以下是本站小編爲你精心整理的關於餘秋雨語錄經典，希望你喜歡。
餘秋雨語錄經典精選：
1) 碎了一地的諾言，拼湊不回的昨天。
2) 惡者播弄謠言，愚者享受謠言，勇者擊退謠言，智者阻止謠言，仁者消解謠言。
3) 是你蒼白了我的等待，諷刺了我的執着。
4) 痛過，才知道如何保護自己;哭過，才知道心痛是什麼感覺，傻過，才知道適時的堅持與放棄，愛過，才知道自己其實很脆弱。其實，生活並不需要這麼些無謂的執著，沒有什麼就真的不能割捨。
5) 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
6) 善良，這是一個最單純的詞彙，又是一個最複雜的詞彙。它淺顯到人人都能領會，又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。
7) 小人用卑微的生命粘貼住一具高貴的生命，高貴的生命之所以高貴就在於受不得污辱，然而高貴的生命不想受污辱就得付出生命的代價，一旦付出代價後人們才發現生命的天平嚴重失衡。這種失衡又倒過來在社會上普及着新的恐懼：與小人較勁犯不着。
8) 愛是平等的，可以付出更多，也可以愛他更多，但決不是妥協、將就、容忍。
9) 我們的歷史太長、權謀太深、兵法太多、黑箱太大、內幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預計太險，因此，對一切都‘構思過度’。
10) 時間，讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。看的淡一點，傷的就會少一點，時間過了，愛情淡了，也就散了。
餘秋雨語錄經典大全：
1) 不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜，如果別人總這麼對你，那麼一定是你教會了別人用這樣的方式對你。
2) 因爲有你，我認真過，我改變過，我努力過，我悲傷過…我傻，爲你傻;我痛，爲你痛;深夜裏，你是我一種慣性的回憶…我不想在爲過去而掙扎，我不想在爲過去而努力，我不想在爲思念而牽掛，可這些都只是不想，我、做不到。
3) 現代，不僅僅是一截時間。現代是寬容，現代是氣度，現代是遼闊，現代是浩翰。
4) 生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見;遇見了，卻來不及相識;相識了，卻來不及熟悉;熟悉了，卻還是要說再見。-----對自己好點，因爲一輩子不長;對身邊的人好點，因爲下輩子不一定能遇見。
5) 對待愛人最殘忍的方式，不是愛恨交織，不是欺騙背叛，而是在極致的疼愛之後，逐漸淡漠的愛。
6) 聖潔總會遇到卑劣，而卑劣又總是振振有詞，千古皆然。
7) 一個人會落淚，是因爲痛;一個人之所以痛，是因爲在乎;一個人之所以在乎，是因爲有感覺;一個人之所以有感覺，僅因爲你是一個人!所以，你有感覺，在乎，痛過，落淚了，說明你是完整不能再完整的一個人。難過的時候，原諒自己，只不過是一個人而已，沒有必要把自己看的這麼堅不可摧。
8) 在我短暫的生命中，在許多生命中的某個瞬間，是那麼輕微的一句言語，在多年後在來細細的咀嚼，我依然覺得是那麼溫心和甜蜜。
9) 在這個世界上，沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事，別人也許會同情，也許會嗟嘆，但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。
10) 嫉妒的起點，是人們對自身脆弱的隱憂。
11) 什麼是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附着的雜質。不鑿掉，就沒有一個像模像樣的自己。
12) 我們始終都在練習微笑，終於變成不敢哭的人。
13) 鼓動人們爲了一種看不見、摸不着的所謂觀念上的疑點，毫無顧忌地告密、揭發、反咬、圍攻、賣友。只要做了這樣的惡事，不僅能自保，而且還能瓜分受害者的遺產;如果不肯這樣做，則遲早災難臨頭。這就以對生命最終威脅的方式培植起人性深處的惡，使之蔓延膨脹，顛覆全社會的人格系統。
14) 人們在名譽的爭奪中最容易降低自己的生命方位，降低到令人難以置信的地步。
15) 人們常常習慣於把那些對自己提出了不恰當批評的人看作小人，這其實是不對的。在很多時候，即便那些給我們帶來毀損和災難的人也未必是小人，因此，需要把對毀損的態度是一種特殊事件，小人是一種恆久存在。毀損針對個人，小人荼毒社會。
16) 我懷念的不是你，而是你給的致命曾經。
17) 文學一進入考場已經不可能是真正意義上的創作。
18) 儒家學說沒有設立人格神，卻設立了人格理想，那就是君子。
19) 與其被謠言壓死，不如發出光亮把謠言驅逐;衆人把懷疑的目光投向你，你把懷疑的目光投向謠言;傳謠者都是可憐人，他們能接受謠言，也能接受光亮;光亮是什麼?是那顆真正爲衆人負責的心。
20) 我們一直覺得妥協一些、將就一些、容忍一些可以得到幸福，但當你的底線放得越低，你得到的就是更低的結果。
21) 有了朋友，再大的災害也會消去大半。有了朋友，再糟的環境也會風光頓生。
22) 每個人都有一個死角，自己走不出來，別人也闖不進去。我把最深沉的祕密放在那裏。你不懂我，我不怪你。每個人都有一道傷口，或深或淺，我把最殷紅的鮮血塗在那裏。你不懂我，我不怪你。每個人都有一行眼淚，喝下的冰冷的水，醞釀成的熱淚。我把最心酸的委屈匯在那裏。你不懂我，我不怪你。
23) 如果我不在乎妳，我不會在爲你笑;不會變得這麼脆弱;不會在意你做的每件事;不會靜靜的想着你發呆;不會記住你說的每句話;不會爲你心痛;不會自己一人珍惜與你在一起的時刻;不會總是不由自主的想起你;不會這麼輕易的讓痛苦折磨自己;不會爲了無關重要的小細節跟你爭執;這一切只因爲我在乎你。
24) 我只是肯定：學者、教授們失去人格的吹捧習慣，助長了某些領導人的自以爲是，目空一切。這就是文化所起的負面作用。我還記得某某大學一位教授的發言：“良宇上個月所說的這句話，雖然德國啓蒙主義哲學家也說過，但更有新意。”
25) 我看到，最怨紛的蒼老嘆息總是針對早年的好友。
26) 中年太實際、太繁忙，在整體上算不得詩，想來難理解;青年時代常常被詩化，但青年時代的詩太多激情而缺少意境，按我的標準，缺少意境就算不得好詩。
27) 只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生活的甘苦也已瞭然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現了。
28) 一般情況下，老年歲月總是比較悠閒，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學的特質所在。老年人可能不會寫詩或已經不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存着。看街市忙碌，看後輩來去，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時斷時續，時喜時悲，時真時幻。
29) 老人的年齡也有積極的緩釋功能，爲中青年的社會減輕負擔。不負責任的中青年用不正當的寵溺敗壞了老人的年齡，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守着年歲給予的淡然的尊嚴。
30) 年齡本不該被太多利用的，因爲它帶有天然的不公平性和無法辯駁性，但一旦真被利用了，出現了黴氣十足的年齡霸權，那也不要怕，不知什麼地方銀髮一閃，冷不丁地出現一個能夠降伏它們的高神。煙塵散去，只剩下這位高神的笑容隱約在天際，而此時天下，早已月白風清。一雙即將握別世界的手，向我指點了一種詩化的神聖。
31) 什麼季節觀什麼景，什麼時令賞什麼花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會把兩頭的況味都損害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
32) 真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由於僞精英的架勢實在是太讓人噁心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是着眼於責任，僞精英。
33) 總是忙着裝扮;真精英總是努力地與民衆溝通，僞精英總是努力地與民衆劃分，這就是最根本的區別。
34) 凡是文化程度不高的羣落，總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。在中國大陸改革開放這二十幾年裏邊，僞精英文化的發展好像有那麼幾個階段，第一階段是可以稱爲假洋鬼子階段，第二階段是所謂拒絕世俗的階段，第三階段是所謂咬文嚼字的階段。
35) 在文化上，無效必然導致無聊，無聊又必然引來無恥。但是，即使到了這種“三無”的低谷，也不必過於沮喪。因爲只有低谷，才能構成對新高峯的嚮往。
36) 當今天下百業，文化最大。當今天下百行，文化屆最小。那麼，豈能再讓一個日漸乾涸的小池塘，擔任江河湖海的形象代表?
37) 書海茫茫，字潮滾滾，紙頁喧囂，墨色迷濛，這是市場化、多元化的現代文化景觀，我們企盼了多年的，不要企盼來了卻手足無措，抱怨不迭。解除過度的防範敏感，降低高昂的爭辯意識，減少無謂的筆墨官司，讓眼睛習慣雜色，讓耳朵習慣異音，不太習慣就少看少聽。一切自己做主，看一點悅目的，吸幾口新鮮的，嘗幾味可口的，稍感不適就輕步離去，我沒有義務必須接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在門口喊陣也關窗拉簾，閉目養神，順手打開柴可夫斯基或瞎子阿炳。人們都說身處現代社會必須學得敏銳和迅捷，我卻主張加一份木訥和遲鈍。人生幾何?好不容易碰到一個比較正經的年代，趕快省下精神來做點自己想做的事，哪裏還有時間陪着陌生人胡亂折騰?門外的風，天邊的雲，一陣去了一陣來，當不得認真，哪怕這些風這些雲是白紙黑字組成的，也是一樣。與貧困和混亂相比，我們一定會擁有富裕和秩序，但更重要的，是美麗的安適，也就是哲人們嚮往的“詩意地居息”。
38) 我看到,被最美麗月光籠罩着的總是荒蕪的山谷。我看到,被最密集的“朋友”簇擁着的總友情的孤兒。我看到,最怨紛的蒼老嘆息總是針對早年的好友。我看到,最堅固的結盟大多是由於利益。我看到。最堅決的分離大多是由於情感。我看到，最容易和解的是百年血戰。我看到，最不能消解的是半句齟齬。我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。我看到，最典雅的友情被無知的彩筆描畫着越描越淡。我看到，最早到臨終牀前的總是小人。我看到，最後被告知噩耗的總是摯友。