當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什麼東西。學習會使你永遠立於不敗之地。下面是有哲理名人短篇散文精選，歡迎參閱。
哲理名人短篇散文精選：真正的成長就是顛覆你以前的世界觀
去年《夏洛特煩惱》一上映，就紅遍大江南北，與此同時那個被炒了很多遍的問題，再一次被提了出來。“假如有一天，你一覺醒來，發現趴在自己高中的課桌上，陽光灑進教室，你忽然發現現實的一切，原來都是一場夢，你告訴同桌你做了一個很長很長的夢，你的同桌笑着說你是白癡……”
和很多的朋友都討論過，如果讓你回到高一的時候，你會怎麼生活，我以爲我會聽見各種各樣的回答，然而幾乎所有人給我的回答都是：好好學習，學好英語，如果有可能，認真地談場戀愛。
但是如果讓我們給我們的弟弟妹妹一些忠告的時候，幾乎大多數人只會說前半句，好好學習，因爲害怕談戀愛影響學習，即使我們知道不談戀愛，大多數人依舊考不上重點大學。
還在我上高中的時候，我的哥哥大學畢業，在家裏我爸爸媽媽跟我哥哥說，你妹妹偷偷在談戀愛，快勸勸你妹妹好好學習，我哥望着滿眼期待的我，他說：如果他回到高中的話只想幹兩件事情，第一，認認真真地談場戀愛，第二好好地努力學習。他說喜歡就努力追吧，想做什麼事情就去做吧，喜歡文字就去投稿吧，他算我生命第一個扭轉我的世界觀的人。
後面的話不說大家也猜得到，在那個談戀愛就是“冒大不韙”的年代，我爸爸恨不得拿個棍子追他半條街。我算是在他的慫恿下第一批活出自我的人，認真地談戀愛，然後參加學生會，編寫文章，在學校自編自演話劇，自己當主持人，做自己想做的事情，當然也在認認真真地學習。
多年後很多人在電影院看電影的時候，才發現看湖北省的高中生很多的人是沒有青春的，沒有戀愛、沒有墮胎、沒有酒吧甚至沒有KTV，有的只是做不完的試卷，打不完的營養液和說不清的暗戀，他們認爲青春是從大學開始的，高中不是，而我很高興有一個完整的青春。
後來我才發現談戀愛跟學習是不成反比的。一個好的競爭機制會促進雙方的學習。當然前提是，你需要管得住自己。
第二次讓我意識到世界觀的扭轉，是哥哥給我寫信的時候，我告訴他我成績還不錯，就是太粗心和馬虎。他給我的回信是：粗心不是藉口、馬虎不是理由，你所說的馬虎，是一種知識的缺陷，思維的一種混亂，不是藉口。
很多的道理在剛開始聽的時候總是很難以接受的，只是我們都需要一個去接受的過程。
比如，等我真正開始工作，我給部門的人結算工資，每一筆錢，每一個數字都必須精準到小數位，只要我算錯一個數字，我的績效就會扣100元，但是我從來沒有犯過這方面的錯誤。所以那一刻我才相信，很多的時候粗心，真的只是責任心不夠，真的不是一種藉口。
第三次談話是一個表哥結婚，我們坐在一個木架子上聊天，我問他你想找一個什麼樣的女朋友，他說：第一要身體健康的，我可不想幹一年到頭把錢給醫院了;第二要有獨立工作的，經濟獨立思想才能獨立，我找的是一個妻子而不是一個女兒;第三，如果有錢的話更好，這樣我可以少奮鬥好多年。
我說，你說的這不是小白臉嗎?
他說，當小白臉也是一種技能。
第一次聽這麼毀三觀的話，簡直無法直視，我第一次知道原來很多的男人也有做王子夢的時候。在我滿臉鄙夷的表情之中我們結束了這場談話，然而這次談話卻讓我的世界觀狠狠地被扇了一巴掌。
在我年幼的世界觀中我一直覺得找一個相互有感覺的喜歡的人才是愛情，原來把真話放在桌面上真的不是多麼好看，像是一個沒有穿衣服的舞者在嘈雜的廣場上跳舞，即使他一遍又一遍地告訴人們，這是藝術，但是並不是所有的觀衆都是藝術家，都懂得欣賞這種美。
或許是因爲他的世界觀跟我永遠都不在一個頻道，加上他一直都是一個敢於說實話的人，所以我們的關係並不是很親近，甚至在我的人生中很多年裏我一直都覺得我絕對不是他的親妹妹，對於我從來說，沒幾乎沒有享受過大家以爲的那種有一個哥哥多好多幸福。每次別人說完有一個哥哥多幸福啊，我都是很無奈地瞥一眼，說，那是別人家的哥哥。
然而這一切開始在慢慢地轉變，隨着我大學畢業開始工作，隨着我開始自己創業，隨着我身邊的朋友越來越優秀，隨着我開始重新學習理論知識和實操，一切都開始發生變化。
我開始學習，開始看書，開始聽《羅輯思維》，開始看《曉鬆奇談》，開始自己報瑜伽班，開始每天運動，開始每天接收新的知識，開始不再每天喝心靈雞湯，開始死磕自己的時候，堅持做好每一件小事的時候，一切都開始不一樣了。
我開始踏入另外更爲廣闊的一種思考模式，開始有了自己的思想，開始不再用感性思維來判斷對錯，忽然間一切豁然開朗，站得更高了，你的格局也就更加大了。
慢慢地，我開始相信：人生來就是不平等的，因爲起點不同，因爲圈子不同，因爲平臺不同，你可能奮鬥一輩子都逃不出你的階層。對於大多數人來說生活是無法逾越的劇本。所以自古就有：“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。”
環境對人生長的重要性，當我上大學只會開關機電腦的時候，我的北京同學計算機二級都已經過了。當我還不敢開口說普通話的時候，我的同學就已經給外國人當英語翻譯了。
所以當我看見那篇《我奮鬥了20xx年才和你一起喝咖啡》的時候，更多的是無可奈何，然而當你從心底接受這些事實之後，你纔會公平平衡地看待這些問題，確實有差距但是我可以縮短這個差距，很多的人擁有幸福不可知，因爲他們生來就有，但是你卻可以通過努力，改變後發現這樣的幸福是別人無法體會的。
所以你的出身起點是你沒有辦法決定的，但是你的人生的寬度的改變，人生際遇的體驗也不是每個人都可以感知得到，所以這就是我奮鬥的意義。我就是想知道比我更好的圈子是什麼樣的，我努力變好之後會成爲什麼樣子，體會不一樣的生活方式和人生際遇。
我曾經探討過關於羅振宇和高曉鬆的區別，很多人說他們的區別是羅振宇是理性的思維更加具有邏輯，高曉鬆是感性思維加入了很多的隨意性，他們都屬於精英。羅振宇通過學習他人認知世界，高曉鬆通過自己的觀察來感知自己的世界。
因爲從根本上起點不同，所以方式也不同，我們無法去論述誰更厲害更加成功。但是我想說的是，很多時候精神上的認知鴻溝比物質上差距的更加可怕，所以這就是爲什麼我明白本身的差距還會努力改變得讓自己更好。
我也開始相信，相對於其他的制度來說，大學聯考是比較公平的制度。
我也開始相信，富人的貢獻度遠遠要大於窮人，僅僅靠捐款是根本無法脫貧的。
我也開始相信，門當戶對是真的很有利於婚姻的幸福。
我也開始相信，選擇比努力更重要。
我也開始相信，理性思維是一個優秀的品質，因爲感性思維很多時候很容易陷入自以爲的思想誤區，甚至有時候會利用道德綁架他人，而理性思維，更容易讓你看見事物的本質和另一面。
所以，當你開始顛覆你的世界觀，當你發現以前你認爲的是錯誤的時候，那麼說明你在成長了。可能你會隨着年紀的增長還會不斷顛覆自己曾經的觀點，甚至會回到起點，但是此時此刻你已經不再是原來的你了，佛家說人生的三重境界是，看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;最後看山還是山，看水還是水。
今天早上聽到《得到》裏講到說：很多人，都喜歡聽心靈雞湯，因爲雞湯的根基，是來自母親世界的安撫，其實並沒有什麼用，而理性的父親思維，更多的代表真實性是我們怎麼解決問題。理性的判斷，實際的行動，讓腳步離地面更近一點。
換一個角度看待問題，你會發現，沒有那麼多的不平衡。你之所以一直覺得空虛寂寞和難過，一直期待一步登天，卻又每天抱着手機感嘆時光飛逝，是因爲你沒有實際行動。
羅胖曾經寫過一篇文章叫《未來不迎，過往不戀》，他說：
不做未來的白日夢，不沉醉過往的悔恨中，坐擁當下，幹自己喜歡的事情，做一個有效的自我投資，死磕自己，當達成質變的時候，當顛覆世界觀的時候，又開始不斷地印證某些基本的觀點的時候，你就成長了。
哲理名人短篇散文精選：品禪意人生，讓心歸簡靜
禪，是人生路上一道永不褪色的風景線，它可以讓心，依着花木的香息從容行走在美麗人間!
人性之美，在於溫良;生命之韻，在於靜美。這個世界，感覺越來越浮躁，真正能做到靜篤的人愈來愈少。
作家餘華說：“生活越是平淡，內心越是燦爛。”“簡靜”一詞，有點讓人望塵莫及，又有點讓人慾罷不能，彷彿看到它的瞬間，心靈便受到了一場如釋重負的洗禮。
我是如此的愛着“簡靜”，似乎那裏，是我前世裏一場靈魂的修行。一直也認爲，心中有慈悲的溫良，無需佛祖前參拜，經卷裏了悟，只在一種簡靜的世味裏，便可以頓悟到禪意的菩提。
隨着中西方文化的發展，禪文化越來越被受推廣，這是人們對人生至高境界闡述的進一步認知，也是心靈超脫的一種渴求模式。
禪文化，從形方面來說，有無我，自覺，放空，超脫等精神。禪文化，從觀念上來說，有精神領域的滿足，心靈的釋放，以及修身養性，人生境界的各層領悟等等。入禪，講究的是持之以恆的信念，禪入心，心爲禪。禪文化博大精深，寓意深遠，求來之，皆因緣。
時下，禪元素逐漸流行，很多城市都建造了幽靜養生之地，供人們休閒放鬆娛樂，南方人比起北方人，更加註重養生，除了假期以外，平日裏度假休閒的也不少，一般文化素養較好的人，會選擇青山綠水環繞的度假勝地，來放鬆心情，讓身心歸隱山林，喝喝下午茶，品嚐下素食美味，呼吸着清新空氣，綠意蒼翠縈繞，花香鳥語作陪，這或許就是純天然氧吧的極樂享受吧。
近年來，社會經濟趨勢的日益發展，生活的節奏也逐步加快，隨之壓力也越來越大，每天周而復始的緊張忙碌，精神處於緊繃狀態。因此，人們更向往寧靜的迴歸，親近於自然，融入於自然，讓身心放鬆到極致，給心尋求一份祥和清幽的棲息之地。
人生的修行，重在心的修行，這是一個極其漫長的過程。心是菩提樹，身爲明鏡臺，明鏡本清淨，何處惹塵埃。每行一程，思一程，及時清理內心的紛雜與承重，讓心靈得以沉澱，安靜下來，淡然看世界，一切變得雲淡風輕。心寬了，萬事皆寬，俗話說寬人寬己，原諒別人的同時也等於寬慰了自己，何樂而不爲呢。心明瞭，萬事皆明亮，心不會被外界的渾濁而迷離，放逐眼界看世界，一切皆明媚安然。
著名國學大師南懷瑾先生，詮釋人生最高境界：佛爲心，道爲骨，儒爲表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿;九萬里悟道，終歸詩酒田園。
晨光熹微時，任心歸隱清淡，煮一壺茶香，哼一曲姑蘇小調，再邀上三兩清風，折一支桃花，聞香品茗，吟詩作賦，庭院內外禪意幽深，自得幾分閒情雅緻，人生在世，快樂自在人心，一生何求?
禪，是人生路上一道永不褪色的風景線。它可以讓人以心素如簡的姿態將光陰坐淺，可以依着花木的香息從容走過四季。
一盞清茶，即使品至無味，依然可以有一種脣齒生津的流連，我想，那定然是心歸寧靜，方能致遠;一首曲子，即使無休止地循環，依舊不會厭倦，我想，那自是寂寞如禪，心事如蓮。
心中有禪意，便可以承受得住繁華里的喜，更能耐得住清歡裏的寂。有一種心境，叫豐富的單純。無論你肩上的責任有多重，請記得，這是一本人生的豐富;無論你經歷了怎樣的起起落落，也請記得，你永遠都在人生的起跑線上，一切，都將重新開始。
欣賞星雲大師一段經典語錄：在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。不可能所有的美好都歸你。要學會權衡利弊，學會放棄些什麼，才能得到些什麼，要學會接受命運的殘缺和悲哀，然後，心平氣和，這纔是人生。
對於幸福的體味，對於快樂的追求，我們一刻從未停止過，而真正意義上的幸福與快樂，其實就在我們身邊，親人健康，愛人體貼，友人和睦，這些，足可以成爲我們一生難得的財富。
如若，你是一位巾幗不讓鬚眉的職業女性，是否，可以偶爾放下衆人眼中女強人的形象，在暮色西斜時，爲家人做一頓愛心晚餐，不一定豐盛可口，於家人，卻已是流露在眉間心上的溫暖。
如若，你是一位馳騁商場的男性，能否，許自己一個空間，在週末之餘，陪家人一起度過一段閒暇時光，哪怕僅是膝前小坐，只需靜聽來自心底的聲音，你會感到，此刻的歡聲笑語，是來自心深處的現世安穩!
人的一生都在修行。禪，是一種元素，是一種信仰，是一種文化內涵，更是一種人生的至高境界。
禪意的唯美，是一種無形的意會。讀一段禪意的文字，可以讓心沐浴一場不染風塵的疏雨;品一幅禪意的畫卷，猶如坐享一程山水的清歡。
禪是安靜的，它的靜，可以將人生路上的慈與悲幻化成風，讓龐大的內心深處那些別無可居的豐盈，在時光裏悠然成一道最亮麗的風景......
哲理名人短篇散文精選：學會“拐彎”是人生大智慧
傑出的語言文字學家、“漢語拼音之父”周有光，今年已105歲了，除了耳朵需要帶助聽器外，思維敏捷，筆耕不輟，每月都有一篇文章發表在國內外的報刊上。一次，央視主持人崔永元採訪他的長壽祕訣時，周老說，凡事要想得開，要往前看。主持人開玩笑地說，要是我還是想不開呢?周老跟着一句說：“拐個彎，不就想開了嘛!”周老認爲：“拐個彎，壞事就是好事。”他還提醒人們，“自殺的人，就是他走到要拐彎的地方，他不能拐彎，就只好死了。”周老的“拐彎”說，是他百歲養生經驗的總結，也是他百年人生的智慧，更是對人們的忠告。
從人成長的軌跡看，人生天地間，路路九曲彎，從來沒有筆直的。有人說，人在前進的路上就是兩件事——前進和拐彎。前進需要勇氣，拐彎需要智慧。愛因斯坦曾說：“人的最高本領是適應客觀條件的能力。”達爾文說得更透徹：“適者生存。”他們所說的“適”，就是適應、順應，用通俗的話說，就是會“拐彎”。由此可見，拐彎在人生的字典裏是個關鍵詞，由於每個人對這個詞理解、掌握和運用的水平不同，就出現了願不願、會不會、善不善拐彎等多種情形，由此就造成了千差萬別的人生，演繹出五彩繽紛的世界。我想如果把拐彎用英文大寫的字母來表示，可分出若干種類型。
一是把拐彎用字母“V”來表示。不僅形象上非常傳神，而且真正表達了拐彎的意義：這不是一種簡單的拐彎，是一種迂迴型的拐彎，是形退實進——左邊的一半，代表向下;右邊的一半，代表向上。從左邊的趨勢來說，本應向下，但到底部終止了，又改爲向上。這是消極狀態向積極狀態的一種轉折。許多由挫折走向成功的人和事就是最好的例子。北大教授季羨林，“文革”時被勒令守樓聽電話，這對別人來說是無法忍受的屈辱，可季老卻在困境中發現了有利因素，便利用3年看大門的時間，翻譯了280萬字的印度史詩《羅摩衍那》宏篇鉅著，爲中國翻譯史和中印文化交流建起了一座豐碑。
二是把拐彎用字母“N”來表示。這種拐彎和“V”有點相似，但又不完全相同，它是表示人們按既定的道路和方向前進時，原路走不通了，必須拐彎，但這個彎不是返回原來的起點，而是拐到一個新的落腳點上，從而在新的領域獲得新的發展。人在一生中難免會遇到這樣那樣的挫折、不幸，關鍵在於你是否學會了拐彎。只要你心裏拐個彎，就會路隨心轉、超越自我，開創新天地。紅極一時的影星克里斯朵夫·李維在一次馬術比賽中，意外墜落，成了一個高位截癱者。他一度絕望過，也曾想就此了卻生命。但在挫折面前，他最終選擇了轉彎，以輪椅代步，當起了導演，他導的影片獲得了金球獎。他堅持用牙咬着筆，寫出了人生的第一部書《依然是我》，成了暢銷書。
三是把拐彎用字母“W”來表示。這說明人生前進的道路上彎很多，並不是拐一兩次彎就能到達人生終點的，而是要經過多次拐彎的鍛鍊、經歷多次挫折的磨鍊、經受多次失敗的考驗的。一些偉人名人成長的軌跡，就雄辯地證明了他們正是在不停拐彎中才前進的，在不斷拐彎中才獲得成功的。偉大的革命先驅者孫中山，爲了推翻清朝的封建統治，實行“三民主義”，經受多次失敗，但矢志不渝，終於取得了辛亥革命的勝利。兩院院士王選一生經歷了9次選擇，也就是9次拐彎，終於研製成功漢字激光照排系統，引發了我國印刷業“告別鉛與火，邁入光與電”的一場技術革命，被譽爲“當代畢昇”。
由此看來，學會“拐彎”不只是轉換思路的小方法，更是指引人生方向的大智慧。
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