歷史故事對於歷史教學具有重要的意義。對於歷史故事的選擇,必須遵循真實性、針對性、生動性和探究性的原則,以充分發揮歷史故事的明理啓智的作用。你知道多少關於風水的傳奇故事呢?下面是本站小編爲您整理的歷史風水傳奇故事，希望對你有所幫助!
歷史風水傳奇故事篇一：劉巡撫家冢風水傳奇
提起劉巡撫，豐臺人家喻戶曉，他自幼才華過人，胸懷大志，官運亨通。爲此，他陽宅修府邸，陰宅造墳塋。
劉巡撫家族墓地坐落在豐臺鎮豐樂橋以西三十米處。該墓地在“文革”期間被平毀，現遺址尚存石獅一對。墓地從前頗爲壯觀，南北長、東西短的長方形墓園，總面積達百畝之多，地勢北高南低，東有小河環繞、西有守護墓人廬舍，北端是一帶橫亙東西的土山，略呈拱形，山上松柏繁茂，南端一道築有東西向的高牆，圍牆頂部上面可以趕馬車。墳地圍牆，灰磚砌成，中間砸三合土，頂端浸磚白灰灌注。高牆居中是墓園大門，可左右開啓，門外兩側擺放着石獅各一對，石獅左右各有高大幡杆兩根，其接近頂端處懸掛着木鬥。石門裏邊是一個石牌坊，矗立着東西兩端相對應的華表，其漢白玉柱通體雕琢，精細華美，頂端蹲坐一昂首向天的石獸，其名爲“望天吼”。往北望去，筆直寬廣的神道。神道居中距墓園門不遠處有一巨型石制祭臺。約有一間房大小，上面擺放着石祭壇五具，祭臺的前下方擺放着石供桌，上有石香爐、石鼎、石制酒具。祭壇左右各有大型神道碑一通，碑基是巨大的方石，碑的兩面刻有滿漢兩種文字的碑文，神道兩側由南至北依次排列兩兩相對應的石駱駝、石馬、石羊、石獸和執笏的石制官員等。再往裏，擺放的是大理石石桌，石桌要比祭臺大一套，石桌上擺放着白玉石，大石瓶，石罐、大石盤等。所有這些器物爲供每年清明節祭祀所用，這些在神道上通往墓地的設施，將整個墓地烘托得莊嚴肅穆，壁壘森嚴。
神道往北直通墓葬區，墓區內有墳塋四十餘坐，始祖墓居最北，其餘依次向南雁陣形排列。據介紹，劉氏墳塋葬有始祖劉信;二世劉國楨;三世劉世則;四世劉兆麟、劉兆麒及其後人十幾代。
據介紹，劉巡撫墓地在劉兆麒任職期間利用清明節祭祖時機進行過一次大的修繕。由於那時寧河一帶地處九河下梢，洪災不斷。豐臺一帶也難逃此劫，所以，劉家墓地也曾被洪水多次淹泡。爲了防止洪水的浸擾，劉氏族人就在墓地四周築起了高牆。北借原有的土山，東、西、南用三合土砌牆，牆體用青磚包裹。牆堤高而厚實。墓園的大門也改爲石閘門，每當洪水來臨，就將大石門閘關嚴，從此避開了洪水的淹泡。
解放初期，劉氏墓地大部分都坍塌了，較之初期大相徑庭。除了石碑、華表、石獸、祭壇尚存外，其它墓品早已蕩然無存。當年的墓地，因劉巡撫的顯貴而華麗當年的墓主，也因大清官員的豪華而豪華。“子在川上曰，逝者如斯夫，不捨晝夜。”當年的劉巡撫，當年的劉氏家族，當年的墓地，引發了許多神奇的傳說。
據說這塊墓地極有風水。早年間，相傳每到午夜12點，由南向北，有管絃樂合奏曲的聲音，非常好聽。由遠而近過了大橋入了劉家墳地，就沒有聲音了。夜夜如此，樂聲長達十分鐘，音樂一過墳地，墳地裏的石獸就都活了，如石馬、石羊活了後就跑到墳地以外的麥地裏啃麥子，一天吃點，連吃不斷，麥田主人以爲有人故意破壞，就在夜裏蹲守，到了午夜，古樂聲響起，就又發現了一匹馬在啃他家的麥子。這人拿出鐮刀照頭就砍，只聽咔嚓一聲，把馬的耳朵砍了下來，那馬疼痛難忍，飛奔而逃，眼見逃入劉家墳地。轉天再看墓地石馬，果然有一匹馬沒了一隻耳朵。從此，人們總結出“風水到，石獸活”的風水學經典。
那麼這片風水極好的墓地，是怎樣得來的呢?相傳，劉巡撫考取功名後，一路攀升。他起家得力於他家的墳地，後來敗落，也是有因的。劉巡撫做官後，請一風水先生，要求給他家找一處風水最好的塋地，風水先生答應後，便在豐臺鎮四周幾經考察觀測、就選到了前面說到的地方。風水先生對劉巡撫說：這塊地造墳墓定叫你官運亨通，財發萬貫，這塊地太好了，但是你不能用。巡撫問爲什麼呢?先生說：如果你採用這塊墳地，你好了，我就壞了。我看的太絕了，不但我會雙目失明，而且還會導致我們全家貧困潦倒。巡撫說：只要你說的都實現了，你就住在我家，頤養天年，保你全家過上幸福生活。
二人一拍即合，劉巡撫就按着風水先生規劃的方案開始造墓遷墳。大動土木後，果然，劉巡撫官位越作越大。我們再看看塋地周圍的情況：東側是關帝廟，護城河西的大橋橋墩正衝墳塋地。實乃一塊吉祥福地。劉巡撫第二次告老還鄉後，就在家裏養老，有一天劉巡撫想起了風水先生，心想我去看看風水先生，巡撫悄悄的走進先生的住宅，先生在睡覺，聽見有人進來，在還沒起來這個空兒，巡撫哼了一聲，氣惱的出屋了，心想我劉兆麒一人之下萬人之上的當朝一品大員，你一個小小的風水先生在我面前擺架子。馬上告訴管家，趕快叫他回家，管家回話說：他已經給他的弟子去信了，過幾天就來接他。
他弟子接到信後很快來到豐臺，師徒見面訴說離別之情，師傅向他介紹了事情緣由，弟子聽了非常惱怒，弟子問師傅能不能把他家的風水壞掉，師父說：我既能擡他，也能踩他。然後吩咐弟子說：你在市上買一隻沒有雜毛的純黑狗，宰殺後把狗血用黑碗盛着，你藏在石橋南側石欄杆旁，等到音樂聲近時，你猛地站起，將碗砸向音樂聲處，悅耳之音一旦變成恐怖之音，他家的風水付之東流。
徒弟照師傅說的辦妥當，師傅的眼睛復明了，第二天師徒二人就南下歸故里了。
種種傳說和故事越發增添了這塊墓地的神祕，使它遠近聞名，成爲豐臺一景。
1967年該墓被平毀，墓園內除石閘門太重無法搬動仍埋於地下和一對石獅倖存外，其它所有石製品如華表石碑石獸祭臺等全部被運走用於興修水利了。大部分墓葬被挖開，據說有一墓穴竟有棺木四五具，材料大都是楠木，罩漆如新，沒有一點腐爛，棺中墓主更是髮膚尚存。至於劉兆麒的墓穴是否被刨開，沒有定論。只說是被刨的有“駙馬墳”、“公主墳”，因在刨墳時有出土的鳳冠玉帶、珍珠等殉葬品。這些東西被帶到了北京，換了許多當時最具價值的“紅寶書”。因爲在刨墳時有很多人圍觀，秩序混亂，還有部分殉物散落民間。據查，劉家未出過駙馬，劉兆麒的繼室應爲爲滿洲貴族，她受封爲一品夫人，所以頂鳳戴冠、陪奉珠寶入葬，也不爲奇。據分析所謂“駙馬墳”、“公主墳”屬劉兆麒之墓也是有其道理的，所以說他的墓被毀也不足爲奇。
歷史風水傳奇故事篇二：高佔全的杞國風水
高佔全在上世紀60年代出生於中原豫東地區一個小縣，這個縣就是聞名世界的“杞人憂天”成語發明地(現在歸開封市管轄的杞縣)。在古代名爲杞國，是一個很小的國家，歷史上出過才女蔡文姬、省委書記吳芝圃、新華社社長穆青等大人物，也算是一塊風水寶地。
高佔全的祖墳在杞縣一溜十八崗的最南邊也是最後的一道崗，現爲南村崗村，這十八個土崗都是平原中的小山，象一條騰飛的土龍從北向南延伸，長百里，有十八個彎兒，有風水師勘察隨崗而行後稱爲是一條龍脈，北爲龍尾，南爲龍頭，上世紀七十年代有湖南風水師預言這裏(最後一崗)出主席、將軍。
高佔全祖父高廷壁墳墓在建國前葬在第十八崗西南方，這裏是一個小林場，松柏、柳樹鬱鬱蔥蔥，墳墓在一個小土崗的不上不下的位置上。記不得是哪一年，中原黃河決口將墳墓淹沒了，後河水退去，將墳骨遷至這村的西北角，文革期間國家號召實行公墳，又遷至在十八崗最後一崗的下邊至今日。高佔全祖父在世時過的是小康生活，有幾十畝地，有僱工，他的墳墓裏有三口女人棺材。他的祖祖輩輩都世代務農，沒有出過一個名人。
高佔全的出生地，在十八崗最後一崗西南方一個小農家老院兒，在小院的東南方有一個小池塘向東南盤曲，池塘裏有一棵老柳樹。據傳說，高佔全的哥哥是木匠，在此樹上砍一根船子做成了一把板胡，高佔全用這把板胡學藝。又聽說，高佔全在七歲時做個夢：“村裏發了大水，全村人都被洪水淹死了，大水一片汪洋，自已也快被淹死，眼前漂來了自已的板胡，他跳進胡殼裏漂漂悠悠至村西一片金黃色的小麥地裏……。”
幾年前，湖南風水師的後代又來到了此地，但看到的景象和他的祖先當年看到的不一樣。十八崗全被盜墓賊挖空，第十八崗(高佔全出生地這個崗)也被挖，這個崗上建了一座觀音廟。
風水師即說：“十八崗龍脈被破壞，此地只能出虛名主席、虛名將軍。高氏墳墓多次遷移也沒了靈氣，而高佔全童年受池塘柳樹的靈氣及天緣可以成爲藝術家”。
說的似乎對，高佔全當上了主席，但都是協會主席，比如中國交響樂協會主席、中國風水家協會主席、國際鬼谷子縱橫學協會名譽主席、中國教育藝術家協會名譽主席，高佔全儘管從過軍，但都是在文工團，扮演過話劇裏的將軍，電影裏的粟裕將軍，能說這裏沒出過將軍嗎?他最終成爲了藝術家是真的：三十歲成爲全國最年輕的藝術四家。三十歲至三十五歲之間成爲中國作家協會會員、中國電視藝術家協會會員、中國音樂家協會會員、中國書法家協會會員。
高佔全因用“柳弦夢”做爲筆名，一直吸收着大柳的靈氣，在他執導的影視作品以及音樂、文學創作中都能打造出藝術精品。高佔全一直沿用“杞國遺人”字號寫書法，字出龍飛鳳舞，剛健有力。三年之內，他受到三位全國人大副委員長、三位全國政協副主席在北京人民大會堂的接見併合影。
看來，高佔全的事業既有命中註定，更有風水注定。