三折其肱意思是指多次折斷胳臂，在治療過程中，就能逐漸變成了一個好醫生。比喻處事遭受挫折多，就會富有經驗，而成爲這方面的行家。那麼這個成語是出自哪些呢?下面我們一起來了解一下三折其肱的成語故事吧。
三折其肱
晉國時，有範氏和中行氏兩個集團的人，準備起兵攻打晉定公;當時有人指出戰事成功和失敗的關鍵，要看民衆是否支持，假如不能取得民衆的信任和支持，便將失敗無疑。範氏和中行氏起兵攻打晉定公是一種反叛行爲，民衆自將不會支持也們的。何況晉定公自己曾經伐君失敗，落得流居異國的田地，可以說是經歷過失敗的過來人。正如一個經過三次折傷手臂的人，雖經醫療後獲得痊癒，但他已嘗透了折臂的滋味;在幾次三番的折臂和治療的經歷中，他已瞭解到折臂的原因，和治療的經過與方法，換句話說，他已是個中的老手了。所以“三折其肱”這句成語的含義，是頗爲深刻的。
不論何人，只要他是經過多次挫折，從艱苦中奮鬥而得到成功的，我們都可以說地是與困境奮鬥過的“三折其肱”的人。世界上的偉大人物，並不是與生俱來的。他一定是經歷了不少挫折，卻仍不斷地奮鬥，結果才得成功。失敗是成功之母，我們正可以借用偉人們的“三折其肱”來勉人自勉。
一木難支
南北朝(劉)宋順帝的時候，蕭道成把持政權，殺害忠良，橫行恣肆，大有篡奪王室的企圖，當時大臣袁粲和劉東兩人，祕密商量要殺死蕭道成，但事機不密，被蕭道成同黨褚淵知道了，把祕密告訴蕭道成，蕭道成十分惱怒，立刻派部將戴僧靜率領了很多人馬去攻打袁粲，把城池團團圍住了。這時，袁藥對他的兒子袁最說：“我明知道一支木柱不能支持一座大廈的崩塌，但爲了名譽義節，不得不死守下去。”
後來，戴僧靜率領部下越牆衝進城裏去，在敵人的刀槍下，袁最勇敢地用身體去掩護他的父親，這時，袁粲對他的兒子袁最說：“我是個忠臣，你是個孝子，我們死而無愧。”
結果他們父子倆都爲正義而犧牲了。
後人便把袁粲當時所說“我明知道一支木柱不能支持一座大廈的崩塌”這句話，引伸成爲“一木難支”這句成語，用來形容事情到了艱難危急的時候，並不是一個人或少數人的力量所能挽救的。
三生有幸
唐朝有一個和尚，號國澤，對佛學有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路過一處地方，看見一個婦人在河邊汲水，那位婦人的肚子很大，已經懷孕了。圓澤指着婦人對李源善說：“這個婦人懷孕已經有三年了，等待我去投胎，做它的兒子，可是我一直避着，現在看見她，沒有辦法再避了。三天之後，這位婦人已經生產，到那個時候請你到她家去看看，如果嬰孩對你笑一笑，就是我了。就拿這一笑作爲憑證吧!再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會罷。”他們分別後，就在這一天夜裹圓潭果然死了，同時那個孕婦也生了一個男孩子。第三天，李源善照看圓澤的話，到那位婦人家裏去探看，嬰兒果然對地笑了一笑。
等到第十三年後的中秋月夜，李源善如期到達天竺寺去尋訪;剛到寺門口，就看到一個牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上舊情魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。”
現在一般人凡是比喻有特別的緣份。或朋友閒在一種偶然的機會裏或特殊的環境中相識，成爲知己，又能夠幫助自己的，就以“三生有幸”來稱譽。