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《紅樓夢》讀後感800字

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看完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼,下面是小編整理的《紅樓夢》讀後感800字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》讀後感800字

《紅樓夢》讀後感800字1

曹雪芹在《石頭記》裏只用了簡略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世佈景:她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的棄嬰,小名喚可兒,臺甫兼美,要素與賈家有些糾葛,便配與賈蓉爲妻。這是極不契合賈家這樣一個重血緣講權位的宗族娶媳婦的標準的,何況寧國府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

僅憑美貌絕倫,“描述似黛玉若寶釵,但無黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國府成爲一個無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩,下能接近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過巨大的局面和慎微的細節的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木,體現其身份的不一般。諸如此類之富貴,並非賈蓉媳婦一角所能承當。

再看其閨房,“案上設着武則天當日鏡室的寶鏡,一邊擺着飛燕立着舞過的金盤,盤內盛着安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設着壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主製得聯珠帳”,曹翁用竭力誇大的描繪展示可卿的顯貴、豪華,種種諸如此類的描寫,能夠必定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。

《紅樓夢》中史湘雲有句詩云“雙懸日月照天地”,劉心武教師以爲,這句話暗合其時的政治局勢,秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。

這樣一位長得嫋娜纖巧、性格風流的奇女子,哪裏去尋?許多人厭棄秦可卿,最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出牆的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以爲,底子無需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,亭亭玉立的.形狀下必定隱藏着一顆憂傷徘徊的心,是那麼的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊,更令人心碎,被豔麗包裹的情傷,比昏暗之傷,更令人感動。

她得聰明智慧,她的溫順平緩,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨她一人,大觀園裏也獨她一個!女性命苦在於天妒美女,一個苦楚的人的反面,必定經歷過陽光的反面所折射下得暗影,能夠幻想到命運在這個多情的可人兒

身上留下的一道道印記。今日人羣裏又有幾個人能與秦可卿對抗?紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心裏。

亂用漸欲迷人眼,繽紛的世間裏越來越多的女性迷失着自己。

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第十七至十八回主要講了兩件事:一,大觀園試才題對額。二,元妃省親。元妃省親試了賈府中所有姑娘們以及寶玉的文采,而大觀園試才題對額則唯獨試了寶玉的文采,二者可作一對比。

首先,測試的文體不同。“題對額”測試的主要是題名,對聯,匾額方面的文采。這種形式在我們今天依然存在。某個地區興建了一座公園,公園的名稱,亭子的名稱,對聯,橋的名稱,屋舍的匾額等等。這是中國文化的一個傳統,沿襲至今。所以每到有這樣的興建,主辦方會舉辦相應的徵集活動,吸引文人騷客們來參加。

那麼,從賈政對寶玉的這次測試中,我們可以看出什麼呢?

一,賈政是一位嚴父,一位中國傳統意義上的父親。不管寶玉做得是否好,總是批評多於表揚。這也是傳統意義上的中國父子關係。

二,寶玉確有一點才華,但是他的才華並非“實用”之才,只是“歪才學”。用我們經常說的那句話叫做“不務正業”。那什麼纔是正業呢?——學習,考試,考試考高分,能掙錢,被人認可,被社會認可,這樣的工作,叫做正業。而寶玉只有一些"胡思亂想”,當然不能算“實用”之才。

三,如果放在今天,這樣的情形依然還是會出現的`,愛好文學,音樂當然是“無用之學”,只有能掙到錢,能做到官,纔會被人們認爲“有用”。這是一個問題,一個永恆的問題。

元妃省親測試的是詩詞裏面的律詩。而且姑娘們每人只能作一首。從測試律詩的過程中,我們又可以看出什麼呢?

一,薛林是佼佼者,探春其次,迎,惜,李紈次之。薛林二人,黛玉的才情要高一些,但人情世故略差,喜爭強好勝。薛才情很高,情商更高,做事面面俱到。

二,寶玉在和姑娘們同試文采時,爲什麼總是墊底?和題對額時相比,差了不少,爲什麼?其實從小說的整體來看,寶玉並非才情不足之人,至少不是墊底。作者這樣寫,有作者的用意在。

其次,測試的人員不同。“題對額”測試的是寶玉兼及同行之人,以同行之人襯托了寶玉的才華。“省親”測試的是姑娘們和寶玉,突出了薛林二人的才華。由此,可見作者的意圖,是想說明“裙釵“勝於”鬚眉”。

最後,我想談談這些文體。從測試的文體來看,有的屬於題名,有的屬於對聯,有的屬於匾額,有的是律詩,這可見中國文學的豐富。

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往往在光鮮亮麗的背後隱藏着衰敗與悲涼,在不經意間,潛移默化地侵蝕着思想,摧毀着生活。正如《紅樓夢》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程,在不經意間,許多事物正以堅決而又沉默的態度持續改變。品完全書,不得不爲作者感到欽佩。個人覺得《紅樓夢》最成功的在於場景的描寫,細膩而又靈活的筆調,使之躍然紙上,如是“劉姥姥進大觀園”,層出不斷的糗事逗得衆人都樂了,每個人表達的方式都不相同,史湘雲撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏着桌子哎喲……直觀的描寫引導了直觀的效果,卻往往最真實,最能打動人心。當然,這本書的成功離不開他們——紅樓人物,每一個人都有非常鮮明的特色,令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無疑黛玉便是那風流靈巧的芙蓉,同時又具有一種悲劇美。

真正的悲劇總是動人心魄的,因爲悲劇是將美毀滅給人看。越是美的`有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。林黛玉將這個悲劇演繹的很唯美,這也就是爲何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵,風流嬌豔的史湘雲,文采精華的賈探春等衆多大觀園女子中最令人難以忘懷的。《紅樓夢》雖是虛構的,但是反應出的當代社會風貌卻非常真實,是時代的縮影,值得我們去深思,去總結爲何這個會社會衰敗,會如此悲哀。

我想作者當時一定也是因爲對那個社會極度不滿,但無奈自己又無力改變,所以用筆墨傾訴,用文字宣泄,以此來告訴後人,勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會不像那個時期那樣的黑暗,專制,我們依舊要居安思危,切勿樂極生悲,這樣,纔對得起這本書,肯定它存在的價值。歷史或許正在產生,或許曾經產生,雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移,但是我們需要去了解他,體會他。一起走過的歷史,纔有生命,有情感,紅樓正是如此,唯有真正走進去將那個時代與紅樓的人物結合起來,才能明白箇中滋味。紅樓夢悠悠,牽我情長,蕩我思緒,一把辛酸淚,淌我心房。

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月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁,一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進了書的世界……

邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見羣芳的芳容與鬥才,見證大家族的興與衰。不知何時我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲慼慼。猶記得黛玉提着花囊,拿着花鋤,在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘,用纖纖細手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”書外的我爲此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?

“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶着甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂裏的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚。”

“鶯兒,送這個給林妹妹,倘不夠,再來拿。”寶釵牽掛着黛玉的病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風憑藉力,送我上青雲。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬。“聲聲催,憶當初輝,新月幾流星。”

眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷於“大漠孤煙直,長河落日圓”,探春“才自精明志自高,生於末世運偏消”,湘雲“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的.睡態……“一聲彈,指渾無語,獨自立瑤階。”

有人看《紅樓夢》望出了輪迴的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人爲大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情爲何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脫草胎成人形時,爲報灌溉之恩下世爲人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她彷彿早已預料到自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

《紅樓夢》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!

《紅樓夢》,我魂牽夢縈的世界!

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《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉悽美的愛情故事爲主線,講述了:賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。

放下這本名著,我沉思許久,我隨着主人公的喜而喜,隨着主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀後的感受吧!

走進熙熙攘攘的大觀園,一個個形形色色的人物展現在我的眼前:有慈祥的賈母。刀子嘴豆腐心的鳳姐。直性率真地寶玉。多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘雲、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

“天下掉下個林妹妹”,這個“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不願看花兒隨風飄零,就給它們建造了一個花冢,讓它們有了自己的家。

史湘雲卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那麼開心,沒有一點陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。

惜春是賈府的第四個姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個大觀園給劉姥姥。要知道畫整個龐大的`觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑着點頭答應下來,經過她的不懈努力,終於將整個大觀園畫了下來。我想:要是我,早就不耐煩了!沒錯,惜春不僅有着溫柔的性格,還有着驚人的毅力。

一提起晴雯,很多人讀後不理解地問:“這個不值一提的小丫頭你爲什麼喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受,只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最後灑淚告別,但她永遠活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強這個道理。晴雯你雖然是個丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

《紅樓夢》真不愧是我國古典小說的頂峯。那形形色色的人物特徵,引人入神的情節,我相信每一個讀過它的人,都會像我一樣陶醉其中,愛不釋手!

《紅樓夢》讀後感800字6

中華文化博大精神,源遠流長而中華經典更是哺育了一代又代人的成長。其中最爲人們所熟知的經典便是被人們合稱爲四大名著的《西遊記》、《紅樓夢》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經典名著不論是書還是電視劇都深受人們喜愛。而我最喜歡從《西遊記》和《紅樓夢》了。喜歡它們不僅僅是因爲書中內容,更是因爲他們所給我帶來的影響。上起初我並不愛看《紅樓夢》,媽媽買給我看都不看,卻未曾想過看完這本書的自己會爲媽媽把我這本書賣了而傷心,直到自己存夠了錢又買了一本纔將此事翻篇。我喜歡看這本書是因爲一句“滿紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書看從內容不多,卻完整的記錄了一個家族由盛至衰的過程。

正因如此。我將這本書看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因爲如此強大的家族也衰落了,應了那句盛寵必衰,還是因爲賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢》都會有新的體會因爲《紅樓夢》能讓讀者明白人生百態,能讓人們知道環境會造就人們的性格,性格影響你對一些事情的心態,林黛玉便是如此她因爲體弱住入母親孃家,認爲自己寄人籬下,便成爲了一個多愁善感的人正因爲這多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛情而賈氏一族也隨着一人沒落了。書中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時代的生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往後生活的艱難。

《西遊記》我最先看的不是書而是動畫片,可以說《西遊記》陪伴了我整個童年。我先是看完了《西遊記》的動畫片,然後又讓媽媽買了有插畫的《西遊記》的書,再後來又開始看《西遊記》的'電視劇等自己會拼音了字也認得差不多時,又買了全是字的《西遊記》由此何見我對《西遊記》這本書的喜愛程度了。小時候愛看它是因爲喜歡孫悟空的能幹及內容十分生動有趣,而現在我看到有志者,競成的師徒四人。因爲我看到了他們的不容易,歷經九九八十一難,不畏艱險,只爲求取真經。不論多難都朝着這個方向,在他們身上我學會了善良,知錯能改。忠厚老實等等優良品格。

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一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,於是我認識了她林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕後的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以後,黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海裏是她傷感的容顏,帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因爲只有放縱的哭過後纔會更舒展,笑容纔會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神,閃爍着點點淚光,讓人沉迷其中,爲之動情,不能自拔。

常聽人評價黛玉小性子甚至心胸狹窄,可我不這麼認爲!因爲在這背後,只是因爲她太在意寶玉了,因爲愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間,情緒像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不理解,只是因爲太難受,於是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄託。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心裏,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情願地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。讀完後像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

她的`淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清着她的杯具。她哭泣,因爲她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的感情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑着喊寶玉,寶玉然後她永遠的離開了這個世界。

雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段就應被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

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說到中國著名文學,每個人都肯定會說是中國四大名著,分別是《西遊記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學表現方法,每個名著作者都十分會使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識文學語言,讓世界都紛紛稱讚,而這四大名著中有一本乃是中國文學之最,想必大家都已經想到了,沒錯就是《紅樓夢》,作爲一箇中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

在世界上創建了專門研究《紅樓夢》的一個大組織,在《紅樓夢》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面,也沒有《西遊記》那麼有想象力,情節波盪起伏,但是《紅樓夢》卻一直在文學之巔。或許很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認在《紅樓夢》中的語言是我們現代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什麼文學鉅作比得上這本《紅樓夢》現在在這個時代,很多人都沒有看過《紅樓夢》,也不能說沒看過,應該說是絕大部分只看了一點,所以現在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經的書香,沒有曾經的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

在整部《紅樓夢》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的.不一定好)爲一條線索,來宣揚我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細緻的描寫了穿着長相,從側面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節,讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣,情節平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風平浪靜,內地波濤洶涌。”

或許在這麼多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》,但是如果你仔細摸索,你或許會發現其中奧祕。

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紅樓夢,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的`種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出爲代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個個栩栩如生.它以寶黛愛情爲線索,以四大家族的興衰爲背景,它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影.

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,特別是對人性的尊重,他和丫頭們之間並不全是主僕關係,而是大家可以作朋友,有什麼好東西可以一起分享,他曾特意爲愛喝酸奶的襲人留着酸奶.還有王熙鳳的機靈和姦狠,薛寶釵的沉着冷靜等.每一個人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預料,然而,面對不同的遭遇,不同人有着不同的態度.譬如說,林黛玉的人生觀應該是比較灰暗的,因爲她寄宿外婆家,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因爲一些雞毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對別人說話不留餘地.黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯着自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法.有一次,她去找寶玉,因爲丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼裏,自此常常獨自落淚,悲嘆自己.

人生短暫,人生旅途中難免會有許許多多的意外現。

《紅樓夢》讀後感800字10

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現着自己、充實着自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的鉅著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的`癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

紅樓夢讀後感400字篇2

《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀小,纔讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因爲是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。

賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應該改正,現代的孩子要堅強些,不要那麼多愁善感。我覺得,林黛玉在我心裏是《紅樓夢》裏最喜歡的人物,也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢》以後懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這麼好的作品,把裏面的人物寫得那麼栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學習,練好作文基本功,提高自己的寫作水平!

《紅樓夢》讀後感800字11

世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣爲衆多的讀者癡迷,爲衆多的專家所研究。一座大觀園,讓人引發了多少聯想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索,而《紅樓夢》不僅僅限於此,而是更多地描繪了世間百態、風俗人情和衆多小人物的辛酸。

“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對於黛玉而言,寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食,卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文,就會發現黛玉對寶玉的愛是專一的,是不允許任何人插手的。

而寶玉,作爲怡紅公子的他,是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子,他天資聰穎,但卻視功名利祿如糞土,是一個與當時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄託了對封建社會的不滿,對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在着另一個人性的閃光點;那就是對下層貧苦人們的同情,寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態度,而是一種平等真誠的`態度。這也是相當難能可貴的。

此外,《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機關算盡太聰明,反而誤了卿卿性命”的王熙鳳,還有精明能幹、處事圓滑的薛寶釵,還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態,各種人物都刻畫得栩栩如生。

《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點,沒有絕對的好人也沒有真正的壞人,這是不同與中國古代其他小說的特點。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼,就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在於詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊!《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,而寶釵的詩中更多的是大氣,“好風憑藉力,送我上青雲。”

令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹並沒有完成全書,而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”,衆多的紅學家們研究揭祕《紅樓夢》,而我也爲這本書感到驚歎。

說不盡講不完的紅樓,裏面有許多值得自己學習的地方,每一句話都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完,已經把我深深吸引住了。經典之所以稱爲經典,就在於它永恆的魅力。

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初次接觸《紅樓夢》這本書,說實話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊,含義內容和寫作背景,只單單看他半文言的的寫作語言,就會讓我覺得索然無味,再加上本身這種對取材內容並不感興趣,所以在四大名著中,認真看過的好像也只有《西遊記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業下來,我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類,剩下的整篇《紅樓》怕是不會認真的品讀了。但《紅樓》能成爲經典也是有原因的,正如書中所說滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都雲作者癡,誰解其中味?讀過前十回後,在這裏粗略有感。

《紅樓夢》,原名爲《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。至此,空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名爲情僧,改《石頭記》爲《情僧錄》。至吳玉峯題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

《紅樓夢》在開頭直白的介紹了故事的來源。一塊剩下的`補天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點化而墜入凡塵歷練,投胎爲賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談,隱約間察覺什麼,欲想深究,卻爲南柯一夢。抱女英連在門後逗弄卻遇瘋僧亂語,後因此結交了賈雨村,並覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以爲嬌杏對自己有意。再一次酒醉之後,甄隱士得知賈雨村的抱負後,慷慨解囊幫助其進京趕考。後賈雨村不告而別,看燈時又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點化出家。

賈雨村高中後,回鄉尋甄隱士報恩不得,便娶了甄府丫環嬌杏爲妾。不料被參免罷職。家財散盡後經朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之後,賈村雨與舊識聊起金陵賈府,有人報喜,可向林如海求得復職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海託付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

人物雖多,出場也看似雜亂。但實際上絲絲緊扣,句句相連。每個人都好像都是故事的主角,雖看似無用,但都默默的推動着情節的發展。比如那一僧一道,提點着衆人,點化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來無處報恩之時高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節緊湊有序,扣人心絃。

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“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨着寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終於歸結。也許是由於閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。

若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解爲曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含着對功名未就的.抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之後應有的共識,但從那些華美傳神的文字背後,我讀出的則大多是曹雪芹對後人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免爲我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍於歷史風煙中的那一羣五陵少年。他們多是皇親國戚的後代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。爲了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,爲非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷着一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更爲可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,並且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的慾望,更難以完成復興的使命。這並不是危言聳聽,巴西的一隻蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍捲風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不願再進行痛斥,柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯願獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方淨土,是周國平先生、餘秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心願。我願做這樣的踐行者,踐行着心中永遠簡樸安靜的生活,踐行着美好的祈願。想必曹雪芹先生也是這個意思,字裏行間,他彷彿在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦爲兒女情長苦苦糾纏,何苦爲人情世故操勞奔波,何苦爲瑣屑小事爭喋不休,何苦爲追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯願不再是個傳說

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花了四十小時看完。從第八十一回到九十回這十章可以很明顯地感受到文筆和其他的章節風格迥異,但第九十回後貌似又變得正常了點。近代很多學者專家認爲,紅樓夢最後四十回並非高鶚所續,他只是參與了整理而已。但最後四十回寫的不盡人意大多數讀者都把矛頭指向高鶚,罵他的”續寫”是狗尾續貂,其中包括著名作家張愛玲,甚至”附骨之疽”,”死有餘辜”這類字眼都用上了……

特地去看了老版紅樓夢電視劇的結局,對比本書的結局,我覺得電視劇的結局更好。被抄家後,賈府便死的死,抓的抓,賣的賣:王熙鳳病逝於囚牢中,死後被草蓆裹屍拖去葬於荒郊野外;寶玉被賈芸救出牢獄,提着當年黛玉送的琉璃燈,碰到被賣作娼妓的史湘雲,當載着湘雲的船要駛離岸邊時,她撕心裂肺喊:二哥哥救救我,但寶玉除了痛哭流涕之外卻也無能爲力。惜春出了家,鳳姐之女巧兒也被賣於青樓,幸得劉姥姥傾家蕩產纔將她救出。最後琉璃燈碎,寶玉目送押着忘恩負義之人賈雨村的隊伍消失於茫茫雪地,經歷這些大起大落的他才了悟”樂極悲生,人非物換,到頭一夢,萬境歸空”,隨後遁入空門。至此,每人都有了各自的結局。最後一幕雪地上的人漸漸消失的戲,真是點睛之筆!真將這句”好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨”點得透徹了。

而本書的'結局似乎太過平淡:賈府被抄家,後又被特赦;寶玉因癩頭和尚還玉後,纔看破紅塵跟了和尚一去不返;王熙鳳在家中病逝;湘雲覓得如意郎君卻不久便守活寡……雖說大多數人物命運都以悲劇收場,但總感覺差點火候,沒有大起大落讓人徹悟之感。

紅樓夢包羅萬象,被稱作中國封建時代的百科全書。從詩詞歌賦到民間習俗,從建築工程到醫療用藥,以及食物,服飾,禮儀等等事無鉅細,囊括無遺,給歷史研究貢獻了不少寶貴的參考資料。作品本身也影響了一代又一代的中國人,看現在不論哪一部製作精良的古裝影視作品,或多或少都有紅樓夢的影子。很難想象,如果沒有紅樓夢,在中華文化遺產上該是多麼大的一個損失!

很多人認爲沒有曹雪芹寫結局的紅樓夢是一大遺憾。我倒覺得未必,曹公自言:事若求全何所樂。如同著名的雕塑斷臂維納斯,因爲斷臂,美卻得到昇華。紅樓夢未完,卻給後人留下無限遐想的空間,所以有時啊,缺憾,倒不失爲另一種美、人生,又何嘗不是呢。

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在被時間沖淡的歲月裏,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢》這本書讓我記憶猶爲清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

紅樓夢裏可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯,如果你問我喜歡她什麼,那我就會毫不猶豫地說:喜歡她風一般的性格。

諸多女子之中,林黛玉最爲有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂雲一般的女子。寶釵最爲智慧,她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最爲有趣,她的精算細謀,可以說是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚於她一身,那是風一般的女子!

最初認識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛着頑童似的`笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園裏,願意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計後果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。

再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳。昏暗的屋子裏所傳出來的斷斷續續的咳嗽,至今依然那麼真切地在我耳邊迴響。甚是淒涼啊!那份屬於她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

最後一次遇見晴雯,不再是那雕樑畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋裏,那纔是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環境,但她依舊神彩照人,這是多麼難得!縱觀歷史,多少鬚眉英雄被困時總免不了淚如雨下,可晴委沒有,她傲然而立,依舊如風。

直至生命的盡頭,她也只是化爲一縷清風,輕輕地歸去了……

好一種風一般的做派,好一位風一般的女子!