《自君之出矣》
自君之出矣，寶鏡爲誰明？
思君如隴水，長聞嗚咽聲。
賞析
自從夫君外出，思婦獨守空閨，整日相思懷念；平日梳妝打扮，都是爲了讓他看了滿意，而今他走了，便不必再去對鏡簪花了，她想：“這寶鏡爲誰明呢？”意思是寶鏡既不爲誰明，也就自然不明瞭，是“明鏡暗不治”的進一層說法，比李鹹用《自君之出矣》“鸞鏡空塵生”說得更爲委婉。這種表達方式，不只是徐幹《室思》的繼承和發展，其源可上溯到《詩經·衛風·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適爲容？”意思是：“妝扮美容，只是爲丈夫；丈夫不在，何必梳妝？”這就是司馬遷《報任安書》所說的“女爲悅己者容”，正表現了女子對於丈夫的忠貞。
思念夫君，就像隴頭的流水，長流無極；聽到隴水嗚咽的流聲，讓人肝腸斷絕，感傷悲泣。在徐幹《室思》中，只是說“思君如流水，無有窮已時”，是一般化的說法；雍裕之則將“流水”具體化爲隴水，這就如同北朝無名氏的《隴頭歌辭》中的句子：“隴頭流水，流離山下。念吾一身，飄然四野。”以及“隴頭流水，鳴聲嗚咽。遙望秦川，心肝斷絕。”這首歌刻畫了一個漂泊他鄉的遊子的形象。“思君如隴水，長聞嗚咽聲”，因爲暗用了《隴頭歌辭》，便使所思念的夫君在外的情況，有了一個比較具體的內容，即在外過着淒涼漂泊的生活；這個“思”字，便更帶有強烈的感情色彩，主人公簡直要聲淚俱下了。除了“隴頭流水”的聯想之外，這裏還保存着徐幹《室思》“思君如流水”這一巧妙的比喻。這種比喻是將感情物化，即以有形的物體的形象來比喻無形的內心的情思。
擴展閱讀：陳叔達的個人簡介
陳叔達（573—635）字子聰，吳興長城（今浙江長興）人，陳宣帝頊之第十六子。約生於宣帝太建五年，卒於唐太宗貞觀九年，年約六十三歲。（兩唐書本傳均不載年歲。此依陳書推得其兄叔慎生年，再由其兄生年約推而得）太建十四年（582），封義陽王。接着任仁武將軍，置佐史。禎明元年（587），封丹陽尹。三年入關。叔達善容止，頗有才學。年十餘歲，嘗侍宴，賦詩十韻，援筆便成。僕射徐陵甚奇之。
隋大業中，拜內史舍人，官至絳郡太守。以郡歸李淵，授丞相府主簿，封漢東郡公，與溫大雅同掌機密。後拜侍中，進封江國公、初唐宰相。嘗賜食御前，得葡萄執而不食。高祖問故，以‘母患口渴，求之不能致。欲歸以遺母’對。高祖喟然流涕，因賜物三百段。貞觀中，拜禮部尚書。後坐閣庭不理，爲有司所劾。朝廷不欲彰其罪，聽以散秩歸第。卒，初諡繆，後改諡忠。
叔達著有文集十五卷，（舊唐書志作五卷。此從舊唐書本傳及新唐書志）傳於世，今存詩九首。
擴展閱讀：陳叔達代表作品
【春首】
雪花聯玉樹，冰彩散瑤池。翔禽遙出沒，積翠遠參差。
【初年】
和風起天路，嚴氣消冰井。索索枝未柔，厭厭漏猶永。
【詠菊】
霜間開紫蒂，露下發金英。但令逢採摘，寧辭獨晚榮。
【自君之出矣（一作賈馮吉詩）】
自君之出矣，紅顏轉憔悴。思君如明燭，煎心且銜淚。
自君之出矣，明鏡罷紅妝。思君如夜燭，煎淚幾千行。
【早春桂林殿應詔】
金鋪照春色，玉律動年華。朱樓雲似蓋，丹桂雪如花。
水岸銜階轉，風條出柳斜。輕輿臨太液，湛露酌流霞。
【後渚置酒】
大渚初驚夜，中流沸鼓鼙。寒沙滿曲浦，夕霧上邪溪。
岸廣鳧飛急，雲深雁度低。嚴關猶未遂，此夕待晨雞。
【聽鄰人琵琶】
本是龍門桐，因妍入漢宮。香緣羅袖裏，聲逐朱弦中。
雖有相思韻，翻將入塞同。關山臨卻月，花蕊散迴風。
爲將金谷引，添令曲未終。
【州城西園入齋祠社】
升壇預潔祀，詰早肅分司。達氣風霜積，登光日色遲。
農教先八政，陽和秩四時。祈年服垂冕，告幣動褰帷。
瘞地尊餘奠，人天庶有資。椒蘭卒清酌，簠簋徹香萁。
折俎分歸胙，充庭降受釐。方憑知禮節，況奉化雍熙。