喝一壺肝腸寸斷的酒,看一場意興闌珊的雨,唱一首撕心裂肺的歌。只是不要再輕易去愛一個人,不要再犯相同的錯。今天我們來看一下白落梅愛情的散文。
白落梅愛情散文：邂逅白落梅，聽雲水禪心
享文字嫋嫋，品禪意人生，醉萬卷紅塵……
在拾遺歲月的蒼翠間，採擷一枝殘荷的禪香，遠係一片孤雲的思懷，這禪香由何處來?思懷自何時起?我獨守午夜的靜弒，於一片蛩駐鳴消的安寧中，淡漠塵世流年，心付靈動文字，透過窗格，看清輝漫灑眉彎，靜靜尋覓隱落蒼穹的禪意，品悟一顆出塵無華的禪心，於行雲流水的文字間，看淡歲月浮沉，輕付紅塵癡眷，淺訴緣聚離散。
邂逅白落梅，緣於網絡流雲飛渡的文字，那份淡雅的禪香和出俗的文思，讓遊走於網絡虛浮的眼眸突然止步，久久駐留，不再離去。作爲文字的癡迷者，在走過青春的痕跡和安守流年的過往中，空乏的軀體可以一日無餐;萌動的靈魂卻不可一刻無文。我的文存在於生活的庸散中，靈動於心境的思懷裏，遺落在歲月的感傷處，那顆疲憊的凡心總會因感而觸情，因情而有思，因思而成文。回望存留的素紙墨箋，濃墨的文字沁染厚重的情懷，安躺於流年扉頁裏，處處斑駁着過往的遺憾。從不曾想過，文字竟可以在一位女子的筆下結緣禪思，結出閒倚歲月，淡忘離散，漫心恬適的果實。更不曾想，會在文字中結識一位靜好女子，於寂靜的午夜，品茶望月，感受其在江南水鄉中、漫野翠微裏、古剎青燈旁，舒捲一份禪心的純粹和簡潔，成爲靜守歲月，默數流年的人生萍客。
白落梅的文字將淡淡的美與微微的禪，揉碎于山水間，拾遺起塵世的離散，用輕舒的步履踩過江南翠微、楓竹湖畔，踏遍山徑磐石、禪涯古道，那雙輕柔的手指，觸碰風燭韶華，彈涌出一曲曲漸落虛浮，安享恬淡的淳樸文字，獨守歲月靜好，舒捲雲水禪心。
她的禪在文字中，更在大千世界、自然萬物的靈動裏。眼中所識，心中所感，經她思緒碾轉，揉碎萬事萬物的浮華，還原本真的純潔，以禪意爲魂，以文字爲裳，鋪陳開一幅幅水墨丹青的畫卷，讓人癡醉流連，深陷其中的玄妙禪境，久久回味，不願離去。我一直孜孜尋覓，在每一段曼妙文字中，每一幅翠微丹青裏，尋找白落梅的影子，感觸她的雲水禪心，想看到她緩步於深山幽徑，手拂翠竹，轉身回眸間，那彎清亮的眸子，映透了多少塵世間愛恨癡怨;想傾聽她微坐於廟堂蒲團，手握經卷，輕眺翠荷蓮葉，那縷靈動的思緒，默唸了幾遍流年過往;更想詢問她何以能夠遠離人間煙火，淡忘塵世繁華，獨守一處靜好人生?
可惜，她的一切只存留文字，也只有文字留下了她真實的面容與靈魂。在信息發達的時代，竟不能確認，網絡中哪一位書香麗人才是她真實的容顏。她純真又神祕，留給這個塵世和讓無數人牽絆、感知她所在的只有文字。或許，她曾經擁有過碎心的愛恨情緣，也曾對塵世賦予美好的嚮往和奢望，只是一切如雲煙，那顆純潔無暇的心揹負不起太多的塵世浮華、爾虞我詐，經不起塵世灰塵的驚擾，將過往情事權當一場落花飛雨，燦爛擁有之後，便做到了潔淨相忘，通透自然。不再爲了一溪雲、一簾夢、一齣戲，交換心性，傾注深情，只將身軀與靈魂寄託給山水，隱居江南古剎，青山綠水旁，倚樓聽戲，臨池賞荷，眉留三分嬌，眼藏七分傲，漫看雨從檐角滴落，靜聽風自窗外穿行……
在喧鬧的凡塵，每一個擁有真實性情的人都需要一個適合自己的地方，用來安放靈魂。白落梅將她的靈魂與嚮往賦予了自然萬物、翠微江南、青燈古剎，與禪佛爲伴，和經卷交友，向蓮荷傾訴……她曾在文字中寫過，每一處安放靈魂的地方，都是人生驛站，都可以是禪心所在。一盞青燈、幾卷經書;小橋流水、茅舍人家，都可成爲人生參禪悟道的道場，關鍵在於那份超脫凡塵，淡忘煙火，思慮空明的禪心。
如果說一個人是詩，兩個人是畫，那麼我只能成爲詩，永遠不可能將人生鋪展爲一副畫卷，也就永遠不能得見和感知白落梅的真實面容與靈魂。在她的畫中也只有她自己和曼妙禪性的秋水文字，我只有依附於她的文字，品悟她的禪心，尋覓自己的驛站，只爲將來起程時不再罔顧迷惘。
白落梅的文字可以滌濾一個人沾染塵埃的凡心，在一片燈火喧囂，滿目浮華的塵世間，以她的文字爲光亮，以她的禪心爲指引，去品悟屬於自己的菩提，放鬆身心，尋得一片靜寧的去處。那麼，我的禪心在何處?這是我當下時常思慮的問題，也因此經常在寂靜的午夜思懷萬千，不能入眠;更會在朦朧的清晨突然驚醒，依稀夢中所夢，感慨如斯，不能釋懷。
回首過往，歲月的浮沉留下太多感傷與遺憾，每每憶起，離緒便會輕上眉梢，漫隨年華的老去，心痕依舊，哀默如昔。一路走來，從不曾悟得每一個季節都會有殘缺，每一個故事都會有暗傷，每一個離人都會有遺憾。或許，我的禪一直飄落於人生歲月的離岸，等候着終有一日，我會在情感浮沉，年華流轉中淡漠一切的哀思，以一種賞花看月的禪性，淡落人生風景中的離散與重聚。既然緣由天定，那麼分開的註定要離去，擁有的註定會相遇，讓一切淡若年華走過的痕跡，朦朧之中雋涌出一絲清晰的記憶，流落在歲月的風景裏，飄向何處，禪心便凋落在何處。
讓這份禪心邂逅歲月的感悟與美麗，祝福那些紅塵癡眷中總是揮之不去的容顏，撫平一段段情傷的裂痕，永存那份初見時的美好，淡漠別離的背影。從最深的紅塵，皈依禪心的淡若，脫去華服錦衣，遺落千年癡眷，看淡緣聚離散，將心傾付現實中平凡的人生。尋常人家、愛人孩童、辛勤勞作、朝來夕還、殷實生活，便是我的道場，在生活瑣碎中，時常品味白落梅的文字，心向自然，修的禪性，淡落歲月的塵埃，存留家人的牽念，永駐進翠彩年華，獨守侯靜好人生。
白落梅愛情散文：一段風流事，佳人獨自知
午睡醒來，已到了黃昏，窗外還下着秋雨。做了夢，夢裏一片荒寒，就像這漫長的秋日，雖有盡頭，卻總是撩人心緒。想起友人前幾日說的一句話：“秋日的情劫。”是呵，秋天就像一把經霜的利劍，多少人都逃不過它的宰割。也許每個人都該有一座築夢的小巢，避免在這個冷落的季節裏流離失所。可許多人，註定要失去，就像流水挽不住落花，陽光留不住白雪。曾經不知在哪兒聽過一句很美麗的話語，就算我把自己弄丟，也不會丟了你。這像諾言一樣的句子，雖不是某個人對我訴說，卻溫暖了我菲薄的心靈。
在註定失去的故事裏，我們所能做的，只是留存一點美好。用一顆柔軟的心，拾起一枚落葉，夾在一本青春的詩集裏。或在某個落着煙雨的黃昏，撐一把油紙傘，徜徉在青石的小巷。或在一個秋深的午後，沉醉於楓林陣裏，找尋一剪宋詞的記憶。待到老去，回首這些如煙往事，除卻遺憾的嘆息，又是否還有一絲憂傷的甜蜜?我們總喜歡在心裏營造一個美好的夢，那是因爲現實有太多的殘忍，讓你我不敢輕易碰觸心口的傷。一個人的時候，會在寂夜裏買醉，只爲了年少一段不可挽回的情事。
泡一杯茉莉花茶，不飲，靜靜地感受杯中氤氳的霧氣。隔簾聽雨，一聲聲從瓦檐低落，濺在光滑的石子上，打磨得沒有一絲棱角，就連青苔也沒有機會攀附上去。都說水滴石穿，只是又有多少人，可以等得起這個漫長的過程。人和人之間在一起相處的長短，在於緣份的深淺，當情淡愛薄之時，多深刻的諾言也會破滅。那時候，還有誰會陪着誰，在寒夜裏促膝長談，談過眼雲煙的情感，談漸行漸遠的繁華，談彼此第一次爲愛落下的淚滴。而後再度分別，各自倉促地走完人生逼仄的甬道，你有你的港灣，我有我的歸宿。
憶起宋代一位高僧的禪詩：“金鴨香銷錦繡幃，笙歌叢裏醉扶歸。少年一段風流事，只許佳人獨自知。”彷彿過往的情濤，現實的駭浪，總是會將一顆堅定的心淹沒。這是一位叫佛果圓悟的高僧所作的開悟詩，參透一段情事，只有箇中人，方知箇中味，任由旁人如何勸解，也無法悟出其間滋味。一段少年風流韻事，只有那個與自己發生過愛情的佳人所知，彼此心心相印，又怎可與外人道哉?
據說佛果禪師寫這首開悟詩，還有一段有趣的由來。佛果圓悟的師父五祖法演曾作一首詩：“一段風光畫不成，洞房深處惱予情。頻呼小玉元無事，只要檀郞認得聲。”佛果禪師聽了，若有所悟，於是向師父求證。法演知他開悟的機緣已經成熟，遂大喝一聲：“什麼是祖師西來意?庭前柏樹子!” 佛果禪師豁然開解，走至室外，見一隻公雞飛上欄杆，正鼓翅引頸高啼，不禁笑道：“這豈不是‘只要檀郎認得聲’裏的聲音?”於是便將開悟心得寫成了偈頌，呈給五祖法演。
佛果圓悟，宋代臨濟宗楊岐派著名高僧，俗姓駱，字無着，彭州崇寧人。一生先後住持於成都昭覺寺、夾山靈泉院、金陵蔣山、天寧萬壽寺、鎮江金山寺等國內著名道場，弟子滿天下。在我看來，佛果禪師的開悟詩，就像是走了趟風花雪月的情事。只是不知道怎樣的佳人，纔可以讓僧者動凡心，什麼樣的情感，纔可以讓高僧坐禪不忘。一直以來，以爲遁入空門的僧者，會將過往的一切刪去，曾經發生過的故事，成爲人生書冊裏缺頁的記憶。讀過開悟詩才明白，一個心性清明的人，其實比尋常人更加地清淡。任何的捨棄和忘記，都是執念，萬法隨緣，來去由心，纔是清淨禪。
世人總是喜歡在閒寂時去翻讀別人的故事，喜歡用不同凡響的情感，蓋過那些平淡的日子。沉浸在一段故事裏，像是走近一個模糊的夢境，悲傷於別人的悲傷，感動於別人的感動。所以，我們常常會爲某個電視劇感動得熱淚盈眶，爲某本書中的人物茶飯不思，甚至爲一首曲子而肝腸寸斷。而一切皆緣自於背後那些感人肺腑的情事，這些情，可以給老去的年華添上清新的綠意，給薄涼的人生添上溫暖的白煙，給寂滅的靈魂帶來鮮活的色彩。
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