國學書籍那麼多，哪些書是必讀之書?哪些最能代表中國文化的精神?下面由本站小編給你帶來關於必讀的國學經典書籍，希望對你有幫助!
必讀的國學經典書籍一：《三字經·百家姓·千字文》
《三字經》《百家姓》《千字文》合稱“三百千”，爲古代啓蒙教育的著名教材。圍繞“三百千”，既有提供給家長進行解說的相關欄目。如：《三字經》《千字文》均有譯文、註釋、分段小結等欄目，《百家姓》則有姓氏起源、姓氏名人、名人軼事、典故、腦力體操等。是一本針對性強、實用性強的兒童啓蒙書。書中包含了倫理道德的內容，書中有不少的警句、格言、成語典故，富於哲理，啓人深思，被譽爲“袖珍的百科全書”，涵蓋了爲人處世、待人接物的哲理和智慧。
人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。
——《三字經》
趙錢孫李，周吳鄭王。馮陳諸衛，蔣沈韓楊。
——《百家姓》
天地玄黃，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列張。
寒來暑往，秋收冬藏，
閏餘成歲，律呂調陽。
——《千字文》
必讀的國學經典書籍二：《千家詩》
選用民間廣泛流傳的名家名篇。
康熙四十五年，曹寅(曹雪芹祖父)刊行的《楝(liàn)亭十二種》中收有《分門篹類唐宋時賢千家詩選》，署作“後村先生編集”。“後村先生”即南宋劉克莊，字潛夫，自稱後村居士。不過也有人認爲詩集爲坊間選家假名而作。
後坊間又出現了兩種千家詩，即署作宋謝枋得選、明王相注的《重定千家詩》(皆七言律詩)和王相選注的《新鐫(juān )五言千家詩》。後書坊將兩者合刊，即通行版本的《千家詩》了。
它是我國舊時帶有啓蒙性質的格律詩選本。因爲它所選的詩歌大多是唐宋時期的名家名篇，易學好懂，題材多樣：山水田園、贈友送別、思鄉懷人、弔古傷今、詠物題畫、侍宴應制，較爲廣泛地反映了唐宋時代的社會現實，所以在民間流傳廣泛，影響極其深遠。
雖然號稱千家，《千家詩》實際只錄有122家。按朝代分：唐代65家，宋代52家，五代1家，明代2家，無從查考年代的無名氏作者2家。其中選詩最多的是杜甫，共25首，其次是李白，共8首;女詩人只選了宋代朱淑真2首七絕。
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許，爲有源頭活水來。
——朱熹《觀書有感》
必讀的國學經典書籍三：《聲律啓蒙·笠翁對韻》
據說是世界上最好的音韻啓蒙教材。包括清朝學者車萬育所著的《聲律啓蒙》和戲曲家李漁的《笠翁對韻》。
《聲律啓蒙》是清代車萬育撰寫的訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啓蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，琅琅上口，從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。
《笠翁對韻》作者是明末清初的李漁，“笠翁”是李漁的號，書的編排方式和《聲律啓蒙》相同。
兒童熟讀這些句子，可以在潛移默化中掌握音韻格律，自然地領會平仄對仗，以後在學做對聯和詩詞時，便可以信手拈來。
半溪流水綠，千樹落花紅。
——《聲律啓蒙》
湘竹含煙，腰下輕紗籠玳瑁;
海棠經雨，臉邊清淚溼胭脂。
——《笠翁對韻》
必讀的國學經典書籍四：《論語·孟子·大學·中庸》(四書)
南宋朱熹將《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》合爲“四書”。是儒家學說經典合輯，闡述儒學哲學核心思想，彙集學習與傳承的篇章。
朱熹說：“先讀《大學》，以定其規模;次讀《論語》，以定其根本;次讀《孟子》，以觀其發越;次讀《中庸》，以求古人之微妙處。”
半部《論語》治天下。
——北宋政治家趙普
《大學》作爲“四書”之首，是儒學重要的思想載體。儒學作爲中國傳統政治的合法性依據，在中國古代廉政文化建設中扮演了重要的角色，產生了深遠的影響。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語·里仁》
人有不爲也，而後可以有爲。人要有所不爲，纔能有所爲。
——孟子
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善.知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。
——《大學》
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》
《四書》發揮了儒家學說，論述了道、理、心、誠、仁、義、禮、智等哲學範疇，並加以闡述發揮，提出了以理爲範疇的哲學體系。《論語》較爲集中地反映了孔子的思想;
《孟子》反映了孟子仁政、德治的思想;《大學》是“初學入德之門”;《中庸》是“孔門傳授心法”的重要著作。