細細品味一本名著後，你有什麼領悟呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的讀《聊齋志異》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《聊齋志異》有感1
你相信世上有鬼嗎？不相信？我就相信。我告訴你啊，第一，左手食指有黑痣的人；第二，頭髮枯黃無光澤的人；第三，家裏木梳超過4把的人；第四，凌晨2點47分洗臉的人；第五，凌晨1點44分出生的人；第六，額頭髮青的人；第七，在家中衛生間的鏡子裏可以直接看到窗戶的人；第八，在5月14日打破碗的人。以上幾種人呢，可以看見鬼。
自己好好檢查一下吧，嘿嘿！好了好了，閒話少說，總之，你看了《聊齋志異》就知道了。其中，我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》，兩相比較，《畫皮》更恐怖一些，而《花姑子》有靈異之風。《畫皮》講的是一個鬼，它取人之皮披在自己身上冒充人，因而奪取了顧生的心臟，顧生的'妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助，救活了顧生。而《花姑子》大家應該不陌生吧，安生（安幼輿）與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事，我也就不多說了。
其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側面反映了當時社會的腐敗，在康熙時期的中後期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪污成風，贓官比比皆是，清官能有幾個？比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴！在這裏，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢於正視現實的精神。
最後，還是以作者的一首詩爲結尾吧：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩！
讀《聊齋志異》有感2
在生活中，我們遇到過許多感人的神話故事。《聊齋志異》也是一本神話書，他裏面有給予人的啓發和教導的神話傳說，還有讓人明白什麼是惡什麼是善和人間的`陰險，善有善報，惡有惡報，非常會教育人世間的真理。
在《聊齋志異》中最令我印象深刻的是——“嶗山道士”它裏面講的是一位姓王的書生，非常想學法術，當他聽見嶗山有很多仙人，便興奮得一蹦三尺高，連忙跑到道長那兒求道。道長爲了看他是不是一個吃苦耐勞的人，讓他和師兄們一起上山砍柴。時間如同流水，一眨眼就過去兩三個月了。王生的手上長滿了厚厚繭子出來，王生有了回家的念頭。但他覺的老道長的法術太神奇了，又留了下來。又一個月過去了，王生見道長還沒教他法術就忍不住說：“弟子千里來尋就是爲了學法術請師父教我一些小法術吧！”“那你想學什麼法術？”“我看到師父能穿過牆我學到這個也就心滿意足了。”老道長教會了他，並給他了一些盤纏打發他走了。王生回到家後向妻子吹噓，結果撞上牆。真是可笑呀！
這個故事告訴我們做什麼事都要有耐心，不要半途而廢。不然永遠也不可能到目標，做人要吃苦耐勞，不能遇到一點小事就退縮。
這本書的一個小故事就給我們的啓發這麼多，跟何況全部內容呢？
讀《聊齋志異》有感3
我在前幾天已經看完了《聊齋志異》，覺得其中的故事有幾篇很好看，決定給大家講一下：
先給大家講一個人物，他叫朱爾旦，是我記得最清楚的一個人物。他和他的朋友打賭說可以在一個鬼宅裏住上一天，陰差陽錯下與在地府的陸判官結交，成爲了朋友。有天夜裏，陸判官給朱爾旦的換了一個心，從此，朱爾旦便混的.風生水起。他之後央求陸判官爲妻子換頭，判官欣然答應。後來，他有了一個兒子。陸判官對他說他的死期快到，問他願不願意當陰官，朱爾旦十分不捨，但還是答應下來。朱爾旦死後去陰間當官，經常回家去看望孩子。後來兒子長大，他也該去另一個地方當陰官了，於是送了兒子一個配刀，讓兒子當好官。果然，他兒子從此成爲了大官，幫助百姓，佩刀也世代相傳。
還有一個故事，讓我後背有一些發麻，那就是《畫皮》其中有一個惡鬼，用彩筆在人體上畫出女子模樣，披在身上做成了一個女子，不顧道士警告，將其挖心吃掉，最終被道士所滅。
還有許多故事便不再一一說了，自己看看就知道了。
讀《聊齋志異》有感4
一聽到《聊齋志異》這本書就讓人心驚肉跳。其實不然,作者善於把花妖狐精人格化,讓幽冥世界社會化,從而表達作者理想的境界,給好人以好的結果,讓壞人受到應有的報應。
《聊齋志異》是由85個可怕的鬼故事所組成的，個個寫得真切感人,栩栩如生。其中裏面最有名的，也是最好看的要屬畫皮。畫皮主要講訴了：有一個人叫王生的人，他遇到了一個漂亮的女郎，便好心收留了她。想不到她卻是一個惡魔,專吃人心。別人勸他這是妖怪，可王生偏偏不相信，結果王生被這妖怪給殺死了，還吃了他的心。妻子立刻去求道士幫助她。於是道士用木劍砍死了那個女郎，扒開人皮一看，竟然是一個大惡魔，妻子又按照道士吩咐，找到了道士聽說的那個乞丐，吃了一塊痰，竟然吐出一顆人心，人心蹦到了王生的胸膛，王生又恢復了健康。
我覺得這個王生可真是的，好好的，爲什麼要收留這位女郎呢？她是妖怪、惡魔呀！只能說他黑白不分，被女色所迷惑。再加上那位道士的再三勸告，你也不聽，我倒底該怎麼說你纔好？你可真夠愚蠢的！你看最後受傷的還是你自己呀！而王生的.妻子真是善解人意，她不顧一切地救自己的丈夫王生，那位道士也一樣，他幫陳氏（也就是王生的妻子）殺死惡魔，那位乞丐，雖然瘋瘋癲癲的，但功力很高，最後還是幫陳氏救活了王生，總算是一個好的結局吧！
在這本書裏，我只簡單地介紹了一個故事，裏面還有許許多多精彩的鬼故事等着你去閱讀呢！
讀《聊齋志異》有感5
《聊齋志異》是中國文學史上光豔照人的短篇小說集，作者是清朝的蒲松齡，全書共有491篇，皆寄意神怪鬼狐，留情人世百態，題材廣泛，內容豐富，以現實主義和浪漫主義的創作特色，生動傳神的創造了許多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事詭異奇譎而又膾炙人口，結構佈局嚴謹巧妙，是中國古典小說的巔峯之作！
在這其中有兩篇是我印象最爲深刻的，一篇是僧孽，另一篇就是嶗山道士，這兩故事都是給人以巨大的思考和感悟，對於我們正確的處世有很大的作用。
僧孽講的就是一張姓人暴斃之後，盜了陰曹地府，閻王查一下生死簿，才知是小鬼們搞錯了，然後派人將其送回去，但是張姓人由於好奇 ，就拜託鬼卒帶着他在陰曹地府裏轉了一圈，然而，竟然驚訝的發現自己的哥哥被一條繩子穿過兩條大腿到掛在牆上，就問鬼卒是什麼原因，鬼卒給他解釋是由於他哥哥身爲僧人確大肆募集錢財，吃喝嫖賭，張姓人到了陽間之後發現他的哥哥正在寺廟了修行，同時他哥哥的大腿兩側長了許多的膿包。然後張姓人就把事情從頭到尾跟他哥哥說了一遍，他哥哥聽了之後十分害怕，於是戒酒戒毒，大作善事，半個多月後，腿上的膿包就消失了，
嶗山道士講的'就是一個富家子弟爲了求得仙術，到嶗山尋師求藝，師傅一開始就斷定他吃不了這種苦，但是他自己確實信心滿滿，拜了師傅之後在半個月的時間內每天都在砍柴，沒有學習任何一種仙術，時間久了，由於吃不了這苦，便要放棄，跟師傅辭別，最後臨走時，求着向師傅尋求了穿牆術，師傅將咒語告訴了他並告誡他，一定要心懷純淨，要不然仙術是不靈的，回到家後，富家子弟卻拿着這個在周圍人面前炫耀，說自己在嶗山學的了仙術，回到家給妻子表演，但是每次都不成功，頭上撞了大包。
僧孽這篇給我的感受就是有因必有果，多行不義必自斃，假如他的哥哥一意孤行，繼續募集錢財，吃喝嫖賭，那樣的話腿上的病應該會要了他的命，而從結果來看，告誡我們必須要懷有一顆善良的心，一顆積極向善的心，一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事不做壞事，每個人都懷有一顆感恩的向善的心，那麼對於我們所要建設的和諧社會將要起到很大的作用，可見古人對於和諧社會的建設也有獨到的見解，而嶗山道士抨擊了社會上那些虛榮心強的、不勞而獲的人，師傅已經告誡說是要懷有一顆正直的心，咒語纔能有效他卻偏偏不聽，導致失敗，想必一旦成功的話，偷盜的事也一定能做的出來的。貪心導致失敗，假如富家子弟回到家後安安分分做人，將此仙術運用正途，又怎會被用來當做典範呢？
《聊齋志異》這本書以幽默詼諧的語言抨擊社會時事，矯正社會風氣，對社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露社會矛盾，表達人民的願望，怪不得郭沫若先生在蒲松齡故居題詞：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分，來讚揚蒲松齡，這本書對於我瞭解世態炎涼具有重要意義，書中也是有很多對於今天和諧社會的建設有很多見解、思考和感悟，對於社會主義建設也有重要的借鑑意義，值得細細品讀，我相信讀過此書的人一定會收穫頗豐！
讀《聊齋志異》有感6
《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。
全書共有短篇小說491篇。題材廣泛，內容豐富，藝術成就很高。
作品中的狐妖鬼怪生動形象，有善良的，會報恩的狐妖鬼怪，也有專門害人，形象恐怖的惡魔。
其中我記憶中印象最深刻的莫過於其中較爲恐怖的一篇《屍變》。這一篇寫的是一隊由四個人組成的車隊，在傍晚的時候已經非常勞累。
於是便打算在附近的一個旅店住下來，可是去掉店裏後，那個店長老頭卻說已經住滿了，實在是空不出房間了。
但是車伕們已經非常勞累了，而距離城中還有四五里地，便要求店長老頭給他們一個住處，這時店長老頭給他們了一個住處。
便問他們可以不可以，而車伕們因爲已經很勞累，於是乎便說，只要可以住的地方就可以，隨後，老頭便帶他們來到了地方。
原來啊，老頭的兒媳婦在不久前剛死，而他的兒子在昨天出去購買作棺材需要的材料了，但是他的兒媳婦的`屍體就放在這裏，沒錯，這裏就是停屍房。
要說這停屍房啊，也是夠陰森的，才進來就看到風吹動了蓋在女屍上的布，女屍隱隱露出了臉。
嚇得其中一個車伕大叫了一聲，而其它幾個車伕卻不以爲然，告訴那個車伕不要害怕，幾個人便很快入睡了。
過了一會兒，其他幾個人早已熟睡，只剩下他睡不着，就在這時，他隱約聽到了屍體那邊傳來了聲音。
車伕睜眼一看，看到女屍向他們走過來，他不敢出一點聲音。
女屍走到他們面前，輪流對着他們吹氣，第一個，第二個，第三個，終於輪到他了。
他大氣不敢出，連忙把被子拉過了頭頂，過了一會，外面好像恢復了平靜，車伕慢慢地往外偷瞄了眼。
已經沒了女屍的身影，於是急忙爬起來，叫醒其它車伕準備一起逃跑。然而他發現其他人早已沒了氣息，只能一個人拼命地往外跑。
車伕絲毫不敢停歇，因爲他發現女屍不知何時早已跟在他的身後，他跑到一座廟前，朝着寺廟呼救。
終於一個小和尚出來開了門，車伕急忙說明情況請求幫助，可小和尚卻不相信他，關上門回去了。
眼看女屍要追上來，車伕連忙向着廟前的一棵大柳樹跑去，女屍也跟了上去，女屍往左追，他往右跑，女屍往右跑，他就往左跑。
僵持了很長一段時間後，女屍沒了耐心，便伸手抓他，卻因爲指甲太長反而被卡在了樹上，女屍絲毫不能動彈，不久後，身體也慢慢僵硬，不能活動了，車伕也因此活了下來。
《聊齋志異》這本書，生動形象地寫出了人神鬼狐的故事，情節非常吸引人。
讀《聊齋志異》有感7
前幾天，媽媽給我買了一本熱鬧《聊齋志異》，看了幾遍後，我覺得十分喜歡。下面就由我來爲大家講一講吧!
《聊齋志異》的作者是清朝的蒲松齡。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。“聊齋”是作者的書齋名，“誌異”的意思是記述奇異的事。郭沫若稱讚他“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”
《姐妹易嫁》中的二女兒使我非常敬佩。文中的大女兒因爲看不起自己的未婚夫毛公，讓妹妹二女兒替自己嫁給了毛公，而自己嫁給了財主的兒子。最後毛公中了舉人，當了官，發了財，還成了宰相。而財主家卻因爲財主的兒子的肆意揮霍，慢慢敗落了下來。大女兒一氣之下就剃了發，出家當了尼姑。
《席方平》中的席廉性格剛直，不會巴結討好上司，從而和姓羊的富豪結了怨。席廉死後又被已經被羊某賄賂過的鬼差折磨。席廉的'兒子席方平一直告到了閻王那裏，誰知閻王也被他賄賂了，把席方平打得死去活來。最後席方平告到了二郎神那裏，洗刷了冤屈。
《晚霞》一文講的是阿端不慎掉入河中，成了龍王的戲班子中的一員，與女孩晚霞相愛，後得以還陽，與晚霞結爲夫妻。
《聊齋志異》中還有許多有趣的故事。紀曉嵐曾評價蒲松齡“留仙之才，餘成莫逮其萬一。”老舍也曾評價說“鬼狐有性格，笑罵成文章。”蒲松齡在《聊齋志異》中說：“集腋爲裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄託如此，亦足悲矣。”此話表現出了蒲松齡現實生活中的孤憤之情。
聽了我的介紹，大家是不是對《聊齋志異》這本書怦然心動了呢？
讀《聊齋志異》有感8
《聊齋志異》這本書是清代著名小說家蒲松齡的著作。這本書在藝術上代表着中國文言短篇小說的最高成就，它博採中國曆代文言短篇小說和史傳文學藝術之精華，用浪漫主義的創作方法，造奇設幻，描繪鬼狐世界。
《聊齋志異》反映了當時社會的***腐敗、官貪力虐、豪強橫生、生靈塗炭，也描寫了被壓迫人民的反抗鬥爭，塑造了一些勇於反抗的'女性形象，給我留下了深刻的印象。《聊齋志異》中有很多小說揭露了科舉中存在的問題，如：《素秋》、《神女》等通過人物描寫揭示了當時科舉考試的弊端：營私舞弊、賄賂考官、有學識而屢試不中的，還描寫了在這種“變態”的科舉制度下產生的一些讀書人“變態”的精神狀態。
《聊齋志異》中愛情沒有限制，人與人戀愛，人與鬼怪戀愛，人與狐妖戀愛，這種純真的感情在作者筆下描寫的淋漓盡致、蕩氣迴腸。在表現對愛情追求的同時，作者也歌頌了用於反抗封建勢力，爲幸福愛情和婚姻而鬥爭的精神。
我在閱讀時欣賞到了古代精湛的美術作品，睹目了明清古版小說的風采。閱讀優秀的古典文學作品，提高個人的文化修養。
讀《聊齋志異》有感9
故事的主人公名叫席方平，他的父親席廉是個忠厚老實的農民，卻不知怎麼和一個羊姓富豪結了仇。姓羊的死後，他賄賂了地府官員，結果席廉慘死家中。席方平看父親死得如此悲慘，於是去陰間爲父親伸冤。
可令席方平沒想到的是，陰間的郡司和城隍都是嘆官。他們受了羊家人的賄賂後，不但不給席方平伸冤，反而對他嚴刑拷打。席方平趁他們不備逃到閻王那裏告狀，閻王竟也是個嘆官，把席方平鋸成了兩半。席方平咬着牙，一聲也不吭。他的孝心感動了閻王和鬼差，閻王立刻賞賜了他。
回到陽間後，席方平覺得應該懲治一下這些嘆官，於是找到了正直的二郎神。二郎神讓所有壞人得到了應有的.懲罰，並讓席方平一家回到陽間，共享天倫之樂。
故事讀完後，席方平孝順、堅毅的品質着實讓我欽佩。看見父親的悲慘遭遇，他不顧自己，毅然踏上爲父昭雪之路；面對閻王的咄咄相逼，他咬緊牙關，無悔地承受那鑽心之痛；明知前方的世界黑暗，他義無反顧，心裏始終燃燒仇恨之火；發現要走的道路漫長，他無怨無悔，手中永遠握着希望之燈。爲了替父洗冤，無論承受多麼大的痛苦，他都會不假思索地去做。“孝”這個字，在他的身上表現得淋漓盡致。
讀《聊齋志異》有感10
對於聊齋志異裏的故事，我覺得說作者寫他的目的是例如什麼反封建一類的，是對他的一種褻瀆，這裏面的故事，實際上就是作者聽到的傳說或是自己編的故事，只是在一個大的時代背景下，作者通過一些離奇的故事，寫出自己的看法、期望與現象，有一定時代的烙印，在客觀上折射社會現實，但不等同於主這些這部作品的目的是批判現實的黑暗。故事中有相當的一部分是用來描述人與鬼之間純潔、真摯、相互扶攜的情感。這說明，作者對於當時的時代，是有幻想的。
聊齋倒是說了一個事，那就是到多數的妖精本性也都是善良的。而對於現在的社會，人們時常抱怨世風日下，人們沒有了過去的那種淳樸，變得自我、驕橫、自私、勢力，然而，不變的'卻仍是，在世上，好人永遠比壞人多。我們可以用一個放大鏡去觀察我們的生活，但觀察身邊令我們感動的事，還是專門關心社會中不和諧的聲音，取決於拿着放大鏡的我們。我並不是說睜一隻眼閉一隻眼，對社會上不公正的事視而不見、置若罔聞，而是用一個理性、客觀的角度分析，以求解決矛盾。一個義憤填膺的人，體現的是誰會的正義感，但一羣義憤填膺的認爲在一起，只顧"正義"地指責，將會帶來非常不好的誰會影響，使一件本身並不是多麼嚴重的問題，帶上各種高帽子，隨便是誰，都湊上來發表幾句無關痛癢的評論和指責，接着就又有"世道變了，人心不古"的感嘆，然而這樣真的可以解決問題麼？與其這樣，我們不如利用正義的事，來感化不和諧的聲音，這麼說或許有一些太過於理想化，但是，至少可以有一個積極的社會氛圍，而不是怨聲載道。
聊齋告訴我們，妖精也可以與人類和諧相處，那我們又爲什麼要帶上有色眼鏡看這樣一羣人？生活中會有一些人給人的印象就是"不是好人"，但永遠不要在不瞭解一個人之前，給他戴上任何帽子。有的人看上去和顏悅色，但實際上笑裏藏刀；有的人看上去總黑着臉，但總會給你最給力的支持。聊齋這些故事，也告訴我要學會了解一個人的本質，不要以貌取人。
讀《聊齋志異》有感11
寒假期間，有一天，媽媽帶我去書店讀書，我在書店讀了《聊齋志異》，便有感而發，寫出了一篇讀後感。
聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事，內在卻透露着封建王朝的黑暗面，如其中的《席方平》這一章，在人們看來，不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂，不問青紅皁白將席方平以及其父親加以酷刑，不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家，最後二郎神給席方平平反，將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰，使羊家財糧一日比一日少，席家財源不斷。
其實暗地裏透露着舊社會貪贓枉法的官員受賄、官官相護，置善者水火於不顧，對惡人萬般恭敬，這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣，在那樣一個黑暗的社會，他的作品若被惡人讀出，隨時都會被揭發，收到官府的.嚴刑審問，甚至還會影響到身家性命。同時，我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神，不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋，絕無義之友。取本分之財，戒無名之酒。”
在《聊齋志異》中，每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思，也可以自己來看一看《聊齋志異》。
讀《聊齋志異》有感12
一看這本書的題目，你是否會想到一部電影《畫皮》。其實這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來了一個個故事，讓我們明白深刻的道理。
《聊齋志異》是一部經典名著小說，是蒲松齡寫的。這本書是古代靈異，鬼怪小說的集成，有“空前絕後”之美稱。他看起來實在講鬼，狐，仙，怪。其實字字都是人，情，世，態，字裏行間透露着作者對人生的感悟。
其實，《聊齋志異》表面上再將鬼怪，狐一類的故事，其實在側面反映了當時社會的腐敗。在康熙的中後時期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪污成風，贓官比比皆是，好官又能有幾個呢？比作者生活好的有不少，比他生活差的有許多，然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”，爲人民提出控訴！我不得不自這裏，去敬佩作者的精神。
《聊齋志異》給我帶來我不同的.感覺，它並不像別的鬼怪小說。淨講那些恐怖誇張的鬼故事，一點兒都不給讀者有發人深醒的思想。
這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物並不一定是梅後的。正如俗話說得好“人不可貌相，海水不可斗量”。往往看起來不怎樣的外表下，卻有着一顆純潔，美好如鑽石般透明閃耀的心。
讀《聊齋志異》有感13
這幾天，我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊齋志異》。
是什麼東西這麼吸引我呢?哦!原來是裏面的情節寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一隻通人性的老虎。一天，一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴，不料被一隻飢餓的老虎給吃了。老奶奶聽說後嚎啕大哭，但是又一想光哭有什麼用，還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙後帶着哭腔說：“我的兒子被老虎吃了。”縣官遺憾地回答道：“我們只逮捕人，不逮捕老虎。”聽了這句話，老奶奶又大哭了起來。縣官沒辦法，只好問左右兩邊的'人有沒有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒，所以沒人肯去。正在這時，一個人醉熏熏地走了出來說：“我去”，說着拿起公杖就走。但等他酒醒了，立刻就後悔了，只好雙手空空地回來了，結果捱了板子。第二天清晨，他就去菩薩那裏訴苦。他剛剛要回去，忽然，一隻老虎撲了進來。那人嚇壞了。但那老虎不但沒有要吃他的意思，反而覺得很羞。於是，那人把老虎帶到縣衙去審問。審問過後，老虎就經常去幫助老奶奶。於是老奶奶就和這隻老虎相依爲命了。
我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事，百讀不厭的古代奇書。”
讀《聊齋志異》有感14
前段時間把《聊齋志異》看完了，有點遺憾，這麼好看的中國經典名著現在才接觸到。原著是言讀起有些晦澀難懂，建議讀白話的比較好。
先說說整體感受，這本書寫了很多的人和鬼，人和狐狸或者狐仙的愛情故事，聽起有些人鬼情未了後者有些恐怖，但其實還是蠻感動的。鬼或者狐狸身上也有人性的光輝，比如知恩圖報等。除了愛情故事，這本書還有寫真人真事的，比如其中有一篇就記錄了清朝期間的一次地震。也有一些很詭異如夢境的短小精悍之作，如《江中》。還有一些類似於寓言故事如《武技》。當然還有關於中國傳統化中道教的東西，比如《嶗道士》，其中嶗在很多篇故事都有提到。一些也是作者自己或者別人的夢境。書裏面的.命名也很多有特點，基本以主人公的名字爲標題，比如《聶小倩》，《阿秀》等。
這本書中的愛情故事，可以說是非常典型的“書裏面的愛情故事”，真的很簡單也很完美，很多都是兩個人一見鍾情，你情我願就在一起了，相愛非常容易，浪漫也很簡單。可能這就是書裏面的特點吧。如果把現實因素參雜進去，比如兩個人結婚要不要買房的問題，買了房一個月需要還多少月供，生了孩子需要打疫苗，疫苗如果是假的怎麼辦？奶粉是不是假的？孩子上學搖號等很現實的問題，估計愛情就沒有那麼美好了。
其中令我印象比較深的一篇是《花姑子》，這裏面主人公是安幼輿和花姑子。安是陝西人，講義氣，喜歡放生。其中就放過一個獐子，而它就是花姑子。一天安在華迷了路，一個老頭帶他到屋裏歇息，安看到花姑子容貌俏麗，二八芳齡，就產生了愛慕之心。於是他主動問花姑子想求婚，花姑子表現的很嚴肅。安就跪在地上哀求，但花姑子依舊沒有答應。安回家之後對花姑子朝思暮想，也許得了相思病吧，飯吃不下，覺睡不着，自己眼花繚亂，腦袋昏昏沉沉，好像很快就要死了。沒想到花姑子了，用手給他揉搓，安看到花姑子頓時神清氣爽了（Exusee?這就是愛情的力量？）。安像一個小孩子，眼睜睜看着花姑子，眼淚不住的往下流（男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時啊）。花姑子這個時候也很調皮，她歪着腦袋看着安躺在牀上說：癡心人，怎麼病成這樣了？。說完坐在安的腿上給他按摩太陽穴（狗糧撒的也太狠了吧），安聞到了花姑子身上迷人的芳香，漸漸地他感到額頭冒汗，全身出汗。花姑子給他留了幾個蒸餅便走了。安吃了那幾個蒸餅過幾天就好了。過了幾天花姑子了，給安說我做的一切都是爲了報答你的大恩。但做夫妻可能不現實。這個時候安就很難受，悶悶不樂。花姑子看出了就說：如果你一定要和我相好，那就到我家去提親吧。安心裏當然高興極了。但去了花姑子家之後沒想到是花姑子很決絕地要結束這段愛情。老頭因爲安和女兒在一起罵了花姑子。安灰溜溜地回家了。安實在求愛心切，於是第二天就去裏找花姑子的家，但不小心迷路了。半路被變成花姑子的蛇精騙走害死了，屍體赤裸裸的放在了懸崖底下（感覺好慘，問世間情爲何物，直教人生死相許啊）。之後，花姑子救了安，並且懷了安幼輿的孩子。但兩個人還是不能在一起，因爲花姑子畢竟不是人，因爲和安在一起她已經損失了十分之七的道行了。最後她留給安一個孩子。
知恩圖報是人性的光輝，但沒想到一個成了精的獐子也有這樣的人性特點。安幼輿平時樂於做好事，也是給自己積累福報，也收穫了愛情。但和花姑子的愛情卻是蜿蜒曲折，一波三折。
《花姑子》算是一篇不完美的愛情故事。這可能啓示我們如果想要收穫愛情，需要多做善事做好事同時自己也要優秀。
讀《聊齋志異》有感15
我國十大名著，部部精彩非凡，流傳百年，美麗妖魔勾你魂——讀《聊齋志異》之《聶小倩》有感作文。我已讀過了前四大名著。《三國演義》寫的是三國之爭；《紅樓夢》寫的是兒女情懷；《西遊記》寫的是降妖伏魔；《水滸傳》寫的是英雄好漢，每一本書都在作者濃重的筆墨下綻放着絢麗的光彩。而《聊齋志異》卻與衆不同，別有一番情趣。
初讀此書時，我感到納悶，爲什麼這本書取名爲《聊齋志異》，莫非另有其因？一看前言，便恍然大浯，“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事，讀後感《美麗妖魔勾你魂——讀《聊齋志異》之《聶小倩》有感作文》。《聊齋志異》內容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時封建社會的`複雜關係，表現了我國17世紀的社會面貌和風氣。在《聊齋志異》整本書中中，我對《聶小倩》一文情有獨鍾。野魂聶小倩進入書生寧採臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知，寧採臣剛正不阿，不受鬼魅之誘，不昧不義之財，義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧採臣雖爲一位平凡的趕考書生，卻是世間少有的正人君子，並非貪婪好色之徒。那時腐敗、混亂的世代當中，如此耿直的人已市極其少有，更別說是兩袖清風的官員了，簡直是屈指可數。現在，大公無私的清官比比皆是，但是，官污吏也不是消失得無影無蹤。所以，爲了讓我們的祖國更加富強，我們新一代就應該好好監督自己，向曾子所說的：“吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”長大以後不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位，也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可惡至極，利用聶小倩引誘他人，助於自己練功，這一招“借刀殺人”害了不少無辜男人。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、財兩迷心竅。
這一個故事給哦的啓發很大，它告訴我一個做人的道理：一個人不可以有貪得無厭的慾望、野心和習慣，不可貪戀美色。做一個大公無私，清廉公正，擁有耿直之心的人。