在學習、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的家鄉的中秋作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
家鄉的中秋作文 篇1
威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家裏團聚。一家人湊在一起你說說公司的發展，我說說將來的構想，這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之後一家人都會品嚐月餅。
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱爲日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這裏的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅爲宮廷及上層貴族所奉行，隨着社會的發展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗爲盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動爲中心的中秋民俗節日，正式定爲中秋節。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。
民間拜月
明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”爲中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民衆中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成爲人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥爲主的月宮圖景演變爲佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔並在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的`《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙爲之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精緻，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一併焚之。”
兔爺兒
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前後在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變爲兒童的中秋節玩具。製作也日趨精緻，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎着獅、象等猛獸，有的騎着孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖爲拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、後門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極爲熱鬧。
家鄉的中秋作文 篇2
今年的中秋節我和爸爸、媽媽還有大爺一起開車回鄉下老家過中秋節，家鄉的中秋節 國小生精品作文。到了那裏，我隨着他們一起去看望了長輩親戚們，在回去的路上大爺說：“他要走一走小時候上學時走過的山路。”隨後我們就下車和大爺一起走山路了。大爺邊走邊和我講小時候他爲了讀書，要從這座山翻過那座山，每天要走幾十裏山路，這時候讓我想起了我們學過的書上有一篇課文《山溝裏的孩子》也是講了他們爲了讀書，每天要走很多山路，非常辛苦。今天我體驗了他們的`艱苦，很快我就沒有一點力氣，想想我們的今天是多麼地幸福，我們還在等待什麼？努力學習吧！
晚上天有一點陰看不見月亮，大約九點多鐘的時候，又大又圓的月亮露出臉來，把整個天空照的通亮，作文素材《家鄉的中秋節 國小生精品作文》。爸爸和媽媽把月餅、水果還有酒、飲料拿出來大家一起賞月，爸爸說：“很多年沒有看見這麼清楚的月亮了，大家誰能說一下有關月亮的詩句。”我第一個站起來背誦了王維的《鳥鳴澗》人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。大家都誇我背的好，接着爸爸也讀了一首明月幾時有，把酒問青天的詩句。大家一起把酒杯舉起來，祝願中秋節快樂，最後在歡聲笑語中結束了。
第二天，我戀戀不捨地離開了這個小山村，希望在明年的中秋節再來這裏團聚。
家鄉的中秋作文 篇3
在中國人的心中月亮是聖潔的，美好的，團圓的象徵。“每逢佳節倍思親”千百年來，有多少遠離家鄉的遊子在中秋之夜吟誦唐代大詩人李白的詩句：“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”但在國人心理卻更喜歡蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟。”
在二零一二年農曆八月十五日這一天，我擡頭仰望那深邃的星空，突然，我看見一絲光芒，哦，原來是明月啊！在這個團圓的日子裏，那在廣寒宮裏的美人是否也想念那個曾經的伴侶，是否有絲後悔服下那傳說中的不死藥，是否還懷念人間的歡樂。是啊！人間的歡樂，正如我現在，正同哥哥、姐姐們漫步在這山野間，一邊欣賞月給這片山野的朦朧，一邊談笑風生，這時，爸爸叫我們回去了。於是，我們戀戀不捨的告別了這片朦朧的山野。回到家中，叔叔們在院子裏擺好了月餅與水果，這樣我們一邊談笑，一邊品嚐着月餅的香甜與團圓的溫馨。到了半夜，爲了慶祝這溫馨的中秋節，我們開始放鞭炮，當鞭炮在天邊開出美麗的焰花時，我看見明月在那裏孤單的看着，彷彿是一個仍在迷途中的孩子對家鄉的依戀，我想那位廣寒宮中的美人此時應該默默的流下悔恨的淚吧！突然我想如果我可以與那位美人交流該多好，於是我放了一個鞭炮，並把祝福藏在每一個火焰中，送給了那位美人。我想她一定會收到的，就像現在，我彷彿看到她那絕美的.臉上的一絲微笑。坐在回家的車上，看着越來越多的城市建築，我便越發想念那鄉村土地的濃厚芳香了，真期待下一個中秋節。
我喜歡中秋節，喜歡那深邃的天空和那聖潔卻又孤獨的明月。
家鄉的中秋作文 篇4
秋天，嫩嫩的季節，樹葉一不小心就掉了；八月，濃濃的月份，桂花香飄中有着歡樂的氣氛。八月中秋，點綴着整個漫長而無生機的秋天，使秋天更具有魅力。在桂花樹下，泡一壺好茶，在歡樂的氣氛裏和親朋好友一起肆無忌憚得聊天，這就是故鄉八月中秋最美的時候了。
一年的中秋總在國慶節前後，這可樂壞了我們這些小孩，因爲學校通常會在星期六、日不可，然後來一個特長假，那樣我們就可以盡情地玩了。大人們也很高興，因爲可以跟家人好好團聚一下。所以，氣氛在不知不覺中融洽起來。中秋前，人們就開始忙了，爲小孩買衣服，爲祭祀祖宗而準備，爲賞月買月餅、鞭炮，等等，都有。在故鄉，人們不會去買精裝的月餅，通常是在一些附近的麪包店裏買自己鄉人做的月餅，沒有裝飾得很漂亮，卻實惠，2元一塊，裏面還有雞蛋。但儘管很便宜，在故鄉那片窮土地上，這算是奢侈的.了。
小時侯最喜歡吃這種月餅了，金黃色的誘惑，常常使我向媽媽懇求切給我吃。結果第二天喉嚨嘶啞，於是就不能吃了。但經常會忍不住去偷吃，或者忍着痛大聲喊，以欺騙爸媽喉嚨不痛了，後來在一次談話中得知媽媽那時是知道我喉嚨還痛的，但還是給我吃了。現在想來，覺得很好笑。在吃的時候，還經常爲雞
蛋的大小而和姐姐爭吵，最後通常被爸媽打，不歡而散。吃月餅好時，沒有用刀子或叉子，也沒有如同紳士般慢吞細嚼，這樣的吃法在村裏會被人當另類——這小子給我裝起斯文了！通常我們都是狼吞虎嚥的，管他什麼風度不風度的，有得吃，吃得多就風光。最後，嚥着了，用手捂着喉嚨嚇轉，這時媽媽會給我端來茶水，讓我慢慢解渴，還拍着我的後背說：急什麼啊！家裏有沒有讓你給吃窮了。現在想來，大概是那時對月餅的渴望吧！畢竟在平常的生活中上很少有的。現在搬進了城裏，扮起了斯文，覺得對不住老鄉，後來回老家看時，發覺大家一樣，都被"時代的文明"所影響，也就不會怪自己了。
到了中秋那天，故鄉在前幾天所積蓄的熱鬧才爆發出來。在早，小孩就穿着新衣服滿大街亂跑，早餐也沒有吃多少，因爲中午要祭祀祖宗，所以留着肚子去"吃大餐".其實對與我們現在來說也不是什麼大餐，但對於那些孩子們就不一樣了，父母在這天不會管你，你只管玩，玩累了回家有東西吃，這就很不錯了，在平時是沒有這麼好的。在祭祀祖宗之後就將"祖宗爐"搬掉，然後開始吃祭祀的東西了，意思是祖宗想吃，家人再吃，表現出對祖宗的尊敬。吃完後，大人們還在收拾碗筷時，小孩已經在牀上睡了，因爲晚上還要熬夜賞月，可見賞月在孩子的心中很重要。大人們在收拾碗筷就會去準備晚上拜月亮和賞月的事情，最後才和孩子們要一起睡覺，等待美麗的夜晚。大約在晚上七點半的時候，人們就在街道上擺起了自家的桌子，然後把月餅和一些食物放在桌子上，開始拜月亮。整個街道很熱鬧，大人小孩都很高興。
這時，我們會到村裏的其他地方看看，或者去放鞭炮。我們的村子很大，約有一萬多人，我們幾個夥伴會趁這個時候把全村逛一遍，隨便去放鞭炮。路上遇到了有人惡作劇向我們扔鞭炮，我們就會反扔他們。但這很少，我們通常去村後面的一個土堆上，看青年男女在擁抱時，就在旁邊放一顆鞭炮，"啪"的一聲，女的嚇着了，往男孩身上撲過去，羞澀地依偎着，然後回頭小聲地說：臭小子！我們就會偷偷地笑。但也不是總能當"媒婆"，有時我們會在人擁抱的時候嚇一嚇他們，結果被追着跑，但還是覺得很好玩。在逛的時候，看到別人家的月餅在外面的桌子上，覺得很好吃，不禁指指點點，這時在同村的姐姐們就回叫我們這些小的別丟人顯眼，想來，一定被別人笑掉了很多大牙。在逛完回來的時候，正好拜完了，就開始大吃特吃，水果啊，月餅啊，飲料啊，胡亂地吃，瘋狂地吃，反正沒有人怪我們。在在院子裏，大人們把茶具拿出來，開始泡工夫茶，並且在桌子上擺着月餅，和孩子們一起享受。孩子們吃着月餅，在院子裏快樂地奔跑着，遊戲着，累了就喝茶，吃月餅。大人們就談天說地，聊家常，氣氛十分好。天晚了，有的孩子已經在母親的懷裏睡着了，沒睡的孩子就有幸吃到美味的麪條……
家鄉的中秋作文 篇5
在我的家鄉河脣，中秋節同春節一樣隆重。這天，一些到外地工作的人，除非萬不得已都會趕回來過中秋節。所以，中秋節也會被我們當地人稱作“團圓節”。
每年中秋前，每家每戶都會精心準備最好吃的月餅和各種新鮮水果。奶奶說，這是爲晚上“拜月光”所準備的。到了中秋節這一天，我們就會早早地把大閹雞殺好宰淨，然後和一大塊一刀切的豬肉一起放鍋裏煮熟，再和月餅、水果之類的供品一起挑到“社”裏“拜公”，希望“阿公”保佑一家人健康平安、吉祥順利！
到了晚上，月亮升起來了。我們早早在院子裏對着月亮升起的地方擺出了月餅、水果，準備開始“拜月光”的活動。我把那個最大的月餅擺在桌子中間，兩旁放着最新鮮的水果，一家老小就開始一邊賞月一邊吃東西。此時，大人們往往會告訴小孩：吃東西得先吃祭過月神的祭品，因爲吃了之後小孩子會變得更乖、更聰明、更有福氣！不過，賞月是大人們的'事，我們小孩子纔不會認真地坐在那裏賞月呢，而是在皎潔的月光下追逐嬉戲，院子成了我們小孩子快樂的天堂。
夜深了，月亮也困了，躲進雲層裏休息去了，我們也在媽媽的催促聲中戀戀不捨地爬上了牀，一個象徵着美好和團圓的中秋節，在歡笑聲中結束了。中秋節，不僅僅是一個簡單的傳統節日，也成爲了孩子們夢寐以求的一天，它讓我們體會到了一種凝聚力，還有家的溫暖
家鄉的中秋作文 篇6
每年的農曆八月十五就是我國的傳統佳節——中秋節了！在那一天，月亮又大又圓，明晃晃地掛在天空，散發着皎潔的月光，家家戶戶都要賞月、吃月餅。中秋節以月之圓爲兆人之團圓，爲寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福之意。
唐代大詩人李白曾寫過這樣的一句詩“小時不識月，呼作白玉盤”從“白玉盤”中可以體會到月亮潔白如玉，一塵不染。這麼美的圓月，引得多少人駐足癡望？圓月不僅“貌美如花”，而且還具有無私的精神。在晚上，她爲大家照亮道路，她可貴品質也是令人讚歎不已啊！這樣的月亮怎麼不能認人喜愛呢？所以，直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍然是中秋佳節必不可少的.習俗之一呢！
在賞月的同時，吃上幾個美味月餅也是不可缺少的！
谷話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。”月餅一詞源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念的。同時，月餅也是中秋佳節朋友親人之間用來聯絡感情的重要禮物。
月餅寓意着團圓，因爲月亮是圓的，月餅也是圓的，又是全家人一起圍在桌邊分着吃，所以，我認爲多吃月餅就象徵着多和家人團圓，在一起幸福、美好的生活。
奶奶說，在中秋節那天，不可以說分離，這是不吉利的，叫我多吃一些月餅。我欣然同意。
月餅的餡品種很多，有蛋黃的，有蓮蓉的，有火腿的，有百果的，有······餡有甜有鹹，特好吃。在中秋節前後的幾天裏，路上總能看見有人在吃月餅，邊吃臉上洋溢着幸福的神態。
家鄉的中秋節主是這樣，美味的月餅，皎潔、無瑕的圓月，無一不讓人嚮往！