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史記中的故事簡介

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國中歷史課堂教學中引入有效、準確的歷史故事,能引導學生更好地領會課本知識,增加學生的學習興趣,提高教學效率,下面這些是小編爲大家推薦的幾篇史記中的故事簡介。

史記中的故事簡介

史記中的故事簡介1:殺人是使命,被殺是宿命

伍奢是楚平王太子建的太傅,他有兩個孩子:伍尚和伍員,伍尚爲兄,性情仁慈寬厚;伍員爲弟,性情剛烈暴躁,伍員就是後來大名鼎鼎的伍子胥。

因爲讒言所害,太子建備受父親猜忌,作爲太子一黨的伍奢自然首當其衝,在劫難逃,並且還把自己的大兒子伍尚也搭了進去。而伍子胥卻帶着太子建開始了流亡生涯。在鄭國,不知輕重的太子建曾答應作晉國的內應以覆滅鄭國,事敗爲鄭人所殺。伍子胥繼續流亡,和他一同上路的還有太子建的兒子勝。

接下來就是伍子胥大報仇的故事,這是一段傳奇,在此略過不提。在這個轟轟烈烈的傳奇背後,是被大家忽略了的那個叫勝的太子建之子。

失去了父親的勝跟隨伍子胥來到了吳國,仇恨如同烈火一樣時時炙烤着伍子胥敏感的心靈,因此,他顧不上過多照顧勝。

若干年之後,楚昭王之子楚惠王即位,楚惠王是個有歷史責任感的領導人,回顧往事,他知道楚國欠着一個人的債,債主就是勝。如果沒有歷史的錯誤,太子建做楚王是理所當然,太子建的兒子勝接任楚王也是理所當然。身受良心譴責的楚惠王決定迎久居他國的勝迴歸故里。對此,楚國名臣葉公強烈反對。他的理由就是,勝爲人好勇鬥狠,有病態心理,私下裏豢養了衆多死士,讓他回國恐怕會帶來不祥。然而惠王不爲所動,鄭重其事地召回了勝,並把鄢地特批給了剛回國的勝,勝從此就被稱爲“白公”。

白公勝顯然不是省油的燈,流亡的苦楚,寄人籬下的辛酸,還有那已不可能屬於自己的王位……都刺激得他寢食不安。

可是,對於生活,對於歷史,白公勝卻沒有更多的埋怨與憤怒,思前想後,他的憤怒只集中在一個方向—鄭國。那個國家的人殺了他的父親,而他的父親是太子。他覺得自己所有的痛苦都和鄭國人有關,都和自己的父親被殺有關。父親的死是他心中最大的陰影,更是長久以來驅之不去的惡夢,只有滅掉鄭國才能了卻他的心頭大恨,深如海洋的殺父之仇啊!

回來之後,白公勝苦苦等待了五年,終於提出了伐鄭的請求,令尹子西慷慨應允,白公勝厲兵秣馬,枕戈待旦,夢想着一鼓而平鄭國,報殺父之仇。

但歷史就是這麼巧合,白公勝的軍隊尚未出境,晉國卻搶先一步伐鄭。受到他國軍事威脅的鄭國立即向楚國求援,爲防脣亡齒寒,楚國必須出手相救。在生死攸關的大問題面前,白公勝的家恨顯得微不足道。

子西擔負使命,馳援鄭國。楚國的出手相助,令晉國的軍隊鎩羽而歸。一場戰役開創了楚、鄭兩國邦交的新階段,子西在楚、鄭世代友好、永不再戰的和約上簽字之後,洋洋得意地返回。

晉國的這場摻乎直接將白公勝的復仇計劃打了水漂,白公勝氣得七竅生煙。但更令白公勝生氣的卻是子西與鄭國所簽訂的停戰協議。有這一紙協議在,白公勝的復仇就沒有任何合法性,他那偉大的計劃就只能是鏡花水月。白公勝忽而仰天長嘯,忽而大罵不止,他最後的結論是:我的仇恨已和鄭國無關,子西老兒正式成爲我的敵人。

要說子西和白公勝的關係的確是非同尋常,子西是楚平王的親弟弟,楚平王是太子建的父親,白公勝的親爺爺,因而子西也是白公勝的叔祖。白公勝能夠返回祖國其實也是子西一再堅持的結果。可是,此時子西卻被白公勝置換成了敵人。

白公勝一不做二不休,每天磨刀霍霍,並且沒有絲毫的隱諱,公開揚言要幹掉狗日的子西。子西不以爲意,時常對白公勝輕蔑一笑:和老子玩橫的,你還差得遠!

請留意,石乞馬上就要出場了—

四年之後的殘酷現實證明了子西的錯誤,參與證明的就有石乞。石乞和白公勝手持利刃,所向披靡,手刃子西於朝廷之上。面對驚慌失措的楚惠王,石乞對着白公勝大喊:“殺王,不然不濟!”白公勝終不從。

葉公率衆救駕,白公與石乞自然節節敗退。這一退就退到了山中。自感完成了使命的白公勝含笑自殺,石乞最終被俘。

生要見人,死要見屍,然而白公勝的屍體卻始終沒有被葉公等人找到。作爲惟一的知情者,石乞自然受盡了嚴刑。面對守口如瓶的石乞,訊問者架起了油鍋,一字一句地盯着石乞說:“再有遲疑,馬上就會被投入沸騰的油鍋。”看着翻滾的沸油,石乞平靜地說:“事成爲卿,不成而烹,固其職也!”於是,從容就死,把白公勝的藏屍地點這一祕密帶進了油鍋之中。

史記中的故事簡介2:智商、情商第一的蒯通

自從跟定劉邦以來,韓信獨當一面,戰功卓着,屢戰屢勝,功績無人可比。韓信縝密精明,罕逢對手。他把行軍打仗當成了一種生活方式來對待,因此,在秦末人心浮躁的時代很快就顯示出自己的非同尋常。韓信用自己的一貫勝利打造了他不可戰勝的高大形象。

韓信主要在黃河以北作戰,先破趙國,俘獲趙王歇。然後聽取廣武君的建議,堅持按兵不動,安定趙國的社會秩序,撫卹陣亡將士的遺孤。先是擺出向北進攻燕國的姿態,而後派出說客,拿着書信,在燕國顯示自己戰略上的長處,燕國果然降服。這樣在黃河以北的版圖上,剩下的主要諸侯國只有齊了。韓信厲兵秣馬,劍指齊都,期望畢其功於一役。

恰在此時,消息傳來,作爲劉邦的使者,酈食其已經說服齊王歸順,煮熟的鴨子眼看要飛,弄得韓信有些失落。不知不覺中,一個重要人物來到了韓信的面前,此人就是蒯通。

面對打算停止進軍的韓信,蒯通說出了一個大膽的計劃—馬不停蹄,攻打齊國!請聽蒯通的形勢分析:“韓將軍您是奉詔攻打齊國,而所謂的酈食其是漢王劉邦暗中派遣的一個遊說齊國投降的密使,只不過是個讀書人,如果他坐着車子,鼓動三寸之舌,就收服齊國七十多座城邑,將軍率領數萬大軍,一年多的時間才攻克趙國五十多座城邑。這不恰恰說明韓將軍您是笨蛋嗎?爲了證明您的偉大,您的英武,您必須奮然前行,大膽進攻。不要擔憂漢王的看法,既然漢王沒有詔令讓您停止攻齊,您就有充分的理由進軍。”

於是韓信率軍渡河,很快拿下了齊都臨淄,大獲全勝。就是這一仗打下來,讓韓信站到了風口浪尖之上,因爲當時劉邦和項羽鏖戰正酣,劉項二人基本處於勢均力敵的狀態,在這樣的情況之下,韓信就顯得舉足輕重,以韓信的兵力和指揮能力,他向右邊站,就是漢王勝,他向左邊站,就是項王勝。高處不勝寒啊!

在蒯通看來,這是千載難逢的機會,韓信這個潛力股馬上就要發飆了!

蒯通知道天下勝負的關鍵在於韓信,想出奇計勸他自立爲王。爲了真正讓他動心,蒯通就以看相的方式規勸韓信:“我曾經學過看相技藝,自信比一般江湖算命先生技高一籌,您有興趣讓我爲您分析一下您的面相嗎?”看韓信流露出了強烈的興趣,蒯通就因勢利導:“人的貴賤在於骨骼,憂喜在於面色,成敗在於決斷。我一直用這三項爲別人看相,這麼多年來閱人無數,萬無一失。”

蒯通一邊觀察韓信表情的細微變化,一邊條分縷析地說:“看您的面相,只不過封侯,而且還有危險,不安全。如果看您的背相,那就顯得貴而不可言。您願意讓我詳細地給您說說嗎?”見韓信興趣大增,蒯通繼續說:“當初,天下舉兵起事的時候,英雄豪傑紛紛建立名號,一聲呼喊,天下有志之士像雲霧那樣聚集,像魚鱗那樣雜沓,如同火焰迸飛,狂風驟起。那個時候,羣雄關心的只是能否一舉滅掉暴秦。而今,天下局勢漸漸明朗,楚漢兩巨頭漸漸浮出水面,相強相爭,互不服氣,非要分個高低強弱,其結果就是天下無辜的百姓肝膽塗地,父子的屍骨暴露在荒郊野外。

這不是後人經常說的異化嗎?對,就是異化,他們打着拯救百姓於水火的旗號,最後卻將天下百姓陷於水深火熱之中,漢楚完全走向了自己的反面。面對此情此景,有志之士難道會無動於衷嗎?因此,對於您來說,一個拯救天下的機會來臨了!”

韓信更加好奇,蒯通就一鼓作氣,將自己的謀劃和盤托出:“楚國人從彭城起事,轉戰四方,追亡逐北,直到滎陽,乘着勝利,像卷席子一樣向前挺進,聲勢震動天下。然而時至今日,他們的軍隊被困在京、索之間,被阻於成皋以西的山嶽地帶已經整整三年了,他們欲進無路,欲退不能。

漢王呢,統領幾十萬人馬在鞏縣、洛陽一帶抗拒楚軍,憑藉着山河的險要,雖然一日數戰,卻無尺寸之功,以至遭受挫折失敗,幾乎不能自救。在滎陽戰敗,在成皋受傷,這大概就是人們常說的精疲力盡吧。將士銳氣漸消,軍糧消耗殆盡,百姓怨聲載道,人心動盪無依。時代在呼喚,人民在期待,只等風流人物的出現。

風流人物是誰?遠在天邊,近在眼前,人人盼望的英雄人物就是您!如今,劉、項二王的命運都攥在您的手裏。您協助漢王,漢王就勝利;協助楚王,楚王就勝利。天降將大任於您啊!如果您真能聽從我的計策,不如讓楚、漢雙方都不受損害,同時存在下去,你和他們三分天下,鼎足而立,形成那種局面,就沒有誰敢輕舉妄動。

憑藉您個人的才能和素質,憑藉您的軍隊和裝備,您隨時可以佔據強大的齊國,迫使燕、趙前來屈從,然後您出其不意,發兵到劉、項兩軍的空虛地帶,牽制他們的後方,順應百姓的心願,那麼,天下就會迅速地羣起而響應,有誰敢不聽從!而後,割取大國的疆土,削弱強國的威勢,用以分封諸侯,接下來,天下的君王一定會相繼前來朝拜齊國。

有句話簡直就是說給您的:‘天與弗取,反受其咎;時至不行,反受其殃!’這直接關係您眼下的命運和將來的歷史地位,希望您仔細考慮!”

一番長考之後,韓信仍沉溺於他與劉邦之間所謂的感情不能自拔,終難作出最後的決定。蒯通只好作最後陳詞:“您不覺得你的的功勞太大了嗎?所謂功高震主啊,你這麼大功勞,漢王他怎麼封賞您呢?因爲他無論如何封賞都無法匹配您的貢獻,最後他就只有一條路可走。

走什麼路呢?歷史上大量鮮活的事例已經作了作好的說明:‘野獸已盡而獵狗烹’。您功高蓋主,卻又不聽從我的建議,我不能不爲您的前途擔憂!”

多日痛苦思考之後,韓信依然無意背叛漢王,自信功勳卓着,漢王總不至於對自己下手,於是謝絕了蒯通。蒯通的規勸沒有被採納,就假裝瘋癲做了巫師。

後來的事情大家都知道,劉邦平定天下,對韓信一直有所懷疑,最終呂后對韓信斷然出手,誅滅了韓信三族。

韓信臨斬時說:“我後悔沒有采納蒯通的計謀,以至被婦女小子所欺騙,難道不是天意嗎?”顯然已與事無補。

韓信以自己的死亡證明了蒯通對於時局把握的準確性,讓劉邦對蒯通充滿了好奇,蒯通很快就被捆綁到劉邦面前。二人的對話如下:“是你唆使淮陰侯反叛嗎?”“當然是。我的確給那小子上過思想政治課,可是那小子頑固不化,拒不採納我前瞻性的建議,結果自取滅亡。假如那個笨蛋採納我的計策,歷史就該是另外一番樣子了!”

劉邦終於大怒:“煮了這個雜種!”

蒯通大喊:“居然煮我,冤啊!”

“你小子唆使韓信造反,煮你十次也活該!”

“當時我的主子是韓信,所以我只對韓信負責。你也不想想,天下這麼大,手執利刃試圖奪取天下的何止萬千,只是他們力不從心。您能把他們都煮死嗎?”

劉邦點頭稱善:“說得好,說得好,你小子自由了!”

史記中的故事簡介3:單于幽默,惹惱了呂后

匈奴單于頭曼的太子叫冒頓,後來頭曼喜歡小兒子,就想廢掉冒頓。他想了一個餿主意:派冒頓去月氏做人質,轉過頭來頭曼卻馬上進攻月氏。月氏當然要殺掉冒頓這個人質。冒頓可不是任人宰割之輩,趁亂盜了一匹好馬,連夜逃回了匈奴。頭曼大吃一驚,覺得這個太子不簡單,就給了他一萬騎兵。

冒頓製作了鳴鏑,一種帶着哨音的箭簇,對手下說:“鳴鏑射向的目標大家都要射,不射的殺!”會獵的時候冒頓就用這個辦法訓練手下。有一次,冒頓故意將鳴鏑射向自己的愛馬,結果手下有的不敢射,冒頓立刻把這些人殺掉,毫不手軟。又有一次,出獵的時候,趁父親頭曼不在,冒頓將鳴鏑射向父親的坐騎,手下也跟着全部命中目標。久而久之,冒頓的手下被他訓練成了死士,一切聽從冒頓的鳴鏑。冒頓看時機已經成熟,遂跟隨父親頭曼出獵,冷不防將鳴鏑射向頭曼,手下都跟着鳴鏑而射。就這樣射死了頭曼,冒頓自立爲單于,篡了父親的位。

強盛的東胡聽說冒頓弒父自立,就想趁虛而入,找了一個由頭,說頭曼有有匹千里馬,東胡想要。冒頓徵詢羣臣的意見,大家都說千里馬是匈奴的寶馬,怎麼能給東胡呢?冒頓卻不聽這一套,說:“咱們國家和人家相鄰,應當和人修好,幹嗎吝惜一匹馬呢?”於是把千里馬給了東胡。東胡一看冒頓好欺負,得寸進尺,又派使者告訴冒頓,想得到他的一個閼氏(單于的妻妾)。羣臣大怒,紛紛斥責東胡太過分了,要求和東胡作戰。冒頓又說:“幹嗎吝惜一個女人呢?”於是把最愛的閼氏送給了東胡。

東胡王愈來愈驕橫,開始向西侵擾匈奴。兩國之間有一塊一千多裏的空地,沒人居住,邊界地帶兩國都修有哨所。東胡又派使者向冒頓索要這塊空地,欲全部佔爲己有。冒頓徵詢羣臣的意見,有人說:“這本來就是塊廢棄的空地,給他們也行,不給也行。”

沒想到這一回單于勃然大怒:“土地是國家的根本,怎麼能隨便送人呢!”殺了所有同意割讓的人,然後盡出國中之兵,向東進攻東胡。東胡因爲輕視單于,毫無防備,遂大破東胡,殺了東胡王,擄走了大批的人畜。冒頓乘勝追擊,吞併了周圍的部落,不僅收復了秦將蒙恬奪去的匈奴地,而且一直向南推進到燕、代一帶。此時,劉邦正和項羽打內戰,自顧不暇,遂使匈奴坐大。

劉邦建立漢朝之後,匈奴大舉進攻代地,漢高祖七年(前220xx年),劉邦御駕親征,時在隆冬,大寒雨雪。

這是中國史上一次着名的會戰。冒頓假裝敗走,把精兵隱藏起來,以老弱殘卒引誘三十二萬漢兵追擊,冒頓卻親自率領四十萬精兵殺了個回馬槍,把劉邦圍困在白登山上七日七夜,史稱“白登之圍”。當此時,只見漫天遍野都是匈奴的鐵騎:西方全是白馬,東方全是青驄馬,北方全是黑驪馬,南方全是赤黃馬。劉邦聽從了謀士的建議,派使者偷偷去重重賄賂單于的閼氏,閼氏向單于下說辭,單于於是網開一面,解圍一角,漢高祖劉邦才得以全身而退。

脫圍後,劉邦只好和親匈奴,以“宗室女翁主”嫁給單于爲閼氏,並和冒頓結爲兄弟,開了漢朝和親的先河。漢文帝時,“復遣宗人女翁主爲單于閼氏”。漢景帝時,“遣翁主如故約”。如此和親模式,都是漢朝不得已的妥協行爲,以求換取短暫的安寧。

劉邦死後,漢惠帝劉盈繼位,年僅十七歲,母親呂雉垂簾聽政。

漢朝政局未穩,冒頓更加驕橫起來。他親自給呂后寫了一封信,說:“孤僨之君,生於沮澤之中,長於平野牛馬之域,數至邊境,願遊中國。陛下獨立,孤僨獨居。兩主不樂,無以自虞,願以所有,易其所無。”—陛下你現在孤身一人,和我一樣都是獨居。兩主失去了配偶,都不快樂,也沒有什麼可以用來娛樂的,我願意拿我所有的,換取您沒有的。“願以所有,易其所無”是性關係的隱語。顯然,冒頓單于真的以弟自居,願意幫助兄長的妻子解決獨居寂寞的問題。

匈奴是遊牧民族,有兄死弟繼,甚至父死子繼的傳統,可是這封信到了呂后手中,兩國習俗不同,呂后大怒,把這封信視爲對自己的侮辱,準備立即出兵攻打匈奴。諸將對“白登之圍”心有餘悸,紛紛勸阻呂后說:“像高祖那樣聖明和神武,尚且被困在白登山上。”言下之意是呂后您也不照照鏡子看看自己是誰,這份奇恥大辱您就啞巴吃黃連,生生吞下去吧。呂后很有自知之明,於是和匈奴和親。