無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的做一個行者作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
做一個行者作文1
“生活的路，不聲不響的橫在面前，除了行走，我們別無選擇。於是，便有了不斷的相遇、告別、流淚……”——題記
輕輕鬆鬆上路，洋洋灑灑前進，這是行者的一生。就像雨滴，從最平凡的時刻出發，從最潔淨的地點開始。沒有顧慮，沒有羈絆。
夕陽，西下。遙遠的地平線只留下殘缺的一半。
大雁從頭頂飛過，尋找家的方向；雪花從空中飄落，尋找駐足的地方。一個挺直的身軀，置身於潔白的羊羣中間，遙望着遠處的故鄉。
大漠，無聲。荒野，無語。
回憶着十九年前的今天，你闊別了長安的歌舞昇平，告別了家鄉的妻兒父母，毅然決然地踏上了前往匈奴的征程。行在路上，你走的坦坦蕩蕩，你走得理直氣壯。
花開，消逝。草綠，不再。
遙遠的西伯利亞，一個孤獨的行者，揮着長鞭，趕着羊羣，身後留下一串串腳印。深沉。寂寞，月光，暗淡。地窖，黑暗。看着手中那封永遠也記不出的家書，傳來的是你的仰天長嘆。
在白雲和流雪染成的純淨的天空下，在大漠和荒野覆蓋的土地上，一個以節義和剛烈着稱的男人——蘇武從這裏走過。穿越寒風冷雨，跨越漫天大雪，依然昂揚向上，熱血沸騰。步伐如此鏗鏘有力，步調如此健壯沉穩。
行者，無聲。無聲，行者。
官場上的路，車水馬龍，已堵得水泄不通。無奈，只得回頭：迴歸田園，迴歸自然。
清晨，望着東方的曙光初現，聽着西邊的百鳥齊鳴，踏着通往田園的鄉間小路，“晨興理荒穢”。雖然“草盛豆苗稀”，你依然“帶月荷鋤歸”，只是“但使願無違”。
傍晚，來到南山下。襯着夕陽的餘暉，欣賞菊花的`淡雅。不奢求自己的一生會像蓮一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，只求自己像這在風中輕輕搖曳的菊花，避開世俗的紛擾爭亂，一生平平淡淡。
飄渺的幻想裏，你搭建了一條通往桃花源的路。那裏“土地平曠，屋舍儼然。阡陌交通，雞犬相聞”不要高官厚祿，不求榮華富貴，只想一生淡泊明志。
田園生活，固然美好；田園小路，固然平坦。行走於上面，你兩袖清風，走得飄飄然。好一個田園中的行者！
生活中的行者，輕輕地來了，又悄悄地走，身後只是一串或深或淺的腳印。
生活中的行者，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻能激起所有色彩的輕舞飛揚。
行在路上，我們高歌：“創行者風範，灑行者豪歌！”
做一個行者作文2
一味地給生活裝填回憶，不如做一個生命道路上的行者，對於沉浮，且行且吟，還自己雲淡風輕。
倘使不是那句“愛情來來去去不過三個字”，張愛玲的名字也不會成爲灑脫的代名詞。對胡蘭成，她拿得起，他的聲名狼藉絲毫沒讓她擡不起頭；她又放得下，一張短箋徹底結束了那場轟轟烈烈的傾城之戀。這一筆再濃墨重彩，也終究淡了痕跡。她仍然是上海灘最高貴優雅的女人，昂首挺胸，繼續前行。
一段青春的萎謝並不使生命失去芬芳。人無法帶走青春，卻可以在青春落幕後，重新開始一段歲月的旅途。一個國家亦然。在昔日的光輝逐漸黯淡，一個王朝即將黯然謝幕時，放下過去意味着新生。
當西方將轟鳴的火車、輪船開進現代文明時，一個朝代卻仍載着昔日的榮耀，逆流而上——山河日下的清王朝仍自詡“天朝上國”，殊不知幾千年封閉的經濟正將國家拖向落後的深淵。船堅炮利的外國軍隊轟開國門，卻沒能喚醒光緒帝的癡想；裝備遠落後於英軍的北洋水師全軍覆沒時，慈禧卻仍在爲七十壽宴一擲千金，醉生夢死。一個國家倘使沉湎於過去不能釋懷，揹着過去上路，終究會被世界拋棄。昔日的帝國終究要被淹沒在歷史的海潮裏。只有那些革命潮流裏的行者，那些敢於拋棄舊制度，向新思想前進的人，才能實現強國的理想，擺脫落後和愚昧。
人生的聚散無常，歷史的海潮沉浮，一切都會成爲過去。生命不在於經歷時的患得患失，而在於經歷後的'無怨無悔。雨果曾說，顧慮是面對權杖而沒有雙臂的殘疾。正如李白的不遇不曾壓抑那份劍氣——挾一瓢滄浪之水，繡口一吐就是半個盛唐；蘇軾的不幸不曾壓抑那份豪氣——大江東去，帶走浮生多少悲歡離合。一個人總有些該放下的，人不能永遠都帶着過去上路。儒道“克己復禮”“小國寡民”的構想永遠不可能實現，因爲人類社會終究會放下一個舊時代，向一個新的時代前進。
巴爾扎克曾說，如果不忘記許多，人生就無法再繼續。做一個行者，就是要放下過去，以嶄新的姿態面向現在和未來。然而，人們卻希望能帶儘可能多的東西上路，殊不知有時忘卻更是一種幸福。人是該學會忘卻的。忘卻過去的煩惱才能快樂，忘卻失敗才能成功，忘卻過去纔有未來。可是忘卻並非易事，昔日的雪泥鴻爪往往又從心裏重掠。做一個行者，還需要一顆強大的心，“順風兮，逆風兮，無阻我飛颺”。
做一個行者，把回憶安頓好，然後一無所有地上路，義無反顧。
做一個行者作文3
行者？乍一聽，就聯想到一個人，神通廣大的孫行者——齊天大聖孫悟空。師徒四人，西天取經，十萬八千里，歷經艱險，九九八十一難，終修成正果。而我們呢？人生路漫漫，何處是終點？
古人云：“讀萬卷書不如行萬里路。‘幾許人在起點踏步？幾許人在路中半途而廢？又有幾許人在追逐、疾走？地球爲什麼是圓的？證據是麥哲倫環球航行。從”天圓地方說“到”地圓說“，麥哲倫環球航行在世界航海史上留下了濃墨重彩的一筆。無人懷疑過”天圓地方說“嗎？答案是否定的。但是或許100萬個人懷疑，只有1個人會去驗證。空想比不想更諷刺，我們不僅要思，還要行，去驗證，去拼搏，去實現！做一個行者！
人固有一夢，然幾多人夢成真？周恩來總理，比爾蓋茨，居里夫人……他們爲什麼會夢想成真呢？有一位哲人說過：”夢裏走了許多路，醒來還是在牀上。“有人在一次次的失敗中放棄，在一個個困難前怯懦、退卻，遺憾終生。這警示我們：夢想只是一個目標，需要我們爲之奮鬥、追逐——當爲行者。
世上本沒有路，走的'人多了，就形成了路。努力不一定有結果，但有時你還是得向前走。不行，我們永遠不知道前方有什麼？前方有猛虎，何須懼？即使我們沒有”明知山有虎，偏向虎山行“的勇氣，也要前進，因爲”山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村“；前方有巨浪，何須懼？即使我們沒有”赤腳踏滄浪“的豪情，也要前進，因爲”長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海“；前方有烈火，何須懼？即使我們沒有”千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒“的堅強，也要前行，因爲”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來“。沒有什麼能阻擋我們的前進腳步，堅持，堅持。再難的道，也有盡頭；再長的路，也有出口。思考，確定，沿着一條路堅定不移地走下去，做一個行者。生命不止，腳步不息。
人生路漫漫——無休無止，無終無結。沒有絕對的終點，只有心中的終點。從青蔥少年到蒼顏白髮，我們一直在前行，只是，你的前行有意義嗎？
做一個行者？是的，讓走的每一步路都有意義，勿要辜負時光。做一個行者。
做一個行者作文4
請我們這一生都在不斷前行，我們都在扮演着所謂的行者，可是又有多少人能夠成爲真正的行者。山很高，路很長，坡也很陡，只有真正的行者能夠克服這一道道難關，因爲他們從來不會爲了所謂的困難而停下他們應走的路途。
黑夜，讓人感到害怕，也令人感到淒涼。或許是因爲心魔作祟，期會考試後的那段時間內我開始懼怕黑夜，或許準確來說我是懼怕成績發下來的那一刻。它好似黑夜一般，讓我摸不清方向，讓我不止一次又一次的失去前進的動力，失去那曾有的勇氣。
不僅如此，家中的那盆多肉似乎也因爲失去了陽光的照耀在漸漸枯萎，它的'葉子已失去了原有的光華，失去了那原本飽滿的樣子，留下的，只是萎縮後的瘦弱罷了。如此看來，它似乎和我一樣，已失去了那支撐它生長，支撐它前進的動力，剩下的只是漫長黑夜給它帶來的寒冷與恐懼罷了。
可是，我發現我錯了。它和我不一樣，它，是一個行者，一個從未放棄自己的行者。我只注意到了它枯萎的表面，卻從未發現在那枯萎的背後還有一顆新葉在慢慢生長。
它經受過陽光的溫暖，它爲此知足，所以它在努力的生長，它也經受過黑夜的寒冷，它會有抱怨，但它一樣爲此努力生長。當它失去陽光的照耀，在它的生命中只剩下無盡黑夜的時候，它一樣會選擇儘自己最大努力去生長，因爲它知道:只有熬過了黑夜，黎明纔會到來。哪怕希望再渺小，哪怕每天只有一點的陽光，哪怕甚至只有黑夜，它一樣會去努力。儘管身邊的同伴一個個離它而去，它也不會停下生長的步伐，它要向大家證明:它，是一個行者，一個從不會爲困難而停下腳步的行者，也是一個不會選擇逃避與退縮的行者。因爲它堅信:世上沒有無盡的黑夜，黑夜過後，黎明一定會到來。
黑夜讓人感覺寒冷，但黎明一定會讓人感覺溫暖。失敗並不可怕，真正可怕的是你沒有面對它的勇氣。也許我們生來就是一個行者，只不過我們還沒有成爲真正意義上的行者，只有我們在這條人生道路上不斷努力，不懼怕失敗，也不懼怕困難，能夠以“越戰越勇”的心態來面對每一次失敗，來跨越每一次的挫折。我相信，在不遠的將來我們都能夠成爲行者，成爲那個不懼怕困難，不退縮，不逃避的優秀行者。畢竟，我們若想期盼黎明的到來，必定要經受那個寒冷的黑夜啊！
做一個行者作文5
心動不如行動。倘若可以，我只願做一個“行者”。
不能不做一個“行者”。跟隨歷史的腳步，不能放任自流。魯迅以直麪人生的吶喊喚醒民衆的覺醒；海淪?凱勒用堅定的意識實現生命的蛻變；越王勾賤臥薪嚐膽終於完成新國大業。
這些歷史豐碑在孜孜不倦地召喚我們成爲一個“行者”。
不能不做一個“行者”。這樣才能真正理解“知易行難。”當我們走到一條幹淨的大街，看到別人亂扔果皮紙屑，只會在背後冷冷地說：“這人真沒有道德。”可我們是否想過付諸一點行動，把它扔進垃圾箱。當我們正在津津有味地看一場球賽時，我們喜歡的一個球星把球踢偏了，這時我們也許會說：“真沒用，這就換我都能進。”可我們是否想過，事實果真如此？當我們看到曾經不遺餘力幫助我們的有困難時，我們只會在一旁大喊：“加油，你一定行！”可那雙插在兜裏的手完全沒有伸出來的跡象，行動遠比想的說的要少，但卻比那一切都要重要。
不能不做一個“行者”，用行動拉近夢想和現實的距離。企業家若非從小做起，能做成夢中的馳名的大企業？網絡寫手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢想中的知名作家？會說夢想的人是知者？但他們只是夢想家；會做出行動的人是“行者”，他們纔是實幹家，纔是真正成功的人。
不能不做一個“行者”。用行動實現生命的價值。聞名世界的特雷莎修女，把她的一生奉獻給了慈善事業，7歲時，她第一次被貧困人民的艱苦生活感到悲憤。從那時起，她就決定要幫助貧困人民。長大後，她整天忙於籌集善款，她的一生籌集善款近億，幫助了成百上千的貧困人民。可她的.生活卻十分儉樸，一生只有三套衣服，一雙草鞋，住所只有一張木牀，一部電話和一張辦公桌。她死時多少人爲之流淚。所以說生命的價值就在於你用你的行動證明了你的存在。
不能不做一個“行者”，你的行動會讓你的人生像麪包一樣飽滿充實。
不能不做一個“行者”，殘酷的現實像夢境一樣美。
不能不做一個“行者”，虛渺的情感也能像溪水一樣可觸可碰可感。
做一個行者作文6
一提起人生的規劃，有人可以高談闊論的說出一條條清晰的計劃，還有人則微微一笑，說不如保留一些不確定性，讓自己去發現和尋找。
人的一生十分漫長，若是整整一個人生都被絕對的規劃的條條框框給禁錮住，那人生豈不是成了無趣等死的過程，所以我認爲不妨給人生留下些神祕，作爲一個永遠都在探索和發現的旅行者。
像一個擁有小小勇敢的旅行者，去品嚐人生的百位吧，從來沒有接觸過的`民情，也永遠不知道下一口究竟是辣的眼淚直流，還是酸的眉頭緊皺，但當滋味在味蕾展開始，你必有所感受，有所收穫，那是許多除了味蕾以外的東西，當你對自己的人生保有些許不確定，是你的所有感受總會比一切有條不紊進行，是要更強烈一些，而人總能將強烈的感受銘記於心，同時，多了許多驚喜，也多了許多樂趣，他們在人生這條不確定的路上走錯的一步，那麼再邁下一步時便會牢記上一步的錯誤，謹慎地去走接下來漫漫人生路。
像一個自由的旅行者一樣拋開來自導遊的規劃，自己去探尋和發現真正美的地方，不必害怕超過了規定時限，要在欣賞美景時惴惴不安，也不用害怕走錯那一條路而被責怪，扔掉一些過於苛求自己的計劃，自己嘗試去尋找，去感受，去思考，跟着確定的計劃走，春水中的清顯，只會像當時所有的官場俗人一樣，走着家族既定的污濁的官路。一生順利，卻渾渾噩噩，但她選擇了成爲一個與自己顯赫家族完全不符合的道路，成爲某種意義上的浪人，去追求愛情，去走那些從未被探尋過的人生之路。
像一個充滿智慧的旅行者一樣，去發現自己從未見過的風景，經歷自己從未經歷的人和事，人生本就是玄之又玄的事，你可能一敗塗地的水逆到底也有可能柳暗花明又一村，同時不乏勢頭正盛時的當頭一棒，然後這些變化有誰能預想得到呢？又有誰能將世界瞬息萬變，都囊括進自己的計劃之中呢？多少人因爲規劃被打亂了，亂了陣腳，從此一蹶不振呢？所以呀，不如放棄規劃，給自己希望，而是用智慧去看看那些有暗花明又一村，去好好體會一下那當頭一棒的滋味，然後理平衣服上的皺紋，揉揉傷痛處，獲悉此中的美好，裝進心中，繼續上路。
長遠的規劃固然能給足我們安全感，但我們不如帶着一些未知和神祕上路，去探索獨到的人生樂趣。
做一個行者作文7
文明，一個多麼熟悉的詞語，但又有多少人做到了呢?
記得那是某一個暑假，我和家人一起來到一個著名的旅遊景點觀光旅遊。那個地方有很多陡峭的山，兩座山之間常常是幽深的山谷，山谷兩旁大多是近乎垂直而又陡峭的崖壁。剛開始，我站在通往山頂的臺階上，從下往上看時只覺得這山好高啊！一眼望去，到處都是連綿起伏的山。我不禁沉醉於這大自然的`鬼斧神工。
我跟着爸媽沿着臺階向上攀登。這山好高啊!怎麼還沒到啊！我喝着礦泉水心裏不禁抱怨着，喝完了就將瓶子隨手扔進了身旁的山谷裏。我當時並不覺得這有什麼不對的，讓我當時身邊沒有垃圾桶呢!
而隨後看到的一幕卻讓我羞得無地自容。
好不容易，我們中終於爬到了山頂。我靠在欄杆上，愜意的享受着涼爽的風不斷吹在身上的舒適感。而我的旁邊，有幾個清潔工人正在掃垃圾。而他們中的一個身上吊着繩鎖，正慢慢地下降到山谷底部。我看着這個像“蜘蛛人&qut;一樣的工人非常緩慢地下降着，心中不禁疑惑，但當看到谷底那花花綠綠的垃圾時，我明白了——他冒着生命危險下降到谷底只是爲了清理谷底的垃圾！
谷壁崎嶇不平，根本沒有落腳點，山谷又是那麼深，即使是往下看一眼，也讓我不禁倒吸了一口涼氣，這至少也有百米啊！我不解地問他們：“你們難道不害怕嗎?萬一摔了怎麼辦？”我萬萬沒想到他們竟說：“怕呀！但這是我們的職責。這裏環境這麼好，我實在不忍心讓它們被污染！而且作爲它們的‘保護神’，我感到光榮！”說完，他臉上還洋溢着自豪的笑容。
我不禁愣住了，臉羞愧的紅着。我想起自己剛纔那不文明的舉動。唉！真希望有洞讓我鑽進去！同時，我也按下決心:一定哦改正這個不文明的習慣，也要讓其他人改正！於是我用手機拍下了清潔工人下谷工作的一幕，傳到了網上，並附上了一段話：朋友們，他們爲這環境的美好不顧生命危險清潔垃圾，你是否想起了自己那不文明的舉動？朋友們，讓文我們做到文明出行，做一個文明的“行者”！
讓我們從現在做一個文明的“行者”吧！
做一個行者作文8
“讀萬卷書，行萬里路，”是一句訓誡。
讀萬卷者而腹經綸，行萬里者則健其身。
而相比於“讀萬卷書”的才華滿腹，我更傾心的卻是“行萬里路”的不斂風華。不如做一個行者，用真實的觸感在路上留下印跡，去做而不是去說，去行動而不是去欣賞和嚮往，學會堅韌、勇敢，以及更多美好的品質。
做一個行者，應該不拘泥於紙張上的文墨，而是憑自己的經歷來得來一番體驗。
令我最爲欽佩的人就是一個名垂千古的旅客——徐霞客。
不得不說，他是“讀”與“行”完美的結合。他遊歷山水，筆下的文字隨着風景的變遷而獨領一幡，他也隨着他的文字而名垂青史，流芳百世。
許多人讀過盛都的繁華，大漠的蒼涼，西域的風光，海嶼的浩瀚，卻從未嘗試過一一觸摸它們真實的美感，只願意在“萬卷書”內徜徉。可那終歸是虛幻的，我更願意像徐霞客一樣去行動，去感受，去領略真實，做一個行者。
但更深意的“行者”呢?
我想，應該是關於夢想及現實吧。
每個人都會有自己或大或小的夢想，當我們未付諸行動之前他們都像“萬卷書”中的“黃金屋”“顏如玉”一般，飄渺而遙遠得不可觸摸。而當我們踏上那條“萬里路”呢?前方的美景會隨着腳步的踏近而愈加清晰，最終達到我們所期待的地方。
給我這個解釋的，正是一部電影《飛屋環遊記》中固執的老爺爺，在他的心底，始終縈繞着一個美妙而虛幻的夢。那個關於“天堂瀑布”的探險谷，就是老爺爺和飛屋Ailing最初的夢想——即使傾盡所有也要實現的夢想。終於，他和小探險家羅素踏上了那條“萬里路”，即使微弱的力量或許沒辦法到達夢想的地方，也不會使他們氣餒。因爲“再長的`路，一步一步地走，也終歸可以看到盡頭的”啊。
我敬仰這樣的行者——爲自己的夢想而行動、而堅持。在我看來，“讀萬卷書”是一份對未來夢想的憧憬與嚮往，而“行萬里路”就是踏上爲自己心底的夢想而探索的征程。
我更願意做這樣的行者——用真實的觸感在路上留下印跡，去行動而不是去欣賞和嚮往，學會堅韌、勇敢，以及實現自己的夢想。
做一個行者，一個用行動去詮釋愛與夢想的行者。
做一個行者作文9
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路。”夜深人靜，倚欄高樓，黑色的蒼穹被窗櫺瓜分，遠處珠雨如簾。曾經葳蕤挺拔的文竹憔悴不出衆了，在這繁匯的天音中左右欹斜，呻吟着，掙扎着，最終不免委於塵埃。於是我的思緒，便如無主的蓬蒿飄飛在這蛻變的季節……曾經的我，也是那樣躊躇滿志啊！帶着“會當凌絕頂”的雄心，過着“三更燈火五更雞”的緊張生活，期冀着有朝一日“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，金榜題名。然而“採得百花成蜜後，爲誰辛苦爲誰甜”啊？現實如一堵銅牆鐵壁，讓夢想可望而不可即，如影隨形的，是“龍游淺水遭蝦戲”的困窘；如疽附骨的，是“落水鳳凰不如雞”的苦遇。既然時不我予，那麼算了吧，拋棄那執着的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是與非”！不！不！不可以！你忘記了那個在皓月之下爲你做飯洗衣，不辭辛勞的媽媽了嗎？你忘記了曾幾何時與摯友擊掌爲誓造福祖國的宏願了嗎？你不該忘記！歲月如煙，往事如詩。一個雄才絕代的奇男子踏步而來。他曾經遭遇“我失驕楊君失柳”生離死別的慘痛，然而懷揣着信心與豪情，他未曾退縮。他可以振臂一呼，“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”；他可以笑對羣雄，“問蒼茫大地，誰主沉浮”；他可以揮劍長歌，“數風流人物，還看今朝”……每個人都應是一個“行者”，用青春與血淚走出一條自己的路。今夜的`悽風苦雨，今夜的惆悵迷惘，只是沿途絕妙的風景罷了。
榜上無名，腳下有路。只要曾在雪地上留下自己艱辛的腳步，心便坦然。條條大道通羅馬。作爲一個“行者”，我深知我已步過了“戰勝心魔”的人生驛站！我深知能將“行者”這一職業，越做越好！點評：本文由夢想與現實的衝突寫起，通過反思媽媽的辛勞及自己的宏願，在感受偉人的壯舉之後，終於跳出“小我”的情感糾結，“戰勝心魔”，決心做一個“行者”，“用青春與血淚走出一條自己的路”。作爲一篇議論性散文，作者感情真摯，感悟真切。語言形象典雅，對詩句的引用，巧妙自然，真可謂“腹有詩書氣自華”，抒情議論自瀟灑！
做一個行者作文10
當喧囂的酒席落下帷幕，衆人離散獨留自己徜徉原地，繁華煙景褪去之後，你是否會享受一個人獨處的時光?獨自面對鏡中的自己時，你是否沉浸於對自己的思考?這個時代，每個人都戴上了面具，隨着擁擠的人流毫無目的，毫無方向地前行。我們是否甘心呢?停下腳步，走出人流，讓我們在孤獨中綻放自己的光彩!
孤獨，讓我們的心靈加倍成熟。猶記得《孤獨之旅》中的杜小康，這個原本富貴卻因家業衰敗而被迫和父親放鴨的孩子，在放鴨的時候，沒有人交往，沒有人談心，時光在渺無人煙的蘆葦蕩裏慢慢度過。孤獨像千斤巨石般壓着他，使他窒息;而當他習慣於孤獨，他“長大了”，眼睛裏“透出一種油麻地的任一個孩子都不可能有的早熟之神”。的確，孤獨是一種苦難，而恰恰正是這般孤獨，讓我們經歷無助、懷念、寂寞、絕望等各番滋味。孤獨是堅強品格的土壤，爲一顆稚嫩的`心，注入無可替代的成熟之力量。
孤獨，讓我們追逐理想的心更加執着。柏楊，這個對中國文化“愛之深，責之切”的人，以手中的短筆爲手術刀，揭露中華民族繁榮表象下的污垢。作品發表之初，他不僅受到正統文學界“抹黑中國文化”的指責，而且還被戴上“崇洋媚外”的帽子，甚至因文字獄坐牢十年。就是這樣一個孤獨的人，寫下了《醜陋的中國人》《中國史綱》等不朽名作。孤獨，留給自己一個閒靜的空間，置身喧囂名利場之外，使人能靜下心來反思自己的所作所爲，反思自己的目標與追求，爲自己的理想注入一劑強心劑。縱使衆叛親離，追求理想之心依然不滅!孔明有言：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”倘若沒有孤獨，柏楊恐怕就會在衆人的捧哏中迷失自我吧!
然而，當我們放眼現實，不難發現，中國人總喜歡“扎堆兒”。無論是謠言帶來的搶鹽潮，還是在奢侈品商店內擁擠的中國富豪;無論是“中國大媽”的買金潮，還是風靡半個多世紀的“中國式過馬路”。跟在衆人的步伐中，我們太過於盲目，心也跟着太累。我們應該擁有着自己的明辨力，不被衆人誘惑，反而嘲諷着我們的所作所爲。這世界太過於浮躁，我們只有孤獨着，纔能有自己的明辨力，不被“潮流”牽着鼻子走。
有些路啊，要一個人走。別再拘泥於世俗，拘泥於別人的眼光，走自己的路，讓別人去說吧!而所謂孤獨，並不是一味地故步自封，而是堅守心底萌發的願望。做一個孤獨的行者，讓人生在孤獨中大放異彩!
做一個行者作文11
“草坪怕疼，也怕髒”一塊提示牌豎在草坪上，草坪周圍豎着一圈用小木條做成的欄杆，防止人們亂踏草坪。“哈哈哈”一陣歡笑聲傳入我的耳朵裏，我尋着笑聲望去，看到有一家三口正坐在草坪上野餐。在他們的周圍，食物的包裝袋和吃剩的食物扔得滿地都是。我想：這一家三口真不文明，提示牌上明明已經提醒它們不要踩踏草坪，亂扔垃圾了，可是它們還要這麼做。等他們走了，垃圾的臭味一定會引來很多蒼蠅來做客的，草坪會被污染的。
我決定上去勸解一下，於是我就對着他們大聲喊道：“叔叔，阿姨，你們不能在這裏踩踏草坪，亂扔垃圾，否則的話會招來蒼蠅的……”我說了半天，那一家三口理也不理我。我環顧四周，看看有沒有城管，讓城管來管一下。不看不要緊，一看嚇一跳，可能我剛纔喊得太大聲了，周圍的人都向我投來了異樣的目光。我想：明明是他們一家三口做得不對呀，可是怎麼沒有人幫我一起勸阻他們呢?我只好悶悶不樂得離開了這裏。
我來到公園想散散步，走着走着，我發現有一個垃圾桶前面堆滿了垃圾：盛着剩菜剩飯的一次性飯盒、食品包裝袋、香蕉皮……許多蒼蠅在這裏“安居樂業”，很是開心。我想：爲什麼扔垃圾的人不把垃圾扔進垃圾桶裏呢。那堆垃圾散發着惡臭，我不得不捂着鼻子想趕緊離開這裏。可是爲了不讓路過的人再聞到臭味，我決定忍着臭味把垃圾撿起來，扔到垃圾桶裏。
我蹲下身子，伸出手想撿起垃圾，可是，周圍的蒼蠅發出“嗡嗡嗡”的聲音，往我的.臉上，手臂上停，垃圾的臭味直往我鼻子裏灌，讓我陣陣作嘔。我想：要想做一個保護環境的“行者”，總得做出一點“犧牲”吧。於是，我用左手捂住鼻子，右手快速得撿起垃圾扔進垃圾桶裏。撿到香蕉皮的時候，我看到香蕉皮已經發黑腐爛，手拿起來感到滑膩膩的，很噁心。垃圾撿完了，我趕緊找到公共廁所去洗了一下又臭又髒的手。洗完後，我長吁了一口氣：這下，不用再聞到垃圾的臭味了。
我覺得“保護環境，人人有責”，大家都做一位保護環境的“行者”吧，這樣，我們生存的世界將更加美好。
做一個行者作文12
我，崇拜行者，他們那勇敢與堅毅的身姿牢牢地定格在我的心裏。
我也想，做一個行者。
坐在練習室裏，望着那如嬰兒般躺在我臂彎裏的笙，我思緒萬千。學笙三載，每當別人問起笙，我總會鄭重地告訴他，這是一種獨特少有的北方少數民族樂器，現在很多人都不屑學它，但，我會堅持學下去。言語中滿溢着一種堅定。然而此時此刻，撫摩着那一根根挺立在笙座上的音竹，望着它們井然有序地排列成“G”字形，輕觸那泛着光的，向上翹起的笙嘴。我感到猶豫，不知該不該接受聯歡晚會的邀請，心裏不由自主地有些惶恐……
還記得國小的班會上，我和寧二人笙阮合奏，本想帶給大家一個驚喜，可是發音的不及時使這次演奏失敗了，成爲課後同學們的笑料。也不曾忘了畢業前的那個“六·一歡慶”，當着全校師生的面，我鄭重地演奏，全場的人都好奇而敬佩地望着我，可是，忽然間，不對了，氣息像是被掐斷了似的，吹不出音來，兩個音的拍值都被拖延了，來到臺下，臉上紅一陣，白一陣，我明白我又失誤了……
緊緊扼着手腕，讓疼痛驅散那接連涌來的噩夢般的回憶。我驚慌失措，緊抿着泛白的脣。
望了望涌向會場的同血，我緊握着笙站了起來。是的，我決定了。如果一切都無法避免，那麼，與其做一個不戰自敗的弱者，不如做個奮鬥過後雖敗猶榮的勇士。
當我站在衆人面前堅定地鞠躬，當我緩緩擡起安靜的笙，當我吹出《草原騎兵》的第一個音時，我明白，一切都不一樣了，一切都從頭再來。我靈活地移動手指，讓它們輕巧地在密密匝匝的`音孔間穿梭，每吸入一口氣都能感受到音竹的香氣與簧片的震動。一剎那，我感到笙也鮮活了似的，它那靈動的生命流動在我的體內。高潮來臨了，那是最輕快，最激烈的快板，輕巧的三吐彷彿是草原上騎兵們縱馬馳騁的馬蹄聲，鏗鏘有力。熱血沸騰着，我似乎感到周圍的空氣也活躍起來了。我完美地吹出了最後一個強有力的和絃。
一曲終了，我的心不再驚慌。
一瞬間，寂靜無聲，世界彷彿清靜了。可幾秒過後，全場掌聲雷動，我看見同學衝着我歡呼，好友開心地微笑，身邊的老師紛紛向我豎起大拇指。我，笑了。
我無法忘記那一刻的心潮澎湃。是啊！我用行動給自己，也給笙注入了新的活力，帶來了新的未來！我緊擁着笙，不可抑制地興奮地顫慄。心被歡樂洗滌，被勇敢浸潤。
我要做一個“行者”，讓堅毅與勇氣伴我一路前行！
做一個行者作文13
連錦的大漠，在天與沙的交接處，有渺小的黑點在緩緩的移動。
他是行者，行走在林海雪原，蒼茫山間的行者。
他艱澀地撥出孱重的雙腿，如一葉孤舟，一隻螻蟻一樣向着無限延伸的戈壁前行。他的生命機能漸漸匱乏，透支，他踏下的`腳印一次一次被黃沙埋沒。
可他從沒有放棄過，一直向着太陽升起的地方追趕，毫不動搖。
因爲他是行者，是生命的“行者”。
我們習慣於退縮，習慣於妥協，習慣於主動將自己的雙手交付與命運冰冷的鐵鏈，習慣於在猶豫中過日子，看得見的恐懼和看不見的恐懼始終向烏鴉盤旋在頭頂，以至於我們喪失了最初的夢想和行走下去的動力。
夢想不是說說就可以實現的，未來不是隻坐在椅子上就能創造的。
上帝爲什麼只給了我們一張嘴巴卻給了我們兩隻手，那不是爲了讓我們只學會沉溺安樂，而是爲了讓我們多做少說，爲了讓我們自食其力。用自己的行動去證明自己可以過的很好。
人生是一條漫漫長路，沒有人可以告訴你前方會有什麼，你的路還得要你自己去走，沒人可以代替你走完這一路，這一生。
做一個行者，做一個人生的行者。
因爲你得走下去，去完成未了的夢想。
先哲們告誡了我們一萬零一次，卻不告誡我們做個“行者”。
也許他們認爲不告誡這件事。是因爲。無論如何你也得走下去，你也得活。但他們卻沒有料到人生的陰暗面有着巨大的惰性與恐懼，它們啃食着人們的勇氣和判斷力，就如同夾道而生的灌木雜藤，突然伸出棘手，截了你的去路。於是，你無奈，你彷徨，你茫然，籌措在原地。我雖然不能給你一把利刃去斬斷它們，去可以告訴你你的夢想與未來，那是指引你的光明，是支持你行走下去的力量。如果把“行”與苦難分置天平兩端，苦難體積龐大，“行”可能只是一塊小小的礦石。但是指針一定會向“行”這一側傾斜，因爲它是有生命的黃金。所以，你得依靠你自己去掙脫它們，繼續行走，去完成你的旅程，做一個真正的行者。走得越遠，越能聆聽到生命那強有力的脈搏。所以，做一個行者，去看未來的夢。
做一個行者作文14
做一個行者
不識人間修羅場。
此之謂行者。
面朝大海，春暖花開。
從明天起，做一個幸福的人。
餵馬，劈柴，周遊世界。
從明天起，關心糧食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花開。
這是海子，那個面朝大海春暖花開的海子，給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，願所有人有一個燦爛的前程，在塵世獲得幸福的海子。所謂失意從不猶豫，總會在花開時重新起身而不畏花落的——
海子是一個行者。
莊生夢蝶，滄海雲煙。
他手指江水，人活着就要像這江水不停地前行。好想唱一輩子的'戲，尋一輩子的心底之夢，只恐沒了根，沒了方向。
於是，她記住了，是蝴蝶，就難飛過滄海。
這是蝴蝶君，那嘆莊生夢蝶滄海雲煙的蝴蝶君，三教九流，戲子卑賤，逃不掉冥冥中自有的定數，只能活進角色裏。是誰說過，生命是蝴蝶，是不食人間煙火的戲文？兄妹倆望一江秋水，逐流循逝，心赤心誠——
蝴蝶君是一個行者。
在山水清，出山水清。
嘩啦嘩啦，千江水脈脈流，流到窪處是低平，流到巖間是高平，流來流去一樣平。不累於外物，不累於造次顛沛，鳶飛魚躍。
這是簡楨，那個在山水清出山水清的簡楨，不是人間富貴花，不是天上忘憂草，是那終撫着臺大門牆潸然淚下的簡楨。錦心與孤意恰如天人交戰，步步都是八分艱難的勢，面對文學的懸崖，意一往無前，千喚不回——
簡楨是一個行者。
人我兩忘，相對無言。
這些字屬於時間深處，寫在水面上，寫在灰塵和光亮裏，寫在回聲和沉默中。映照人對春日，花鳥遷就。是一條道路，劈開大海，屏息前行，踏過之後，註定回頭不是岸。
這是安妮，那已人我兩忘相對無言的安妮，在是非爭議的喧囂中行走，是孤僻而執意的旅人，兩邊都不是家。歲月不寬宏，青春轉眼落根結果，時間裏剩下流雲幽幽，青山深深。不過是山谷裏幽藍的一面湖，風平浪靜，微小自處——
安妮是一個行者。
人間修羅場，不識百塔繚亂；世間風景千般，行者自在。
做一個行者。
彼岸旅人，依舊在行路。
做一個行者作文15
生命，如同一列高速行駛的火車。有的旅客羨慕窗外城市人的美好生活，有的乘客懊惱錯失的明媚景色。但，卻又那麼一些人，他們正在籌劃着讓理想付諸行動。
你是否曾經想象着砸中牛頓的那顆蘋果砸向你，讓你一舉成名，從此生活無憂？可又有多少人會去探索蘋果所引發的故事呢？幸運的，喬布斯接手了這顆蘋果。他的成功是不言而喻的。即使是在經濟危機的衝擊下，他所創造的蘋果手機依舊銷量領先，達到3億。有人說他具有不可及的天賦。是的，他具有極強的創造力，但他更付出了行動。公司初辦時，無人知曉，昔日的朋友都持觀望的態度。爲了第一單訂貨，喬布斯冒着酷暑，沒日沒夜地幹了起來，爲了公司的生存，他每天幾乎都在揮汗如雨、頑強拼搏中度過，每週工作66小時，終於完成了任務。命運因此帶來了轉機，銷路打開了，事業蒸蒸日上。試想，如果喬布斯只憑着他獨特的創新能力，而不去動手實踐，那麼蘋果這一奇幻產業還會存在嗎？如果面對第一份艱鉅的任務，他選擇放棄，不去辛勤工作，又如何有今天的蘋果？所以，停止嘆息，做一個生活的.“行者”。
而這種思想在“憨豆先生”得以體現。《憨豆先生》是一部著名的英國喜劇。他的主演羅溫·艾金森的形象深入人心。令人沒有想到的是羅溫畢業於英國牛津大學電機工程學。出身於名校的他
，並沒有一般人想象中的一帆風順。因爲學的專業不同，羅溫需要花比常人更多倍的時間來揣摩喜劇的特色。他患有嚴重的口吃，在語言的表達上，他因此更專注於肢體語言，常常因表演過度而受傷。每天堅持在繁忙的某一角落，鍛鍊自己的表達。上帝是公平的，他衡量着汗水與成功的天平。羅溫在《憨豆先生》上映後，一炮而紅，成爲
代幽默大師。行功的付出，纔會成功的豐收。假設他因口吃等障礙不去努力拼搏，那他的幽默才華便得不到發揮，這就意味着英國曆史上將會失去一位大師。
做一名“行者”，做一名善於將目標化爲動力的“行者”。人一出生就註定死亡，註定會走向枯竭的終點。那爲何不在這絢麗多姿的生活中做一名行者？做一名敢說敢做的行動者？在行動中感受快樂，經歷風雨的磨練，變得更加有意義，更加有價值呢？其實，人生的價值不過於此。