無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編收集整理的端午做香包的作文，歡迎閱讀與收藏。
端午做香包的作文1
端午節到了，在端午節，做香包自然是不可遺漏的。下面，就來看看我做的香包吧。
我們英語班在端午節有一個活動，據說有外教會來跟我們進行英語交流，而且還會有做香包活動。對此，我可是抱着十二分的期待。“包香包，不知道能弄成什麼樣子啊?希望不要整出個外星人箱包哦纔是……”我心中抱着這種心情，等待着六點半晚會的開始。時間這傢伙，你越盼着它快，它反而跟蝸牛差不了多少。好容易才盼到了六點，我就和小升升一同急不可耐地來到了英語教室。果然，我們剛剛上樓，就看到了一位外國朋友。她是一位中年女性，古銅色的皮膚，看起來性格十分開朗。人陸陸續續都來了，下面就該進入正題——包香包了!
首先，老師給大家一人發了一張彩色的布。這張布不大，呈一個正方形，一面是黃色，一面是紅色。兩面上都有着一個個小“福”。我想讓黃色的面作爲外面，所以就先把黃色的'麪包在裏面。現在就是自由發揮想象力的時間了，可以盡情地設計各種圖案。我略微思索了一番，把這塊布的四個角全都縫在一起，形成了一個小一號的正方形。“哈哈，好順利啊，沒想到這麼簡單!”我心中暗想，眉毛都笑成了一個。不過，事實證明嚴峻的挑戰還在後面。
現在就該用針線把三條邊給縫上了，只需要留一條邊用來裝填棉花。不過，想把線韌上針可是難倒了我。“哎呀呀，這針的孔也太小了吧!線根本就過不去啊……”我一邊煩惱的想着，一邊一次又一次地嘗試着。可不管我怎麼努力，這線頭就是過不去，簡直是故意跟我作對啊!終於，在我累的眼前一大堆小星星的時候，這線頭終於過去了。我猛地鬆了一口氣，結果悲劇的事情發生了——我手一哆嗦，這線頭又回來了。“啊!”我慘叫一聲，差點去追隨我們那位偉大的屈原先生。哎，既生針，何生我啊?
終於，在我歷經九九八十一難以後，這頑皮的線終於穿過了針。然後就該縫布了，這種事情對於我這個大男生來說還真是大姑娘上轎——頭一回啊。“哎呀，這針怎麼這麼難逢?啊，我的手指啊……”在我心中狼嚎般慘叫了無數遍之後，我終於縫好了三個面。雖然縫的歪歪扭扭，稱不上一點美感，但也是我的心血之作啊。接下來的步驟就簡單多了，先是把步從留的小孔中翻過來，使針腳看起來少一些。然後就該裝填棉花和香料了。這些步驟可是無比的順利。最後輕輕鬆鬆的封口，用彩布一裝飾。好了，端午節香包大功告成!“終於完成了啊!”我看着眼前的小小香包，忍不住聞了聞。結果連打了好幾個噴嚏。“這香料怎麼有股辣椒味?，難道連香包都跟我過不去?”我一邊擦着鼻子一邊想。
雖說並不是很完美，但這也是我的一件手工作品了。哈哈，博友們也來試試製作端午節香包吧。
端午做香包的作文2
糉子香，香廚房，艾葉香，香滿堂，做香囊，過端午，戴在身上香四方。我哼着輕快的歌謠，一蹦一跳，像撒歡的小鹿一樣。
自古以來端午節就有佩戴香囊的習俗。媽媽說。今天我就要跟媽媽後面動手學做一個小香囊。
課桌上，擺放着媽媽已經準備好的材料，一塊8×16釐米的長方形布、針、繩子，還有必不可少的艾葉，一應俱全。做什麼形狀的香囊呢?從哪步開始動手呢?媽媽見我一臉茫然的表情，打開手機裏的視頻，放在我的面前。就做這個三角形的吧!其實吧，我也不太會，我們一起學着做吧!
我左手拿着針，右手拿着線，針眼好小，也非常難穿，我一邊捏緊線，一邊把線往針眼裏塞，可線就像一個調皮的娃娃，在針眼兩邊竄來竄去，就是不聽我的指揮，來回試了幾次都沒有穿進去。我無奈放下針，看了一眼旁邊也在穿針線的媽媽。只見媽媽用剪刀把線頭的頂端一剪，對準針眼，一下子就穿進去了。我看着媽媽穿線的'手法，心想穿針引線就是這樣啊!我也有模有樣地學着媽媽的穿針手法，費了九牛二虎之力，眼珠都不敢轉動一下，線終於被我穿進去了，我長長地鬆了口氣。
最難的環節到了摺疊、縫製，對於這個，我更加一竊不通。媽媽對我說：不要心急，慢慢來。我們先把長方形布對摺一下，變成了正方形，把繩子放進布最裏面的一邊。然後再把布的兩條邊縫起來。接着媽媽示範了一遍給我看，我看得心癢癢，想要自己動手縫。趕緊讓媽媽把手裏的布給我，哪知道我左右手不協調，線一下子全亂了，真是應了那句，心急吃不了熱豆腐。
媽媽又耐心地教了一遍。我左手拿布，右手拿針，一針一線在我手中擺動着，一會兒鑽進去，一會兒鑽出去，布上也留下了許多歪歪扭扭的針腳。
縫完之後，媽媽教我把縫好的香囊袋翻個面，然後裝入艾葉，再把它凹進去一個邊，繼續縫合。最後一道工序比較複雜，因爲它需要從裏面縫，不然線頭在外面就不美觀。這個任務就只能教給媽媽完成了。不一會兒，經過媽媽靈巧的雙手，一個鼓鼓、軟軟的三角形狀的香囊就大功告成了!最後，媽媽還在香囊上繡上了平安兩個字，寓意平平安安!
燈光下，一晚上的時光就在一針一線中慢慢過去了，房間裏瀰漫着艾草的清香。我把香囊掛在我的檯燈上，看着自己努力的成果，我內心充滿激動，媽媽也露出甜美的笑容。這份濃濃的親情，帶着節日的祝福與溫暖，細細密密縫進香囊，成爲最美的記憶。
端午做香包的作文3
端午節帶着夏的熱情翩然而至，人們又開始興奮地忙碌起來。忙什麼呢?挨家各戶都忙着包糉子、包餛飩、裹餃子、做香包，大街小巷忙着賣艾草，賣香包，一路上，人們總互相打着招呼：“買肉吃餃子嘍!”“你那香包真漂亮唉!”好一派喜慶的節日氣氛!
在這個歡樂的節日裏，我也想做一樣東西，做什麼呢?請猜謎語：身披綵衣，肚子鼓鼓，下掛彩帶，聞聞香香。哈哈，大家一定猜到了吧。“香包!
”今天，我也要趁端午節，親手做個香包。想幹就幹，我和媽媽買了硃砂、香粉，帶上七彩線，就直奔外婆家。
剛進外婆家，就看見外婆正端坐在椅子上，聚精會神地做着香包。我迫不及待地上前細看，一個個五顏六色的香包都還只是個半成品，肚子裏塞了不少棉花，都還敞着一個個大口子。外婆說，還得給它們放硃砂、香粉，最後封口呢。看外婆做得起勁，我立馬手癢癢。媽媽知道我的心思，隨手抓起一塊金燦燦的布遞給我，那塊布滑如錦緞，亮如絲綢，還說：“照這塊正方形的小布剪，再剪下兩塊來。”看着容易，做做難，滑布料，加上鈍剪刀，怎麼也不好使，費了好大的勁，仍然無濟於事，只好請媽媽幫忙才湊齊了三塊正方形的小布。
然後，媽媽叫我把三塊布縫起來。我心想：以前，我和姐姐在奶奶家常拿針做個錢包什麼的'，這還不是小菜一碟。我一手拿針線，一手抓布，從布的上頭往下扎，翻轉布，又一針刺過去。哈哈，兩塊布慢慢地連在一起了。正在這時，媽媽看見我的招式，哭笑不得地對我說：“照這樣縫，不知要到猴年馬月呢。”於是，媽媽給我做了一個示範。哦，我明白了，原來要像蚯蚓穿洞的樣子縫。我學着媽媽的樣子做起來，一開始，笨手笨腳的，不是針腳寬了，就是針腳窄了，還歪歪扭扭的。後來，越來越熟練，不一會兒，就縫好了香袋囊。接着要放棉花了。等我把一團團的棉花塞進去後，原本癟癟的香包，就鼓鼓的了，像吃撐了肚子似的。隨即，媽媽又讓我把紅紅的硃砂，香氣刺鼻的粉放進去，一不留神，粉兒一股腦兒都倒了進去，連手兒都成了紅色，聞聞，還有淡淡的香味兒。最後，媽媽幫我封口，釘上流蘇，一隻老虎香袋就完成了。
雖然我怎麼看手中的“老虎香袋”，都不怎麼像威風凜凜的老虎，雖然，大街上賣的香袋琳琅滿目，形態逼真，可我還覺得自己的香袋最好，因爲這是我做的第一隻香袋，包含着我一種特殊的情感。我喜歡我做的“老虎香袋”!
端午做香包的作文4
端午節佩戴香囊是華夏民族的古老習俗。香囊是香荷包的簡稱。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。
端午節佩戴香荷包源於公元前278年，楚國民以“簡棕”(即竹簡貯米)投入汨羅江祭奠屈原，使魚不損傷其遺體;又據《初學記》中記載：漢光武年間，長沙人歐回，見一人自稱三閭大夫(屈原官名)對他妻子託夢說：“你們祭祀的東西，被江中蛟龍偷走了，以後可以用艾葉包住，五色線捆好，蛟龍最害怕這兩樣東西”。於是其妻就用竹簡制糉，並纏上五色絲線投入江中。後來世代相傳，發展爲端午節食品及五色絲線纏糉子的民風民俗。到後來，人們又用五色彩線纏、繡各種各樣的香荷包，這種古俗愈演愈烈，據古樂府《孔雀東南飛》中描寫：“紅羅復斗帳，四角垂香囊”;又如：《紅樓夢》書中寫道：“(寶玉)因忙把衣解了，從裏面衣襟上將所繫的荷包解了下來。”這裏的香囊、荷包雖然沒有明確指出是端午節所佩戴之物，但其古俗含義辟邪、薰香、定情物不免也夾雜在其中。元代雜劇就提到這種香荷包，讓馳聘疆場的武士佩戴在身邊，是用來裝針線的，大的像錢包，小的似手袋。
我國古俗佩戴香荷包歷史悠久，它可追溯到周代之前。據《禮記·內則》記載：“子弟父母，左右佩用……衿纓，以適父母舅姑。男女未冠笄者，鹹盥漱、櫛縱拂髦、忽角衿纓，皆佩容臭。”這裏所說的“衿纓”是編結的香囊;“容臭”是指香囊中的香物。這段文字記載說明周代年輕人在父母與舅姑處時，隨身佩戴香荷包(香囊)，以表示對長輩的尊敬禮儀，也說出了那時的香荷包尚無裝飾意義。
在我省許多城鄉，尤其是西峽，每年農曆五月初五這天，總要舉行隆重的慶祝活動，並舉辦許多內容豐富、形式多樣、耐人尋味的民俗活動。特別是這天，大人小孩都佩戴各色絲綢，精工製作成的顏色各異、形狀不同的.香囊戴於身上、腰間，娃娃們都要帶上布制的肚兜，人們認爲這些布制吉祥物都有靈氣，都具有保護子孫平安成長的特性，因此，在端午節這天佩戴香囊，受到人們喜愛和，
香荷包都是採用彩色綢緞或布塊包上棉花，摻和着丁香、山艾、細辛、甘鬆、白芷等中藥粉，再用綵綢扎繡而成。它們下邊還垂上紅、綠、青、藍、紫各種線穗，再穿上銀珠光片之類，看上去珠光寶氣，誘人喜愛。有些巧手把許多小香包串起來，組合成很有趣的“八仙過海”、“魚兒鑽蓮”、“老鼠啃葡萄”、“獅子滾繡球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驅五毒簸箕”、“艾虎”。在端午節早晨，大人要把這些香荷包給孩子佩戴在身上。希望香荷包裏的香味和小動物可以祛病除惡，祈福降壽。隨着歷史的演變，祛病求福的觀念漸漸淡化，而這製作精湛的藝術品的風俗卻保存了下來，成爲人們對美好生活的衷心祝願。