黃河頌分析
課文研討
一、整體把握
古往今來，黃河以其雄壯的氣勢，奔騰在中國大地上，滋養着一代又一代中華兒女。歌頌黃河就是歌頌我們偉大的中華民族。
《黃河大合唱》是著名詩人光未然（張光年）爲配合音樂家冼星海創作的大型民族交響樂而寫的組詩。1938年，抗日戰爭全面爆發以後，日本侵略者的鐵蹄踐踏着華北大地。全國掀起了抗日救亡運動的高潮。通過自己創造的藝術形象反映現實鬥爭，激發全國人民的抗日熱情，是許多進步作家、藝術家的心願。詩人光未然1935年8月曾經創作出歌詞《五月的鮮花》，歌中唱道：“五月的鮮花開遍了原野，/鮮花掩蓋着志士的鮮血。/爲了挽救這垂危的民族，/他們曾頑強地抗戰不歇。……”歌詞經譜曲後廣爲傳唱。1939年詩人到延安後，又創作了篇幅與規模更大的組詩《黃河大合唱》。《黃河大合唱》共有八個樂章，分別是：《黃河船伕曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃河對口曲》《黃水謠》《黃河怨》《保衛黃河》《怒吼吧，黃河》。詩中雄奇的想像與現實圖景交織在一起，組成一幅壯闊的歷史畫卷，歌唱苦難與抗爭，刻畫黃河的形象，反映中華民族英雄兒女抗戰的真實場面。冼星海稱讚它“充滿美，充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒，使一般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人都有一種同感。在歌詞本身已儘量描寫出數千年來的偉大黃河的歷史了”。
《黃河頌》在體裁上是一首頌詩，着眼於“歌頌”，在結構上與組詩第一章《黃河船伕曲》是緊密相承的。《黃河船伕曲》描寫：“烏雲滿天，驚濤拍岸，黃河的船伕，在暴風雨中搏戰，經過千辛萬苦終於到達了彼岸。這象徵着我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終於取得輝煌的勝利。”於是在第二章《黃河頌》中，詩人作爲時代的歌手出現，他站在高山之巔，代表祖國英勇的兒女，向着黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠流長，並且要學習它的榜樣，像它一樣的偉大堅強。
第一節是朗誦詞，第二節是歌詞。作者先以呼告的手法，直稱讀者爲“朋友”，開宗明義地說出了要“歌頌黃河”的主題。
第二節是全詩的主體部分，爲了表現頌歌的氣勢，“由男高音獨唱，歌帶悲壯，在伴奏中可以聽出黃河奔流的力量”（冼星海《我怎樣寫〈黃河〉》）。第二節歌詞的內容層次比較分明，並且有明顯的關鍵詞語可作爲思路梳理的依據。首先，是“望黃河滾滾”的“望”字，一直統領到“把中原大地，劈成南北兩面”。而這所“望”的內容，既有寫實的成分，也有雄奇瑰麗的想像，條理清楚，章法謹嚴：先是近鏡頭特寫──“驚濤澎湃，/掀起萬丈狂瀾”；再是俯瞰全景式的總寫──“濁流宛轉，/結成九曲連環”；然後是縱向描寫黃河的流向──“從崑崙山下/奔向黃海之邊”；最後橫向展開到黃河流域兩岸──“把中原大地/劈成南北兩面”。接着，開始讚頌黃河對於中華民族的偉大貢獻，進入“頌”的階段。“啊!黃河!”反覆出現，把從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發揚滋長”分爲三個層次，歌頌黃河養育了中華民族，指出黃河的歷史貢獻；像一道天然屏障保衛着中華民族，指出黃河的地理優勢；最後由實到虛，歌頌黃河流域寬廣，澤被衆生，並且代表中華兒女發出要向它學習的誓言。
二、問題研究
1．歌詞中反覆出現的“啊!黃河!”起了什麼樣的作用？
“啊!黃河!”反覆出現，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發揚滋長”分爲三個層次，依次是：黃河養育了中華民族，黃河保衛了中華民族，黃河還將激勵着中華民族。由實到虛，環環相扣，逐步深入。
2．如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”？
把黃河比喻爲“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發祥地，中華文化在黃河流域產生、發展、壯大，黃河哺育滋養了世代炎黃子孫。把黃河比喻爲“民族的屏障”，側重從黃河對中華民族的保衛作用而言。黃河天險在地理上可作爲軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成爲民族精神上的城防，這是中華民族抵禦外侮的制勝法寶。
3．如何理解黃河“向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀”？
對黃河“向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀”一句，首先應該明確句中的“臂膀”指的是什麼。從全句看，這是一個比喻句，把黃河比喻爲一個巨人，黃河主流是巨人的軀幹，黃河流域中的無數條支流就是“巨人”身上千萬條“鐵的臂膀”。其次，應該和上文結合起來理解，如此巨人，“一瀉萬丈，/浩浩蕩蕩”體現了氣勢磅礴、勇不可擋的氣度和力量，正足以激發民族的精神和信念。
4．如何把握《黃河頌》語言上的特點？
這首歌詞寫得明快雄健，節奏鮮明，音節洪亮。以短句爲主，兼以長句。長短結合，自由奔放並且錯落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。同時，十分注意刻畫黃河形象，注意營造歌詞的畫面之美：“黃河滾滾”“驚濤澎湃，/掀起萬丈狂瀾；/濁流宛轉，/結成九曲連環”等句，在讀者面前展開一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫!
練習說明
一有感情地朗誦這首歌詞。
這首歌詞以氣勢取勝。朗誦時必須激發起學生的內心感情，如果能夠調動學生產生國難當頭、中華民族正處於危機之中的悲壯情懷，就可以產生熱血沸騰、壯懷激越的情感，就可做到有感情地誦讀。不宜過多過早對學生施加朗讀技巧的訓練指導。
二詩人從哪些方面讚美了黃河的英雄氣魄？他借歌頌黃河表達了什麼感情？
本題旨在引導學生從宏觀上把握歌詞內容。教師應注意題目中包含的兩個深淺不同的層次。第一問是從表層設問，首先應該抓住“黃河的氣魄”這一關鍵詞，引導學生反覆感知課文，感受黃河一往無前、無堅不摧的氣魄。其次，應該注意到“從哪些方面”這一要點，引導學生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點、地理特徵、黃河在歷史上對中華民族的貢獻等。
第二問實際上是引導學生思考詩人創作的目的。詩人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英勇的氣概和堅強的決心保衛黃河，保衛中國。
三在我們學過的詩歌中，有些詩直白抒情，風格豪邁，有些詩則委婉含蓄。你認爲這首詩屬於哪一種？爲什麼？你還能從學過的詩歌中再舉出一兩例嗎？
本題旨在引導學生初步認識和體會詩歌的兩種美學風格──崇高與優美。但在教學實際中，不必過分在術語上糾纏，應通過對具體小說詩歌文學作品的感知來把握這兩類詩的特徵。
本詩屬於直白抒情、風格豪邁類，因爲詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，並且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等詩詞屬於這類風格；上學期學過的何其芳的《秋天》、郭沫若的《靜夜》則屬於委婉含蓄的詩。
教學建議
一、調動學生情感是上好本課的首要條件，引導學生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關鍵。
學生對這首歌詞產生的時代背景大多有一定的瞭解，也有着樸素的愛國感情。教師應設法激發並強化這種感情，可以藉助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動學生的心靈，並且在音樂的背景下，通過配樂朗誦反覆體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然後對第二節文字做一思路分析即可。
本課教學應以誦讀爲主，不宜過多講解。應該相信學生的理解感悟能力。
二、教學設計
1．播放音樂《黃河大合唱》之第一、第二部。以強烈的氣勢感染學生，引起學生心靈的共鳴。
2．朗讀。要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
①教師範讀。
②學生自由練習朗讀。
③學生齊讀。
3．內容研討
①解題。本課題目是《黃河頌》，哪個詞是關鍵？（抓住“頌”字。）
②這首歌詞的一、三兩節很顯然是首尾呼應，但這兩段文字着眼點完全相同嗎？（第一節重點落在“黃河”上，第三節重點落在“中華兒女”上。）
③第二節是主體部分，主要是“頌黃河”，但並不是立即開始歌頌，在“頌”之前有一個蓄勢階段，如果在文中找出一個字來統領，應該是哪個字？（即“望”字。）
④“頌黃河”這一環節也有明顯的外部標誌，這就是文中反覆出現的“啊!黃河!”這句話把內容劃分爲幾個層次？每個層次的主要內容是什麼？
⑤小結課文。
用如下板書總結課文。
序曲───────→ 主體 ─────────→尾聲
黃河偉大堅強 望黃河─→頌黃河 學習黃河精神
4．再朗讀
在理解課文的基礎上，要求學生根據《黃河頌》音樂，進行配樂詩朗誦。教師可根據具體情況安排學生齊讀、領讀或個別誦讀。
5．課外作業
①閱讀《黃河大合唱》第三部分：《黃河之水天上來》。
②欣賞《黃河大合唱》音樂，學唱《黃河頌》部分，並進行表演唱。
有關資料
一、作者介紹
光未然，原名張光年，1913年出生，湖北光化縣人。1927年在中學時代即參加革命工作，“四一二”反革命政變後輟學，曾做過學徒、店員和國小教師。1936年抵達上海蔘加抗日救亡運動並從事進步文藝活動。1935年8月創作《五月的鮮花》歌詞，以其深懷憂患與憤恨體現濃郁深沉的抒情氣息廣爲傳唱。1939年到延安後創作了歌頌中華民族精神的組詩《黃河大合唱》，經冼星海譜曲後風行全國。新中國成立後，曾擔任《劇本》《文藝報》《人民文學》主編。
二、我怎樣寫《黃河》 （冼星海）
《黃河》的創作，雖然是在一個物質條件很缺乏的延安產生，但它已經創立了現階段新型的救亡歌曲了。
過去的救亡歌曲雖然發生很大效果和得到廣大羣衆的愛護，但不久又爲羣衆所唾棄。因此，“量”與“質”的不平衡，就使很多歌曲在短期間消滅或全失效用。
《黃河》的歌詞雖帶文雅一點，但不會傷害它的作風。它有偉大的氣魄，有技巧，有熱情和真實，尤其是有光明的前途。而且它直接配合現階段的環境，指出“保衛黃河”的重要意義。它還充滿美，充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒，使一般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人都有一種同感。在歌詞本身已儘量描寫出數千年來的偉大黃河的歷史了。
1．《黃河船伕曲》
你如果靜心去聽，你可發現一幅圖畫，像幾十個船伕划船，畫面上充滿鬥爭的力量。歌曲有兩種情緒是值得注意的：開首的緊張情緒，是船伕們渡黃河時和波濤掙扎的情形，他們唱“劃喲衝上前”，“烏雲遮滿天……”，“浪花打進船，夥伴哪!睜開眼!舵手啊!拉住腕!……拼命哪!莫膽寒!”“行船好比上火線，團結一心衝上前!”最後一段是比較輕快一點。在他們沒有渡過黃河以前，他們充滿愉快與光明。經過他們一陣大笑以後，情緒已達到安慰和安心的境地，氣也可以喘一喘了。
2．《黃河頌》
是用頌歌的方法寫的，大都帶有奔放的熱情，高歌讚頌黃河之偉大、堅強。由男高音獨唱，歌帶悲壯，在伴奏中可以聽出黃河奔流的力量!
3．《黃河之水天上來》
是一首朗誦歌曲，我用三絃作伴奏，歌詞的內容全由三絃表達出，不是大鼓的伴奏方法，也不是普通的京調伴奏方法。歐洲有一種歌詞與伴奏獨立的歌曲，由曲作者沃爾夫（wolf）的提倡而完成。但中國歌曲用三絃來伴奏而表達歌詞的內容，又可獨立成一曲的，恐怕是第一次嘗試。三絃的調子裏，除了黃河的波浪澎湃聲外，還有兩個調蘊藏着：一個是《滿江紅》，另一個是《義勇軍進行曲》。但只有一點，而沒用全曲（這是由於曲調組織的關係）。
4．《黃河對口曲》
是用民歌形式（用山西音調）寫的，最後三段二部合唱是用甲乙的主調配合起來的。三絃和二胡代表甲乙的對唱和合唱。還有，過門比較輕鬆而有趣。唱的人宜用動作去幫助歌曲的傳達，更覺生動。
5．《黃水謠》
是齊唱的民謠式歌曲。音調比較簡單，帶痛苦和呻吟的表情。但與普通一般只是頹廢不同，《黃水謠》裏面還充滿着希望和奮鬥!
6．《黃河怨》
代表婦女被壓迫的聲音，被污辱的聲音。音調悲慘纏綿，是含着眼淚來唱的一首悲歌。假如唱的人沒有這種感情，聽衆必然沒有同感的，而這應是值得注意的。
7．《保衛黃河》
是一首輪唱曲，從兩部起至四部輪唱。每一句開頭都要有力，而且要健康地、樂觀地唱出。這是全用中國旋律寫的。到三部至四部輪唱時，內中有“龍格龍格龍”，是輪唱的伴唱，唱時要唱出風格纔有趣。整個是非常有力和雄偉，一起一伏，變化無窮，只是要留意不停地把旋律唱出。
8．《怒吼吧!黃河》
是一首四部的大合唱，裏面有二、三、四部不同聲部的組合。曲調是誠懇和雄厚，但充滿熱血和鼓勵，是《黃河》一個最重要的主調。最後兩句：“向着全中國受難的大衆，發出戰鬥的警號!向着全世界勞動的人們，發出戰鬥的警號!”要不斷地唱三、四、五次，直至聽衆有了同感才轉到結尾。最好用軍號吹奏主調，用戰鼓伴奏，更可表現“黃河”的偉大。它的怒吼啓發着全世界的受難大衆和勞動的人們。
《黃河》的做法，在中國是第一次嘗試。希望愛護中國新音樂運動的羣衆給我一個指導，使我得了鼓勵，更努力去創作。
（摘自《冼星海全集》）
三、《黃河大合唱》的誕生（光未然）
一位朋友自北美來電話約稿，以《黃河大合唱》的誕生爲題，要我爲《華語快報》撰文，以配合中國偉大作曲家冼星海的這部藝術小說詩歌文學作品在香港“黃河音樂節”隆重上演。圍繞這個題目，我早寫過回憶錄，要說的都說過了。而盛意難卻，雖是限題限時作文，也該再試試看。我要藉此機會，熱烈祝賀“黃河音樂節”取得豐碩成果。香港文化界盛情邀請而我因事未能前往，也藉此表示謝意和歉意。
早在1937年春天我和星海在上海結識的時候，他已經大發宏願，要通過自己創造的音樂形象，表現我們中華民族的苦難、掙扎、奮鬥，對自由幸福的追求和勝利的確信。他把這一宏願灌注到他正在寫作的《民族交響樂》中。抗戰爆發了，這是全中國人民熱情奔放的時代，作家藝術家更處於熱情奔放的潮頭。他寫了很多具有長久生命力的愛國歌曲，更希望通過聲樂藝術的長篇鉅著以表現自己的宏願。這說明《黃河大合唱》的誕生，符合時代的要求，符合作曲家蘊蓄已久的內在要求。
回想起來，作曲家反映時代要求的宏願，也正是中國作家藝術家共同的心願，我也並不例外。1938年秋冬，我和抗敵演劇第三隊的同志們一起，經常在大西北的黃河兩岸行軍。在敵後遊擊根據地活動。中國雄奇的山川，遊擊健兒們英勇的身姿，時刻強烈地感動着我，我在心頭醞釀着一個篇幅較大的朗誦詩《黃河吟》。稍後在延安治病寫詩時，接受星海和演劇三隊同志們的建議，改寫爲《黃河大合唱》的歌詞。
現在可以補充的是，當時有兩個印象，強烈地直接激發了胸中蘊蓄的詩情。一個是渡過黃河險灘時船伕們駕駛方舟（確確實實是方舟）同驚濤駭浪搏鬥的情景，這已經在《黃河船伕曲》中有所表現和發揮了。當時，同舟共濟的鄔析零同志記錄下來的船伕號子，曾經是星海作曲時的重要參考。再一個是行經山西吉縣以北的壺口（虎口）看黃河激流墮入懸崖深淵形成尼亞加拉大瀑布式的壯美圖景。這是著名的“黃河冒煙”“陸地行舟”（船過此處要在陸上繞行一段）的地方。我被這大自然的奇觀驚呆了。我把當時的印象如實地寫進朗誦歌曲《黃河之水天上來》（大合唱第三首）中，我說“如實地寫”，因爲確實“從十里路外”，可“仰望它的濃煙上升”，它確實“搖動了地殼，衝散了天上的烏雲”；這裏描述的歷史上西北人民無盡的苦難，當時“黃河兩岸遊擊兵團、野戰兵團，星羅棋佈，穿插在敵人後面”的奇異場面，也都是真實的。《黃河大合唱》八首歌曲的這個第三首，被寫成一首朗誦歌曲，這在詞曲作者都是有意的嘗試。星海寫道：“中國歌曲用三絃來伴奏能表達歌詞的內容，而又可獨立自成一曲的，恐怕是第一次的嘗試。”（《我怎樣寫黃河大合唱》）我以爲應當這樣嘗試發揮藝術的效果。
全國解放後，《黃河大合唱》在首都多次正式演出，都忽略了朗誦歌曲《黃河之水天上來》，我對此表示遺憾。朗誦歌曲表演時難度較大。他們怕處理不好，影響了整個演出的效果。1939年4月在延安首次兩場演出，是由我帶病朗誦的，當時伴奏條件也比較簡樸。後來在延安演出，解放前在南北各大城市業餘演出，都是八首歌曲一氣呵成的完整演唱，並未因第三首難於處理砸了鍋。現在的專業團體的高水平演唱，各方面的條件比過去強得多。我希望藝術家們克服困難，希望聽到大合唱全曲的完整演出。
我現在還記得，1939年2月的一個晚上，延安交際處一個寬大窯洞裏，抗戰演劇第三隊30位同志共度愉快的農曆除夕。我應邀從二十里鋪的醫院趕來參加這個晚會。星海同志也應邀參加了。在明亮的煤油燈下，我站起來作了幾句說明，然後很帶感情地一氣朗誦了全部四百多行的《黃河》歌詞。同志們以期待的眼光聚精會神地諦聽着。掌聲剛落，星海同志霍地站起來，把歌詞抓在手裏，說：“我有把握寫好它!”接着是更熱烈的掌聲，雜以歡呼，祝賀這詩與音樂的心靈的契合。
《黃河大合唱》主要是音樂藝術的成就。歌詞爲實現作曲家的宏願提供了便利條件。我們痛惜天才的作曲家過早地離去!要是他活到今天──當然是80高齡了，聽到他的歌聲至今還在大河上下、天南海北鼓舞着炎黃子孫團結奮起振興中華的壯志豪情，那該多好啊!要是他還活着，在他正常延續的後40年中間，他該寫出多少不朽的時代樂章啊!想到這裏，越發感到我們損失之大!越發激勵年輕一代的有志之士，急起直追，彌補我們的重大損失，並且以超越前人的新創造，爲新中國增添新的光彩!
（原載1985年8月28日紐約《華語快報》）
四、《黃河》本事（光未然）
黃河以其英雄的氣魄，出現在亞洲平原之上，象徵着中華民族偉大的精神。古往今來，多少詩人爲它讚頌着歌唱着。
在《黃河大合唱》中，展開了一幅壯大的幻想和現實的圖畫。
烏雲滿天，驚濤拍岸，黃河的船伕，在暴風雨中搏戰，經過了千辛萬苦終於到達彼岸。這象徵着我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終於取得輝煌的勝利。
於是在高山之巔，出現了時代的歌手，他代表着祖國英勇的兒女，歌頌着黃河，並要學着他的榜樣，像他一樣偉大、堅強。
民族的詩人在亞洲巨人面前，興起了懷古的心情。他向着黃河巨人，哭訴我們民族的災難。他看見巨人醒來了，掀起他的怒濤，發出他的狂叫，響應着祖國滿山遍野的戰鬥的歌聲。
黃河東岸，沃壤千里，男女老幼自得其樂，一旦暴敵侵入，帶來了瘋狂的殺傷，妻離子散，一片淒涼。
兩個流亡的老鄉，在黃河邊上不期而遇，他們各自訴說着自己的命運，終於一同踏上了戰鬥的道路。
然而他的妻子，一個鄉村婦女，失掉了丈夫，失掉了小孩，自己也遭到野獸的蹂躪，在一個悽風苦雨之夜，偷偷地跑到黃河邊上，經過一陣悲慘的哭訴，便投身到滾滾的黃河波濤之中。
這時在河東，河北，在萬山叢中，在青紗帳裏，四面八方都捲起了復仇的巨浪，中華民族優秀的兒女正在爲保衛黃河、保衛祖國而戰。
怒吼吧，黃河!向着全中國被壓迫的人民，向着全世界被壓迫的人民，發出戰鬥的警號吧!──我們代表五萬萬人民爲祖國的最後勝利而吶喊着。
（原載《黃河大合唱》，1939年8月重慶生活書店出版）