博學而篤志的出處是什麼地方
“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”;“百工居其肆以成其言，君子學以致其道”;“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣”;“雖小道，必有可觀者焉”;“仕而優則學，學而優則仕”。
———— 子夏
關於子夏的簡介：
漢族，中國春秋末年晉國溫地(今河南溫縣)人，一說衛國人，“孔門十哲”之一，七十二賢之一。現在，山東省鉅野縣有其嫡系後裔。性格陰鬱，勇武，爲人“好與賢己者處”。以“文學”著稱，曾爲莒父宰。提出過“仕而優則學，學而優則仕”的思想，還主張做官要先取信於民，然後才能使其效勞。後來孔子喪，孔門亂，子夏到魏國西河教學。李悝、吳起都是他的弟子，魏文侯尊以爲師。宋人疑之，《詩》、《春秋》等書，均是由他所授。
在孔門弟子中，子夏並不象顏回、曾參輩那樣恪守孔子之道。他是一位具有獨創性因而頗具有異端傾向的思想家。他關注的問題已不是“克己復禮”(復興周禮)，而是與時俱進的當世之政。因此，子夏發展出一套偏離儒家正統政治觀點的政治及歷史理論。
有關於子夏的其他名言語錄：
與朋友交,言而有信。
———— (子夏)
“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”;“百工居其肆以成其言，君子學以致其道”;“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣”;“雖小道，必有可觀者焉”;“仕而優則學，學而優則仕”。
———— (子夏)
有難事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以爲孝乎?
———— (子夏)