對聯是漢字中一種十分有趣的藝術形式，對聯講究對偶，對仗。有些對聯，不僅神才精妙，背後的故事，有諧趣、有意味，讓人回味不絕。下面是本站小編收集的經典對聯，讓我們一起來了解一下。
蓮子(憐子)心中苦
梨兒(離兒)腹內酸
相傳這副對聯是金聖嘆臨死之前所作。
金聖嘆因“抗糧哭廟案”被朝廷下令處死，金聖嘆的兒子來送行。才思敏捷的金聖嘆，臨刑時，見到悲痛的兒子，於是說，我出個對聯你來對：蓮子(憐子)心中苦。兒子此時哪有心情對對子。金聖嘆於是自己對出下聯：梨兒(離兒)腹內酸。旁聽者，無不動容。
上聯的“蓮”與“憐”同音，意思是他看到兒子悲切慟哭之狀深感可憐;下聯的“梨”與“離”同音，意即自己即將離別兒子，心中感到酸楚難忍。這副生死訣別對，出神入化，字字珠璣，一語雙關，對仗嚴謹，可謂出神入化，撼人心魄。
兩船並行，
櫓速(魯肅)不如帆快(樊噲)
八音齊鳴，
笛清(狄青)難比簫和(蕭何)
據說這副對聯爲紀曉嵐所對。
一次，紀曉嵐乘船而行，遇一船與他並頭而行，船上一個武夫人物出了一副對聯後，拉帆快行，揚長而去，這副對聯就是：
兩船並行，櫓速不如帆快
紀曉嵐馬上明白了 , 這是借用魯肅和樊噲兩位古人的名字寫的上聯。魯肅爲東吳文臣 , 樊噲卻是漢劉邦手下的武將 , 以此嘲笑文不如武。紀曉嵐苦思冥想之後，對出下聯：
八音齊奏 , 笛清怎比簫和
笛清、簫合與狄青、簫何是諧音 , 而且也是一文一武。只是文官蕭何能運籌帷握之內 , 決勝千里之外。以此顯示文官的作用之大。
凍雨灑窗，東兩點，西三點
切瓜分客，上七刀，下八刀
明人蔣燾，少時即能詩善對。一天，家中來了客人。此時窗外正下着小雨，客人想考考他，便出聯雲：“凍雨灑窗，東兩點，西三點。”“凍”字拆開是“東兩點”，“灑”字拆開是“西三點”，十分巧妙。
這時，只見他從屋裏抱出個大西瓜，切成兩半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，對客人說：“請各位指教，我的下聯對出來了。”他見客人納悶，補充說，剛纔對的是：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”客人讚不絕口。
“切”字拆開正好是“七”、“刀”，而“分”字拆開是“八”、“刀”。此聯巧妙運用拆字，又富於生活情趣。
袁世凱千古
中華民國萬歲
這副對聯有人說是袁世凱恢復帝制時所作，有人說是袁世凱死時有人寫的輓聯。
辛亥革命後，革命黨人推翻了清廷統治，後來，卻被袁世凱竊取了革命成果，成爲中華民國大總統。幾年後，袁世凱倒行逆施，籌劃恢復帝制，想做皇帝，遭到全國民衆的反對。
對聯講究對偶，此聯中“千古”對“萬歲”是可以的，但“袁世凱”是三個字，而“中華民國”是四個字，從對聯的對仗、工整角度來說，是不成對的，即“對不上”、“對不起”，意在說明袁世凱對不起中華民國。
寵宰宿寒家，窮窗寂寞
客官寓宮宦，富室寬容
明朝天啓元年，宰相葉向高路過福州，留宿新科狀元翁正春家中，翁即興出對曰：寵宰宿寒家，窮窗寂寞。
葉向高見聯中全是寶蓋頭的字，先是一驚，接着和道：客官寓宮宦，富室寬容。這是一副精彩的同旁對，每一個字的偏旁都是一樣，且意思通順。
忠義孝悌禮義廉
一二三四五六七
據說這副對聯和洪承疇有關。洪承疇本是明朝大臣，後歸降後金。
清軍入關後的一個春節，洪承疇的門上就被貼上了這樣一副對聯，洪承疇一看，十分生氣。原來，這是一副罵人的對聯，上聯缺“恥”，下聯忘“八”。這分明是罵洪承疇是無恥的王八。
何無忌，魏無忌，長孫無忌，彼無忌，爾亦無忌
張相如，藺相如，司馬相如，名相如，實不相如
于謙小時候，被稱爲神童，14歲趕考，碰巧主考官也叫虞謙。考前點名，主考連叫三次“于謙”，于謙不應答。主考問爲何不答?于謙說：“小生與主考同名，故不敢答。”
主考順口出了上聯來寬勸于謙：何無忌，魏無忌，長孫無忌，彼無忌，爾亦無忌。
三個歷史上名字都叫無忌的人物排出，告訴于謙，他們都沒有忌諱，你也不必有。
于謙一聽，從容答對：張相如，藺相如，司馬相如，名相如，實不相如。
張之洞
陶然亭
清末大臣張之洞，一日於北京陶然亭與李文田對飲。張一時興起，以“陶然亭”出句，向李索無情對。李文田衝張之洞笑道：“若要無情，非閣下姓名莫屬矣。”
這是一個無情對，無情對屬對聯的一個特殊種類。即上、下聯的每一個字都要求絕對工穩，不得含糊，但全聯看去，上、下聯的意思又風馬牛不相及。
此聯以人名“張之洞”對地名“陶然亭”，上、下聯詞性對仗工穩，“張”對“陶”(名詞，姓氏)、“之”對“然”(虛詞)、“洞”對“亭”(名詞)，自然天成，令人叫絕。
水江第一，四時夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是第二?
三教儒在先，三才人在後，小子本儒人，何敢在先，何敢在後。
張之洞調任湖廣總督，一次梁啓超到江夏拜訪他。張之洞出聯：“四水江第一，四時夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是第二?”
上聯既包含四水(指古代江、河、淮、濟四水)，長江排首位，又總括四季春、夏、秋、冬，夏排第二。接着提出了“誰是第一，誰是第二?”
這樣難以回答的問題。梁啓超才思敏捷，略加思索即對出下聯：“三教儒在先，三才人在後，小子本儒人，何敢在先，何敢在後。”“三教”指儒、釋、道，儒排在最前面，“三才”指天、地、人，人排最後，與張之洞的第一第二相呼應，十分妙絕。
張之洞吟讀再三，不禁嘆息說：“此書生真乃天下奇才也!”
六塔重重，四面七棱八角
一掌平平，五指兩短三長
杭州知府聽人稱徐文長爲“天下才子”，並派人將他找來，洋洋得意地吟出此上聯，命他應對。徐文長聽後，並不答言，只是向知府舉起一隻手，搖了搖。
知府以爲徐對不出，並問道：“你爲何不對?”徐文長答道：“你是口出上聯，我是手對下聯，揚起手掌，就是說‘一掌平平，五指兩短三長’。”徐文長如此解釋，知府啞口無言。