在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的心理的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心理的作文1
我曾在一份雜誌上看到這樣一個教育學生的妙方：寬容10克，愛心10克，公平10克，加賞識若干，細心火煎服。細細品味，這妙方正是愛學生的具體表現，是教師的高尚人格魅力的寫照。
在這個教育良方中把寬容放在首位是有一定道理的，對人寬容，是做人的一種美德；而對自己的學生寬容，更是作爲一名教師必須具備的基本素質之一。寬容的實質就是教師的自信：相信自己的人格，相信自己的教育，相信自己的學生。以尊重、理解、信任的'強大精神力量，去感化學生、昭示學生、薰陶學生、誘導學生、影響學生，給學生以自我反省、自我修正、自我選擇、自我進步的時間、空間與主動性，從而體現出教師所特有的人文教化功能。
記得今年五月底的一天上午，正當我和二（1）班的學生一起聚精會神地學習新課時，坐在第四組最後一桌的女同學猛然站起來說：“駱老師，俞××在玩蝸牛。”（俞××是她的同桌）真是一石激起千層浪，全班43位同學的眼睛都不約而同地朝着玩蝸牛的俞同學看，當俞××和我的眼神相對時，他還傻乎乎地不知道發生了什麼事，顯然他玩得太入迷了。而坐在他旁邊的女同學懂事地拉拉俞同學的手，這時俞同學才醒悟過來，頓時臉上泛起一片紅雲，雙手在抽屜裏本能的一陣亂動，想把蝸牛藏起來。這時教室裏鴉雀無聲，似乎都在等待一場暴風雨的來臨。我的心中也升起一股無名之火，無法抑制自己的情緒，快速走到俞同學的跟前，把蝸牛從抽屜裏挖了出來。當我看着如此可愛的蝸牛時，便被孩子純潔的童心感化了。腦中閃現出這樣的念頭：俞同學平時雖然很頑皮，但思維很靈敏，很獨特，是一個有潛力的孩子。想想二年級的學生畢竟還不太懂事，這麼可愛的蝸牛誰不喜歡，我們成人都難免犯錯誤，何況他們。有時寬容比訓斥更能感化學生，有利於學生接受教育，便從心底裏諒解了他。於是我不說一句話，悄悄地把蝸牛拿到講臺上同學們都看不到的地方，繼續上我的課。下課之後，我把他叫到辦公室裏，開始我和他之間的交流，從蝸牛是不是人類的好朋友談起，以‘蝸牛跟我們人類一樣喜歡自由，他應該回到大自然的家裏去。’的主題展開談論。看着兩隻已經死亡的蝸牛，他傷心地流下了真誠的懺悔的眼淚。最後我佈置俞同學寫一篇觀察蝸牛的日記和一道數學思維題：一隻蝸牛要爬一堵10米高的牆，白天爬3米，晚上落下2米，問這隻蝸牛第幾天才能到達頂端？
第二天他興沖沖地把作業交給我。日記，我交給章老師批改，俞同學由於觀察仔細，日記寫得很生動，受到章老師的表揚。數學沒有做對，我耐心地講給他聽。最後我與他一起把蝸牛放回到操場邊的草叢裏，看着回到家的蝸牛，我倆會心地笑了。我想這次教育沒有給俞同學留下陰影，以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式給他留下難忘的印象。
心理的作文2
你好!你的苦惱是因爲你在人際交往上走進了一個小小的誤區。你和好朋友的空間距離近了心理距離卻遠了的感覺，是因爲你沒有注意在人際關係上保持心理距離，使“人際氣泡”受到“擁擠”的感覺。
什麼是人際氣泡的擁擠?
從心理學角度看，心理相容是建立良好人際關係的重要條件，而促進心理相容的途徑之一就是彼此縮短心理距離。從這個角度說，兩人彼此之間的心理距離小是件好事。可是，物極必反。人際交往中距離太小了，也會令人不舒服。這是因爲在人際交往中，每個人都要求獨佔一定的空間，叫做人際空間。由於這個空間像一個大氣泡包圍着一個人，因此有的心理學家就形象地稱之爲“人際氣泡”。距離太近了不能滿足彼此人際氣泡的要求，人雖然沒有擠在一起，人際氣泡先感到擁擠了。人際氣泡的擁擠就使人感到不舒服。人們一方面需要與他人建立密切的關係，另一方面又需要心理上的自由，需要一定的獨享的心理空間。所以人際交往的藝術其實就是一個怎樣調控彼此的心理距離的問題。
由於你沒有調整好你們的心理距離，不恰當地把你們的心理距離拉得太近了，沒有給對方適當的自由度，你才感到對方讓你有許多的不滿意。就是說，你看不慣對方的某些言行舉止，不一定就是人家有什麼不對，可能只是彼此的個性的.不同，對方的言行與你的個性不大吻合。你以爲你們是好朋友，就忽略了人和人之間的差異必不可免這樣一個事實，而想完全讓對方按你的個人好惡來說話做事。而對方怎麼可能完全和你一樣呢?多好的朋友相互間也需要自己獨享的心理自由呀!你忽略了這一點，於是，你感到了痛苦。
你該怎麼辦呢?
很簡單。馬老師的建議是保持心理距離。就是說，在人際交往中，不論關係多好，也要保持一定的距離，給對方一定的心理自由度，彼此留有一定的距離感。距離感是很微妙的，拉開一點距離，一來可以使彼此獲得心理自由，感到多一份舒服和自在；二來可以使彼此感到對方更美好，從而使彼此的關係更融洽和諧。
你聽說過“求大同存小異”這句話嗎?這句話的意思就是說，在人際交往上不管多麼要好的朋友也不能過分地要求對方和自己一樣，應該給對方充分的獨立的心理空間，允許對方有自己的個性，讓對方擁有足夠的心理自由度。其實，人與人之間的差別常常不是簡單的可以論出是非對錯的，更多的是個性不同的表現。
即使是存在是非對錯的事，也應該寬容別人，不必要對別人的言行舉止過分地挑剔。因爲我們誰都不是聖人，誰都需要一個自我完善自我發展的過程。不錯，假如的確是對方錯了，好友之間是可以相互批評幫助的。但是，這不等於強制別人一定聽你的。
總之，人際交往應該彼此保持心理距離，給別人足夠的心理自由度。如此，你和好友之間也就無所謂“鴻溝”，你也就不再感到苦惱了。
心理的作文3
盼了這麼久，終於到暑假了。
可是在放假之前，總有一隻攔路虎擋住去路。它複姓期末，名叫考試，我們九年級的熊孩子們送其江湖綽號“中招”，高中的學霸們叫它“大學聯考”。考試前後，也總有一些有趣的事發生。
考試前
“離中招只剩一星期了！”身後傳來班長半是驚訝半是痛苦的喊聲，“我還什麼都沒有複習呢！”“從今天開始我要努力學習。”這話從何陽嘴裏說出來，確實令我小小的驚訝了一下，我從書海中擡起頭來，不可置信地扭頭看着何陽：“你化學《說明與檢測》幾乎還是空白呢！終於打算補了啊。”我略帶嘲諷地看着何陽，終於找到一個機會小看一下這位整天不寫作業也能考高分的學霸了。還沒等何陽回答，身旁就傳來一陣嘰嘰喳喳的笑聲，原來是一個同學正拿着三初的校服邀請前桌簽名，笑聲中偶爾夾雜着哽咽的悲涼，是啊，要分離了。
何陽一臉不屑地看着我：“那又怎樣，我晚上肯定把它補完。”“你每次都這樣說，哪次真正補了”班長在一旁笑着說，對於何陽每次的嘴上說說，並不實際行動的作風，我們早就習以爲常了。何陽認真地從桌子上堆着的高高一摞書中翻出《說明與檢測》上冊：“你們看，我已經寫完了一半了。”我和班長相顧無言，都在一瞬間感受到了中招的壓力像厚重的烏雲，鋪天蓋地而來。對暑假的無限期盼和對考試的與生俱來的恐懼以及對把握不住當下的擔憂，使我們都開始了暗暗的焦慮，何陽這樣能把握時間的學生少之又少，佩服，佩服。
考試中
特殊的考場，兩位監考老師銳利的目光像探照燈一樣掃射着。一想起這次考試決定着我後半生的命運，我就坐立不安。自然，這是中招考場，儘管心裏很壓抑，我也只能認真伏案疾書。周圍靜悄悄的`，沒有一個人東張西望，偶爾眼角的餘光瞟見其他人停筆冥思苦想，我就會暗暗高興一陣。當然，也有一些胸有成竹的同學早早做完，一邊認真檢查一邊得意的舒展着僵直的筋骨。
該交卷了，大家聽從監考教師的站起來了。伸懶腰的伸懶腰；也有些趁着老師不注意偷偷添上幾筆，運氣不佳的卷子被老師一把奪走，或是被老師一聲大吼嚇得再也不敢摸筆。我正盯着前面的黑板發呆，突然聽到背後一陣騷動，接着是幾個學生齊聲大喊“收卷子了”。扭頭一看，一個女同學居然趴在卷子上呼呼大睡，老師拽了幾下都沒能把卷子拽動。直到她身後的男生使勁推了幾下，差點沒把桌子推倒，女生才悠悠醒轉過來。她正迷迷糊糊地揉着眼睛，監考老師就把卷子拿起來，一臉無奈地走開了。
話說“種瓜得瓜，種豆得豆”，考試的成績是我們一學期努力後的收穫。雖然這樣說似乎有些老套，可是有多少人沒有把握住今天，也沒能留住昨天，在渾渾噩噩中度過原本的美妙日子。不管有多麼緊張，多麼焦慮，只要腳踏實地的努力下去，每一天都會有小小的收穫，也都會有小小的驚喜。
考試考試，是對掌握技能的考試，也是對生活方式的考試。考不好不用擔心，改變自己，向着正確的道路重新來過，或許就能發現人生的意義所在！
心理的作文4
那年春天，正好十五歲。脫去了童稚的外表，穿上了成俗的“外套”，縱使有“少年壯志當拿雲”的雄心壯志，可也能透露出無盡的哀泣，整天愁眉苦臉的。
離開了自己生活了六年的母校，遠離了農村的安靜祥和，更重要的是：離開了自己最喜歡的一位老師。沒有人會了解他內心的孤獨與無助，縱然一張重點中學的通知書加在他身上也於事無補，但他知道只有接受現實，帶着所有人的期待，邁入了XX中學，纔有可能取得巨大的成績。然而陌生的面孔，高大的教學樓，喧囂的城市，對一位生在農村，長在農村的孩子來說有些“天方夜譚”。
即便如此，他也不僅僅接受這些。“勤能補拙是良訓，一分辛苦一份寸”，他從來都與懶惰“針鋒相對”。老師讓同學們一星期內背熟《琵琶行》，頓時怨聲四起，連聲哀嘆着。第二天同學們來到學校，玩的玩，笑的笑，早已把背書的事拋到九霄雲外了，而他爲了背熟，連早餐的時間也犧牲了。當老師檢查時，全部像“縮頭烏龜”，面面相覷時，他非常謙虛的站起來，有感情的把全文背下來，讓別人目瞪口呆。別人可能不會知道昨天晚上他背到凌晨1：30才睡覺，今天一早複習。
可能接受了太多鄙視的目光，他總是有一股不服輸的勁。結果也證明了他的努力沒白費，以高於第二名30多分的優勢穩居第一。他沒有被繁華的事物所吸引，可是他從來沒在別人或老師面前笑過，若有所思似的，他總是那麼的深沉。
那年夏天，正好十七歲。當自己聽到那個消息——國小的X老師不幸在車禍中去世了，那年夏天的晚上，註定是他自己的一場“音樂會”。心酸的眼淚，老師的音容笑貌……。可以說堪比他母親的人靜靜地走了，而一切的一切讓他不知如何面對。
沒有了昔日的刻苦，自己開始得過且過起來。老師問，他不回答，同學議論，他避開。彷彿他只活在了自己的世界。終於有一天，“你看他，從這一直到了第幾十名。””是呀，咱娃怎麼了？“他在一旁默不作聲。老師不知怎麼了：”我看他是沒有什麼希望了，我也不抱什麼希望了，可就是對不起他的國小老師六次找我，爲他生活和學習的事跑前跑後，他卻因爲一件不幸的事而墮落。“當着全班同學以及父親的面，第一次批評教育他。
第二天當他重新跨入那個不熟悉而陌生的校門時，他狠狠的對自己說：“我不僅要從這裏爬起來，還要從這裏起飛，證明給那個傢伙看看我是否還有希望。”
轉眼幾個月過去了，他實現了諾言，考上了理想的高中。上學前那個夜晚，父親拿出了珍藏多年的好酒。他恭敬的敬了父親一杯，又敬了母親一杯，然後父親爲他斟滿第三杯，說：“孩子，這杯你該敬你那位班主任。”
他不可思議的'望着父親，父親回憶說：“你的班主任爲了讓你的心靈有所觸動，做了那樣的事不讓我告訴你，說對激勵你有好處，希望你勇敢的笑，一直堅強地笑下去。”
一股冬日裏的暖陽在他似笑非笑的臉上，可是心裏美滋滋的，他把這三年之內唯一的笑容奉獻給了那份潛風送雨的鼓勵和愛。
老師好，我這個作文是不是缺少點題“心裏美滋滋的”句子，請老師幫忙增添一下，充分表現“心裏美滋滋的”這一主題，謝謝。
心理的作文5
今天，陽光明媚，教室裏，周老師一如既往地給我們上起了語文課。
周老師講課走到一位同學的桌子旁，看見書桌右上側有一個乒乓球和球拍……有趣的事情就開始發生了——周老師順手拿起球與球拍。全班五十多雙眼睛都看向她，只見她放下書本，用標準的姿勢拿好球拍，左手把白色的乒乓球向上一揮，我們的眼睛也注視着乒乓球，全神貫注。一瞬間，周老師用熟練的手法把球向上敲擊着。球與球拍相互碰撞，發出“乒乓，乒乓”的聲音。面對這樣的語文課，同學們又是驚奇又是好奇，把眼睛瞪得圓圓的。“乒乓……乒乓”的聲音在教室裏迴盪着，老師興奮不已。臉上露出燦爛的笑容。連續擊打了許久，因爲老師的一點小失誤，球掉到地下。接着，老師撿起球，把球擊向牆壁，乒乓球馬上反彈過來，老師又接球，如此反覆。她倒不嫌累，燦爛而可愛的笑容一直浮現在她臉上，感染了每一位同學。大家都興致勃勃地觀看老師的表演，感到很興奮，甚至忘了正在上語文課。
過了一會兒，老師把球收起來，說：“同學們，有誰願意和我比試一下啊？”聽到老師這樣說，同學們都激動得摩拳擦掌，躍躍欲試。老師挑了一名同學，然後把講臺收拾一番，就成了一個乒乓球檯。這會兒，教室裏馬上安靜下來，大家屏住呼吸，期待着這次“班級乒乓球大賽”。比賽開始，老師先發球，只見乒乓球剛從桌上彈上來，老師就以迅雷不及掩耳之勢把球拍過去，這邊的同學慌慌張張地接球，好像踩了西瓜皮一樣，腳下一滑，球直接跳到地上了。“唉，**同學，加油啊！”同學們大叫起來。接着這個同學調整了狀態，撿起球穩穩的把球發了出去，只見乒乓球像一個小精靈在講臺上跳過來跳過去，周老師一改往日嚴肅古板的神態，面帶微笑，像個孩子一般輕盈的在講臺邊跳來跳去。而那個同學也不示弱，他吸取了開始的經驗，找準位置，聚精會神地看着乒乓球。只見他左撲右閃，上躥下跳，可還是招架不住老師猛烈的攻擊。“哇塞！老師真厲害！”同學們發出一陣陣驚歎。接着，又有兩個同學向老師發起了挑戰，周老師坦然的站在講臺邊，面帶微笑，看着興奮的同學們。儘管老師的頭上冒出了豆大的汗珠，她的球還是打得飛快的，不一會兒，同學們就都敗下陣來。同學們熱火朝天的討論着，各自發表着意見。只見老師擦了擦汗，像平常一樣的站在講臺邊：“請同學們安靜下來，坐在自己的位置上。”同學們迅速安靜下來。
老師問：“同學們，我厲害嗎？”同學們齊聲答到：“非常厲害！”老師接着又問：“你們明白我剛纔打球的用意嗎？既然同學們看得那麼認真，那我們這周的週記就是：一節有趣的`語文課。同學們也都看見了我是怎麼打球的，肯定有不少的心得體會。此次週記週末必須完成，不少於600字，主題要明確，中心要突出，語句要流暢。好的。同學們，今天的課就到這裏，下課！”
這節有趣的語文課在同學們的一片譁然聲中就這樣結束了。
心理的作文6
以哲理而論；你的心理心態就是你真正的主人。自已必須努力奮鬥決定自已的生命，而不能讓生命決定自己的一生。一個人不能延長自已的生命長度，但你可以堅持奮鬥可以擴展自己的生命寬度。人不能改變天氣的好壞，但人可以戰勝自然可以左右自己的心理心態。人不可控制周邊環境的好壞，但人能左右調節自已的心情。信佛的人常說：物隨心轉、境由心造、煩腦皆由心生。愛迪生說：一個健全的心理心態要比一百種智慧更有力量，一個朝着自已目標永遠前進的人，整個世界都給他讓路。
前人簡單、精闢、經典的語句，可以使一個人有什麼樣的精神心理心態，就會給自已造就一種怎樣的生活現實，這是不可置疑的。就像商人做生意一樣，你的`心理心態端正投入的資本越大，將來獲得利潤越多。現代社會有人活的幸福也有人活的很苦很累過的不幸福不快樂。其實人生活在這個世界上，就會有很多煩腦、痛苦或幸福、快樂，而取決於自已的內心。不是戰勝痛苦煩腦的強者，便是向煩腦痛苦屈服的弱者。再重的壓力，笑着也是面對、哭着也要挑起，再不順的生活微笑着支撐過去，就是勝利就是幸福。有很多痛苦、煩腦都是可以克服解決的，有些事只要你肯換種角度換種心理心態就會有另一番署光，不妨把暫時的煩腦痛苦困難當做黎明前的黑暗，衝過黑暗就是光明。只要你以積極的心理心態去面對去思考去觀察，就會發現事實遠沒有想像中那樣不可以克服的困難、痛苦、煩腦，換個角度去觀察明天的世界會更美。
人在生活中，一個好的心理心態可以使你樂觀豁達；一個好的心理心態可以讓你戰勝面臨的困難痛苦；一個好的心理心態可以讓你不計名利過上真正幸福快樂的生活。積極的心理心態可以幫助我們獲得財富、健康和幸福。樂觀豁達的人能把平凡的生活變得富有情趣，能把沉重的生活負擔變得輕鬆快活，能把苦難的時光變得甜美精彩，能把繁瑣的事情變得簡單可行。
我們應該做到去工作不要只以掙錢爲目的，去愛而忘記別人對你的不滿和誤解，給予別人和奉獻社會不要計較能得到超值的回報，只有這樣快樂的去生活、去感覺、去釋放自已的內存和能量，把整個人的身心放鬆，讓自已的心集中在你做的事上，讓自已的內在和心態得到徹底的展示。就象再婚也幸福文章中所論述；人的一生是追求幸福的一生，沒有人拒絕幸福，也沒有人會放棄幸福。雖然每個人都喜歡幸福，追求幸福因人而異，有的人一輩子生活到銀婚、金婚感覺到很幸福，也有的人談戀愛感覺幸福而結婚後又感覺不幸福，故而離婚到再婚去追求自已那種心態滿足的幸福。不同的人有不同的幸福感，不同的人追求不同的幸福。
什麼是幸福？幸福是什麼？相信每個人對幸福的理解、要求和看法各不相同。幸福是懷有一顆好的心態，擁有一個健康的身體，對社會有一種感恩的心態，有一幫值得信賴的朋友，有一個美滿和睦的家庭和一個充滿希望的美好明天。
幸福的感悟它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心理心態，感覺幸福的時候一切都是那麼美好。有的人辛勤的勞動流血流汗可感覺很幸福；也有的人吃喝玩樂無所事事可他覺得自已很不幸福。其實你覺得幸福你就幸福，幸福與不幸福都在你自已心理心態中的感悟。
這就是我家和萬事興一生中對幸福的感悟！信仰！
心理的作文7
“思想”是一種玄之又玄的東西，我們無從探究，更無從解答，從某種意義上說，我們一直被“思想”所“控制”，一切的一切只是我們人爲的主觀臆斷，或是一羣人的主觀臆斷，當然這種“思想”又是出於我的主觀。我所要表達的是，在心理世界中，孰是孰非就顯得不那麼重要，正如文森特·梵高，他是否是一個瘋子，就顯得不那麼重要，他只是憑着“思想”做事，而可憐的梵高就像一隻“無助的黑羊“。
文森特·梵高出生於新教牧師家庭，於是他一開始便熱衷於傳教，卻被教會無情解僱，被世人無情拋棄。他很早便開始接觸繪畫，同時近乎瘋狂地愛上了它，而他人生的第一幅素描——《貓》，卻在母親的誇獎中順手撕毀了。梵高很失落，可沒有辦法，他似乎就是爲了繪畫而生。他離開家鄉，四處輾轉，四處流浪，飽經飢寒，但卻成就了他偉大的畫作。可依舊沒人理解他，欣賞他，在孤獨中，他得了“憂鬱症”“精神病”，人們所謂的。所有人都排擠他，遠離他，可他們又都是這樣想嗎，或許有不少人是真的欣賞梵高偉大的畫作，因此他們只不過是“的屠夫”或是“冷漠的白羊”罷了。
以上現象，在讓人驚異的心理世界中，可稱之爲“黑羊效應”，這是一羣好人欺負一個好人，其他好人卻坐視不理的詭譎現象。“比如你剛進入高中，一個全新的環境，爲了更好地學習，你當然想和同學搞好關係，和平共處，即使不能成爲朋友，幾乎毫不例外，其他同學也會這麼想，所以在整個教室裏都會籠罩這一種客氣而平和的氛圍。直到一天，發生了一件微不足道的小事，比如，你跟另外一位同學有了一點意見上的不合，或者你被誤解而感到委屈。任何雞毛蒜皮的事都可以，總之你必須是受委屈或受傷害的那一方，但是你根本沒有把這件事放在心上，你什麼也沒說，什麼也沒做，甚至在內心連一絲不舒服也沒有。此後，一切都不對勁了。從第開始二天，你察覺到對方似乎故意躲着你，但你不知道爲什麼。即使你若無其事地主動跟對方聊天，那種尷尬也一樣存在。又過了幾天，你發現即使你用輕鬆的語調和對方說話也不能消除那種格格不入的感覺；相對，你卻能感受到來自對方的敵意。”陳俊欽再《黑羊效應》一書中說。
或許梵高真的只是那隻“無助的黑羊”，一個被排擠和欺凌的對象，大衆情緒下的無辜受害者。梵高只不過是擁有自己的.信仰，自己的思想，可這卻被他們看作是違背了他們所謂的“信仰”，縱使兩撥人其實都沒錯，可梵高就是成爲了他們憎惡的對象。在那個極端主義下的時代，梵高的死爲自己帶來了解脫。
歷史中無數的爲人同樣陷入了這種無限放大的“黑羊效應”，如海子。沒有人的孤獨是與生俱來的，一個人的經歷決定其性格，但性格卻無法決定命運，決定命運的是思想。我們憑藉思想行走於世，獨立於世，是思想決定我們的與衆不同。因此，我一直深信，我們無需太過介懷，很多事情不是我們所能爲的，但我們同時不能不爲，要擁有屬於自己的思想，做自己想做的事。即使我們可能會陷入諸多如“黑羊效應”所引發的心理困局，但我們要記住，那只是“心理”困局，我們只要意志堅定，就能遊走自如，不受束縛。
“思想”，我們本可以無視它。
心理的作文8
一次老攝影家蔣齊生問美術家王朝聞先生：“如何提高藝術修養呢?”王朝聞答曰：“欣賞。”這雖然談的是藝術修養問題，但對於人們的心理也大有裨益。
心，貴在養。然如何養呢?王朝聞先生所說的“欣賞”，不失爲一個有益的經驗。欣賞，乃享受美好的事物，領略其中的情趣之謂。這種作法恰是養心的一個好方法。
不是嗎?當你走進美術館瀏覽那一幅幅作品時，心靈會受到陣陣的觸動;當你觀看那一張張風光旖旎的攝影時，心中會產生一種愉悅之感，當你和家人或朋友外出旅遊，看到那多姿多彩的風景時，心曠神怡之感會油然而生。這些都是欣賞給你帶來的感受，這感受猶如你在乾渴時喝上杯清涼可口的茶水一般，頓時讓你感到身心愉快。
在人們的生活中很需要這種欣賞的心境。這種心境能讓人擺脫躁動，去掉煩惱，換來平和心態。筆者有位朋友，原先脾氣不大好，遇事就愛着急發火，後來在大家的開導下他學畫畫。在學畫的過程中，既要臨摹作品，又要到實地寫生，堅持數年下來，不僅畫技大長，他那着急發火的毛病也改掉了。談及體會他說;“學畫畫急不得，得耐着性子慢慢來。再就是在外寫生時，你得慢慢地觀賞，這樣一來我也就被改造了。”一席話說得大家哈哈大笑。
也許有人會說，欣賞有那麼大的魔力嗎?魔力究竟有多大，尚不敢妄言，但這欣賞於人有幫助確是無疑的。一位心理學家曾說道：“欣賞，其實就是將人的注意力相對集中，當人對一景物觀賞、對一物件把玩時，全身心都會處在一種良好的循環狀態，這樣對於養心很有好處。”心，樂在靜安。心一平靜、安祥，平和的心態呈現，人就有了底氣，進而看人看事也就能夠比較客觀、理智。
欣賞還能使人獲得更多的心境。心境每人都有，但有的人心境比較單一。如果這單一的心境是愉悅的，那還不錯;倘若是鬱悶的，那就麻煩了，應當趕緊改變。如何改變呢?欣賞能助人一臂之力。啓功先生年輕練字時，每每寫完自我欣賞一番，當有進步時，得到的`是愉悅心境;馬未都先生好收藏，當他把玩一物件有新發現時，得到的滿足心境;有的人喜歡坐下來觀賞一幅山水畫，得到是恬靜的心境;有的人靜靜地看書，得到的是獲新知的心境;有的老爺爺看小孫子，觀其走路玩耍出怪樣，得到的是歡喜心境。由此可見，好心境從欣賞中來。只要學會欣賞，慣於欣賞，人的心境就會多多。而多種心境於一身，人的心態就會豐滿、充實。
至於說如何培養欣賞呢?說難也不難，關鍵一條是要熱愛生活。俄國作家車爾尼雪夫斯基曾言：“人最寶貴的東西是什麼?是生活，因爲我們的一切歡樂，我們的一切幸福，我們的一切希望都只能和生活在一起。”德國詩人普拉頓也說：“合理生活的目的就在於：懂得什麼是正義的東西，感受什麼是奇妙的東西，渴求什麼是美好的東西。”這些話語都表明，熱愛生活，樂於探詢生活中的真善美，才能進入欣賞的狀態。如果一個人對生活缺乏熱愛之情，對什麼事情都不感興趣，那怎麼能做到欣賞呢?
具體到欣賞什麼?那就因人而異，隨情而生，不可能千篇一律。舉凡你感興趣的領域、事物、人物，都可納入欣賞的範圍。然最重要的，你首先要有一個樂於欣賞的願望。
心理的作文9
今天早上我在路邊排隊買小籠包，排在我前面的一名學生。他原本安安靜靜的排着隊，但是一下突然轉過，朝着馬路對面的某個人的名字喊話，我順着他喊話的方向看去，馬路對面是一個男生，應該是他的同學吧，但是貌似那位同事似乎沒有聽到她的呼喊，然後徑直的走着，慢慢消失在了馬路的盡頭。
但是我也不知道爲什麼，我對小男孩說了一句話，“沒關係，可能是距離太遠了，他沒有聽到。”他並沒有回答我，買了小籠包，就走了。當時我也不知道我爲什麼會這樣對他講那句話。後來我自己分析一下，可能是因爲我覺得這個男孩因爲他的同學沒有理他，會讓他覺得沮喪、失落，而我對他說那句話就是想安慰他。但是我可能並不只是是想安慰他，我真正想安慰的，或許是在我內心裏住着的像他一樣失落的小孩吧。因爲從小到大，我都特別害怕我跟別人打招呼的時候別人不理我，這樣會讓我覺得別人是故意不想理我的，是他們不喜歡我。但是當別人向我打招呼，我沒有迴應的時候，過了很久別人會問我爲什麼不理他。其實這個時候我會感到害怕和緊張，因爲我怕他誤會是我故意不理他的，所以會拼命的去解釋，到底是怎麼回事。
怕別人不理會我和怕別人誤會我故意不理他，這就是我心裏的按鈕。
在生活和人際交往中，我們很有可能會因爲對方的一件小事兒特別的生氣，怒氣沖天，小題大做，很有可能是因爲恰好別人按到了我們的心理按鈕。心理按鈕是我們成長過程中被設定在一個內心深處的一顆種子，別人說了某句話或者做了某件事情，好像就按了我們的心理按鈕，然後這顆種子就開始慢慢的發芽。
我有一個朋友，各方面條件都非常不錯，但他的身高卻不是很高，他在上學的時候就成因爲身高的問題，遇到了一些挫折，被同學嘲笑，被喜歡的女生拒絕，因此儘管事業上發展的很順利，但是他的身高問題卻一直是他的心理按鈕。如果別人說他個子矮，或者別人一不小心按到關於身高的這個心理按鈕時，他就會很容易生氣，難以控制住自己的脾氣。還有我的`一個親戚，她看到她的老公下班或者是週末休息在家坐在客廳裏一邊看電視一邊打瞌睡，就會特別生氣。原來她小時候。他的父親經常失業，而且特別懶惰。之後不去找工作，整天都在家裏無所事事，躺在沙發上看電視，不做家務，有的時候還會罵她的母親，家裏的經濟來源基本上都是依靠母親，生活條件也不好，所以她的母親特別辛苦，因此她看到了老公躺在沙發上這個樣子的時候，就會想到她對父親的不滿和憤怒，她父親的行爲也就是她的心理按鈕。
所以我們都應該明白，很多時候令我們生氣的並不是對方的行爲，而是因爲我們自己的心理按鈕，我們的負面情緒和痛苦其實與別人無關，別人只不過是不經意間按到了這個按鈕。所以當我們憤怒的時候我們應該思考。我們爲什麼會憤怒，不要因爲對方無意的行爲而去生氣。你鼓起勇氣去問別人，這樣你就會得到答案。心理按鈕也會被撤消，從而心理按鈕在我們心裏種下的的那顆負面種子就會枯死。直面自己的心理按鈕，就會發現，其實心裏按鈕並沒有自己想象的那麼可怕，並不是一層不變的。
心理的作文10
一次，我真的哭了
聽媽媽說我從小就不喜歡哭，即使小時候學走路時，摔得很痛也總是爬起來繼續走。長大以後我更不喜歡哭了，我認爲哭是弱者的表現，是一種無能的宣泄，再重的傷害，再深的感動我也會把淚水藏在心裏。
然而，那一次我卻無法控制自己，真的哭了。
我有一位勤勞，善良，能幹的媽媽。媽媽一生辛勤勞作，日出而作，日落而息，任勞任怨，彷彿從不知什麼叫疲倦。爸爸是國小老師，家中裏裏外外的活全落在媽媽一個人身上。但我從未聽媽媽說過一聲累，叫過一聲苦。媽媽心地善良，從不傷害別人，對自己的子女更是疼愛有加。在我們的心目中，媽媽是世界上就偉大最可信賴的人。
然而，"天有不測風雲。人有旦夕禍福"，在我上六年級的那一年，媽媽生病住進了醫院。聽到這個消息後，我請了幾天假回來照顧媽媽。在醫院的幾天裏，我每天都問媽媽："媽媽，好點了嗎 "媽媽每一次都會吃力的點點頭，發出低弱的聲音："好點了。"可是，媽媽吃力的聲音，蒼白的臉色分明告訴了我：媽媽的病一直沒有好轉，媽媽一天比一天難受。
我的心納悶了：如今醫學技術那麼高明，有什麼病治不了的。爸爸一直沒有告訴我們媽媽的病情，我何不去問問醫生。到了醫生那裏，他問過我是病者的什麼人，然後說："你爸爸不告訴你是不想讓你傷心，我告訴你是想讓你有個心理準備，你媽媽得了的是晚期癌症……"我如同晴天霹靂，再也聽不下去了。撕心裂肺的喊起來："不可能的，這是不可能的。"
接下來眼前一片模糊，我不知道自己是怎麼從醫生辦公室出來的。但我記得我作了很大的努力，才把奪眶的淚水收回眼裏。我不能讓媽媽看見我哭，更不能讓媽媽知道她的病情，不然她會拒絕治療的。我努力裝出沒事的樣子回來照顧媽媽。
住了好多天院，媽媽看到病情沒有好轉，就吵着要回家。我們拗不過她，只好依了她，把她接回了家。因爲面臨畢業考試，媽媽幾次勸我回校，說老呆在家裏會影響學習，家裏還有哥哥，姐姐照顧，叫我放心回校。我真不想在這個時候離開媽媽，後來在一家人的勸說下第二天我才決定回校。
第二天早上，當我拿起行裝要出門時，媽媽拖着極度虛弱的身體走到我身邊說：："孩子，這100塊錢你拿去學校用吧。"
我愣住了，嗚咽着說："媽，你身體不好，就留着自己用吧。"
"傻孩子，媽在家裏用不着，你拿去學校用吧，好好唸書，媽以後還等着你養呢。"
頓時，我什麼話也說不出，只是極力的控制自己，我不能在媽媽面前哭，媽媽想讓我放心，我也要讓媽媽放心。
走出家門，我再也控制不了自己，淚水像缺了堤的.壩一樣涌出來，我孩子般的哇哇大哭起來，把內心所有的悲傷，痛苦都哭了出來。我的心碎了，我無法想象沒有媽媽的日子，將會怎麼樣，如果能換回母親的生命，我將不惜任何代價。
從來不相信眼淚的我，那一次真的哭了，哭得好傷心，哭得好委屈。
心理的作文11
一次,我真的哭了
聽媽媽說我從小就不喜歡哭,即使小時候學走路時,摔得很痛也總是爬起來繼續走.長大以後我更不喜歡哭了,我認爲哭是弱者的表現,是一種無能的宣泄,再重的傷害,再深的感動我也會把淚水藏在心裏.
然而,那一次我卻無法控制自己,真的哭了.
我有一位勤勞,善良,能幹的媽媽.媽媽一生辛勤勞作,日出而作,日落而息,任勞任怨,彷彿從不知什麼叫疲倦.爸爸是國小老師,家中裏裏外外的活全落在媽媽一個人身上.但我從未聽媽媽說過一聲累,叫過一聲苦.媽媽心地善良,從不傷害別人,對自己的子女更是疼愛有加.在我們的心目中,媽媽是世界上就偉大最可信賴的人.
然而,"天有不測風雲.人有旦夕禍福",在我上六年級的那一年,媽媽生病住進了醫院.聽到這個消息後,我請了幾天假回來照顧媽媽.在醫院的幾天裏,我每天都問媽媽:"媽媽,好點了嗎 "媽媽每一次都會吃力的點點頭,發出低弱的聲音:"好點了."可是,媽媽吃力的聲音,蒼白的臉色分明告訴了我:媽媽的病一直沒有好轉,媽媽一天比一天難受.
我的心納悶了:如今醫學技術那麼高明,有什麼病治不了的.爸爸一直沒有告訴我們媽媽的病情,我何不去問問醫生.到了醫生那裏,他問過我是病者的什麼人,然後說:"你爸爸不告訴你是不想讓你傷心,我告訴你是想讓你有個心理準備,你媽媽得了的是晚期癌症……"我如同晴天霹靂,再也聽不下去了.撕心裂肺的喊起來:"不可能的,這是不可能的."
接下來眼前一片模糊,我不知道自己是怎麼從醫生辦公室出來的.但我記得我作了很大的努力,才把奪眶的淚水收回眼裏.我不能讓媽媽看見我哭,更不能讓媽媽知道她的`病情,不然她會拒絕治療的.我努力裝出沒事的樣子回來照顧媽媽.
住了好多天院,媽媽看到病情沒有好轉,就吵着要回家.我們拗不過她,只好依了她,把她接回了家.因爲面臨畢業考試,媽媽幾次勸我回校,說老呆在家裏會影響學習,家裏還有哥哥,姐姐照顧,叫我放心回校.我真不想在這個時候離開媽媽,後來在一家人的勸說下第二天我才決定回校.
第二天早上,當我拿起行裝要出門時,媽媽拖着極度虛弱的身體走到我身邊說::"孩子,這100塊錢你拿去學校用吧."
我愣住了,嗚咽着說:"媽,你身體不好,就留着自己用吧."
"傻孩子,媽在家裏用不着,你拿去學校用吧,好好唸書,媽以後還等着你養呢."
頓時,我什麼話也說不出,只是極力的控制自己,我不能在媽媽面前哭,媽媽想讓我放心,我也要讓媽媽放心.
走出家門,我再也控制不了自己,淚水像缺了堤的壩一樣涌出來,我孩子般的哇哇大哭起來,把內心所有的悲傷,痛苦都哭了出來.我的心碎了,我無法想象沒有媽媽的日子,將會怎麼樣,如果能換回母親的生命,我將不惜任何代價.
從來不相信眼淚的我,那一次真的哭了,哭得好傷心,哭得好委屈.
心理的作文12
征服畏懼，戰勝自卑，不能誇誇其談，止於幻想，而必須付諸實踐，見於行動。建立自信最快、最有效的方法，就是去做自己害怕的事，直到獲得成功。具體方法如下：
1.突出自己，挑前面的位子坐
在各種形式的聚會中，在各種類型的課堂上，後面的座位總是先被人坐滿，大部分佔據後排座位的人，都希望自己不會“太顯眼”。而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。因爲敢爲人先，敢上人前，敢於將自己置於衆目睽睽之下，就必須有足夠的勇氣和膽量。久之，這種行爲就成了習慣，自卑也就在潛移默化中變爲自信。另外，坐在顯眼的位置，就會放大自己在領導及老師視野中的比例，增強反覆出現的頻率，起到強化自己的作用。把這當作一個規則試試看，從現在開始就儘量往前坐。雖然坐前面會比較顯眼，但要記住，有關成功的一切都是顯眼的。
2.睜大眼睛，正視別人
眼睛是心靈的窗口，一個人的眼神可以折射出性格，透露出情感，傳遞出微妙的信息。不敢正視別人，意味着自卑、膽怯、恐懼;躲避別人的眼神，則折射出陰暗、不坦蕩心態。正視別人等於告訴對方：“我是誠實的，光明正大的;我非常尊重非常尊重你，喜歡你。”因此，正視別人，是積極心態的反映，是自信的象徵，更是個人魅力的'展示。
3.昂首挺胸，快步行走
許多心理學家認爲，人們行走的姿勢、步伐與其心理狀態有一定關係。懶散的姿勢、緩慢的步伐是情緒低落的表現，是對自己、對工作以及對別人不愉快感受的反映。倘若仔細觀察就會發現，身體的動作是心靈活動的結果。那些遭受打擊、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，缺乏自信。反過來，通過改變行走的姿勢與速度，有助於心境的調整。要表現出超凡的信心，走起路來應比一般人快。將走路速度加快，就彷彿告訴整個世界：“我要到一個重要的地方，去做很重要的事情。”步伐輕快敏捷，身姿昂首挺胸，會給人帶來明朗的心境，會使自卑逃遁，自信滋生。
4.練習當衆發言
面對大庭廣衆講話，需要巨大的勇氣和膽量，這是培養和鍛鍊自信的重要途徑。在我們周圍，有很多思路敏銳、天資頗高的人，卻無法發揮他們的長處參與討論。並不是他們不想參與，而是缺乏信心。
在公衆場合，沉默寡言的人都認爲：“我的意見可能沒有價值，如果說出來，別人可能會覺得很愚蠢，我最好什麼也別說，而且，其他人可能都比我懂得多，我並不想讓他們知道我是這麼無知。”這些人常常會對自己許下渺茫的諾言：“等下一次再發言。”可是他們很清楚自己是無法實現這個諾言的。每次的沉默寡言，都是又中了一次缺乏信心的毒素，他會愈來愈喪失自信。
從積極的角度來看，如果儘量發言，就會增加信心。不論是參加什麼性質的會議，每次都要主動發言。有許多原本木訥或有口吃的人，都是通過練習當衆講話而變得自信起來的，如肖伯納、田中角榮、德謨斯梯尼等。因此，當衆發言是信心的“維他命”。
5.學會微笑
大部分人都知道笑能給人自信，它是醫治信心不足的良藥。但是仍有許多人不相信這一套，因爲在他們恐懼時，從不試着笑一下。
心理的作文13
從衆心理是人的一種本性，是指人們在不自覺的情況下就會以多數人的意見爲準則，然後做出判斷、形成印象以及欲付諸行動的心理變化過程。從衆心理就是通常所說的“隨大流”，它包括兩大部分，思想上的從衆和行爲上的從衆。
作爲一個心理學概念，從衆效應是一種普遍的社會心理現象，是指個體在真實存在的或臆想的羣體壓力下，在思想上或行動上以多數人或權威人物的行爲爲準則，從而在思想和行爲上努力做出的一種與之一致的認知和行爲。
但是，從衆並不是真正意義上的去服從某一個人、一個組織或一項政策，但就其產生的結果而言，從衆和服從一樣都是一種順從的行爲。當一個人與別人組成一個羣體時，他所做出的行爲就會和獨自一人時的行爲不一樣，因爲他所做出的行爲受到了一種羣體心理的感染，而非絕對獨立的.思想意識在指導自身的行爲。事實上，一個人也很難在一個羣體中做出不受任何壓力的行爲。就從衆效應自身而言，它並無好壞之分，其產生的效果好壞要取決於從衆者心理及其具體場合下產生的從衆行爲，其結果一般表現在兩個方面：積極作用的從衆效應和消極作用的從衆效應。
人們爲什麼會出現從衆心理呢？這是因爲，在社會中生存的個體行爲與大衆趨向一致時，就會受到大衆的歡迎和認可，否則就會引發很多不利於自身的消極後果。有一個研究發現，當撿到錢包的人聽說曾經本國的某個人將撿到的錢包物歸原主後，自己會迫切希望將撿到的錢包交給失主。當他聽說曾經有個外國人將撿到的錢包歸還給失主後，自己歸還錢包的慾望並不大。這個案例說明的問題就是：二、同等羣體下的人們之間更容易產生從衆心理，因爲他們具有普遍的社會同一性，比如民族的同一性、種族中心主義，這會產生更大的效應。
其中得出的啓示就是：當你在說服對方時，可以積極地利用同等羣體下產生的從衆效應，有些從衆效應是我們生活的必須準則，有些則會讓我們在不知不覺中陷入一種對自身不利的境況。那麼，如何在能避免這些容易產生消極狀態的從衆效應呢？保持冷靜的心態、獨立的思考、自身的實踐就是一些比較可靠的方法。
而從衆效應會導致兩種消極的效應：羣體思維和責任擴散。當一羣志同道合的傢伙形成一個羣體效應時，他們會從羣體中學到更多積極的、有益的思想和行爲，但當他們組合起來也很容易形成一種極端的行爲，即羣體思維。這就會導致他們認爲這個羣體是沒有錯的，百分之百的無懈可擊，即使有人有異議，羣體性的震懾也會對其進行施壓使之遵從。
在羣體的工作中偷懶，而讓別人去更努力工作，致使最終形成一種去個性化。這種現象最極端的例子通常會發生在那些大規模、互不相識的人羣中。針對從衆心理所帶來的消極效應，美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的經濟學教授伊渥·韋奇發現的韋奇定律——“假如你對某事產生了自己的看法，但另外的10個人和你的觀點相反，你就很難不對自己的觀點產生懷疑”最值得我們參考。
韋奇經常說：“不要讓閒話動搖了你的意志。”這似乎和偉大的詩人但丁的名言“走自己的路，讓別人說去吧”一脈相承，都是避免從衆效應的至理名。
心理的作文14
不知道大家在生活中有沒有碰到這樣一種情況吧。就是一個人以前和你的條件都是差不多的，無論是她的學習，她的家庭情況，甚至她的零用錢都和你差的不太多的人。相信這樣的人，在我們的生活也並不算少見吧。是了，這樣的人到處充斥在我們生活中，可有時候，假如發生了改變，你會怎麼辦？
改變就是這個人突然變得樣樣都比你好，她的家庭可能一夜之間中了彩票，中了幾百萬，突然她的零用錢就飆漲，她的學習也因此變得很好。原本我和她算是一樣的人，成績中上，家境一般，零花錢也就不過每月五十多左右的樣子，可如今她的家境優渥，成績也上漲了不少，我感覺自己就好像和她是兩個世界的人了。但明明前幾天，我們還是一模一樣的人，幾乎什麼地方都差不多，也正是因爲她和我差不多，所以我對她沒有羨慕更沒有嫉妒，只是平平淡淡的把她當成我的好朋友而已。可如今，這個世界的天差地別，和有些人突然就比你好了，好很多很多，是你需要仰望的那種高度了。不管是誰，我們都不是聖人，有七情六慾，對這樣昨天還和你是一樣的普通人，可後來如果她從和你一樣的灰姑娘成了公主，誰會開心呢？人性醜惡，不過如此，哪怕深知，我心裏也沒有過多的嫉妒，就是多了幾分原本不屬於我的情緒，三分羨慕，兩分心裏的掙扎，剩下的則全都是不平衡了。
是了，人的心理啊，真的特別容易不平衡，也很脆弱。原本和你差不多的人，突然就升上了雲端，而你則還是土地上的泥，怕是沒有人還是能笑得起來的吧。面上再怎麼寬容，心裏到底還是有些不平衡的，我們有時候啊，人都是忍不住的去渴望更美好的東西，可如果這樣東西你苦苦追求了許多都沒有得到，而以前和你差不多的人如今卻得到了，那你定然是會心裏不平衡的。如果這個人原本就比你好很多，哪怕他考到了九十多分的成績，而你只有七十多分，你也不會太難過吧，因爲你本就知道你們之間到底是有差距的，你怎麼努力可能都改變不了，這早已經潛移默化的改變了你的生活，成了你人生中的習慣，你到底還是不會有太大的感覺。可是，雲泥之別，原本和你一樣的人，突然就成了雲朵，而你還是過着和往常一樣的生活，這樣，誰能甘心？人嘛，說的粗俗點，那麼就是這樣的，原本就高高在上的人，我們早已經習慣，可和自己一樣的'人我們卻往往接受不了。
是了，這就是人性。容易不平衡，爲什麼不平衡，因爲別人的改變。可很多時候，我們卻從不想着自己去改變，爲什麼我們會心裏不平衡啊，那是因爲我們自己沒有努力啊，甚至甘於平凡。這樣想想是不是就好多了？生活中嘛，難免會有像這樣從野雞到鳳凰的人，如果每個人我們都去嫉妒都不平衡的話，那麼我們會爆炸的。何必呢？別人的機遇那就是屬於別人的，如果我們真的太渴望，不如自己腳踏實地的好好努力不行嗎？終有一天，你會達到你想要的那個高度的，我相信所有善良並且努力的人，都能得到自己想要的東西。
心理的作文15
現在的我們經常會看到路邊停放着黃色的，紅色的，橙色的共享單車，共享電瓶車。生活中也會存在着共享書籍，共享電腦之類的共享資源。我們不得不承認時代的車流已經被我們騎進了一個新的時代。
在以前，其實也有一些和共享類似的事物，比如公共電話。但要澄清的是，共享和公共雖然有差不多的意義，實則在人的心理是不同的。就公共來說，單對於我而言，潛在的意識告訴我自己，公共是公家的東西，它並不是屬於我的。而且公共是具有短暫的時間期限。是了，我猜想大部分人也會這麼想。而共享就不太一樣了，他讓我們在心裏得到了，類似於主人的歸屬感，此刻我付了錢，我要對這個事物付起主人的責任，並且可以擁有較長的一段時間。當然我們不能忘了，共享，在我使用之後，他人（陌生人）也可擁有分享，這樣就形成了一個移動的鏈——公共分享。
兩者的差距看似只是微妙的一點，但在我們的心中就有了一個共享心理的產生。
共享心理是當下共享時代的核心，不說簡單，卻也不復雜。
在以前，街鄰之間我的東西你可以用，他的東西大家都可以用，雖說是圖一個其樂融融，實則在我們心理有一個初步共享的概念了。試想，在過年的時候，家家戶戶張燈結綵，禮炮聲在徹黑的夜空中回想。在一戶橙黃燈亮的家中，作者幾乎人家，甚至一些其他的陌生人，一起圍坐，談天說地。這倒是有些像現在的“共享餐桌”不難看出。共享心理也存在互利，我們大家都有好的.模式。這也解釋了共享時代爲什麼能夠帶來一波覆蓋。
然後，在信息爆炸的時代，共享這一話題就被推入了一個爆炸的關口。當共享心理過分膨脹後，所帶來的各種頭破血流的跟風，都希望能夠趕上這有去無回的最後一班車。各式各樣，不知道怎麼就冒出來的“共享女友”“共享男友”。看似十分荒謬，並無大燈意義。卻又預示着來自共享的轟炸開始了。
同時，有一段時間出現的“共享單車被投江，被炸爆輪胎，佔爲己有”的這些事件也是一浪接着一浪。這背後其實代表着共享心理，作爲共享時代的核心主體，已經開始不穩的搖晃。晃動的結果無非兩種：要麼是來自於共享時代的對立佔上風。要麼就是共享時代真正穩固，這些社會問題無疑是在考驗共享心理。一旦一方居上，那麼另一地勢必要被扣上淘汰的帽子。我們也能感受到，共享這一新的觀念在改變人們生活的理念時，也觸及到了一些潛在的問題，並且將它放大化。因爲觸及到了一些人的利益，動搖了人們內心其他的心理，共享心理在此時又被縮小。這時候，企業，我們，社會都要開始意識到共享心理。
共享時代的利弊單憑現在，我們也不能盲目下斷論。但它的主體——共享心理，若我們將它擺在一個正確的，不多不少的狀態，它的確能給我們帶來便利，促進人與人之間的關係，提高我們自身。
共享，陌生人和陌生人之間的分享，或者可以說是公共享受。這個心理需要被我們重視，也是要慢慢地來。‘
真正的共享的時代在來的路上。