編者按：尹莊，指合陽縣東北部百良鎮南尹北尹兩個村子。尹莊廟和尹莊車站，則靠近南尹。讓我們來看看這篇尹莊廟會。
尹莊，指合陽縣東北部百良鎮南尹北尹兩個村子。尹莊廟和尹莊車站，則靠近南尹。南尹村民多姓“姚”，系三大古老姓氏之一。
尹莊西北、莘村東南、陌西西南之三村交界處，古有史稱“元聖”的商代名相伊尹墳，墳高三丈，青磚砌就，墳頂可望見黃河及對岸的商湯墓。墳前御道邊，有石人石馬。十年浩劫，伊尹墳毀。20xx年春，莘村人重新堆砌起伊尹墳。
伊尹墳四周，由莘村與東十村圍成的一塊平疇，像塊大豆腐，四方四正，乃古稱莘野之地。北東南三面被界兒河、黃河、徐水切割，使這塊地狀如半島，形似巨字。
廟指伊尹廟，建於南尹村北。古廟今何在?上世紀三四十年代，日本人打到黃河東岸的山西時，國軍將伊尹廟拆了，在河岸邊構築了“河防工事”。
廟南一池，呈圓形， 一泓碧水連接出5個道口，天然神龜之形，陰陽先生謂之“五路朝龜”。頭伸西望東西宮城嶽莊阿場和莘村5村，左前爪接南尹，右前爪北通北尹陌西李家莊陌東榆林5村，左後爪踩向三汲，右後爪踩向黃河。
廟會時，人聚於廟;集會日，人圍着池。廟是十村廟，會是吃喝會。
伊尹廟由東十村(村名均與伊尹有關)集資建起，故稱十村廟。起初農曆每月三日是廟會日，後來發展成逢三集會(含九年級、十三、廿三)。集會上原無糧食交易市場，只是擺攤的賣瓜果蔬菜，店鋪裏售日用百貨，逢年過節有人扎攤賣時令物品：清明銷麻紙冥幣，端午售糉子香包，夏收賣木檫竹掃帚，年底賣豬肉。
設糧食鬥市，是清代榆林村人王鳳翔提議設立的。周圍村民儘管早有此想法，也曾建議過，但一般人說話擱不住，人微言輕。王鳳翔在朝是翰林院編修，回鄉省親是地方紳士，遂順應民意，公開倡議，便一呼百應，尹莊集會上終設糧市。糧市管鬥人，集會前常到陌西等村找糧食大戶，動員集會日去糶糧。
計劃經濟年代，沒有私人商店，只有池東合作社。合作社裏商品也不全，時常缺鹽少糖的。1976年，還斷了八分錢的方格本，學校後來從王家窪街道買到。
現在廟拆了，池縮了，合作社解散了，集會隨路延伸，往西向北，通往村子聚窩的方向了。路邊門店全是私人經營，無一標註“國營”字樣。逢年過節，便將紙質禮品盒擺放店外，招徠顧客。夏日，不再有守着透明玻璃內盛放糖精涼水的人叫賣：“涼甜解渴，二分錢一喝!”你想喝，店主會問：“要啥，水、牛奶還是飲料?康師傅一瓶一塊，哇哈哈、農夫山泉、怡寶都是兩塊!牛奶有一塊的有一塊五的;飲料，脈動、尖叫，都賣四塊!”
偶爾，店門口會開來一輛警車，下來幾個警察檢查。店主忙迎上去，涎着笑臉，倒茶遞煙。領頭警察撥開遞煙的手。店主嘿嘿兩下，笑道：“您肯定是嫌煙爛!”警察頭兒不苟言笑：“再好的煙也不抽!今兒個有賭博的沒有?”店主點頭哈腰道：“沒有沒有，就是幾個老人手，小耍哩!”“我看看!”警察揭簾到店後巡視，幾個面目黑瘦、衣着邋遢、叼着紙菸的中老年男人圍着自動麻將桌，都停了打牌，擡頭看着警察。警察問：“打多大的?”四人心怯而帶點討好地急忙回答：“五毛一塊，小濟濟哩!”領頭警察告誡隨身跟進來的店主：“你可要把握好：不能打大了!大了我們就要按賭博抓!也不要叫鬧事，影響不好被周圍羣衆舉報了，我們也要來抓，徹底取締!聽清了?”“聽清了，聽清了!是是是，一定一定一定!”警察離去後，店主對打牌人說：“唉，收你們一點錢，供煙管飯，費人費電，還擔不盡的心，真是不夠骯髒錢!”
周圍村莊老少習慣去尹莊上集。隨便碰到個不識字戴帽頂帕的老太太，你問：“嬸嬸，咋去?”她肯定回答：“去廟上，上會去。”說罷匆匆擺手、點頭彎腰、策杖而去，深恐耽擱了上廟會看熱鬧的時間。
鬧市區在拐角處，車水馬龍，摩肩接踵。從三汲回陌西，必經熱鬧處。鳴笛不頂事，必須有人在車前疏導交通。撥開這個，是本村;勸退那個，是親戚。
最紅火的地方，當數圍滿池邊佔着好位置的地方風味小吃攤，羊肉、踅面、油糕、炒粉、餄餎、涼皮，五花八門，樣數齊全，難怪人稱吃喝會。操勺調飯的攤主多爲中老年男人，偶爾也有半老徐娘上陣，衣着都很整潔，遮裙也不油污。攤邊坐滿衣着光鮮五顏六色的男女食客，個個吃得紅嘴流油。
肉架子上，掛着好幾片豬騸子、吊着幾副羊架子。吃得肥頭大耳、卻又長着娃娃臉的賣肉男子，高聲大氣地告訴你：“現在割肉的人多啦!一個集會至少賣四五頭豬，三四隻羊!”
蔬菜市場，菜販子身後車上網籃裏，躉着大量本地人不種植的新鮮水嫩綠菜，黃葉蔫皮擇得零零乾乾。不用叫賣，貨物就是招牌。無人耍秤桿，都用托盤電子秤，價錢顯示得清清楚楚，免得彼此叨叨。這些菜，有從西安批發來的，有開車過浮橋從河對岸山西臨猗進的。那些常見菜，有人賣，也有人買。現在沒有幾個農民留菜地了，菜基本都靠買。
家畜家禽牲口市場，公雞母雞個個被扎着爪子躺臥在地，羊兒安靜地咀嚼着，豬仔們一聲接一聲尖叫。過路人說：“真是到了豬娃子市場，吵得很!”購買者說：“我就要那隻叫喚得最美的!”驢馬騾子沒有了，只拴着幾頭牛，歡蹦亂跳的有兩隻小牛犢。牛主人是白頭髮或剃着光頭的老大爺。你問：“大伯，機械化了，還養牛啊?”“嗨，現在養牛不是爲耕地，而是殺的賣肉哩!咱愛養牛，也只會養牛啊!”
百貨市場，結實光亮的鋁合金用具打敗了瓷器、搪瓷、塑料、木製品。
布匹鞋帽市場，比較冷靜。賣布匹的夫妻攤主說：“現在扯布縫衣服的人越來越少，多是買成衣。”賣花布鞋的老太太說：“娃娃，給姨多宣傳宣傳，姨這一套毛毛鞋只要一百元，可費了功夫了!”擺下許多帽子的女攤主說：“唉，我算打錯了算盤!現在人咋都不喜歡戴帽子呢?只有個別女娃對那些式樣別緻的感興趣!”
花花綠綠、呼啦啦的氫氣球、風箏、風車和金剛、槍炮、戰車、飛船拼裝市場，是兒童們的聚集處，買了這個還想買那個，家長一句接一句地催促離開。
給莘村、百良學校教師竈上先後做過多年飯的名廚王師，這些年在尹莊街上撂響了。好運來飯店聘其爲大廚後，店裏規模一擴再擴，餐桌增添到二十多桌。附近人家過個小事，就到好運來聚了。這幾年，又購置了餐車，組建了端菜上饃女子服務隊，走村串巷給人過事幫忙。
一般人喜歡趕廟會，不一般的人也喜歡逛集會。誰?“老虎!”老虎是個常年穿紅衣服、留着長頭髮的“大俠”。幾十年愛湊熱鬧，成了人見人熟識的名人。有人喊：“老虎，你村誰家蓋房哩，咋沒給幫忙去?飯菜嘹着哩麼!”老虎低頭不好意思回答道：“今兒個不去，上會呢!”這些年老虎老了，還哄帶着個年輕媳婦，整天引着，倒也不愁吃穿。
這些年多次經過尹莊集會，均浮光掠影。真想下個三日會上就去!更想伊尹廟重建後，能上真正的尹莊廟會去!
作者：王銀虎
公衆號：金水文學
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