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《聊齋志異》讀後感(熱)

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讀完一本名著以後,相信你一定有很多值得分享的收穫,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編爲大家收集的《聊齋志異》讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《聊齋志異》讀後感(熱)

《聊齋志異》讀後感1

畫皮是最精彩的,也是最恐怖的。裏面將了以爲窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑髮亮的秀髮。魔鬼般的身材,可她路邊哭。

窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到着而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的`路,書生出於好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發現那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。

因爲他看見了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給 掏了出來。家人四處尋醫,終於一個乞丐能醫治他的兒子。但乞丐有一個要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉,又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽噁心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了......

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處並不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

《聊齋志異》讀後感2

大家可能在看《聊齋志異》的時候,對這四字不解,其實,“聊齋”是這本書的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因爲有這樣一層意思在裏面,巧妙地把它結合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書要記述的是什麼。

書中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視裏會說的那樣妖媚,可在蒲先生的傑作裏總是把“狐妖”寫的天真可愛,美如天仙。因爲蒲先生一直認爲妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的`女子,本性是狐妖又怎樣。《嶗山道士》裏的那道士法力高強但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術,讓徒兒們摸不着頭腦,其中一位乾脆去問那老道士,老道士教給了他一個“穿牆術”,可又因爲那人心術不正,穿牆時撞了個頭破血流了。還有其中的寧採臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩爲妻。

看了這本書以後我覺得世界上善良最重要,美貌是其次的。

《聊齋志異》讀後感3

說到名著,我看的也不少了。可在浩如煙海的書中,我還是比較喜歡既集大衆爲一體又有自己獨特風格的《聊齋》。

《聊齋》既有《水滸》的.奔放,又有《西遊記》的神奇。既有《三國》的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”,也給人一種《紅樓夢》那“滿紙荒唐言”的感覺,不過,它自己的風格:說鬼也把人嚇得哇哇大叫。

初讀此書,便由然而生一股陰冷的怪感。再往下讀,一股寒意直衝脊樑上來,周圍被鬼氣糾纏着,天地昏暗無光,一團黑煙在紙上生出手腳……驚叫一聲,衝到陽光下一看,只見滿紙鬼氣,再仔細一看,不過一個個小字排列的方陣,不禁讓人感嘆蒲作者把方塊漢字使得出神入化!

在此書中,心腸軟的王生、披着人皮的鬼、斬妖除魔的道士,掏吃人心的夜叉……都給我以極深的印象。當我看到巨大的木偶與人揮刀相向時,我不禁爲持刀斬鬼的勇士捏一把汗;當我看到邪惡的夜叉闖入民宅大肆搶奪時,我冷汗連連。當神犬吃下火炭時,我驚奇得合不攏嘴……

這就是《聊齋》,說它是武俠小說,他比武俠多幾份純真,說他是童話,又比童話多幾份邪惡黑暗……

這就是《聊齋》,一本神奇、刺激、可愛、純真、邪惡、黑暗的名著,獨一無二之名著,值得好好“品味”!

《聊齋志異》讀後感4

這學期,在開學典禮大會上,學校給每個班級都發了中國古典文學連環畫,我們班發的是發的《聊齋志異》。這本書我沒看過,但我特別喜歡看過電視劇。這次看的連環畫以後,我知道了《聊齋志異》揭露的是古代科舉制度的弊端,批判了古代的科舉制度。我讀了《考弊司》《葉生》《王子安》等。在《王子安》一書中,作者寫了王子安因對功名利祿的渴望而失去理智,自以爲中了進士翰林,大擺進士翰林的架子,鬧出了許多悲劇性的笑話。《考弊司》則寫了陰間考試的事情,凡考生初次去到那個地方,都要先割一塊脾肉孝敬司主,而賄賂豐富者可以不用割肉了。可是他在堂上懸掛的楹聯卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”,讀後感《古典文學讀後感《聊齋志異》《西遊記》《水滸傳》》。這正是對人間黑暗的考場和寡廉鮮恥的考官的.無情揭露和辛辣諷刺。作品通過對知識分子變態心理的描寫,告訴人們古代科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。當然我不知道現在和考試製度又是怎樣的。

《聊齋志異》讀後感5

最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫的傑出的短篇小說《聊齋志異》這本書起到了尤爲突出的啓發作用。

本書匯聚衆多優美而動人的鬼、狐、仙、怪等故事,書中顛沛流離的故事滲透了作者對生活的真切體驗,寄託了作者的'人間理想。

書中塑造了各種性格的人物,有溫柔體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做鬥爭的英勇人物。讓我感受到了這本書帶給我的各種恐懼與好奇。

這本書寫了中國古代靈異、志怪小說,篇篇章章都寫了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態,玄奇、驚悚、刺激,營造出一個浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。

《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見鬼跟狐是全書的精粹,共有神怪故事445篇,與狐狸有關的故事有82篇,是全書重要的形象。當中寫狐女的故事更是充滿文學蘊味與傳奇色彩。以下部分論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。

這就是這本書帶給我的無限樂趣,你也來讀一讀吧!

《聊齋志異》讀後感6

這幾天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊齋志異》。是什麼東西這麼吸引我呢?哦!原來是裏面的情節寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一隻通人性的老虎。

一天,一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴,不料被一隻飢餓的老虎給吃了。老奶奶聽說後嚎啕大哭,但是又一想光哭有什麼用,還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙後帶着哭腔說:“我的`兒子被老虎吃了。”縣官遺憾地回答道:“我們只逮捕人,不逮捕老虎。”聽了這句話,老奶奶又大哭了起來。縣官沒辦法,只好問左右兩邊的人有沒有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,所以沒人肯去。

正在這時,一個人醉熏熏地走了出來說:“我去”,說着拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就後悔了,只好雙手空空地回來了,結果捱了板子。第二天清晨,他就去菩薩那裏訴苦。他剛剛要回去,忽然,一隻老虎撲了進來。那人嚇壞了。但那老虎不但沒有要吃他的意思,反而覺得很羞。於是,那人把老虎帶到縣衙去審問。審問過後,老虎就經常去幫助老奶奶。於是老奶奶就和這隻老虎相依爲命了。

我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書。”

《聊齋志異》讀後感7

這個週末,我讀了《聊齋志異》一書,它是清代小說家蒲松齡的代表作。“聊齋”是蒲松齡書齋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。這本書大多說在談狐說鬼。其中,有反映了當時民風的黑暗的《促織》,《紅玉》;有揭示科舉考試時規章的種種罪端,如《葉生》,《僧術》;有讚揚百姓勇於戰鬥的精神的《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描寫人與妖之間的'愛情故事,如《青風》,《阿纖》等,寫得非常精彩。

我最愛看《聶小倩》這一篇。

寧採臣在去金華辦事時,在廟裏遇到了燕赤霞。在晚上,一個妙齡女前來調戲他,被寧採臣轟走了。第二天夜晚,她又來了,但卻是誠懇地告訴他,她是受妖魔脅迫,纔去害人的,後來又告訴了他躲避的辦法,爲了報答,寧採臣把聶小倩的屍骨移回了家。一年後,寧採臣續娶了小倩,並有了三個有出息的兒子。

真是好看啊!

在蒲松齡筆下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再讓人感到猙獰可怕,她們有的機智聰慧,有的正義勇敢,人物形象生動,故事情節生動曲折,是一本值得我們看的好書!

《聊齋志異》讀後感8

寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發,寫出了一篇讀後感。

聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內在卻透露着封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皁白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最後二郎神給席方平平*,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。

其實暗地裏透露着舊社會貪贓枉法的官員受*、官官相護,置善者水火於不顧,對惡人萬般恭敬,這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的'作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發,收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒。”

在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。

《聊齋志異》讀後感9

《聊齋志異》這本書是我同學推薦在暑假裏要看的書,起先我對這本書根本沒有興趣,覺得都是說那些妖狐、幽冥世界沒有什麼好看的,等看完其它九本書才懶洋洋的翻開這本書,讀完第一個故事後立刻被它生動的描寫吸引住了。

《聊齋志異》是一部短篇小說集,一個個故事人物生動感人、離奇曲折、書的內容十分廣泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的'事情,但故事裏卻包含着一層層的意思,我知道書中的的惡鬼就是當時欺壓老百姓的污吏,那些軟弱的書生就是受苦受難的老百姓,作者蒲松齡是借用這些故事來抨擊當時社會的黑暗,同情被迫人民的痛苦,歌頌被壓迫者的反抗精神。

我覺得最好看的《畫皮》這一篇故事,講的是一位青年遇到了一個美女,回家以後,那美女變成鬼要將青年殺害,後來是一個道士及時趕到救出了青年殺了魔鬼,爲民除了害。這篇寫得十分驚險、刺激、雖然電影《畫皮》我也看過,但故事的情節有些不同,書中寫的更神奇。

我敬佩蒲松齡,他前後歷時四十餘年時間經過不懈的努力,堅持撰寫《聊齋志異》,終於贏得偉大的成就,這本小說不僅僅帶給我們許多啓示,它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,必須要救困扶弱,世界纔會變的光明和美好。

《聊齋志異》讀後感10

放假了,班主任夏老師爲了讓我們大家提高閱讀水平,便佈置一項作業---每天讀書。我想:讀書那就從十大名著讀起,於是我便拿起聊齋志異>>津津有味的讀起來。

書中有十分感人的故事:《嶗山道士》、《畫皮》、《聶小倩》、《促織》、《狼》等。而且書中還雜加一些引人入勝、精美細膩的故事插圖,並且還有一些難懂詞語的小資料與註釋。可以說這本書曲折動人,扣人心絃,生動感人。

《聊齋志異》這本書的作者是清初文學家蒲松齡寫的。他用精巧風趣的筆墨把看來是講鬼、狐、仙、怪的`小故事變化成心中想表達的人、情、事、態,字裏行間無不飽含着他對人生、社會的豐富體驗和深刻的智慧,在現實與虛幻之間,一個個仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人彷彿置身一個浪漫神奇,超塵絕俗的理想版未來世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小說的集大成者,有“空前絕後”之美譽。

它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說,歷來是讓人們在茶餘飯後令人回味無窮的……

《聊齋志異》讀後感11

這個暑假,我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特,我只看了一點,就徹底迷在裏面,不由自拔了。這本書,是我國清代文學巨匠蒲松齡的作品。裏面包含了491個鬼怪故事,是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。

此書分爲四大板塊,第一,作者懷着對現實社會的憤懣情緒,揭露並嘲諷了貪財官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒,筆鋒處處刺向封建政治制度;第二,揭露了科舉制度的黑幕,剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘;第三,對人間堅貞純潔的感情,及爲了這種感情的底層婦女、窮書生以衷心的讚美;第四,有些短片是闡述倫理道德的寓意故事,故事帶有蒲松齡生活的那個時代的.正統教育意義。

剛纔那些部分,都不發進取的浪漫主義情結。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景,衝破了現實的束縛用以推動情節,解決現實空間無法解決的矛盾。

“鬼狐有性格,笑罵成文章。”其中我最喜歡的故事是“書癡”,裏面講述了一個書生在書裏找出了個名爲“顏如玉”的女人,並與她度過的奇緣故事。

這本能讓讀者們笑、哭、感動的書,我必須會好好珍惜。

《聊齋志異》讀後感12

這個學期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下,斷斷續續花了一學期時間讀完了《聊齋志異》這本書,有所感觸。

應該說《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了,有人說《聊齋志異》是中國文學歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。可是我們不能否認作者的.文學造詣,蒲松齡年少時候就展現出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏,大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧祕玄幻。

總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說,裏面記錄着一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當中。我們不能否認,《聊齋志異》體現了作者很高的文學造詣,也展現了作者豐富的想象力。

我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的,我覺得這是一本很適合在閒暇時候閱讀的小說。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深奧的人生道理,值得我們深思。

《聊齋志異》讀後感13

我四年級時,去圖書館看書,我翻來覆去地查找有沒有我喜歡的書。終於,我在一個書架邊看到了《聊齋志異》。

這本書非常有趣,可我也看不完,所以我就挑了幾篇看。

《聊齋志異》是一部經典小說,是蒲松齡的著作。《聊齋志異》篇篇講的鬼,狐,仙,怪。其實字字都是人,情,世,態。字裏行間,無不包含作者對人生的豐富體會。

《畫皮》我們都應該讀過,看過。很久以前,有個姓王的書生。有一天,他在小山丘上見到一個美如天仙的姑娘,王書生對那位姑娘產生愛意。有一天,王書生出去了,回來想給姑娘一個驚喜。結果,發現這個姑娘是個妖怪,帶着一張美麗畫皮的妖怪。妖怪發現了王書生,於是把他的心吃了。這時,道士趕到,及時把這個妖怪收服了。王書生的'妻子知道了,很傷心。於是就抱着王書生大哭,祈求自己的丈夫活過來,奇蹟出現了,丈夫又重新擁有了一顆心,王書生又復活了。

這件事告訴我們不要以貌取人,外表雖然重要,但擁有一顆純淨的心更重要,那個妖怪,外表好看,內心邪惡,是沒有好下場的。

《聊齋志異》讀後感14

蒲松齡,清人,別號柳泉居士,世以其齋號稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。蒲仕途困頓,前程渺渺。世人重權位,天下輕儒生,聊齋先生困守老村舊屋,做幕賓,做私塾先生。一生著作等身,以《聊齋志異》名世。

《聊齋》一書,記狐鬼妖魅之事,承繼的`是《山海經》,六朝志怪,唐傳奇的路子。《聊齋志異》的問世有特殊的意義。其一,狐鬼之說,自唐後,在中國“子不語,怪力論神”的風氣之下,已成末路。若山間小流,時續時斷,偶呈面目。然至蒲松齡,突然異軍突起,溪流變得水闊濤急,出山後浩浩蕩蕩,奔流到海,一路裹挾沙石無數。浩浩無涯,滔滔響澈。其二,文言文小說,在《三國演義》,《水滸傳》,《西遊記》等白話古典小說衝擊之下,已成頹勢。蒲松齡以一己之力,竟然力挽文言之衰。《聊齋志異》一經流傳,廣受歡迎。數百年來,備受珍愛,是牀頭案牘常備之作。

《聊齋》之後,有《耳食錄》,《諧鐸》,《螢窗異草》,《夜譚隨錄》,《新齊諧》,《閱微草堂筆記》,然影響至少,幾乎湮沒不聞。《聊齋》書成,即成絕響,無後來者。

《聊齋志異》讀後感15

今天,我閒得發慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。

書中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會現實生活中的矛盾,鬥爭。使我深深的陶醉於其中,突發遐想。

我想:爲什麼蒲松齡會出這樣的.一個書名呢?這個問題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書中的“前言”,才得以其解。原來“聊齋”就是他書齋的名字,而“志”就是記的意思,“異”指的就是千奇百怪的事物。

蒲松齡寫的故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事裏卻包含着一層層意思。他的故事有些反對封建社會,官場的腐敗,爾虞我詐;有些是讚美誠實守信,孝敬長輩,吃苦耐勞等優秀品質;有些也是弘揚底層人民反抗統治者的鬥爭精神。

這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗誦,吸取其中精髓。俗話說的好:“書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟”嘛!