下面本站小編給大家分享10個成語典故，歡迎閱讀：
1、嘔心瀝血
唐朝著名的詩人李賀，七歲就開始寫詩做文章，才華橫溢。成年後，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上從來沒有得志過，只好把這苦悶的心情傾注在詩歌的創作上。他每次外出，都讓書童背一個袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩，他就馬上記下來，回家後再重新整理、提煉。母親總是心疼地說：“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫詩上了，真是要把心嘔出來才罷休啊!”
李賀在他短暫的二十六年生涯中，留下了240餘首詩歌，這是他用畢生的心血凝結而成的。唐代文學家韓愈，曾寫過這樣兩句詩：“刳(kū)肝以爲紙，瀝血以書辭。”即是說挖出心肝來當紙，滴出血來寫文章。
後來人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思。
2、請君入甕
唐朝女皇武則天，爲了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最爲狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手裏，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣心裏直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的;可萬一查不出結果，太后怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎麼辦呢?苦苦思索半天，終於想出一條妙計。
他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家裏。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法?”周興陰笑着說：“你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕裏，你想想，還有什麼犯人不招供呢?”來俊臣連連點頭稱是，隨即命人擡來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然後回頭對周興說：“宮裏有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鑽進甕裏吧。”周興一聽，手裏的酒杯啪噠掉在地上，跟着又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供。”
成語“請君入甕”，比喻用某人自己的方法整治他自己。
彙編成語典故10則
3、黃袍加身
公元960年春節，後周朝廷正在舉行周恭帝朝見大禮的時候，忽然接到邊境送來的緊急戰報，說北漢國主和遼朝聯合，出兵攻打後周邊境。大臣們慌作一團，後來由朝中大臣範質、王溥作主，派趙匡胤(yìn)帶兵抵抗。
趙匡胤接到出兵命令，立刻調兵遣將，率軍從汴(biàn)京出發。當天晚上，大軍到了離開京城二十里的陳橋驛，趙匡胤命令將士就地紮營休息。兵士們倒頭就呼呼睡着了，一些將領卻聚集在一起，悄悄商量。有人說：“現在皇上年紀那麼小，我們拼死拼活去打仗，將來有誰知道我們的功勞，倒不如現在就擁護趙點檢作皇帝吧!”沒多久，這消息就傳遍了軍營。將士們全起來了，大家鬧哄哄地擁到趙匡胤住的驛館，
一直等到天色發白。趙匡胤隔夜喝了點酒，睡得挺熟，一覺醒來，只聽得外面一片嘈雜的人聲，接着，就有人打開房門，高聲地叫嚷，說：“請點檢做皇帝!”趙匡胤趕快起牀，還沒來得及說話，幾個人把早已準備好的一件黃袍，七手八腳地披在趙匡胤身上。大夥跪倒在地上磕了幾個頭，高呼“萬歲”。接着，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請他一起回京城。
趙匡胤騎在馬上，纔開口說：“你們既然立我做天子，我的命令，你們都能聽從嗎?”
將士們齊聲回答說：“自然聽陛下命令。”
趙匡胤就發佈命令：到了京城以後，要保護好周朝太后和幼主，不許侵犯朝廷大臣，不準搶掠國家倉庫。執行命令的將有重賞，否則就要嚴辦。
趙匡胤本來就是禁軍統帥，再加上有將領們擁護，誰敢不聽號令!將士們排好隊伍開往京城。一路上軍容整齊，秋毫無犯。到了汴京，沒費多大勁兒就拿下了京城。
將領們把朝中大臣範質、王溥找來，他們見到黃袍加身的趙匡胤，嚇得趕快下拜。周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝，國號宋，定都東京(今河南開封)。歷史上稱爲北宋。趙匡胤就是宋太祖。
4、杯酒釋兵權
宋太祖即位後不出半年，就有兩個節度使起兵反對宋朝。宋太祖親自出徵，費了很大勁兒，才把他們平定。爲了這件事，宋太祖心裏總不大踏實。他冥思苦想，終於想出了一條計策。
過了幾天，宋太祖在宮裏舉行宴會，請石守信、王審琦等幾位老將喝酒。酒過幾巡，宋太祖命令在旁侍候的太監退出。他拿起一杯酒，說：“我要不是有你們幫助，也不會有現在這個地位。但是你們哪兒知道，做皇帝也有很大難處，還不如做個節度使自在。”
石守信等人聽了十分驚奇，連忙問這是什麼緣故。宋太祖說：“這還不明白?皇帝這個位子，誰不眼紅呀?”
石守信等聽出話音來了。大家着了慌，跪在地上說：“陛下爲什麼說這樣的話?現在天下已經安定了，誰還敢對陛下三心二意?”
宋太祖搖搖頭說：“對你們幾位我還信不過?只怕你們的部下將士當中，有人貪圖富貴，把黃袍披在你們身上。你們想不幹，能行嗎?”
石守信等聽到這裏，感到大禍臨頭，連連磕頭，含着眼淚說：“我們都是粗人，沒想到這一點，請陛下指引一條出路。”
宋太祖說：“我替你們着想，你們不如把兵權交出來，到地方上去做個閒官，買點田產房屋，給子孫留點家業，快快活活度個晚年。我和你們結爲親家，彼此毫無猜疑，不是更好嗎?”
石守信等齊聲說：“陛下給我們想得太周到啦!”
酒席一散，大家各自回家。第二天上朝，每人都遞上一份奏章，說自己年老多病，請求辭職。宋太祖馬上照準，收回他們的兵權，賞給他們一大筆財物，打發他們到各地去做節度使。
歷史上把這件事稱爲“杯酒釋兵權”(“釋”就是“解除”)。
5、孤注一擲(zhì)
公元1020xx年，契丹軍隊攻陷德清(今河南清豐)，逼近冀州(今河北衡水縣)，抵達澶(chán)州(今河南濮陽)，宋朝軍隊失去抵抗能力，節節失利，邊境告急文書頻頻送到京城。此時，寇準(曾在邯鄲市成安縣任知縣)任宰相，他接到告急文書後扣而不發，像平時一樣從容鎮定，不露半點驚慌。
宋真宗趙恆聞聽此事，非常震怒，責問寇準道：“邊關軍情如此緊急，你爲什麼隱情不報?”寇準笑着對真宗說：“陛下息怒，消滅契丹軍隊的計劃臣已謀劃好了，請陛下御駕親征，敵人定會不戰而逃。”
十二月，宋真宗率領文武百官，冒着嚴寒登上澶州。宋朝軍隊駐紮到澶州之後，寇準奉命處理軍務，他號令軍隊以逸待勞，等待戰機。果然，幾天後契丹軍隊前來攻城，等敵人疲憊時，寇準命令將士出擊，一舉將敵兵斬獲大半，迫使敵人倉皇退兵。從此，宋真宗對寇準更加重用。
朝中另一位大臣王欽若嫉妒寇準的功勞，便在宋真宗面前講寇準的壞話：“陛下聽說過賭博嗎?賭輸的賭徒往往會把所有的錢押上作爲最後一次賭注，叫做‘孤注一擲’。寇準再三要陛下親征，陛下不是成了寇準的‘孤注’了嗎?這不是拿陛下的生命來弄險嗎?”
宋真宗聽信了讒(chán)言，不久便罷免了寇準的宰相之職。“孤注一擲”，比喻使出全部力量作最後一次冒險。
6、熟能生巧
北宋時候有一個叫陳堯諮的人，非常善於射箭，當時的人都知道他是一個百發百中的射箭手，所以大家都對他很敬佩。陳堯諮受到大家稱讚之後，覺得自己的本領已是天下無雙，便驕傲自滿起來。
一天，陳堯諮又在靶場表演他那百步穿楊的絕技。一箭射出，把又細又軟的柳枝條射斷了。觀衆們看得大聲喝彩，並要求他再來一次。這時有個賣油的老頭正從那裏經過，看了後，卻笑着說：“這有什麼了不起，只不過手法熟練些罷了!”陳堯諮聽了，不禁大怒，喝道：“你這老頭有什麼本領，竟敢藐(miǎo)視我?”老頭回答：“我哪裏敢藐視你，我只是從幾十年的斟(zhēn)油經驗中，知道做熟了的事情，便會找出竅門來的道理。”說着，便從他的油擔上取下一個葫蘆，葫蘆口上放一枚方孔銅錢，然後打了一勺油，高舉油勺往葫蘆裏倒，倒下的油直得像一條線似的穿過錢孔進入葫蘆中。油倒完了，把銅錢拿起來給大家看，錢孔周圍竟沒有一絲油漬(zì)，大家看了都讚歎不已。老頭微笑着對陳堯諮說：“我這也沒有什麼了不起，只是熟能生巧罷了。”陳堯諮聽了，一聲不響便掉頭走了。
後來的人便根據這故事引申出“熟能生巧”這個成語，用來說明熟悉了所做的事情，便能找出做得更好的辦法來。
7、巧取豪奪
宋朝大書法家、大畫家米芾(fú)的兒子米友仁(字元暉)，家學淵源，也和他父親一樣，既寫得一手好字，又長於作畫，尤其非常喜愛古人的作品。他有一樣很大的本領，便是很會模仿古人的畫品。他在漣水的時候，曾經向人借回一幅“鬆牛圖”描摹。後來他把真本留下，拿摹本還給人，這人當時沒有覺察出來，拿着走了。直至過了好多日纔來討還原本。米友仁問他怎麼看得出來，那人回答說：“真本中有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒有。”可是米友仁模仿古人的畫品，很少被人發覺他的模本是假的。米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。
米友仁是一個有才能的藝術家，知道古畫的妙處和價值;可是他用那種摹仿的假本領巧妙地換取別人真本的行爲，卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種騙取別人真本古畫的行爲，叫做“巧偷豪奪”。
後來的人又從此引申成“巧取豪奪”這句成語，用來形容以不正當的方法，攫(jué)取自己不應得的財物。
8、胸有成竹
北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪裏呢?原來，文同在自己家的房前屋後種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛雨雪，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，每當有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。日積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真傳神。當人們誇獎他的畫時，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”
有位青年想學畫竹，得知詩人晁(cháo)補之對文同的畫很有研究，前往求教。晃補之寫了一首詩送給他，其中有兩句：“與可畫竹時，胸中有成竹。”
成語“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉着。
9、名落孫山
在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他爲人不但幽默，而且很善於說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。
有一次，他和一個同鄉的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的同鄉的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家裏，同鄉便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，於是，就隨口唸出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”
解元，就是我國科舉制度所規定的舉人第一名。而孫山在詩裏所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說：“舉人榜上的最後一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的後面。”
從此，人們便根據這個故事，把投考學校或參加各種考試，沒有被錄取，叫做“名落孫山”。
10、一揮而就
文天祥，字宋瑞，又字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人，是南宋末年偉大的抗元民族英雄。同時，文天祥又是一位傑出的文學家。在被囚禁期間，他寫下了大量詩、詞、文章，記錄了他的英勇氣概。
公元1256年，二十歲的文天祥來到臨安(今浙江杭州市)參加進士考試。考試那天，他根據題目，就當時的一系列政治問題，寫了一篇長達一萬多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時候，連草稿也沒有打，一動筆就寫，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫成了。
監試官見了，當即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大爲賞識，親自選定他爲第一名。
成語“一揮而就”，常用來比喻寫文章才思敏捷，才華橫溢。