹，火苗就往上竄了。
自從黎發現了石頭取火的方法，就再也用不着費很大工夫去取火了，也用不着千方百計保存火種了。黃帝知道黎有這麼大的功勞，就把他請去，封他當了個專門管火的火正官。黃帝非常器重他，說:“黎呀，我來給你取個大名吧，就叫祝融好了。願你永遠給人間帶來光明。”黎聽了非常高興，連忙磕頭致謝。從此，大家就改叫他祝融了。
那時候，黃帝在中原，南方有個氏族首領名叫蚩尤，經常侵擾中原，弄得中原的人無法生活。皇帝就號令中原的人聯合起來，由祝融和其他幾個將領帶着，去討伐蚩尤。蚩尤人多勢衆，尤其是他的九九八十一個兄弟，一個個身披獸皮，頭戴牛角，口中能噴射濃霧，本領高強。開始打仗的時候，黃帝的部隊，一遇上大霧就迷失方向，部隊之間失去聯繫，互不相顧。蚩尤的部隊就趁勢猛撲過來，打得黃帝的部隊大敗，一直向北逃到涿鹿才停下來。黃帝被蚩尤圍在涿鹿，好久不敢出戰，後來，造出了指南車，就再也不怕濃霧了。祝融見蚩尤的部下都披着獸皮，又獻了一計，教自己的部下，每人打個火把，四處放火，燒得蚩尤的部隊焦頭爛額，狼狽而逃。黃帝便駕着指南車，帶着部隊乘勝向南追趕，趕過了黃河、長江，一直趕到黎山，終於把蚩尤殺死了。祝融因爲發明火攻的戰術，立了大功，黃帝就重重地封賞了他。
黃帝的部隊班師回朝時，路過雲夢澤南邊的大山，黃帝把祝融叫到跟前，故意問道：“這叫什麼山?”祝融回答道：“這叫衡山。”黃帝又問.“你可知道這山的來歷?”祝融答道：“古老的時候，天地一片渾沌，像個雞蛋。後來出了個盤古氏，開天闢地，纔有了生靈。他活了一萬八千年，死後躺在中原大地之上，頭部朝東，變成了泰山;腳趾在西，變成了華山;腹部凸起，變成了嵩山;右手朝北，變成了恆山;左手朝南，就變成了眼前的衡山。”剛剛說完，黃帝緊接又問：“那麼，爲什麼名叫衡山呢?”祝融馬上答道：“這座山橫亙雲夢與九嶷之間，像一杆秤一樣，可以稱出天地的輕重，衡量帝王道德的高下，所以名叫衡山。”
黃帝見他對答如流，非常高興，笑呵呵地說：“好啊!你這麼熟悉南方的事務，我要委你以重任!”但黃帝並不說出是什麼重任。
隊伍在衡山駐紮下來了。黃帝登上最高峯接受南方各個部落的朝拜。當時許多氏族首領彙集一起，大家都很高興，祝融一時興起，奏起了黃帝自己編的曲子一一咸池之樂。黃帝的妃子嫘祖也踏着拍子，跳起舞來。大家見了，都圍着黃帝跳了起來。
跳了個痛快以後，黃帝叫大家靜下來，說：“我就位以來，平榆罔，殺蚩尤，制定曆法，發明文字，創造音律，編定醫書，又有嫘祖育蠶絲，定衣裳之制，現在天下一統，我奠定五嶽：東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，中嶽嵩山。從今以後，火正官祝融鎮守南方。”祝融這時才知道，原來黃帝說的委以重任，就是這麼回事。
黃帝走了以後，祝融被留在衡山，正式管理南方的事務。他住在衡山的最高峯上，經常巡視各處的百姓。他看到這裏的百姓經常吃生東西，就告訴他們取火，教他們把東西燒熟再吃。他看到這裏的百姓晚上都在黑暗中摸來摸去，就告訴他們使用火把和松明。他看到這裏瘴氣重，蚊蟲多，百姓經常生病，就告訴他們點火薰煙，驅趕蚊蟲和瘴氣。百姓們都很尊敬他，每年秋收以後，就成羣結隊地來朝拜他。大家說：“祝融啊，我們人丁興旺了，生活過得好了，都是你給我們帶來了這麼多的好處，我們感謝你，要尊你爲帝。你以火施化，火是赤色，我們就叫你赤帝吧!”從此，祝融就被大家尊爲赤帝了。
正當大家安居樂業的時候，不料來了一場禍事。有個叫共工的人，和別人爭帝位，打起來了，他的頭朝不周山撞過去，只聽得“轟隆隆”一聲巨響，撐天的柱子折斷了，繫住大地的繩索也繃斷了。從此，天空向北傾斜，日月星辰都往西北方向落下去。大地向東南傾斜,江河湖泊的水也都往東南方向流過去。南嶽衡山這塊天，眼看着也要垮下來了，這塊地也一晃一晃的，像要翻過去了。老百姓嚇得不得了，一個個抱着大樹，攀着岩石，哭了起來。祝融連忙使出自己的全身本領，像個大柱子一樣撐住了天空，把最高峯也穩穩地扶住了。因爲有祝融撐住天，衡山這個地方的天才沒有垮，山纔沒有塌。後來有個詩人寫出“地涌一峯秀，高撐南楚天”的詩句，就是寫這事。
祝融在南嶽山上活了好久才死去。百姓們把他埋在南嶽山的一個山峯上，這個山峯就稱爲赤帝峯。他居住過的最高峯，就叫做祝融蜂。在祝融峯頂上，百姓們還修建了一座祝融殿，是爲了永遠紀念他的功德。
中國的遠古神話故事篇三：共工怒觸不周山
據傳說，顓頊是黃帝的孫子，號高陽氏，居子帝五(今河南濮陽附近)。他聰明敏慧，有智謀，在民衆中有很高的威信。他統治的地盤也大了很多，北到現在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統治的地城。古代歷史書上描寫說，傾項視察所到之處，都受到部落民衆的熱情接待。
但是顓頊也辦過不合情理的事情。有這麼一條律令就是他定的:規定婦女在路上和男子相遇，必須避讓一旁;如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說，但是說明了在顓頊那個時期，由於生產方式的變化，男子成了氏族中的主導力量，婦女的地位已經低於男子，父系氏族社會過取代了母系氏族社會，男子在社會上的權威已經確立。與顓頊同時，有個部落領袖，叫做共工氏。傳說他是二人首蛇身，長着滿頭的赤發，他的坐騎是兩條龍。
據說共工氏姓姜，是炎帝的後代。他的部落在現在今天的河南北部。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發明了築堤蓄水的辦法。那個時候，人類主要從事農業生產，水的利用是至關重要的。共工氏是神農氏以後，又一個爲發展農業生產做出過貢獻的人。
共工有個兒子叫后土，對農業也很精通。他們爲了發展農業生產，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發現有的地方地勢太高，田地澆水很費力;有的地方地勢太低，容易被淹。由於這些原因，非常不利於農業生產。因此共工氏制訂了一個計劃，把土地的高處的土運去墊高低地，認爲挖下窪地墊高可以擴大耕種面積，高地去平，利於水利灌溉，對發展農業生產大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認爲，在部族中至高無上的權威是自己，整個部族應當只聽從他一個人的號令，共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會讓上天發怒爲理由，反對共工氏實行他的計劃。於是，顓頊與共工氏之間發生了一場十分激烈的鬥爭，表面上是對治土、治水的爭論，實際上是對部族領導權的爭奪。
要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強:論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民衆，叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極爲相信，不少人上了顓頊的當，認爲共工氏一平整土地，真的會觸怒鬼神，引來災難，因此顓頊得到了多數民衆的支持。
共工氏不能得到民衆的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協。爲了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業。他來到不周山(今崑崙山)，想把不周山的峯頂撞下來，來表示自己的堅強決心。
共工氏駕起飛龍，來到半空，猛地一下撞向不周山。霧時間，一聲震天巨響，只見不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發生鉅變，天空中，日月星辰都變了位置;大地上，山川移動，河川變流。原來這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得繫着大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因爲天空向西北方向傾倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落;因爲大地向東南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。
共工氏英勇的行爲得到了人們的尊敬。在他死後，人們奉他爲水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉爲社神(即土地神)，後來人們發誓時說“蒼天后土在上”，就談的是他，由此可見人們對他們的敬重。
關於共工氏和顓頊爭奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經流傳了兩千多年。前邊講的兒個神話，說明在那時我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現象，不瞭解和掌握自然規律，因此在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之於神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。