綠色蟈蟈教學設計
課文研討
一、整體把握
這是一篇妙趣橫生的小品文。作者採用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現，具有很強的可讀性。這也是法布爾《昆蟲記》整部書的特色。魯迅曾把《昆蟲記》稱爲“講昆蟲故事”“講昆蟲生活”的楷模。周作人說：“比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義。”的確如此，法布爾筆下的蟈蟈是鮮活的，字裏行間洋溢着作者本人對生命的尊重與熱愛。
先讓學生認真地把課文讀一遍，畫出生字詞。然後讀第二遍，畫出自己認爲最精彩的段落或句子。這樣做的目的是讓學生切實地感受課文內容。
作者用什麼方法引出蟈蟈呢?第1段並沒有寫蟈蟈，是寫在別人歡度國慶的日子裏，自己還沒有忘記去觀察昆蟲。“我獨自一人”說明作者對他所熱愛的事業是多麼執著!搞科學研究需要這樣的精神。第2段寫蟬在夜晚不再鳴叫，它要休息了。突然，蟬的一聲哀號引出了本文的“主人公”──蟈蟈。這是多麼富有匠心的寫作思路!
從第3段開始介紹蟈蟈。作者採用擬人的手法來寫蟈蟈。先寫它的歌聲。蟈蟈的聲音是“竊竊自語”，“像是滑輪的響聲”，“又像是幹皺的薄膜隱隱約約的作響”，聲音“喑啞”“尖銳”“短促”“清脆”。當四周的蛙聲和其他蟲鳴沉寂時，蟈蟈的聲音則顯得“非常柔和”。這些描述都表現出作者對蟈蟈的喜愛之情。特別是“綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。在我國北方，人們卻讓蟬篡奪了你的名聲!”流露出了多麼濃厚熾熱的感情!
進入第4段，開始寫蟈蟈的食物習性，一直寫到最後一段，這是文章的主體。這部分 內容是觀察金屬網罩裏的蟈蟈。作者爲了瞭解昆蟲的生活習性，不僅到野外去觀察，還捉了許多養在家裏，這就是他的實驗室。蟈蟈長得什麼樣呢?作者作了一番描述：“非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。”優美的語言刻畫出蟈蟈可愛的樣子。接下來，作者寫蟈蟈的食物。作者把蟈蟈和螽斯比較着寫，它們都不太喜歡吃萵苣葉。這使作者遇到了“麻煩”。“麻煩”一詞表現作者對蟈蟈悉心照料不怕麻煩的態度。作者推測蟈蟈可能吃鮮肉。這樣的介紹，與一般的說明文不同。帶有明顯的感情色彩，親切自然，富有文學筆法，是法布爾《昆蟲記》的特色。這種筆法非常受青少年的歡迎。作者是如何知道蟈蟈最喜歡吃什麼食物的呢?一句話，通過觀察。清晨，作者散步時看到的一幕揭開了蟈蟈食物之謎──捕蟬爲食。那麼蟈蟈爲什麼最喜歡吃蟬的肚子呢?“是不是肚子比其他部位更受歡迎呢?”作者帶着這個問題繼續實驗和觀察。第7段寫揭開了蟈蟈首先吃蟬肚子的祕密，因爲肚子既有肉，又有甜食。8、9、10三段是對蟈蟈食性的補充說明。11段寫蟈蟈彼此十分和睦地共居一起，從不爭吵。
本文沒有絲毫機械呆板的介紹，自始至終饒有興趣。文中表現出的作者仔細觀察，細心揣摩的探索創新精神是十分可貴的，能對學生產生良好的影響。
本文的寫作特點很突出：1．文藝筆調。本文不像一般的說明文那樣平實，而是靈活生動，不拘一格。既有對昆蟲的形象描寫，又有個人感情的流露。2．生動傳神的語言。作者對蟈蟈充滿了喜愛之情，因此在語言的使用上儘量生動感人。比如，“它們對這道菜吃得津津有味”“它毫不猶豫地都接受”“嗉囊裝滿後，它用喙尖抓抓腳底，用沾着唾液的爪擦擦臉和眼睛，然後閉着雙眼或者躺在沙上消化食物”。這些語言都很傳神。3．擬人手法的運用。像“蟈蟈在竊竊自語”“蟈蟈酷愛甜食”“蟈蟈是彼此十分和睦地共處在一起的”等都運用了擬人手法。擬人手法的運用，使得文章自然、親切，增強了可讀性。4．通過比較來寫蟈蟈。比如在寫蟈蟈的叫聲時，拿蟬的叫聲來作比較；寫它喜歡吃肉食時，拿螽斯來作比較；寫它追捕蟬時，拿鷹來作比較；寫它同類相食時，拿螳螂來作比較。這些比較，既突出了蟈蟈的習性，又說明了作者對各種昆蟲的習性瞭如指掌。
二、問題研究
本文的生字詞比較多，教師在教學時要讓學生多讀幾遍，多寫幾遍，弄清意思。這些詞語是：篝火、狩獵、喧囂、弱肉強食、顎、鉗子、、喑啞、靜謐、沉寂、更勝一籌、螽斯、萵苣、懸殊、踢蹬、津津有味、嗉囊、喙、吮取、酷愛、螳螂、貪婪、唾液。
這是一篇妙趣橫生的文章，教學時要注意調動學生學習的積極性，千萬不要上得枯燥乏味。因此，多讀，讓學生自己討論是可取的辦法。
6、7、8、9、10段都很短，一段一層意思，教師可讓學生自己總結。比如教師可以提問：“這五段合併爲一段行不行？爲什麼？”
練習說明
一 快速閱讀課文，討論並完成下列各題。
1．綠色蟈蟈的外表有哪些特徵?綠色蟈蟈有哪些習性?作者主要寫了哪個方面的習性?
2．作者不斷變換對綠色蟈蟈的稱呼，找出這些稱呼，說說作者在什麼情況下用什麼稱呼，這樣寫有什麼效果。
3．課文多處運用擬人手法，找出幾個例子，說說這樣寫的好處。
參考答案：
1．這道題檢查閱讀效果，看看學生能否抓住文章的基本內容。參考答案：外表特徵，“這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。”作者寫了蟈蟈的叫聲和食性。主要寫的是食物習性。
2．作者對蟈蟈的稱呼有：狂熱的狩獵者、我籠裏的囚犯、蟬的屠夫等。當蟈蟈捕殺蟬時作者用“狂熱的狩獵者”；當蟈蟈成爲作者籠中觀察和實驗的對象時，作者就用“籠裏的囚犯”；當蟈蟈吃蟬肉時作者稱之爲“蟬的屠夫”。作者不斷變換稱呼，使行文更生動，描寫更形象，給人更深刻的印象。
3．“竊竊自語”“津津有味”“酷愛甜食”“毫不猶豫地都接受”是擬人。這樣寫親切自然，形象生動。
二 去戶外靜聽蟲鳴鳥啼，辨別這些聲音，並用一段話形象地描寫出來。
此題旨在鼓勵學生開展語文實踐活動，實現跨學科交流。
教學建議
一、找法布爾的《昆蟲記》(節選本)進行課外閱讀，並做讀書筆記。
二、注意學習、積累語言。
三、同學之間互相介紹自己最熟悉的一種動物。
有關資料
一、法布爾傳略(王光)
1823年12月22日，法布爾降生在法國南部阿韋龍省聖雷翁村一戶農民家中。其父安杜瓦納·法布爾能言善辯，好打抱不平；其母維克陶爾·薩爾格性情溫順，和藹可親。但他們是個山鄉窮戶。
法布爾四歲左右，父母送他到祖母家生活，暫時減輕家庭衣食負擔。天真的孩子愛上了祖母家的白鵝、牛犢和綿羊，迷上了戶外大自然中的花草蟲鳥。
長到七歲，父母接他回家，送他進了村裏的國小。校舍條件極其簡陋，一間正規房間，一間房頂閣樓。正規房間既當教室，又作廚房、飯堂和睡房，門外就是雞窩豬圈。老師雖有責任心，卻經常無法正常教書，因爲他還兼任着本村的剃頭匠、舊城堡管理員、敲鐘人、唱詩班成員和時鐘維修工。
初入學堂，法布爾很不適應，26個法文字母讓他花了比別人多幾倍的時間，但小法布爾求知慾望格外強烈。他常有機會跑到鄉間野外，每次回來，兜裏裝滿了蝸牛、貝殼、蘑菇或其他植物、蟲類。
大人一心向往城市生活。法布爾十歲時，國小還沒讀完，只好隨全家遷到本省的羅德茨市去住。父母在那裏開了個小咖啡館，同時安排酷愛學習的小法布爾去羅德茨中學，只隨班聽課，不在校食宿。這期間，爲交足學費，法布爾每逢星期日便去教堂，爲彌撒活動做些服務工作，掙回少許酬金。整個中學階段，法布爾家爲生計所迫，幾度遷居，又先後在上加龍省的圖盧茲市和埃羅納省的蒙彼利埃市落腳。少年法布爾不得不出門做工謀生，致使中學無法正常讀下來。他抓緊一切時間自學，強記勤問。到了15歲那一年，他隻身報考沃克呂茲省阿維尼翁市的師範學校，結果被正式錄取。
從阿維尼翁師範學校畢業後，法布爾謀得同省卡龐特拉中學國中教員職位，從此開始了長達二十餘年的中學教師生涯。
起初，他教數學。一次帶學生上戶外幾何課，忽然在石塊上發現了壘築蜂和蜂窩，被城市生活禁錮了八九年的“蟲心”突然煥發。他花了一個月的工資，買到一本昆蟲學著作，細讀之後，一種抑制不住的強大動力萌生了，他立志要做一個爲蟲子書寫歷史的人。那一年他不足19歲。
研究昆蟲的決心下定了，但維持生存的職業是教書，法布爾仍須爲現實問題苦鬥。他先參加有關部門組織的會考，拿到高中畢業資格的業士證書。以後又堅持業餘自修，通過各門考試，取得大學資格的物理數學學士學位。24歲的法布爾，由政府教育部門調派到科西嘉島，擔任阿雅克修市中學的教員。他一面努力任教，一面利用業餘時間做動植物觀察記錄。四年後，他被調回阿維尼翁市，擔任中學教員。他心目中有個理想：有朝一日能在大學講課。
兩年後，法布爾仍靠自學，取得自然科學學士學位。又過一年，31歲的法布爾以兩篇優秀學術論文的實力，一舉獲得自然科學博士學位。兩篇論文的題目分別是：《關於蘭科植物節結的研究》和《關於再生器官的解剖學研究及多足綱動物發育的研究》。就在同一年，他在《自然科學年鑑》發表了長期積累的成果──《節腹泥蜂習俗觀察記》。《觀察記》博得廣泛讚賞，法布爾出色的觀察才能令人折服，人們公認他不僅糾正了以往權威學者的錯誤，彌補了前人的疏漏，而且闡發了獨到的見解。法布爾的昆蟲學文章，開始引起人們的注意。34歲那一年，他發表了關於鞘翅昆蟲過變態問題的研究成果，學術質量之精、理論意義之大，令同行刮目相看。法蘭西研究院向他頒發了實驗生理學獎金，肯定他在活態昆蟲上的研究具有不同於昆蟲結構解剖學的價值。英國生物學家達爾文格外關注這位年輕的法國人；待1859年《物種起源》問世時人們讀到，達爾文稱他是“難以效法的觀察家”。
博學的法布爾老師，又發現一種從茜草中提取紅色染素的工藝，當地政府準備採用他的技術。可是沒想到，經過數年周折，工廠主最終建造的是一個人工合成茜紅色染料的車間，沒有實現他想利用茜草自然資源的“工業化學夢”。這期間，帝國教育部曾以傑出教師的名義爲他授勳，主要表彰他在教師崗位上也能從事自然科學研究；他爲此還受到拿破崙三世幾分鐘的接見。放棄化工計劃後，爲實施教育部長教學改革方案，增設自然課內容，法布爾給女大學生不定期作了一些講座，聽課者越來越多。出於保守、偏見和妒嫉，一羣有身份的政界、教育界人物無端指責他是“具有顛覆性的危險人物”，宗教界頑固派攻擊他“當着姑娘的面講植物兩性繁殖”。最後由房東出面，強令法布爾全家搬走。法布爾決定離開阿維尼翁這座城市，決心今後再也不想登什麼大學講臺。這一年是1870年，法布爾已經46歲。
法布爾攜妻室子女進入沃克呂茲省境內，在奧朗日市找到一處安身的家。先丟了飯碗，再花銷路費，生活沒了着落。一向靦腆的法布爾破天荒開口“求錢”，向只有幾面之交的英國著名哲學家密爾(舊譯“穆勒”)訴苦，這位英國朋友幾年來在阿維尼翁僑居。密爾先生慷慨解囊，法布爾一家度過難關。此後五年間，法布爾主要以撰寫自然科學知識讀物爲生，他的卓越文才開始顯露出來。他出版了不少讀本，其中包括《天空》《大地》《植物》等講解性小說詩歌文學作品，也包括《保爾大叔談害蟲》這樣的系列故事性小說詩歌文學作品。
1875年，長期思考後，法布爾決定遠離城市喧囂，加緊實現整理舊資料、開展新研究的昆蟲學工作計劃。他帶領家人，遷往鄉間小鎮塞里尼昂。小鎮各方面條件較差，甚至沒有像樣的學校。他鼓勵小兒子：在這裏能鍛煉出強壯的身體和強健的頭腦，比在故紙堆裏更能發現美和真。經過四年努力，整理二十餘年資料而寫成的《昆蟲記》第一卷，於1879年問世。
1880年，法布爾的宿願終於實現：他用積攢的一小筆錢，在小鎮附近購得一處坐落在生荒地上的老舊民宅，進一步研究活蟲子的計劃即將變成現實。他精神舒暢，用當地普羅旺斯語給這處居所取了個風趣的雅號──荒石園。年復一年，荒石園主人穿着農民的粗呢子外套，吃着普通老百姓的清湯淡飯，尖鎬平鏟刨挖，於是，花草爭妍，灌木成叢，一座百蟲樂園建好了。他守着心愛的荒石園，開足生命的馬力，不知疲倦地從事獨具特色的昆蟲學研究，把勞動成果寫進一卷又一卷的《昆蟲記》。他就是這樣，孤獨、歡欣、清苦、平靜地度過了35年餘生。
《昆蟲記》是以大量科學報告材料和文學氣質艱苦寫成的鉅著，文體基本爲散文，主體內容集中在昆蟲學問題上，同時收入一些講述經歷、回憶往事的傳記性文章，若干解決理論問題的議論，以及少量帶科普知識性的文字。一位飽經滄桑、追求不止的昆蟲學探索者的優勢，在這部鉅著中得到充分發揮。十卷二百二十餘篇，內容豐富自有公論；可其工程之艱難，恐怕只有作者本人才最清楚。法布爾這樣說：“散文寫作”比求解方程根來得“殘酷”。
第十卷脫稿時，他原來不打算把《菜青蟲》《螢火蟲》兩篇編進去，因爲這兩篇是爲計劃之中的第十一卷寫的。就在這時候，他意識到自己85歲的老身子骨支撐不住了，而且耳聵眼花，手指僵到難以正常寫作的地步。最後，他心中埋沒了“第十一卷”的念頭，毅然將兩篇文章定爲第十卷的增補篇。1910年，他已過86歲，第十卷問世了。他抱着書，拄着柺杖，裝上放大鏡，一步三搖，流連在“荒石園”中，仍想再把《昆蟲記》寫下去……但老人的心願難以實現了。
就在這一年，家人以“從事《昆蟲記》寫作五十週年”之名，邀集法布爾的摯友和學界友好來到“荒石園”，爲他舉行一次小型慶祝會。法布爾倍感安慰，熱淚盈眶。消息傳出，輿論界大譁大驚：法國人居然把隱居“荒石園”中的這位值得驕傲的同胞忘得如此輕鬆!法布爾不在乎這“疏忽”，他正開始籌劃出版全十卷精裝本《昆蟲記》，並親自爲這一版本寫下一篇短短的序言。序言結尾是這樣幾句話：“非常遺憾，如今我被迫中斷了這些研究。要知道從事這些研究，是我一生得到的惟一僅有的安慰。閱盡大千世界，自知蟲類是其最多姿多彩者中之一羣。即使能讓我再獲得些許氣力，甚至有可能再獲得幾次長壽人生，我也做不到徹底認清蟲類的益趣。”
新聞界造起宣傳聲勢，“法布爾”的名字四處傳揚；“了不起”“最傑出”“偉大”一類讚揚聲此起彼伏，榮譽桂冠一個接一個飛向老人；“荒石園”熱鬧非凡，趕往參觀、慰問、祝賀的人羣絡繹不絕，其中有普通讀者，有學界要人，也有轎車成行的政府官員。能令法布爾爲之動心的消息只有一個：那一年裏，自己小說詩歌文學作品銷出的冊數，是此前20年的總和。後來，法布爾的小石膏像四處出現；再後來，法布爾的大型塑像相繼剪綵揭幕。老人一輩子未識光彩榮耀爲何事，此時下意識地搖着頭，頗有莫名其妙之感。近90歲的老翁，操着詼諧的口吻對老朋友說：“這些作法，也太‘神乎’了。他們愛怎麼着就怎麼着吧，反正我是感到，自己一天比一天憔悴，一天比一天臨近末日。”
離92歲生日只差一個月了，法布爾臥在牀上，靜候生命里程這又一標誌性日子的到來。那是1915年11月的一天，他平靜得像一位藐視死神的勇士。這時候人們發現，他已悄悄地長眠了。一位以昆蟲爲琴撥響人類命運顫音的巨人，從此消失。
法布爾去世不到十年，十卷精裝本《昆蟲記》出齊。他的女婿勒格羅博士，將介紹他一生的文章結集出版，續作《昆蟲記》第十一卷。
法國文學界曾以“昆蟲世界的維吉爾”爲稱號，推薦他爲諾貝爾文學獎候選人。可惜諾獎委員們還沒來得及做最後決議，便傳來法布爾已經離世的消息。然而，這一光榮稱號被人們傳頌開來。
人們曾稱法布爾是“昆蟲觀察家”，到晚年公認他爲“昆蟲學家”；他去世後，人們在一段時間裏稱他爲“昆蟲學家、作家”，後來又把他稱作“作家、昆蟲學家”。這些稱號，對法布爾來說是當之無愧的。
二、法布爾與《昆蟲記》 (鄒華)
花城出版社出版譯自法文本的《昆蟲記》十卷全譯本，爲這出“昆蟲總動員”劃上了一個完滿的句號。至此，距周作人、魯迅最初的介紹已近80年了。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室裏做解剖與分類的工作，昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒裏，浸在燒酒裏，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什麼作用卻很少思考；他們給昆蟲工人命名，卻不知道這個工人生產的是什麼。昆蟲生命的重要特徵──本能與習性等等，登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾挑戰傳統，將自己變成蟲人，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性。他的這種研究方法遭到了正統勢力的責難，他辯駁道：“你們是把昆蟲開膛破肚，而我是在它們活蹦亂跳的情況下進行研究；你們把昆蟲變成一堆既可怖又可憐的東西，而我則使得人們喜歡它們；你們在酷刑室和碎屍場裏工作，而我是在蔚藍的天空下，在鳴蟬的歌聲中觀察；你們用試劑測試蜂房和原生質，而我卻研究本能的最高表現；你們探究死亡，而我卻探究生命。”(《昆蟲記》卷二)
在冷酷無情的大自然環境中，昆蟲們堅忍不拔地爲個體與種族的生存而鬥爭。法布爾也一如他所摯愛的昆蟲一樣，百折不撓地堅持自己的研究方法。當法布爾從他的“荒石園”中捧出濃縮他一生研究昆蟲的成果──《昆蟲記》，用大量翔實的第一手資料，將紛繁複雜的昆蟲世界真實地呈現在人們的面前時，世界震驚了。
《昆蟲記》是一部嚴謹的科學著作，但面孔卻十分和善，不故作深刻，沒有乾巴巴的學究氣，沒有學術著作的晦澀枯燥與一本正經，“沒有充滿言之無物的公式、一知半解的瞎扯，而是準確地描述觀察到的事實，一點兒不多，一點兒不少。”(《昆蟲記》卷二)
這也遭到正統派的指責，說他的文字不莊嚴。法布爾說：“如果說我是爲了那些企圖有朝一日稍微弄清本能這個問題的學者、哲學家們而寫，我也爲，我尤其是爲年輕人而寫，我希望他們熱愛這門被你們弄得令人憎惡的博物史；這就是爲什麼我在極力保持翔實的同時，不採用你們那種科學性的文字，因爲這種文字似乎是從休倫人(17世紀北美洲的印第安人──編者注)的語言中借來的。”(《昆蟲記》卷二)更何況那是一個“風格即人”的時代。當布封喊響“風格即人”以後，整個18、19世紀，博物學家大都熱衷於將研究成果寫成文學性著作。法布爾也不例外，也刻意在文章風格上下功夫，但《昆蟲記》沒有一般文學小說詩歌文學作品花裏胡哨的俗態。法布爾的風格就如他的人格一樣：樸素而真實。
請看法布爾描寫寬厚的蟬在七月的一個下午鑽了一口水井，卻被侵略者搶佔的情景：
果然，一大羣口乾舌燥的傢伙在東張西望地轉悠着。它們發現了這口井，井邊滲出來的汁液把它暴露了。這羣傢伙一擁而上，開始還有一點兒小心翼翼，只是舔舔滲出來的汁液。我看到匆忙趕到甜蜜的井口邊的，有胡蜂、蒼蠅、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龜，最多的是螞蟻。
那些個子小的爲了走近清泉，便鑽到蟬的肚子下，蟬寬厚地擡起爪子，讓這些不速之客自由通過；那些大一點兒的昆蟲，不耐煩地跺着腳，迅速地吸了一口就退開，到旁邊的樹枝上去兜一圈，然後更加大膽地回來。它們越發貪婪了，剛纔還有所收斂，現在已變成了一羣亂哄哄的侵略者，一心要把開源引水的鑿井人從泉水邊趕走。
在這羣強盜中，最不罷休的是螞蟻。我曾看見過它們一點一點兒地亂咬蟬的爪尖，逮着正被它們拉扯的蟬的翅尖兒，爬到蟬背上，撓着蟬的觸角。一隻大膽的螞蟻就在我的眼皮下，竟然抓住蟬的吸管，拼命想把它拔出來。
這個巨人給這些小矮子煩得沒了耐心，最終放棄了水井。它朝這羣攔路搶劫的傢伙撒了一泡尿逃走了。(《昆蟲記》卷五)
法布爾寫《昆蟲記》並不侷限於僅僅真實地記錄下昆蟲的生活，而是以人性觀照蟲性，昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透着人文關懷，並以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上；最重要的是，整部小說詩歌文學作品充滿了對生命的關愛之情，充滿了對自然萬物的讚美之情。正是這種對於生命的尊重與熱愛的敬畏之情，給這部普普通通的科學著作注入了靈魂，使這部描寫微小的昆蟲的書成爲人類獲得知識、趣味、美感和思想的鴻篇鉅製。
貧窮和偏見困擾了法布爾的一生，他完全可以利用化學和數學天賦走一條駕輕就熟的捷徑，贏得掌聲和榮譽，過上夢想中的好日子。他之所以執著而艱難地堅持自己的研究和探索，是因爲他有着某種精神；那就是求真，即追求真理，探求真相。如果沒有這種精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。
法布爾說：“我是聖多馬(耶穌十二門徒之一，親手觸摸耶穌傷口始信其復活。──編者注)難於對付的弟子，在對某個事物說‘是’以前，我要觀察、觸摸，而且不是一次，是兩三次，甚至沒完沒了，直到我的疑心在如山的鐵證下歸順聽從爲止。”(《昆蟲記》卷七)求真，使他把昆蟲研究的實證精神發展到極其嚴謹的地步，必須通過反覆的觀察和實驗來探究昆蟲世界的真相；求真，使他如孩童般天真，敢於根據自己的觀察和實驗質疑權威理論。法布爾在研究樹莓樁中的壁蜂時發現，他觀察到的事實與優勝劣汰的理論相悖，於是，他戳了進化論一針：
如果優勝劣汰這個據說是支配和改造着世界的著名規律言之有據，如果最有天賦的真的把最沒有天賦的從世界這個舞臺上排除掉，如果未來是屬於最強者、最有技巧者；那麼壁蜂家庭自從它們在樹莓樁裏挖洞以來，它們本應該就讓那些固執地要從通常的出口出去的弱小者死掉，而全都由善於從側面鑿洞的強有力者來代替的。……可是，強者的子孫並沒有使弱者的子孫消失，相反它們仍然是少數。優勝劣汰規律的巨大意義給我留下了強烈的印象，但是每當我想把這個規律應用於觀察到的事實，它卻使我空忙一場而得不到任何證據來解釋實際的情況。這個規律在理論上是宏偉的，可在事實面前卻是裝着空氣的球。 (《昆蟲記》卷二)
達爾文的進化論是“19世紀自然科學三大發現”之一，19世紀正是“物競天擇，適者生存”大行其道的世紀，法布爾發出這不合時宜的聲音，正是求真的精神給了他勇氣。
洋洋灑灑二百萬字的《昆蟲記》，不僅詳盡地記錄着法布爾的研究成果，更記載着法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景、生活狀況等等，尤其是《阿爾瑪實驗室》《返祖現象》《我的學校》《水塘》《數學憶事：牛頓二項式》《數學憶事：我的小桌》《童年的回憶》《難忘的一課》《工業化學》這幾章。如果換一種眼光看，不妨把《昆蟲記》當作法布爾的自傳，一部非常奇特的自傳，昆蟲只不過是他研究經歷的證據，傳記的旁證材料。
三、輕音樂演奏家──螽斯
螽斯是昆蟲“音樂家”中的佼佼者。螽斯最突出的特點就是善於鳴叫，其鳴聲各異，有的高亢洪亮，有的低沉宛轉，或如潺潺流水，或如急風驟雨，聲調或高或低，聲音或清或啞，給大自然增添了一串串美妙的音符。
1．形態特徵
螽斯有時也被稱爲蟈蟈，又稱哥哥，是鳴蟲中體型較大的一種。體長在40毫米左右，側扁。觸角絲狀，通常超過體長。覆翅膜質，較脆弱，前緣向下方傾斜，一般以左翅覆於右翅之上。後翅多稍長於前翅，也有短翅或無翅種類。雄蟲前翅具發音器。前足脛節基部具一對聽器。足跗節4節。尾須短小，產卵器刀狀或劍狀。棲息於樹上的種類常爲綠色，無翅的地棲種類通常色暗。
2．生物學習性
螽斯科爲漸變態昆蟲，一生要經歷卵、若蟲和成蟲三個階段。卵多產於植物組織中，或成列產於葉邊緣或莖幹上，一般不產在土中，若蟲需蛻皮5～6次才能變爲成蟲。蟈蟈一年一代，成蟲通常在7～9月爲活躍期。成蟲植食性或肉食性，也有雜食種類，多棲息於草叢、矮樹、灌木叢中，善於跳躍不易捕捉。有時捉住了它的一條腿，它會毫不猶豫地“丟足保身”，斷腿逃竄。因此，當你去捕捉時一定要十分小心。雄蟲脫皮後3～10天開始鳴叫，夏日炎炎，常引亢高歌，鏗鏘有力。天氣越熱，叫得越歡。諺語說：“蟈蟈叫，夏天到。”在我國的南北方均有它們的“聲”和“影”。在民間飼養廣泛，深得愛好者的青睞。每到夏秋季節，大街小巷中常可見到騎自行車叫賣蟈蟈的小販。
3．飼養方法
飼養蟈蟈並不難，它的食性很雜。在野外，主食植物的莖、葉、瓜果，也會捕食小昆蟲，甚至斗膽捕捉蝗蟲。人工飼養很容易，通常用竹絲籠、玉米稈、篾片編織籠爲好，並懸掛於通風處，避免日光暴曬。它們有相互殘殺的習性，故每籠一隻，不能混養。在飼養中只要葷素搭配得當，一定會養得體壯善鳴。素食主要喂以柿子椒、南瓜花、蔥、毛豆、絲瓜、甘藍、茭白、青菜等。葷食可用蛋黃、肉糜、肝粉等混合餵養。入冬以後，裝入葫蘆，貼身保暖，通常可以養到來年春節前後。將飼養籠掛在陽臺或庭院向陽處，你便可以聽到它響亮的鳴叫聲，猶如身處大自然。
4．種類與分佈
蟈蟈的種類很多，全世界已知約7 000種。我國約有百餘種，按地域分，南方統稱“南哥”，北方稱“北哥”。按地區劃分，則各地都有各自的稱呼。如山東產的稱“魯哥”，北京產的稱“燕哥”，山西產的稱“晉哥”。若按它們的成長期劃分，端午節後出現的稱“夏叫”，聲音低弱；立秋後10天出現的稱“早叫”，體型健壯，叫聲洪亮；在晚秋出現的稱“冬蟲”，叫聲柔弱。如按它們的體色分，綠色而有光澤稱“翠哥”，綠色帶白的稱“白哥”，或“糙白哥”，紫紅如鐵者稱“鐵哥”。若按眼睛的顏色命名者，則有“紅眼翠哥”，“黑眼鐵哥”等。若在野外捕捉的稱“野蟲”，人工繁育者稱“孵蟲”或“坊蟲”。
5．發音器官
螽斯發出的各種美妙的聲音，是靠一對覆翅的相互摩擦形成的。它們的“樂器”長在前翅上：在左覆翅的臀區具一略呈圓形的發音銼，銼周緣圍以較強而彎曲的翅脈，中間橫貫一條加粗的翅脈作爲音銼，音銼上有許多小齒；右覆翅上具邊緣硬化的刮器，音銼與刮器相互摩擦，即可產生聲音來，由於不同種類音銼的大小、齒數、齒間距都不相同，因而發出的聲音也各不相同。此外，翅的薄厚和振動速度也影響鳴聲的節奏和高低。品種不同，發聲的頻率也不一樣。頻率通常在870赫～9 000赫之間。整個夏天它摩擦前翅5 000萬～6 000萬次。
6．螽斯爲什麼鳴叫
能夠發出聲音的只是雄性螽斯，雌性是“啞巴”，但雌性有聽器，可以聽到雄蟲的呼喚。雄蟲通過發出自己獨特的鳴聲(聲音通訊)，藉以尋找配偶，吸引同種雌蟲前來交配，進行生殖活動。以此爲目的鳴叫是一種多音節或單音節構成的唧唧聲，稱作“婚戀曲”，雄蟲往往能連續唱很長時間，並常會有幾頭雄蟲同時高歌，雌蟲聞訊趕來，一般選中歌聲洪亮者作爲自己的“戀人”。聲音除了用來吸引異性外，還能起到自衛和報警的作用，當兩隻雄蟲相遇時，便高唱“戰歌”，面對面擺好架式，搖動着觸角，大有一觸即發之勢，雙方只有後撤纔會相安無事。如果周圍出現異常或危險，螽斯便發出“警報”，警告其他螽斯。