當閱讀完一本名著後，你有什麼總結呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編精心整理的弟子規讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弟子規讀後感1
暑假的最後15天，我讀完了由錢文忠解讀的《弟子規》，讀完了這本書，我心生愧疚。
“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛衆，而親仁。有餘力，則學文”。這是《弟子規》中的總敘。其中，“首孝悌”對我感觸很大。
孝，相信大家都不陌生。誰都知道要孝敬父母，尊敬長輩。“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”指的是父母叫你，你的回答不能遲緩，父母叫你做的事情，你得立刻去做。生活中，父母叫我去拖地，我嘴上說“馬上馬上”，人卻呆在原地，若無其事地看看書，時不時寫幾個字，非要媽媽大動肝火，纔去幹。《弟子規》還要求我們，就是親人不喜歡我們，也要恪守孝道，孝順父母。父母有錯，要提出讓他們更改，說的時候要和顏悅色，不可以漫罵長輩。
之後是“出則悌”。“或飲食 或坐走 長者先 幼者後”。意思很明確，吃飯、落座、走路時，長輩要在前面，小輩要在後面，這樣纔是對長輩起碼的'尊重，生活中，我總愛逞能，跑得快，把長輩甩在後面，穿衣、吃飯也搶先，總以自己爲中心，這樣做是不對的。“執虛器 如執盈 入虛室 如有人”，指你拿一個容器，空的也要把它視爲滿的;進入一個房間，沒人也要視爲有人。這樣才能時時刻刻鞭策、警醒自己，使自己不容易犯錯。
《弟子規》這本書教會了我許多道理，讓我受益終生，我會讓它時刻鞭策我，使我言行一致。
弟子規讀後感2
書是人類進步的階梯。最近，我讀了《弟子規》，令我受益匪淺。“冠必正，紐必結;襪與履，俱緊切……”我最喜歡這一句。它講的是：子路聽說城中發生了大事，就駕車到城內，他衝在最前面，卻被敵人的武士砍斷了一條胳膊，帽子也掉落在地上，他大聲說道：“等我把帽子戴好，再來殺!”說完，子路拾起帽子，戴在頭上，然後從容而死。
它的意思是：帽子要戴端正，衣服的'鈕釦要扣好，襪子和鞋子都要繫好。放置帽子和衣服應當在固定的位置，不要順手亂丟放，以免弄皺弄髒。
它讓我明白了：儀表是一個人美姿的展示，是心靈的窗口，國小生要培養自己良好的儀表習慣，就要從穿衣戴帽做起。“事雖小，勿擅爲;苟擅爲，子道虧。物雖小，勿私藏;苟私藏，親心傷。”
它的意思是：事情雖然很小，也不要擅自爲所欲爲而不稟告父母;如果任性而爲，就有損爲人子女的本分，讓父母擔心，這就是不孝的行爲。
東西雖然很小，也不能偷偷私藏起來據爲己有;如果真的私藏了，品德就有了缺陷，父母知道了，心裏一定十分難過。
它讓我明白了：生活中很多小事情，我們不能爲所欲爲，而不告訴父母，要不然就會讓父母擔心難過。
我愛讀書，因爲讀書可以長知識，我一定要多讀書，讀好書。
弟子規讀後感3
《弟子規》講述的是我國古代人民是如何孝親父母的，古代人民勤奮好學的故事。它不只有一個故事，而是有很多故事，比如說涌泉躍鯉、孟宗泣竹、孔融讓梨、溫公警枕……很多很多故事。
涌泉躍鯉講述的是古時候，有個叫姜詩的孝子，侍奉母親十分周到。姜詩的媳婦龐氏，對婆母更是孝順。婆母非常愛喝江水，龐氏便不怕路途遙遠，到江邊挑江水回來給婆母喝。母親特別喜歡吃切細的魚肉，姜詩夫婦便把魚精心製作後讓母親吃，並且每次都要請鄰居的母親來作陪。有一天，在他們住的屋子旁邊，忽然噴涌出一股泉水，泉水的味道和和江水一樣，泉水中每天還蹦出兩尾鯉魚，姜詩夫婦正好可以取來供母親食用。人們都說是姜詩夫婦的孝心感動了上蒼，纔出現了“涌泉躍鯉”。
孟宗泣竹講的是從前，楚國有個叫孟宗的孝子，和後孃一起生活。後孃經常打罵他，鄰居都爲孟宗打抱不平，可孟宗卻說:“那是娘心情不好。”一年冬天，非常寒冷，後孃突然病了，什麼也不吃。孟宗很着急地問:“娘，你想吃什麼？”後孃說:“我只想喝一碗新鮮的筍湯。”孟宗聽完，馬上來到一片竹林。他跪在地上，用手扒開泥土到處找，可就是找不到筍。他急得哭，眼淚一滴一滴地掉在雪地上，忽然他聽到一種聲音，原來孟宗的眼淚融化了雪，地上長出了嫩綠的'筍。他趕緊把筍挖出來，回家做了一鍋鮮美的竹筍湯，後孃喝了湯，病就全好了。
其中，孟宗泣竹的故事給我留下的印象最深刻。因爲孟宗的後孃對他那麼壞，而孟宗卻還那麼孝親他後孃，真是個孝子！
弟子規讀後感4
暑假，我閱讀了一本書名叫《弟子規》，它描述的是一本聖人對晚生的教導，是學生學習的準則。
其中有幾句是這樣寫得，“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶。”這句話講道：爸爸媽媽叫你時，你要立刻答應一聲，讓你做事情時，你的行動不能懶惰。記得週末的一個早上，媽媽吩咐我起牀後疊被子，我假裝沒聽見，一聲不吭地繼續做我的事情，結果媽媽狠狠地將我批評了一番，從此後我長了記性。“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則。”它告訴我們：吃飯時不應該挑三揀四，不要飢一頓飽一頓。我呀從小都不喜歡吃青菜，印象中有一次全家人在吃午飯的`時候，爸爸給我碗裏夾了一口青菜，我立刻將其夾給了奶奶，生氣的爸爸吹鬍子瞪眼睛，又給我碗裏夾了更多的青菜，一直看到我將其吃光光才罷休。“過能改，歸於無；倘掩飾，增一辜。”這句話的意思是：犯了錯誤，能夠及時改正，就等於沒有犯錯誤，如果犯了又沒有意識到，並且還給自己找藉口，那就是錯上加錯。記得5歲那年冬季，我將媽媽的手錶不小心掉到了水盆裏，媽媽問是不是我乾的，我害怕的搖了搖頭，撒謊道：“不知道，不是我！”後來還是被媽媽知道是我幹得，於是我被“雙打”啦！（我的家規：如果撒謊，爸爸媽媽同時會揍我的）
《弟子規》這本書值得我學習一輩子，它時刻教導我要努力成爲一位品學兼優的好少年。
弟子規讀後感5
學校發給我們一本《弟子規》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什麼意思。這天，在老師的指導下又把《弟子規》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟子規》是中國傳統聖賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什麼叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容超多，什麼是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以後放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我幹什麼嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之後纔到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房裏幹活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打遊戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的`說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
這天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很後悔。尤其是有看見後面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，就應及時回答，不好慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行爲，羞愧之心悠然而生。勇於承認錯誤是一種美德，此刻，我已經認識到了自己的缺點。
《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
弟子規讀後感6
《弟子規》給我留下最深的印象就是“入則孝”：父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承。
學完這一則，我爲自己平時的表現而感到慚愧。平日裏，我媽媽叫我去做事，比如取東西、倒垃圾，我每次都不立刻起身去做而是每次都說：“等一下”。媽媽喊叫幾遍，我才很不情願的起身或者乾脆就裝作沒聽見。
記得有一次，我在寫作業，妹妹跑來，拿桌子上她的玩具車時，把我心愛的鋼筆碰倒摔到地上，我一看筆尖摔壞了，這是媽媽送我的生日禮物，所以我非常生氣。“你這是故意的”“是我不小心的”，正當我倆吵得不可開交時，媽媽進來了，問我怎麼回事，我說她把我的.鋼筆摔壞了。“我是不小心的”她又說。這時媽媽對我說：“你就讓着她點吧，她是你妹妹，已經摔壞了，明天我再給你買一支。”“不，我就要這個，讓她給我賠！”媽媽勸了我半天，可我還是不肯原諒妹妹，媽媽很失望的樣子，抱起妹妹走了，只剩下我和摔壞的鋼筆。
通過這則《弟子規》的學習，我知道應該怎樣做了，父母呼喚時，應及時回答，不要吞吞吐吐的很久才答應。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理，是爲了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，無理取鬧，使父母生氣、傷心、失望。我決心改正自己以前的做法。
弟子規讀後感7
中國的國學博大精深，蘊涵着古人的智慧。這些代代相傳的民族文化精髓，就是我最好的啓蒙教材。讓我瞭解最基礎的國學知識，學習中華民族的傳統美德。
《弟子規》是清朝李毓秀所寫的，讓我百讀不厭，教會我如何尊重別人———要孝順父母；是它，幫我找到了正確的學習方法———要守信；是它，讓我學會了生活方方面面注意的問題———要仔細。我們應該學會孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝爲先。或許現在的我們早已無法做到像古人說的`那樣“出必告，反必面。”但我們可以爲父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應；父母要我們去做事，我們應該趕快行動，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不願意爲父母效力；父母教導我們時，應該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們，要將話聽進心裏；我們犯了錯誤，父母責備，應當順從他們並且承擔過失，不能頂撞他們，讓他們傷心。如果一個人能夠孝順，那麼他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
作爲炎黃子孫，我們應該學習先輩們以父母爲首的優良品德，把中華民族以孝爲本的精神發揚光大。“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書學習的方法正切中我的要害，我讀書時眼在書上，嘴也在念，可心經常飛到九霄雲外。自從讀了這句話，我就開始在學習時不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學習，讀書，寫字、上課認真聽講。就是因爲這樣我的學習效率才大大提高。
《弟子規》教會我的東西太多了，每當我讀起它，就會想到很多很多……我相信，我讀了《弟子規》，肯定在成人成才的過程中找到了一條捷徑。
弟子規讀後感8
見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳;事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。 ——《弟子規》
我從中讀到了無論說話，還是辦事，都應實事求是。
下面介紹一個實事求是的典故。
劉德是漢景帝劉啓的十四個兒子中的一個。封在河間(今河北河間縣一帶)爲河間王，死後諡獻，所以稱“河間獻王”。他一生酷愛藏書，曾從民間收集了很多先秦時期的舊書，並且整理得整整齊齊。他腳踏實地，刻苦鑽研，使很多讀書人深爲讚歎，都願意和他一起進行研究。劉德收藏古籍，有不少是出了高價收買來的，因爲自從秦始皇焚書後，古文書籍比較少見。他不僅收藏古舊書，而且進行認真地研究整理。因此，東漢史學家班固在編撰《漢書》時，替劉德立了“傳”，並在“傳”的開頭對劉德的好學精神作了高度評價，讚揚劉德“修學好古，實事求是”。意思是說，劉德愛好古代文化，對古代文化的研究十分認真，總是在掌握充分的`事實根據以後，才從中求得正確可靠的結論來。
現在，人們運用這個成語，一般是指從實際情況出發，找出事物的內部聯繫，探求事物發展的規律性。也有指說話、辦事符合實際情況，既不誇大，也不縮小。
我們老師在說話、辦事時也應該實事求是。在學習時，我們有不懂的就要不恥下問，孔子曰：知之爲知之，不知爲不知，是知也。和學生交往時，說一就是一，不能出言而又反悔。在與別人打交道時，不浮誇，不說謊。這樣別人纔會喜歡你，敬重你。
弟子規讀後感9
《弟子規》全書以《論語，學而篇》中的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話作爲總綱，資料也是圍繞這幾部分來寫。意思是在家孝順父母、出門兄弟和睦、與人交流言行慎重和與人交往誠信爲先，要對任何人都熱情友好，要親近仁者。《弟子規》還提倡要懂得所有道德與禮儀後才能夠學知識。
“百善孝爲先。”父母是生我們養我們的人，當然要擺在第一位。所以，《弟子規》開篇就講“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”短短的24個字，四次出現“父母”這兩個字，可見“父母”在古人心中的位置。這些規矩，看似簡單，很容易做到，可是我們有幾個人真正做到了呢?
《弟子規》教育我們要注重與人交流的態度，要廣交朋友，也要多學知識。有一句俗話叫：禮交天下友。《弟子規》裏講了很多關於禮儀的知識，告訴大家做事應當謹慎細緻。出門在外時，要與他人和睦相處，不可隨意出賣、誹謗別人。可見古人是多麼講究禮儀。現代社會，在家裏也好，也社會上也好，和人交流是十分十分重要的。善於和不一樣的人進行良好的溝通，才能很好地適應社會。與人交往的.同時，還要注意自我的行爲要誠信，這是對人的尊重，也是對自我的尊重。平時要多親近比自我優秀的人，並學習知識，可謂知書達禮。
《弟子規》這部經典告訴我們許多文化禮儀，所以纔會流傳至今。就如錢文忠教授所說：“學習弟子規，將文化落地爲禮貌。”我們必須要好好珍惜祖先留給我們的文化瑰寶，讓國學經典國伴隨我們成長，將優良的文化傳統代代傳承。
弟子規讀後感10
《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。其中的禮儀規範是做人的根本。就比如大樹，只有根扎得牢，樹纔會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，纔會在今後的生活、工作中立於不敗之地。以下是我閱讀後的點滴體會。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做聖人的學生。“規”是什麼意思?就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。 “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛衆、行有餘力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，爲人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢? “長者先，幼者後”，有好吃的長輩先嚐。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞着太陽轉。
本來這本書是作爲兒童啓蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的'人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
我想，一個人活着就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，並提高自己的修養。
弟子規讀後感11
每個人是否都想做到禮貌文明有修養呢？是的，我也想。《弟子規》就具體的告訴我們應該做什麼。
弟子，就是學生；規，就是規範；合在一起就是：學生的規範。中國古籍《禮記？學記》有云：“建國君民，教學爲先！”因爲教育是國富民強的基礎，所以要想使國家繁榮富強，就要先教學。所謂年齡越小的兒童越容易教好，基本不會走上邪道，所以教育應該先從兒童着手。
《弟子規》教了我：坐的時候不要叉開大腿，也不要蹺二郎腿，更不要搖晃大腿，否則，就會顯得自己很沒有教養。
我以前坐的時候，喜歡蹺二郎腿，而讀、背了《弟子規》以後，我不再那樣，而是並緊雙腿，顯得我極爲端莊。
我還知道，走進沒人的房間要想走進有人的`房間一樣謹慎，不可以亂走亂動，否則會顯得你沒有禮貌；我還了解到做什麼事情，要小心、謹慎、認真對待，不要匆匆忙忙，更不能馬虎草率、應付差事。
從《弟子規》中，我還學到了一條爲人處事的道理：凡是自己說出去的話，首先要講真實不虛假、不是損害他人利益的話；其次要講信用；還有，用謊話騙人、倒弄是非，胡言亂語是沒有人願意與他成爲朋友的；而且下流骯髒、不健康的話，千萬不能講；阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會俗流風氣，一定不能有！！！
……
我從《弟子規》中學到的不止上述這些，當然還有更多，譬如：去完洗手間要洗手、穿衣服不追求時尚，只要大方得體，符合自己就行……
總而言之，言而總之，《弟子規》既能提高一個人自身的修養，又能不斷完善自己，所以我認爲，這本書很好，健康有益於自己，不錯不錯！
弟子規讀後感12
讀了《弟子規》這本書以後，我就愛上了它。因爲它講了很多做人的道理。“孟母斷機教子”這個故事裏的孟母告訴我們做人做事不能半途而廢，讀書就像織布一樣要腳踏實地才能做得好，隨意逃學就像剪斷一塊布一樣前功盡棄。“惜時”故事裏的董遇告訴我們要珍惜時間，時間就像金錢，時間就是生命，要抓緊一切的時間努力學習，花有重開日，人無再少年，我們要在讀書的年齡努力讀書，發憤圖強。“信守諾言”裏的趙柔告訴我們不能因爲有利可圖就拋棄信用。
孝順、誠實守信、珍惜時間等等這些都是我們中華民族的傳統美德。“百善孝爲先”，父母生我養我，爲我們的成長付出了很多心血，因此我們長大後也要孝順他們。“你培我長大，我伴你變老”愛是永恆不變的。父母年老時，我要多多陪伴在他們身邊，讓他們有幸福的晚年生活。
有一次我借了同學的一本書回家看，並約定好星期日歸還。週日到了，但是那天卻下大雨，雨不停地下，我心裏可着急了，生怕還不了書給同學。媽媽看見我坐立不安的樣子就問：“怎麼了？”我把借書的事情告訴了媽媽，媽媽說：“我們做人要誠實守信，答應了別人的事情就要盡力去完成。”聽了媽媽的`話，我拿起書和雨傘往同學家跑去，最後書按時還給了同學。回到家媽媽雖然看見我衣服褲子溼了，但是卻表揚了我，我心裏很開心。
這本書還有很多有意的內容吸引我不停地閱讀和反思。裏面的許多故事都讓我記憶深刻。以後我要以這本書作爲我做人做事的準則，不斷地鞭策自己，努力成爲長大後對國家和社會有奉獻的人。
弟子規讀後感13
閱讀弟子規我們會一次次受到感動，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應無緩;父母命，行無懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行爲嗎?是呀!在這個信息時代，我們往往在吃穿方面挑來揀去，這不正是俗話說的：“身在福中不知福嗎?”學了《弟子規》之後我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是爲了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因爲，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裏面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的`意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬於我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進的夢想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因爲父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。
弟子規讀後感14
正確的抉擇，是要通過不斷的學習；學習的效率，要有正確的學習態度。貴在堅持，貴在力行。可是重要的還是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，沒有行動；要求孩子，寬容自己。
以《弟子規》爲準則，從小紮好教育的根基，否則，學再多的知識，只會長養孩子的浮華和傲慢。正所謂，心高氣傲，博學無益；行止不端，讀書無益。
我們要珍惜聖哲的教誨。時刻警惕自己的言行，要一門深入，長時薰修，以道德教育爲綱領。道，是超越時空的大自然法則；道，五倫關係即爲道，正是天道和人道。萬物如是，人亦如是，這就是老師常講的天人合一吧！
遵循天道，和諧人道。五倫關係中夫婦關係最重要，正所謂夫婦正，則五倫正。夫妻和諧了孩子纔會有好的成長環境，從而潛移默化的建立了父子有親的關係，自古忠臣出於孝子之門，君臣之義等四種關係也隨之做到了。
婚姻不是愛情的墳墓，正是愛情的開始，如何經營呢？人與人相處，一定要相互尊敬，保持距離，做到相敬如賓，互相鼓勵，互相幫助，互相建立家庭道德，培養出能爲國家、爲社會做出貢獻的.好兒孫。因此，家庭裏第一件大事【至要莫如教子】，夫婦是道，有別是德，別就是責任不同。
每個家庭、每對夫婦承擔好自己的責任，自己帶養自己的孩子，才能完全體會父母的辛勞和不易，學會孝字的第一堂課。
弟子規讀後感15
在聽完錢先生對《弟子規》的解讀之後，我很感慨，在高強度、高壓力的今天，有人爲生計奔波，有人爲了能過上更好的生活而拼搏，但大多數家長討論的往往是孩子的學習、孩子的出息，很多是會與經濟連在一起。看了錢文忠的解讀《弟子規》頗爲感慨，我們好像忘了本，我們太世俗，我們原來應該這樣，我們是倒退了，這本書讓我們淨化了心靈，我們還能接受，但我們的'孩子接受好像不能完全做到，但我們需要這樣做。
本書提到了“孝”，孝的結構是“上老下子”，意思是強調血緣延續的重要性。每個人，不管你壽命多長，都只不過是人類生命長河中的一個極其渺小的環節，今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩就是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又怎麼能夠指望當你成爲長輩以後，你的小輩會孝順你呢?這話是對的，孩子其實是看父母怎麼做會潛移默化受影響的。
我是很孝順的，所以很能接受，每天和父母通電話是必不可少的功課，平時報喜不報憂，會專程帶父母去玩，掃除父母的一切後顧之憂。自己和父母相處的時光告訴我，其實真正的孝順是要真正懂得他們需要什麼，其實多陪伴父母說話，告訴他們你的快樂，比給他們金錢更有價值。一家人都受到我的影響，知道對老人要哄着的，孩子也會尊重你好多。
其實，很希望我們的教材也能處處透出這些做人的道理的，社會需要淨化，需要一片溫馨。