人生哲理並不是說就明白的，要自己感悟才能明白。下面就是本站小編給大家整理的人生哲理好文章，希望大家喜歡。
人生哲理好文章：最好的人生是無功無過
人都有選擇性記憶，而且記住的都是別人的醜事、壞事。這就是人性。因此，謹慎走好每一步，無咎無譽過一生，也挺好。
清朝末年，在一艘開往朝鮮去平定“壬午事變”的軍船上，站着清軍統帥吳長慶和一個年輕人。
吳長慶設計了“鴻門宴”，準備誘捕事變首領大院君。年輕人設計將大院君的衛士擋在軍營外，又見大院君已經有所覺察，於是發難：“事情敗露，遲則生變!”由此扣下了對方，後來平定朝鮮亂局。
朝鮮國王看中年輕人的能力，於是將當地新軍的編練工作全權交給了他。當時，年輕人不過24歲，可是已經有人預言，此人將來功業不在左宗棠之下。
幾年之後，朝鮮又爆發“甲申政變”，年輕人一人率軍，深入敵陣，殺退了日本扶持的“開化黨”人，號稱“一人敵一國”。年輕人一戰成名，在朝鮮如龍在天，光芒四射。
年輕人在朝鮮呆了20xx年，積累了經驗和人氣，回國後得到一個整編新軍的任務。他眼光高遠，是當時少有的精英改革派，致力於打造強大的現代軍隊。後來他的軍隊堪稱晚清最強。
在晚清的君主立憲改革浪潮中，他都是積極的倡導者和踐行者。
故事看到這裏，你也許會覺得這一定是哪位在國家危難之際力挽狂瀾、留名青史的大人物。
他確實是大人物。然而他卻沒能留下什麼清名——因爲他叫袁世凱。
想起袁世凱，你首先會想起什麼句子?“盜取辛亥革命的勝利果實”，“開歷史倒車復辟帝制”……都不是好評語。
人都是複雜的，但怎麼一說起某個人就盡是負面的呢?無他，這就是人性：人們往往只記住了某個人的其中一件最大的事。而這件事，還往往是醜事。
如果袁世凱不稱帝，像曹操死活不肯撤下漢朝的大旗一樣，那麼袁世凱肯定會像曹操一樣，讓後人回味無窮。可是他居然走出了這一步，堪稱是他人生一大敗筆。
而這一敗筆，徹底將他此前的功業完全抹殺了。
再講一個人。這個人是個真正的革命志士。
早年追隨孫中山的時候，他看到革命陷入了低潮，於是想做一兩件事振奮人心，於是他想到了刺殺皇族。
刺殺當然失敗了，他被捕以後本來應該處死，可是主審官看到他的詩詞，大爲讚賞，這才改判了終身監禁，後來還被袁世凱釋放。
釋放之後他還是搞革命。由於文筆實在太好，中山先生的遺言都是由他來寫的：“餘致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等……”
他寫的詩句：“引刀成一快，不負少年頭。”凜凜然有生氣。
後來他跟日本人合作，成爲漢奸。當然，現在大家提起他都覺得討厭，因爲他叫汪精衛。
一旦被叫成了漢奸，之前的一切壯舉、一切成就都染成了墨色，連被人提起來都帶着酸溜溜的味道。
人出名了就很累，一旦做錯了一件事就要被噴得面目全非。即使是普通人，其實也逃不過犯錯後，被人反覆提起羞辱。
研究易經的人一般認爲，卦爻辭裏面最好的詞不是“吉”、“大吉”，而是“無咎”。
如果你追求的是大富大貴、轟轟烈烈的一生，那麼請你也做好隨時“一失足成千古恨”的準備。
“無咎”，是追求沒有大過錯，既不留痛處讓他人抨擊，也不留錯着讓自己悔恨。而既然不追求犯出大過錯，當然也不寄望於得到什麼衆口相傳的賢名。這就是所謂的“無咎無譽”。
梁啓超寫《李鴻章傳》，開篇劈頭蓋臉就是一句話：“天下惟庸人無咎無譽。”是的，天下熙熙，都希望自己不成爲庸人，因此活得渾身斑駁，面目模糊，連自己本來是誰都不知道了。
而庸人之庸，可以理解爲中庸之庸。天下至理，唯行中道。無咎無譽，就是中道。要走這一條路，其實是最難的。
人生哲理好文章：心寬似海皆有緣，風平浪靜是大度
心寬似海皆有緣，風平浪靜是大度，若不是心寬似海，人生怎風平浪靜，心中無嗔，無人惹你發火;識中無惡，安能遭逢惡緣;口中無妄，何可流來謊語;眼中無別，隨處可見圓滿。不喧，不吵，靜靜地守着歲月;不怨，不悔，淡淡的對待自己!是非處處生，不計自然無，煩惱時時有，無執當下斷。境緣本無好壞，不過自心影相，輪迴何曾有真，都是妄念轉換。生生滅滅水上漚，來來往往堂前燕，佛不度人人自度，境不亂人人自亂。凡事切不可冒然否定。往往一個匆忙的結論，會讓人後悔終生。你要的是什麼，又能給人什麼，一味索取無度，只會令自己成爲一個笑話。言宜慢，行宜善，並非一切付出皆有回報。須問初心，當你落魄不名時，你的身邊是誰，而當你捲土重來時，又忘了誰。錢財名利雖道身外之物，卻足以成爲一面鏡子，還原所有人的本來面目。你若還是那個未曾迷途的自己，便一定要常常危坐，有所操守，而不致落入非人流。剛柔相濟是一種能力，海納百川是一種大度，
控制好自己的心情，生活纔會處處祥和。心情，雖不是人生的全部，卻能左右人生的全部。人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活，善待別人的境界。在包容的背後，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊樑，是博大的胸懷。心若計較，處處都有怨言;心若放寬，時時都是春天，若要計較，事事皆煩惱，人活一世，最重要的是心靈的安穩和平靜，何必跟自己過不去。心寬一寸，路寬一丈。若不是心寬似海，哪有人生的風平浪靜。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以意志爲轉移，願意也好，不喜歡也罷，該來的會來，該到的會到，沒有選擇，無法逃避。不與君子計較，他會加倍奉還;不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。無非一種境界，避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求。
人都是有感情的，相處時間長了，惦念是自然的;彼此感情深了，忘不了是真實的;進了心的人最難忘，動了心的情最難放;有一些人，只能遠觀，不可觸摸;站在道德的邊沿，只能欣賞，不能獨有;有一些情感，只能經歷，不可深陷;站在理智的河畔，只能壓抑，不能氾濫;不是不想，不是不念，而是無能爲力，別無選擇;很多時候，有多少淺淺淡淡的轉身，是旁人看不懂的情深;不是想疏遠，不是想淡忘，更不是討厭，而是因爲太在乎，太喜歡;給不了彼此一個一世長安，不如還彼此一個現世安然;只要記得彼此的生命裏，都曾經擁有過，就是幸福。人生要學會不抱怨，不等待，不盲從;身安，不如心安，屋寬，不如心寬;以自然之道，養自然之身;以喜悅之身，養喜悅之神;有所畏懼，是做人最基本的良心準則;所謂快樂，不是財富多而是慾望少;做人，人品爲先，才能爲次;做事，明理爲先，勤奮爲次。智慧人生：一笑而過，是一種人生的優雅。滴水穿石是一種毅力，洗滌污淖是一種奉獻。
心簡單，世界就簡單，幸福纔會生長;心自由，生活就自由，到哪都有快樂。人的一生，就像乘坐一輛公交車，有的人行程長，有的人行程短;有的人很從容，可以欣賞窗外的景色;有的人很幸運，一上車就能落座;有的人很倒黴，即使全車的人都坐下，他還站着;有時別處的座位不斷空出來，唯獨身邊的這個毫無動靜;而當你下定決心走向別處，剛纔那個座位的人卻正好離開。人生的道路，無論是崎嶇或平坦，都要靠自己去走;人生的命運，無論是幸運或多舛，都要堅韌精進。人生本來一場空，有無之間的更替便是人生，得失之後的心態決定苦樂，緣來不拒，境去不留，看淡了得失，纔有閒心品嚐幸福。放下昨天的煩惱，守着今天的幸福，盼着明天的美好;平平淡淡，健健康康，平平安安，穩穩當當，這樣的生活就很好!要學會思而勿亂;有些情感，要懂得痛而莫恨;有些追逐，要捨得持中有棄;有些浮相，要甘於塵而不染。世有千態，心有萬言，靜心觀水流，冷眼看世態，熱心過生活。
得意時要看淡，失意時要看開，人生有許多東西是，只有放得下，才能拿得起。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成爲過去。人生如流水，時間把你帶到哪裏，你就要學會適應那裏的環境。每走一步，學會靜下心來，去看看流水，看它們的謙遜，看它們的頑強，看它們的活潑與沉靜。冷眼旁觀，任其自流，走好自己的路，看自己的風景，積極地面對一切，即使不免悲傷。做心裏最真實的自己，不虛僞，不做作。過自己最嚮往的生活，不摧眉，不折腰。感恩有助於自己的人，不忘義，不忘情。面對生活的不順與挫折，不嘆息，不惆悵，以平和的心態珍惜每一天。自己的路自己走，自摘的果自己嘗，苦不苦，心知道。世界萬物都是相互的，無累則無閒，無憂則無喜，無苦則無甜，我們都是自己的作者，要寫好自己的人生劇本。人人都有自尊，人人都有苦衷，生活中沒有誰，不希望自己活得更好，一生走得更順。學會理解別人，懂得尊重與幫助，生活纔會更更美。
人生予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人纔會敬你一尺。人心如路，越計較，越狹窄;越寬容，越寬闊。人生的滋味，哪怕是酸甜或苦辣，也要靠自己去品，人生的歷程，波折坎坷可以感悟世間冷暖艱辛，嚐遍酸甜苦辣，才識世間萬象，笑而無言，聽而無語，不過如此。人生，心靈富有最重要，若囿於物質慾望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮;反之，物質生活清貧，並不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。人生往往這樣，你以爲自己贏了，有的人輸了，常常不是輸給了他人，而是輸給了自己的心情。壞心情，貶低了自己的形象，降低了自己的能力，攪亂了自己的思維，影響了自己的信心，從而輸給了自己。不不快樂的時候，就告訴自己，一切的一切，無非就是讓生活，舒心些快樂，過的幸福些，事能知足，心常樂，保持一顆平常心，人到無求品自高，生活纔會更瀟灑，人生就會很自在，心寬似海皆有緣，風平浪靜是大度。
人生哲理好文章：人生是用來享受的
意大利記者吉阿提尼訪問著名鋼琴家魯賓斯坦。結束時，鋼琴家送給他一盒他最喜歡抽的雪茄。記者受寵若驚，感激地說：“我要好好地把它珍藏起來。”魯賓斯坦聽了連連擺手，堅決地說：“千萬不可，你一定要把它抽掉。這些雪茄美妙如人生，人生是不能保存的，你一定要盡情享受它，沒有愛和不能享受人生，就沒有樂趣。”
很久以前，我就喜歡上了“享受”一詞。享受是幸福和甜美的化身。正如蒙田所言，享受人生是至高無上的美德。我享受生命的意念，來源於天地萬物的開啓。天地有大美而不言。上帝創造了日月星辰、雨雪霧靄、飛瀑流泉、花草樹木愉悅人的耳目。大地厚德載物，獻出了五穀瓜果、走獸菜蔬，滋養人的軀體。上帝的本意是要人們在辛勤勞作的同時，快樂地享受生活。享受，這樣一個美好的詞語，不知道在何時被一些智商很高的穿長袍的佈道者和鴻儒雅士扭曲了。數千年來，某些崇山峻嶺般的偉人先知，阻擋着人類自然生命的小溪流。萬山不許一溪奔。他們用條條框框制約着、束縛着人們，要人們做艱辛工作、犧牲和自律的殉道者。
每一個生命個體都是一個世界愛的結果。每一個生命都是珍貴的、無價的，都是秉承天地、人神的造化而結晶的靈物。這種褻瀆生命的教化，如今已被否定，可是新的困惑依然纏繞着人類。在這個媒介充塞了視聽，信息代替了思想的浮躁的世界上，我們的心靈和軀體逐漸分離，各行其是。我們的心靈充滿了對寧靜生活的嚮往，而我們的軀體卻揹負着超重的身外之物，向前急馳，無暇他顧。每個人都在慨嘆：活得太累了!其實，正是因爲我們走得太快了，以至於把靈魂落在了身後。爲何不放慢腳步，聽聽自己的心音，做做自己最想做的事情，好好地享受生活呢?
享受不是毛毛雨，不會從天而降。享受是創造的過程。但是，享受生命其實可以很簡單。享受可以是林中的一次散步。綠樹成蔭，滿眼綠葉田田，蒼翠欲滴的葉縫間瀰漫着清新的氣息，漸漸地沁入心脾，心魂一下子就氤氳了起來。或邊走邊沉思，或與愛人孩子邊走邊閒談，或與三兩知己把酒話桑麻……那份愜意是無法言說的。享受可以是一杯午茶。我喜歡在午後濃睡的慵懶中爲自己沏一杯香茗。漫不經心地往玻璃杯內放入茶葉，沏入沸水，透過晶瑩的液體，盯着香茗舒展的肢體，等待着它們慢慢地將水染綠。在令人銷魂的鬆懈中，我感受到了神性的愛和關懷。午茶構成了一種夢幻、一種虛擬、一種擺脫了真實的逍遙與自由。午茶儘管短暫，不能再續水，但它是個涼亭驛站。享受可以是抽出時間讀自己心儀已久的一本好書。目及神凝，齒頰生香，心遊萬仞，精騖八極，靈魂自由地呼吸，精神飽滿而芳香。全身因獲得真理的照耀和愛的澆灌而釋放出蓬蓬勃勃的活力。享受可以是一次結伴而行的郊遊，大家圍坐在草地上，身後是蓊鬱的樹木，清澈的溪流。溫馨幽遠的風景，恬淡如西洋油畫。大家在和煦的陽光下幸福地談論着琴棋書畫詩詞文章。享受還可以是睡前誦一首唐詩吟一闋宋詞，或者貪看一幅吳昌碩的水墨畫，聽一曲薩克斯……
享受不是一擲千金的揮霍，不是燈紅酒綠的奢侈，亦不是珠光寶氣的華貴，而是屬於正常人的最基本的樂趣。我們的生命受到自然的恩賜，無比優越。如果我們白白虛度此生，或者覺得它不堪重壓，那隻能怨我們自己。
千江有水千江月，萬里無雲萬里天。享受生命需要淡泊的情懷和澄明的智慧，懂得享受生命的人，總是令人欣喜和感動。一個懂得享受生命和珍愛生命的人，會爲一汪清水駐足，會爲一串鳥鳴發出會心的微笑，會爲一盆鮮花念上“應是綠肥紅瘦”。享受，應該是每個人心中的一份禪意。有了它的陪伴，人生之路必有善有美可陳，眉宇之間，必然充盈着幸福清逸之氣。
※本文作者：※