借屍還魂是比喻已經沒落或死亡的事物又以另一種形式或名義出現。借屍還魂有什麼精彩的典故呢?下面是本站小編給大家整理的借屍還魂典故，供大家閱讀!
借屍還魂典故
計名“借屍還魂”可能源於一個關於“八仙”之一的鐵柺李得道成仙的傳說。
相傳鐵柺李原名李玄，曾遇太上老君得道。一次，其魂魄離開軀體，飄飄然遊玩於三山五嶽之間。臨行前，他囑咐徒弟看護好遺體，但李玄魂魄四處遊山玩水，流連忘返。徒弟們等待久了，見師傅的遺體老是僵在那裏，總也活不過來，便誤以爲他已經死去，就將其火化了。待李玄神遊歸來時，已不見了自己的軀體，魂魄無所歸依。恰好當時附近路旁有一餓死的乞丐，屍體還算新鮮，李玄於慌忙之中，便將自己的靈魂附在了這具乞丐屍體之上。借屍還魂後的李玄，與原來的李玄已面目全非，蓬頭垢面，坦腹露胸，並跛一足。爲支撐身體行走，李玄對着原乞丐用的一根竹杆噴了一口仙水，竹竿立即變爲鐵杖，借屍還魂後的李玄也因此被稱爲鐵柺李，而原來的名字卻反被人忘卻了。
鐵柺李借屍還魂的故事還見於元代嶽伯川所寫雜劇《呂洞賓度鐵柺李嶽》 ，後《東遊記》也有記載，只是情節不盡相同罷了。借屍還魂這一帶有迷信色彩的民間傳說。後來被人們喻指某些已經死亡的東西又藉助某種形式得以復活的現象;有時也可以用來喻指某些新的事物或新的力量藉助某種舊的事物或舊的形式求得發展的現象。在上述兩種情況下，所謂“屍”、“魂”、“借”、“還”的寓意便不盡相同了。
借屍還魂解析
借屍還魂jiè shī huán hún
[釋義] 迷信傳說;人死以後靈魂可以借別人的屍體復活。比喻已經沒落或死亡的事物又以另一種形式或名義出現。
[語出] 元·嶽伯川《鐵柺李》:“你衆人聽着;這的是李屠的屍首;嶽壽的魂靈;我着他借屍還魂來。”
[正音] 還;不能讀作“hái”。
[辨形] 魂;不能寫作“魄”。
[近義] 東山再起 死灰復燃
[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 連動式。
借屍還魂造句
(1) 最近,封建迷信、算命卜卦等腐朽沒落的東西又借屍還魂地出現在大街小巷,我們絕不能熟視無睹。
(2) "然而卻有一部分幽靈，借屍還魂，不僅穿上了長袍馬褂，而且還穿上了西裝。"。
(3) 這個活神仙自稱他有借屍還魂的本事。
(4) 奧巴馬繼承了其父衣鉢，這不是說讓他借屍還魂，而是擁抱其事業。
(5) 人們不再相信借屍還魂，所以打扮成妖精、鬼怪和巫婆這種活動，具有更多的禮儀作用。
(6) 學術爭論往往擡出死人壓活人:借屍還魂.
(7) 終究是冤鬼借屍還魂還是碟仙作祟，整個校園都墮入惶恐迷惑之中。
(8) 鍾書笑我“借屍還魂”,我不過想借此“遁身”而已。
(9) 借屍還魂、鵲巢鳩佔出現在異時空;陸戰無敵、蠻力至上的比蒙巨獸;神祕莫測、亙古流傳的功法和雷珠;看歷經極限訓練、百戰生死的他如何實現自己的冒險夢。
(10) 帶着累及了九世的記憶,半路借屍還魂到這個女孩子身上。
(11) 自己是大難不死的借屍還魂了,可還沒來得及搞清楚發生什麼事的時候,自己就被身體的原主人的不良父母給打包壓上了花轎……
(12) 借屍還魂她也不介意了,可好歹也給她一個熟悉的世界吧?前世28歲,現世14歲。
(13) 我國出臺的燃油稅連人妖都不如，而是一個徹徹底底的妖精。我國的燃油稅是“借殼上市”——藉助消費稅的殼出現。或者說，是“借屍還魂”，是一個欺騙民衆的彌天騙局。
(14) 不知道始於何時，所謂“妓女”、“小姐”、“賣淫嫖娼”等一些醜惡現象又在中國大地上借屍還魂，死灰復燃，並慢慢地氾濫了起來。
(15) 於是他們爭搶着自己那一份和別人的份，詛咒一起赴死者的大爺。我看着他們雄壯地拍着胸膛和並不雄壯地被踢着屁股，我忽然覺得我們這個民族也許真的是很偉大的，我現在看見那些征戰大地更征戰自己的先人們在借屍還魂。
(16) 澳洲過去曾實施白澳政策，現在又出現一族黨，企圖促使開倒車的政策借屍還魂。
(17) 教官看着一個站軍姿站得鬆垮的學生說到‘站軍姿是體現一個軍人的靈魂。’學生不服的問‘教官我站得沒靈魂嗎?’教官說‘你站得像借屍還魂’。以此獻給站在軍姿第一線的新生‘軍訓快
(18) 更讓應龍仙君感到擔憂的是他自身的情況,他這種情況在仙界被稱之爲奪舍,奪舍即爲借屍還魂,乃是逆天行事。
(19) 止童吃力地睜開眼睛,當她還能清楚地觸摸到身體時,還能看得見這個世界時,她就知道自己現在的處境是借屍還魂。