在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的選擇取捨作文，歡迎閱讀與收藏。
選擇取捨作文 篇1
13歲的炎炎夏日要求我去選擇，13歲的莫測天空逼迫我去取捨。
畢業時，說不出喜悅還是苦澀；選校時，不知道去這還是去那。的確，成長是學會取捨，成熟是知道取捨。取這舍那還是取那舍這，成了檢驗是否成熟的唯一標準。
我知道，我已只有兩個學校可以選擇，那就是金斗和青雲。人生就是一個選擇，這個選擇決定我的人生。我清楚，對於兩校的看法，大家可謂是百家講壇，各有見解，包括父母。然而，我相信我的觀點，我尊重我的選擇。我明白，兩校選一，無論去哪，都有得失。兩校無一能得到我的.喜歡，但我格外在乎這次選擇，確切說是在乎朋友。
最瞭解我的朋友——紹萱，她去青雲必去無疑，因爲她媽是青雲的教師。同窗三載，我與紹萱形影不離，親密無間。她最瞭解我，我最信任她，我們無話不談，互幫互助，從來沒發生過不愉快。與她相處，我很快樂；和我一起，她很期望。最後一學期的開始，我們曾許諾：國中在一起，永遠不分開。知己一個也難求，遇上她我珍惜！
我最關心的朋友——雯倩，她去金斗不會改變，因爲她喜歡金斗的教學。緣分天空，我與雯倩志趣不同，卻心心相通。她最依賴我，我最欣賞她。我們在乎彼此，難捨難分，儘管有時侯發生對立。和她一起，我很知足；她不在時，我很想念。在畢業倒計時裏，在操場跑道上，她曾說國中要和我同班。因爲國小裏，我們隔班相望，課下相聚。喜歡她，說不出理由，也不需理由！
選擇取捨作文 篇2
選擇意味着取捨，取捨也是一種選擇。小人蟲豸見利忘義，仁人志士捨生而取義。
生活處處充滿着選擇，每個人也都有自己的際遇和想法。
一個不算是朋友但也比較熟悉的人放棄了做網絡作家這一條路，而是選擇了成爲一名中學老師，國中老師。
他總是認爲自己很有才華，但是實際上寫出來的文章不足以驚世，已經是相當客氣的說法，更多的人也只是說他的文章勉勉強強算是文筆通順，不至於錯字連篇。但是仔細找起來也還有很多的小問題，所以說這樣的文章想要拿來成爲暢銷的作品那是不太可能的。
他覺得自己是一個學霸，但是實際上也就只是考上了一個211學校。
還是要看清楚自己的長處和短處，對於他來說做一個國中老師整體來說還是比較合適的。因爲作爲一個很好的網絡作家，需要很多的機緣巧合，也需要非常優秀的作品，但是做中學老師就沒有那麼高的難度，國中的課程也是非常簡單的，所以只要經歷了一定的培訓，想做國中老師肯定也不太難。
在必要的時候放棄也是一種智慧。任何一種取得本身也有另一面的捨棄，所以說最終還是要看什麼樣的'選擇更適合自己，很多事情沒有一個絕對的標準，最適合的也就是最好的，每個人的要求也都不完全一樣，滿足要求的就是合適的。
選擇取捨作文 篇3
幫我打開另外一個寫作網站的時候我看到了朋友的一篇文章，朋友說最終決定放棄我推薦給她的一個小副業，會稍微覺得有一點辜負我的好意。
其實我的推薦也只是要給朋友多一個選擇，至於怎麼樣選擇還是朋友，自己的事情只是多一個方向或許能多給自己留一條後路，僅此而已，所以其實也談不上什麼特別辜負的，我也不會因爲朋友沒有采納我提出的建議，而對此心生芥蒂。
而且無論朋友選擇做什麼樣的副業，那也都是朋友的決定，而不是我的。
雖說是己所不欲勿施於人，但自己喜歡的東西也不見得就適合於他人，我所選定的內容和別人也是不一樣的，後來我把這份煎附頁推薦了另外另外一位朋友，另外那位朋友就很滿意，或許這就是因爲他們的處境不一樣，而且每個人的擅長也不一樣，那位後來選擇了做這份副業的`朋友是有電腦的。
最終什麼樣的副業適合朋友，還是隻有朋友自己知道，所謂如人飲水，冷暖自知也不過就是如此，而我能做的只是把我所想到的，所擁有的，所知道的各種方式都提供給朋友，讓朋友能夠在本來爲數不多的副業渠道中稍微多。多上那麼一些可以去選擇的方向。
我們都有各不相同的選擇和取捨，也正是在選擇和取捨之間，我們人生的軌跡一點點顯露出來，向遠方不斷延伸着，這就是生活。
選擇取捨作文 篇4
幫我打開另外一個寫作網站的時候我看到了朋友的一篇文章，朋友說最終決定放棄我推薦給她的一個小副業，會稍微覺得有一點辜負我的好意。
其實我的推薦也只是要給朋友多一個選擇，至於怎麼樣選擇還是朋友，自己的事情只是多一個方向或許能多給自己留一條後路，僅此而已，所以其實也談不上什麼特別辜負的`，我也不會因爲朋友沒有采納我提出的建議，而對此心生芥蒂。
而且無論朋友選擇做什麼樣的副業，那也都是朋友的決定，而不是我的。
雖說是己所不欲勿施於人，但自己喜歡的東西也不見得就適合於他人，我所選定的內容和別人也是不一樣的，後來我把這份煎附頁推薦了另外另外一位朋友，另外那位朋友就很滿意，或許這就是因爲他們的處境不一樣，而且每個人的擅長也不一樣，那位後來選擇了做這份副業的朋友是有電腦的。
最終什麼樣的副業適合朋友，還是隻有朋友自己知道，所謂如人飲水，冷暖自知也不過就是如此，而我能做的只是把我所想到的，所擁有的，所知道的各種方式都提供給朋友，讓朋友能夠在本來爲數不多的副業渠道中稍微多。多上那麼一些可以去選擇的方向。
我們都有各不相同的選擇和取捨，也正是在選擇和取捨之間，我們人生的軌跡一點點顯露出來，向遠方不斷延伸着，這就是生活。
選擇取捨作文 篇5
人往往很難在“取”與“舍”之間作出明確決定而徘徊不前。“取”：斬釘截鐵[注:形容說話或行動堅決果斷，毫不猶豫。]地喊着“一切都不會過去！”寧願終身在這名利場中浮浮沉沉，也不願錯惜一次“登上高位”的機會。“舍”洋洋灑灑地念着“一切都會過去”於是，兩袖清風，遠離這個是非之地，縱情地遊覽田園風光。取也罷，舍也罷，到底是“一把辛酸淚”還是“自鳴得意[注:鳴：表示，以爲。自以爲了不起，表示很得意。]不後悔！”恐怕只有我們自己心裏最清楚。
“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，一代梟雄—項羽，在四年楚漢之爭中一直處於優勢地位，可結果卻落到四面楚歌，自刎烏江的下場。這與他爲人的剛愎自用[注:愎：任性；剛愎：強硬回執；自用：自以爲是。十分固執自信，不考慮別人的意見。]，不得民心有很大關係，然而在他逃到烏江時，在“取”與“舍”的抉擇中也很大程度上決定了他的命運。因爲就在當時，烏江亭長有意讓他渡江，到江東稱王，倘若項羽選擇了“舍”：一切都會過去。現在姑且不談顏面，逃到江東，等待時機，東山再起[注:指再度出任要職。也比喻失勢之後又重新得勢。]，再與你劉邦爭奪天下！然而，項羽卻因無臉再見江東父老，毅然決然[注:毅然：頑強地；決然：堅決地。意志堅決，毫不猶豫。]地選擇了“取”：一切都不會過去！可結果卻取了自己的命！在我們後人眼中，項羽的這個抉擇無疑是愚昧的，然而，“留得青山在不怕沒柴燒“這句話或許只有我們這些常人接受吧！項羽，此乃西楚霸王，蓋世梟雄是也。在他眼中，“失敗”就是“失敗”，他絕不會苟延殘喘[注:苟：暫且，勉強；延：延續；殘喘：臨死前的喘息。勉強延續臨死前的喘息。比喻暫時勉強維持生存。]，低聲下氣[注:形容說話和態度卑下恭順的樣子。]地活着。正如李清照所言“生當做人傑，死亦爲鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”在這個抉擇中，項羽選擇了“取”，沒有拋開羈絆他的一切，然而，他無悔！
“採菊東籬下，悠然見南山”使我們領略到了陶淵明逍遙恬靜的田園生活，這位曾“不爲五斗米折腰[注:五斗米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。比喻爲人清高，有骨氣，不爲利祿所動。]”的有志之士在目睹了黑暗的社會現實後，放棄了“大濟滄生”的初衰，歸隱田園。他選擇了
;舍”，決心拋棄一切利益，相信一切都會過去，開始了自己的“晨興理荒穢，帶日荷鋤歸”的.生活。然而，他既成爲了一個農夫，還更是個詩人。在他的《桃花源記》中，那對“黑暗現實的不滿憎惡，對美好生活的憧憬”表達了他仍心繫天下的心情。他的確“舍”了，捨棄的是名譽地位，可難捨的仍是他大濟滄生的情懷。陶淵明，他做不到“舍”的灑脫，更無法“取”的乾脆。在這場抉擇中“一切都會過去”他讓“過去”的是名利，而“一切都不會過去”讓他“過不去”的是朝廷，是國家！
是取是舍，是對是錯，是讓“一切過去”，拋開所有羈絆；還是讓“一切過不去”，仍留戀於世俗。這樣的抉擇，只能由我們自己決定。“意氣風發[注:意氣：意志和氣概；風發：象風吹一樣迅猛。形容精神振奮，氣概豪邁。]，躊躇滿志[注:躊躇：從容自得的樣子；滿：滿足；志：志願。形容對自己取得的成就非常得意。]”令我們選擇“取”，而“寧靜致遠，淡泊名利”又會使我們走向“舍”。正所謂取也罷，舍也罷，只求自己“無悔”！
選擇取捨作文 篇6
最近幾天沒有去看老師的直播課。對於他的堅持不懈與不斷的嘗試，我還是特別地欽佩。
偶爾碰到時間點，還是會聽上一會，但也不可能一下耗上幾小時。
雖然從某種程度來說，聽他講課是一種吸引知識的`方式，但對他來說，那是工作，是每天都要去執行的，對於我們來說，只是恰好地安排適當的時間纔是最優的選擇。
曾經有過幾次是花了些時間在一直跟聽的。發現，過程中還是能得到不少啓示，但畢竟是現場直接聊的，有時候可能半小時才聽到一兩句優質的，貌似也不算浪費時間。
可想一想，如果把同樣的時間花在看書學習、聽錄播課，那學的東西不是更多嗎？
有些是消遣中的學習，有些是專注的學習。
即使消遣的時刻也能讓我們學到一些新的知識點，但是也要考慮到時間成本，更何況，還會時不時地聽那些介紹的廣告詞。
所以，也不能說哪一樣就是絕對的正確與否，不過，要懂得取捨，明白自己需要的是什麼，再做選擇。
選擇取捨作文 篇7
我們的一生中要丟掉很多東西，也會得到很多東西，但是真正做到正確取捨的人有幾個呢？
——題記
就拿我來舉個例子吧，我其實是一個很難取捨的一個人，那怕一雙穿破了的襪子我都捨不得扔，扔了總覺得對不起這雙襪子似的。還有我總是會把一些可能會用到的文具都裝到筆盒裏，可是那麼多可能用到的`東西一個筆盒能塞進去多少呢？但是不帶吧，我覺得少了點什麼，我因這種取捨困難症患者傷心透頂啊！
在同學朋友之間我會也會做些取捨，因爲我這個人吧，不喜歡和對他有意見的人交流，但肯定是極少數，但是我對交朋友只有一個條件，就是希望我每次跟你說話你都能及時回覆我，因爲我有一點多愁善感的，當我多次和你說話你都不理我時，我的思想就會有些轉變了，就會認爲你好像故意不理我似的，然後我們之間就會有隔閡，對於這樣的朋友我就會做出捨去。因爲我怕哪一天友情破裂了，我就會特別傷心。這是我對擇友的取捨。
因爲我性格有點優柔寡斷。所以總是很難做出取捨。其實我也很希望能做到正確的取捨。如果你和我一樣，有選擇恐懼症，那麼就和我一起學會果斷地取捨吧！
選擇取捨作文 篇8
如果，你爲錯過了日落的美景而流淚，那麼你也將在淚眼朦朧中錯過整夜繁星。或許還會有流星劃過，那是自然中美麗的景象。
誰也不知道，星星爲什麼而墜落;誰也沒有想到，星子捨棄了衆生編織的神話，選擇揹負一個人合掌許下的願望。
它失去了，它放棄了與月對影的舉杯之約，離開了和煙火比絢麗的爭奇鬥豔;它得到了，它獲得窗口邊，一雙透着光亮，漾着喜悅和純真的眼，燦爛了一座心湖，映出了長長，白亮亮的餘影蕩蕩。
星替自己決定了取與舍，我們的心不也如是?
出發去旅行，總有碰到叉路的時候。向左走，還是向右走?左手邊是更多揹着不同故事的人──感到可恥的酒鬼，一個人住在城裏的國王，日復一日等着別人讚美的虛榮者，盡忠職守的點燈人……右手還是一羣竊竊私語的玫瑰，用自己的香語渲染了金色的麥田，狐狸好奇的探着鼻子，眯起雙眼想看清遠方的旅人，尋找一份馴養的慰藉……旅行的.意義，可以是單純想環遊世界，可以是尋找失落的感動;旅行的真諦，是要在每一個路口，選擇往後回憶的景緻。擇你所愛，愛你所選，當回憶涌現，細細品嚐當時自己做的取捨──在“取”的芳香裏微醉，爲“舍”的情懷保留想像。
人生不是永遠筆直，柏油色的直道，而是九拐十八彎後，矗立了朝兩個方向背道而馳的叉路。也許一條路通往低唱霧歌的森林，一條路指向響着潮聲的海岸，也可能兩條路都走向渺茫的遠方。該得什麼，該失去什麼，當下無法體會，只有向前走了一段路以後再回首，才能體會自己做的決定。
擡頭，滿天繁星，和幾道流星劃過天際。
選擇取捨作文 篇9
人生就象一場考試，充滿了各種各樣的選擇題和少量的簡答題。
我從出生開始就在做着這一張答卷，我們在做的每一件事都好似答題。
選擇題；這一道題在我們的平時的考試中是最好答的`一題，當我們不確定時，還可以猜，而在人生這一場“大考”中，卻是最爲艱難的——每當我們選擇了一個答案，就意味着我們選擇了某一樣事物而放棄了另一樣甚至幾樣東西。在平時的考試中，我們之所以可以猜，是因爲平時的考試只是一種測試，無論是會考，大學聯考，甚至是考研，都無法和“人生”這一場考試相提並論；我們平時的考試只相當於這場“大考”的一個組成部分，而非全部！
所以，我們在做“人生”這張考卷時就格外地小心，因爲我們所做的每一道選擇題都會爲我們造成一定的影響，從而影響我們的一生的事業。
而簡答題；這道題的變數就更大了，因爲這一題通常沒有固定的答案——沒有什麼是絕對的正確，也沒有什麼是絕對的錯誤！其答案完全靠我們自己組織。
有時候，我們人生的成功和失敗就決定於某一題，所以，在答此題時，一定要懂得取捨，選擇最重要的而捨棄其它不重要的。
選擇取捨作文 篇10
取與舍看似是一對矛盾，但又總是相互依存。有取，必有舍;有舍，也必有齲
父母說我做事總是猶猶豫豫，缺乏果斷性。事實還真是這樣，我做一件事前，長時會思考15分鐘，短時會思考5分鐘。唉!真是煩人，怎麼就改不了這個壞習慣呢?
記得有一次，媽媽答應我考試能考100的話，就實現我一個心願。後來經過努力，我真的考了100分。媽媽便問我想要什麼。我看見同學買了一支隱形筆，寫出的字只有用水擦一遍才能看見，我很想要隱形筆的，但我又想去吃自助餐。我就在這兩者之間徘徊，不知到底選那一樣好。真想兩者都同時擁有，但又只能選其中一樣，要了隱形筆就不能吃自助餐，吃了自助餐又不能買隱形筆。兩樣東西在我的腦袋裏打架，把我頭都想大了。最終我選擇了隱形筆，放棄了香噴噴的自助餐。
哎!
後來我漸漸長大，我發現生活中不僅是我，幾乎每個人在人生道路上都會面臨這樣那樣的取與舍。它正如橫在你面前的'路：有平坦寬闊的大路，有蜿蜒崎嶇的小路，甚至有充滿陷阱的沼澤。當你來到這裏，真不知道該選擇哪條路爲好。走大路平坦，毫不費力，但從頭到尾的色彩總是那麼單調無味;走小路雖費力氣，但一路上美好風光無限，使你的記憶五彩繽紛;走沼澤路，不僅費力，而且險相環生，不知要繞多少圈子，但你經歷的事多了，經驗多了，視野就更廣闊，面對困難的能力卻更強了。選什麼路總要自己去選擇，選擇了它，就意味着要放棄別的路，永遠不能回頭再走，所以取捨之間你得慎之又慎。
有人曾問我一個問題：“當你自己只能選擇生命與尊嚴其中之一時，你會選擇什麼?”我說：“我一定會選擇尊嚴，寧可舍掉生命，也要維護做人的尊嚴。”
你呢?
人要有所取，必須有所舍。
“缺固費力，“舍”亦太難。
人不能只取不捨。
要有收穫，必有付出。付出便是舍。
對無法得到的東西，忍痛放棄，那是一種豁達，但也是一種割捨。必須割捨而不肯割捨，則是疑慮與執迷，對自己有害無益。能在必須割捨時，毅然地割捨，乃是堅強與灑脫。
不要以爲只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割捨”的人，實在具有更高的智慧與更大的勇氣。
苦惱的來源是患得患失。所謂患得患失，也就是對取捨的疑慮不決。
這“舍”有時是有形的，如買東西，置產業，你需付錢。有時是無形的，如要專心爭取事業上的成功，必須捨去許多個人的享受。魚與熊掌不可兼得。而人們最常見的苦惱便是：得到魚。捨不得熊掌，得不到熊掌,捨不得魚。
最大的取捨是對成功與榮譽的取捨。人們追求成功猶如爬山。一個又——個山頭的征服過程雖艱苦，但成功在望的鼓勵使你提起勇氣繼續攀援，這是“缺的過程。但當你到達峯頂，備享殊榮之時，也就是你準備功成身退之日。這一番“舍”更需智慧與勇氣。
另一種“舍”是對求之不得的事物的舍。盡力而爲是“券，的最高原則。發覺此事與己無緣，能瀟瀟灑灑地揮手而去，另闢發展之道，這也是一種“舍”。
選擇取捨作文 篇11
今天，我們七年級的學生們觀看了《超強颱風》這部影片，在看電影的過程中，我曾爲了大災中的大愛而潸然淚下過，也曾爲了影片中的幽默一刻而開懷大笑過，但當我從電影院中走出的那一刻，我更明白這部影片教會我的是如何取捨。
取和舍自古就是一對反義詞，在這部影片中表現的越發淋漓盡致。風速高達18級的超強颱風“藍鯨”在海面上迅速形成，這時，藍鯨很可能沿海登陸，也有可能與這座沿海城市擦肩而過。而這座城市的市長便要有所取捨：如果大規模撤離人口，藍鯨來了，保住了120萬條人命；但若是藍鯨不來，損失的可就是38億的財產，甚至更多。市長的肩上挑着一根擔子，一端是120萬的人命，一端是38億的財產，是自己辛辛苦苦四年來的心血，孰輕孰重？看到這兒，我的心緊緊的'懸在喉嚨口，當市長說出那句“寧可十防九空，也不一刻放鬆。”的話時，我的心總算放下了。撤離人口的指令下來，船伕們也在抉擇：是船還是命？船可是他們一生中最重要的物品阿。利用颱風眼僅有的20分鐘，搶救孤島孕婦，可當預定時間已到，孕婦還沒來，機長也在抉擇着，是孕婦的命還是自己的？……太多太多的取捨，更好似一場賭博，一場殘酷的賭博。
在我們的現實生活中，不也存在着許許多多的取捨嗎？讀書人爲了有一朝功名成就，捨去了玩耍、遊戲的時間，一心放在功課上；生意人爲了讓自己的日子過得更滋潤些，捨去了休息的時間，沒日沒夜的奔波勞累；戰士們爲了保家衛國，把自己的性命作爲賭注，押上了沙場……取捨，大到身家性命，小到芝麻綠豆，可以說，我們做每一件事都要取捨，只看我們取得值不值，捨得應該不應該。
今天，我觀看了這部影片，它使我學會了如何取而有值，舍而不悔。
選擇取捨作文 篇12
在人生的風雨之中會有無數的路，有的路選錯了也不會影響到最終的結局，但有的選錯了就會留下終身遺憾。正如偉大與渺小，天與地，水與火。選其一，這便是取捨。
非洲大陸上的斑馬在岔路口選擇了面對獅子的危險，從而開始了進化。事實證明它果然如願以償擺脫了舌蠅的干擾，而獅子的危險是往往可以預知的，所以它的數量也逐漸變多。斑馬學會了取捨，它取了對付舌蠅的好處，舍了對獅子的`好處——寧可被光明磊落的獅子殺死也不被渺小之物給征服。在《伊索寓言》中有這樣一則故事。一隻山羊爲了擺脫一隻獅子，跑進了一座神廟。獅子讓它出來，而山羊卻說：“我寧可被神食用，也不願被你所殺。”在必死的境域裏它選擇了被神食用也不願被獅子食用。它也是會取捨的榜樣，只有自己的選擇纔是“正確”的。
我國古代有個著名的文學家叫司馬遷的說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”這也就是說死也要死得精彩；死得動人；死得有意義。毛主席在給張思德同志寫的悼詞《爲人民服務》中也寫過：“爲人民的利益而死是比泰山還要重的，替法西斯賣命，替剝削和壓迫人民的人去死是比鴻毛還要輕的。”毛主席取了爲革命而死，而舍了替敵人而死，這也是學會了取捨。
毛主席小時候從家中帶飯。一個同學家裏窮，帶不起飯，毛澤東就天天把飯分給那個同學吃。他取了別人的舒適，舍了自己的肚飽不飢。這是正確的取捨。而現在有一些人去當小偷、強盜，他們同樣是取捨，但卻是錯誤的。他們取了自己的安閒舒適，卻舍了別人的幸福生活，這種取捨是極端卑鄙自私的利己主義行爲，而正當的取捨是利己又不損人或者是損己利人的高尚行爲。
在人生道路的岔路口上，我們應該學會取捨。學會正當的取捨纔是爲人處世的真諦。
選擇取捨作文 篇13
選擇意味着取捨，取捨也是一種選擇。小人蟲豸見利忘義，仁人志士捨生而取義。
生活處處充滿着選擇，每個人也都有自己的際遇和想法。
一個不算是朋友但也比較熟悉的人放棄了做網絡作家這一條路，而是選擇了成爲一名中學老師，國中老師。
他總是認爲自己很有才華，但是實際上寫出來的文章不足以驚世，已經是相當客氣的說法，更多的人也只是說他的文章勉勉強強算是文筆通順，不至於錯字連篇。但是仔細找起來也還有很多的小問題，所以說這樣的文章想要拿來成爲暢銷的作品那是不太可能的。
他覺得自己是一個學霸，但是實際上也就只是考上了一個211學校。
還是要看清楚自己的長處和短處，對於他來說做一個國中老師整體來說還是比較合適的。因爲作爲一個很好的網絡作家，需要很多的機緣巧合，也需要非常優秀的.作品，但是做中學老師就沒有那麼高的難度，國中的課程也是非常簡單的，所以只要經歷了一定的培訓，想做國中老師肯定也不太難。
在必要的時候放棄也是一種智慧。任何一種取得本身也有另一面的捨棄，所以說最終還是要看什麼樣的選擇更適合自己，很多事情沒有一個絕對的標準，最適合的也就是最好的，每個人的要求也都不完全一樣，滿足要求的就是合適的。
選擇取捨作文 篇14
人生苦短，在有限的時間裏，我們不僅要學會珍惜，還要學會放棄。時時衡量，學會取捨，那樣才能在人生中走得更遠。
第一要學會珍惜。人們總髮出時光飛逝的感嘆，殊不知在他們感嘆時，時間又從他們身邊遛走。我們要付出實際行動，充分利用時間。時間像一塊海綿，只要你願意就可以擠出來。在相同時間內，總有人所做的有意義的事多，而別的人做的少，那是因爲做得多的人懂得珍惜。弱者等待機遇，強者創造機遇。機會是創造的。一位女學生說，她要進入最有名的百老匯。當她的老師問她，什麼時候去呢？她說了許多次，最後決定次日就去，而老師早就爲她準備了機票，當時正要招求演員，她到達那座城市後就千方百計的拿到了所要拍的劇本，每天在家裏苦練。最後，她以感情真摯的表演，跨進了她理想大門。就是因爲她珍惜了機會，才成功叩響了成功的大門。
是不是什麼都要珍惜，不捨得放棄呢？不是的，在有些時候，要有的`放矢。做人不能患得患失的，如果那樣你將失去的更多。以前，有一位少年揹着一口鍋走在路上，突然鍋掉在地上摔碎了，可少年頭也沒回，於是一旁的人就對他說，你的鍋摔碎了，少年回答道，我知道，可它已經摔碎了，惋惜有什麼用呢？說完頭也不回的走了。是的，鍋碎了懊悔有什麼用，只會失去更多。因此你要學會放棄，而不是一個勁地懊惱不已。
懂得種植果樹的人都知道，要時常爲果樹剪枝。可不瞭解的人總不明白其中原因，會像小男孩那樣說，“樹枝長得好好的，你把它們剪掉多可惜！”其實那些瞭解種植的人和爺爺一樣，十分清楚，只有剪掉那些枝，果樹才能長得更好。其實那些被剪掉的枝雖然長得好，可它們的存在只會妨礙別的樹枝成長。即使能結出果實，也不會優良。爺爺懂得取捨，爲了使整體不受影響，必要時一定要放棄。
學會取捨是很必要的，讀書學會取捨，做事學會取捨。取捨使短暫的人生更加有意義。因此我們要學會取捨。
選擇取捨作文 篇15
夜幕降臨，空氣中少了許多炎熱，多了份涼爽。我隨手拿起一本《演講與口才》漫無目的地翻着，一天的時間，又即將溜走了。回憶一天的得失，感覺每時每刻都在忙碌着：早晨6點起牀，刷了會兒手機新聞，開始朗誦普通話手冊，雖然不是普通話考試的季節，但需要提高。晚上回憶起來，感覺留在腦海的已寥寥無幾。
上午，爲了儘自己的孝心，爲年邁的父母買了躺椅。看到二老樂樂呵呵的笑臉，我感覺心理似灌了蜜。趁父母還健在，一定要及時盡孝，有的事情可以等，爲父母盡孝的時間是不等人的。
下午、晚上，真想靜靜地坐在電腦前寫點什麼，有時一大堆事要做。每天，總感覺要閱讀的知識很多、很多，可是有時確感覺時間老人給予自己的太少、太少了。回眸漸漸落日的夕陽，感覺世界是那樣的美好，我之所以每天忙忙碌碌，是因爲自己不會取捨。是呀，這個世界上有太多的誘惑，因爲有太多的慾望。有太多的'慾望而滿足不了就痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他就必然學會取與舍。……生活中，需要我們取捨的東西很多，無論大小，只要我們應該擁有的，都要學會取捨。幾十年的人生之旅，會有山有水，有風有雨，人走在山水風雨中，只有學會取捨，纔會生活得踏實、輕鬆、安詳、幸福。
但是，如何做到該取則取，該舍則舍？這裏面大有學問。“取”是一種本事，“舍”是一門哲學。沒有能力的人，取不足；沒有通悟的人，捨不得。只有先取，纔有後舍。取多了之後，常得捨棄，才能再取。所以“取”、“舍”雖有反義，卻也是一個事物的兩個方面。人當取其所必需，取其所當有，取其所該有，而舍其不能有，舍其不當有，舍其不必有。只有這樣，生命纔會在“順當”中度過。
選擇取捨作文 篇16
山泉放棄山間的安適，一奔騰，東流入海，終於成就生命的壯闊；雄鷹擺脫父母巢穴的溫暖，奮力騰起，搏擊藍天，終於成就生命的豪放；蝴蝶衝破身體的，破繭成蝶翩翩起舞，終於成就生命的華美……自然因爲正確取捨而成就生命極致。人生又何嘗不是？學會正確取捨，我們才能成就人生精彩。
古人云："生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也"生與義的取捨，是人生取捨的最高境界，古人早就爲我們制定了準則，即"捨生取義"。循此準則而成就千古芳名者數不勝數。"亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔"，這是屈原捨生命而取高潔；"人生自古誰無死，留取照汗青"，這是文天祥捨生命而取一片，董存瑞高舉包屹立碉堡下，這是他捨生命而取之解放……危難面前這些仁人志士正確而偉大的取捨成就了他們青史留名的榮耀，人生上學會取捨，我們才能成就人生輝煌。
人生是一次遠足，一次取捨即是一次選擇，如果我們選擇了不該選擇的，而放棄了不該放棄的，我們將無法重來，終生。因此，在人生的`每一次取捨面前我們都應謹慎選擇。
當浩浩蕩蕩的義軍走過漢家小兒的門前，他在猶豫，他在徘徊，是走進這人羣冒着生命起義還是躬耕壟畝過自己的安適生活？終於劉邦扔掉了鋤頭衝進了義軍，於是乎，伐暴秦，敗項羽，一次取捨讓劉邦成就了自己的帝王霸業，更成就了一個永遠令人難以忘卻的巍巍大漢。每當人們聽到昭君出塞的悠悠駝鈴，每當人們看到茫茫大漠衛青揮舞的戰旗，人們總能想起漢家小兒那次偉大的取捨。
當李白醉臥於華清池的臺階，俗的榮耀，帝王的恩寵將他包圍，他陶醉過。然而他明白，這不是他的選擇。於是乎，大呼"安能摧眉折腰事，使我不得開心顏"，他毅然邁出了，了，從此放白鹿於青崖之間，煮酒作詩，中國文化裏一顆明珠冉冉升起。正確取捨，讓李白找到了屬於自己的，更讓中國文化的天空多了一顆耀眼的明星。
王侯將相，遷客騷人因正確取捨而成就帝王霸業抑或千古文章，而每一個普通的人生也因正確取捨綻放出輝煌。學會取捨，讓生命更精彩！
選擇取捨作文 篇17
蘇格拉底在弟子慫恿下去了熱門的集市，回來後只說一句莫名其妙的話，可事實上，若放在中國，蘇格拉底正是在教育我們取捨有道。
取捨中的舍便是捨棄不必要的東西。中國人做文章要刪繁就簡，講究精練精潔，做事更是要簡單高效。講的就是這個理，猶記得這麼個故事古代有個人揹着錢財過河，河水猛漲人快被淹了，這時只能選擇丟掉錢財保性命，而這個人卻愚蠢地抱着錢財不放，最終命喪河中。在今天看來，這人的舉止是可笑的，這也告誡着後人要懂得捨棄，保證一顆清明的心靈，不要被不必要的累贅與包袱拖入冰涼的深淵。
取捨之中的取則是拾取有價值的東西。蔡倫改進了西漢安裝發明的紙張，讓紙張變得細膩而廉價，推動了文化的傳播；唐代出現了雕版印刷術，而後的畢昇在此基礎上發明了活字印刷術，讓印刷術效率得以成倍提高。細察此況，這些人不都是在前人的基礎上，拾取其好的成果加以改進與創造，使得文化成果更加璀璨明亮嗎？這就如著名物理學家牛頓所言：我們都是站在巨人的'肩膀上，才能看得更高更遠。以此觀現代文化，也都是源於中華上下五千年的歷史沉澱，取其精華，去其糟粕，才能得以傳承和發展。所以，取，要取之有道，要取得有價值纔是。
關於取捨，最經典的莫過於孟子的魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌也。生與義亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。這就啓示我們要懂得取捨，在取捨中權衡利弊。在生命與道義面前，最美教師張麗麗義無反顧衝出去保護學生，最美媽媽毫不考慮便伸出雙手救下墜樓小孩，這都是因爲她們懂得何爲義，何爲取捨。世間紛擾，浮生萬物，每個人都面對無數選擇，無數取捨，在世間行走，我們要學會得是衡量價值，取利舍弊，做出一個無悔的
選擇。
生命的精彩其實就在於在取捨間選擇。一取一舍間便可以改變一生，我們踽踽而行於天地間，小心翼翼地取捨着，我們要學會的不過四字耳取捨有道。懂得取捨，便會無悔，無悔，既而無畏。
選擇取捨作文 篇18
孟子在他的《魚我所欲也章》中曾經說過：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”在這裏，孟子給我們提出了一個人生的重要的考題：應當怎樣正確地“取”和“舍”。
“取”與“舍”之間的關係，不僅僅存在於“生”和“義”中，更多的卻是表現在生活的其他方面。
例如，一邊是住高樓大廈，吃山珍海味；一邊是住茅屋，吃糠菜，到底是取前者還是取後者？革命烈士方誌敏是這樣回答的：“爲了國家的革命事業。我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧願居住在卑陋潮溼的茅棚；不希罕好美味的'西餐大菜，卻寧願嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕那柔軟的鋼絲牀，卻寧願睡在豬欄狗窩似的住所！”這是如何對待生活享受的一個典型！現在，不是也有許多愛國知識分子放棄外國的優越生活，遠渡重洋回到祖國，爲中華崛起而忘我工作嗎？
成爲千古美談的諸葛亮娶妻和令人心酸的普希金擇美悲劇，也都向我們昭示應該怎樣正確處理“取”與“舍”的關係。諸葛亮不在乎一個人的美醜，而注重人的內心，因此他娶了一個外貌醜陋而很有才華的女子爲妻，在他運籌帷幄時起了很大的作用。相反，普希金卻娶了一個外貌漂亮而內心異常空虛甚至骯髒的女人，以致這個偉大的詩人在情敵的槍口下飲恨而亡……我們應該懂得，在內心美和外表美不可兼得的時候，就一定要舍“表”取“裏”。
取、舍關係也表現在金錢上。《齊人攫金》的故事，講的是齊國的一個“好金者”到市場去，發現一個人在賣金子，這位“好金者”一看金子，就不管三七二十一，搶了金子就跑。自然，他很快被抓住了。人們問他怎麼敢在衆目暌暌之下公然搶金子呢？回答說：我搶金子的時候，眼睛只看到金子，沒看到人。在這個故事裏，就有着深刻的取、舍關係。由此，我想到了現實生活中，不是也有少數人像“齊人攫金”那樣，貪污受賄，投機詐騙，走私販毒，而不顧黨紀國法及人民的利益嗎？相比之下，在這場經濟領域的鬥爭中，富貴不能淫，貧賤不能移的許多黨員幹部，更是顯得那麼高尚。他們不愧是“在金錢面前孰取孰舍”這道題的最佳答卷者。
生，誰不想？革命先烈李大釗說：“人生的目的，在於發展自己的生命。可是，也有爲發展生命而必須犧牲生命的時候。”這裏的“發展生命”是指爲人類的解放而鬥爭，就是我們所說的“義”。爲了“義”，可以捨棄“生”，不僅許多革命前輩如此，我們新時代的青年人也應如此。上海的女青工陳燕飛懷孕五個月奮不顧身跳水救人，就很好地說明了這一點。
在“取”與“舍”面前，爲什麼會有如此截然不同的態度？我想，根本原因在於人們的世界觀和價值觀的不同。如果能把“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”作爲自己的思想基礎，那麼這道人生考題便不難作出正確答案。
選擇取捨作文 篇19
取捨是什麼？取捨就是你想要得到某樣東西，就必須放棄另一樣東西，取捨同時也體現着一種智慧和領悟。而今天，我們就面臨了一次取捨——玩籃球和練習下午的做操比賽。
上午，張老師對我們說：“下午有做操比賽！”聽完我們全班都很興奮。老師說：“周沫，下午的做操比賽請你組織大家討論！”
周沫告訴我們該穿什麼校服，並與章天樂一起帶領大家討論做操比賽的名次問題。對於名次，我們都信心不足，覺得這次比賽不可能拿第一，只能拿個2、3名，甚至墊底。章天樂說：“我覺得拿什麼名次不重要，只要我們盡力了就可以了。”我也覺得如此。
可是到了大課間的時間，我們把下午的做操比賽都拋到了腦後，只顧着可以打籃球。在打籃球時我沒有看見同學們一點的憂愁和緊張，我們玩得很灑脫，很快樂。到了下午的音樂課，聽見做操比賽的鈴聲響，我們纔想起比賽的事。有的同學覺得中午沒練習，很可惜；還有的`同學覺得中午的打籃球是一種放鬆，臨時抱佛腳是沒用的。
下午第一節課，張老師叫我們理解取捨的意思，是該取玩籃球捨棄練習，還是捨棄玩籃球取練習？同學們有二種不同的答案，有的說臨時抱佛腳是沒用的還不如放鬆一下；有的說應該練習。張老師說：“玩籃球一週可以玩個3、4次，經常可以玩到；而做操比賽卻是個難得的機會，可以展示我們、鍛鍊我們的機會，可你們卻取了前者，捨棄了後者。”
聽了張老師的話語，我們才恍然大悟。我想：在這次取捨面前，我們只顧着可以快樂一下、開心一下，做一些經常可以做到的事，卻沒有想到做操比賽是個難得的機會，俗話說“機不可失，失不再來”。而我們白白浪費了這次機會。
取捨，這是一種人生的最高智慧。在以後，我們會經常遇到這種取捨的問題。魚和熊掌不可兼得，我覺得我們以後要理智地考慮之後，才下決定。不要貪得小，而捨棄大！
選擇取捨作文 篇20
最近的煩惱可能就是來源於自己的不懂得取捨吧。
既想學好畫畫，又想練習彈琴，既想通過證書考證，又想練習寫作，還報了班。
看似把時間安排的滿滿當當，可是真正精通進步的卻沒有幾樣，反而把自己圈在裏面，覺得這個沒畫好，那個沒彈流暢，這邊沒複習好，那些時間太趕了。
這讓我想到小時候聽的`一個關於“忙碌的媽媽”的故事。
一位媽媽因爲覺得自己一天要做很多事情，於是她把事情都擠一堆在做。一邊在炒菜燉湯，一邊在洗衣服，一會打掃衛生，一會催促孩子起牀。
結果，她衛生還沒掃完，鍋裏的菜飄出了焦味。剛處理好菜，又想到洗衣機的衣服還沒曬，不小心踢翻了掃好的垃圾，影響了好心情，對孩子的語氣也尖銳了起來，嚇到了剛起牀一臉慒的孩子，一陣哭鬧。
也許這位媽媽的故事更應該歸結於時間的管理方面的問題，但也同時涉及了取捨。
炒菜的時候就不要走遠，洗衣服的時候再去打掃衛生，也可以等晚一點再洗衣服。如果催孩子上學比較緊急，就早點給孩子設個鬧鐘放在一旁。
而關於取捨，今天聽了一句讓我很受益的話，那就是人無完人，我們不可能每一次都精通，所以選擇去做那些自己擅長的事情，去認真刻苦的鑽研，對於那些不太擅長的事情，也不要對自己要求太高。
懂得取捨，把時間花在自己更擅長的領域，只要足夠認真與努力，總能看到開花結果的。
選擇取捨作文 篇21
人是最貪婪的動物，然而，“魚和熊掌不可兼得”。人必須要學會取捨，是你的東西，你拿走並看好；不是你的東西，你也別想做主。有很多人沒有界限感，撿了芝麻綠豆丟了西瓜或是貪圖別人的小便宜自己卻吃了大虧。
“捨得”一詞特別好，沒有舍哪會有得？如果你交到了不守信用、不夠真誠、不能溫暖你的朋友，那麼就果斷地捨去吧，別不好意思也別不忍心。因爲朋友又不是你爹媽，失去了還可以跟別人再建立友誼嘛！
其實，舍是如此，得也是一樣的道理。畢竟，好運來了，擋也擋不住。如果別人強行奪走了本該屬於你的東西，別沮喪，風水輪流轉，即便你不會失而復得，那個人也會被別人用同樣的手段略走本該屬於他（她）的`東西。
不過，前提是你得需要付出努力的。不然，只是坐在那空想傻等是沒有用的。機會是靠努力爭取來的，並不是人人都有的。舍，也要有舍的資本；得，也要有得的理由。
有一些人，通過後天努力成爲了天之驕子。可是，他們不注意身體或是愛慕虛榮，最終英年早逝或是鋃鐺入獄。你看，蒼天又饒過誰了呢？
不管是舍還是得，都要把握好度，可別因爲一些蠅頭小利失了尊嚴捨去了誠信。正如孔子所說，“不義而富且貴，於我如浮雲”。那些通過不法不義之舉獲得的財富，花着能安心嗎？此時的得，必將要有未來的損失做代價。
最後，我總結出了一個道理：明智的選擇遠遠大於盲目的執着。懂得取捨，人生纔會有意義！幸運和機會只會留給有智慧的人！
選擇取捨作文 篇22
在人的一生中，充滿了坎坷與挫折，不得不做出讓人心亂如麻的選擇。魚我所欲也，熊掌亦我所欲，然二者不可兼得......百年滄桑，不知有多少胸無大志之人因取捨不當而一敗塗地；人世千年，更不知有多少內心懦弱之人不知取捨而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少剛復自用的人不知取捨而葬身於萬劫不復的深淵之中......
取捨的背後是選擇者無數次的內心吶喊，他們沒有後悔自己的選擇。一代英雄關羽捨棄了榮華富貴，捨棄了錦衣玉食，捨棄了“漢壽亭侯，”而選擇千里尋兄，過五關斬六將，最終成就了他千古第一忠義英雄的'美名。女中豪傑花木蘭捨棄了安逸的生活，捨棄了身邊的親人，捨棄了自己的女兒之身，而選擇了“願爲侍鞍馬，從此替爺徵”最終成就了她巾幗不讓鬚眉的佳話。
取捨的失敗，往往是選擇者的追名逐利，不可一世，敏感狐疑，使他最終不得不走上毀滅之路。戰國時候，七國之中，秦國最爲強盛，而其它六國則因爲相互猜忌，而並沒有真正結盟拒秦。卻陸續選擇背叛自己的盟友；辜負人民的期望；拋棄國家的尊嚴，以土地換取和平。但是，他們不會想到諸侯之地有限，暴秦之慾無厭，六國國君錯誤的取捨無異於自掘墳墓。崇禎皇帝朱由檢誤中皇太極的反間計，捨棄了自己最後的依靠袁崇煥，隨之明朝也敲響了喪鐘。唐玄宗李隆基捨棄忠良的進諫，錯誤地相信了安祿山，最終釀成安史之亂，開元天寶的盛世自此不復存在；溫侯呂布雖然勇猛無敵，但是，他反覆無常，是個不折不扣的勢利小人。在利益面前，他捨棄了忠信誠義的信條，而選擇了背信棄義的蠅頭小利。三姓家奴的稱號他果真當之無愧。
取捨的真諦，是精神的考驗，是信念的堅持，是人們對理想的追求；對信仰的渴望。取捨就意味着一種犧牲，然而取捨也同樣象徵着新生。我們因爲有象董存瑞，黃繼光這樣捨生忘死，逢敵亮劍的勇士，纔有今日的和平生活；我們因爲有了鄧稼先，錢學森這樣不畏艱險，探求新知的科技先驅，纔有今日舒適的生活。
取棄是人們心靈中飛舞的記憶之花，促使人們在世界之巔大放異彩。
選擇取捨作文 篇23
在造物主捏小人的時候，不知道故意與否，既給予了人類腦，又給予了人類心。在思考之時，心與腦相輔相成，但從某些層面上來說，他們的作用也截然相反。
現代人只看中腦，將心置於一旁，尤其是在電子產品的研發方面。也難怪60多年來對人類自己的模仿始終停留在幼稚的低級層面，製造出的也是些奇形怪狀的贗品。
這些贗品反作用於我們，用冰冷的數字把指向心的通道完全封閉了起來。於是一種滑稽的效果產生了，我們中的大多數，既沒有電腦的精確，卻也沒有人類豐富的情感。他們被推入了人與電腦之間尷尬的邊緣地帶。
沒有了心的協助，他們失去了表達情感的能力，也失去了判斷是非的能力。在這方面，的確活像一臺電腦。這不代表現代人不富有同情心與愛。只是失去了表達方向的愛與同情心只能播撒向自己。於是自我的價值被無限擡高，最終把他們變成自怨自艾而又憤世嫉俗的怪物。
沒了心也渾然不覺，照樣在世間行走，把所有的問題留給冷酷自私的大腦去處理，是這個時代的象徵，也是其可怕之處。失去心的人也沒有費心費力地找，也許連惘然若失的感覺也不曾有過，因爲和他們一樣的人比比皆是。從衆心理巧妙的消除了他們的.惶恐與微妙的失落感，使他們產生了一種類似於歸屬感的奇妙情緒。
自己的心是否健在，我也不甚瞭解。若是存在着，恐怕就永遠無法融入社會，永遠只能生存於主流價值觀的邊緣地帶；若是不在了，又會產生一種沒有物盡其用的感覺，甚是可惜。如此一來，恐怕是難以抉擇了。
但是仔細看看主流們胸腔中那個有如壓力泵一般的器物，我不禁戰慄。這樣的主流，是否真的值得將自身至於其中？起碼心給我帶來過真正身而爲人的寶貴體驗，擁有心的人生大概纔是真正的，對生命負責的人生。被世界接納與否我難以得知也難以選擇，但有了心之後，我可以選擇去接納世界。
決定了。一覺醒來，我大約還不是這新世界的一部分。也許十年後的早晨我睜眼之際，也是身處於新世界的邊緣。
但胸腔中，有東西在充滿活力的跳動。
選擇取捨作文 篇24
先問大家一個問題：如果讓你去掉你生活中最親的人，你會去掉誰？這個問題是不是很殘酷？是不是難以取捨？
這天，老師就帶我們做了這個遊戲。
首先，老師叫我們在紙上寫4個自己身邊最親的人。大家都疑惑不解的寫起來。我寫的分別是：爸爸，媽媽，爺爺，奶奶。
之後，老師又說：“在這4個人中，必須去掉有個億 。”“啊？”全班同學叫了一聲。我頓時覺得，雖然只要劃小小的一筆，但是比登天還要難。全班隨後寂靜無聲，大家都在思考着。
我用手託着下巴，沉思着：媽媽，可以說是我最親的一個人。她平時無微不至的`照顧着我。我聲比了，她比誰都就急；我開心，她比誰都高興。所以，我絕對不能去掉媽媽。
想想爸爸，他對我的要求十分嚴格，做錯了一題，他會一遍一遍地將給我聽，我要是不吃飯,他會一遍一遍地將給我聽。我要是不吃飯，他會罵我。但是我知道，這是爸爸對我的愛。
去掉奶奶吧！可是轉念一想，奶奶平時對我那麼好，可以說是百依百順。我怎麼可以起掉她呢？
哎！只好去掉爺爺了，可爺爺那麼疼愛我，我怎麼人心去掉爺爺呢？
到了最後，我一個也沒有去，因爲他們都是我生活中的一部分，我不可以失去他們。
看看其他同學，大家都在埋頭苦想。大家都皺着眉頭，十分苦惱，有的同學甚至哭了，他們大概是想到了親人們對他們的愛吧！
時間一分一秒地過去了。老師看我們如此困難，就沒讓我們把這個遊戲繼續做下去。
通過這次遊戲，讓我們懂得了什麼是愛，我以後一定會好好珍惜這份愛！
選擇取捨作文 篇25
午後的陽光總是那麼靜謐，好像半眯着眼懶洋洋小憩的貓咪。點點陽光與空氣的新鮮雜揉，落在畫室的窗臺上，又灑在米色的瓷磚上，鉛灰疊的發白的手上拎着的鉛筆，在紙面上唱出好聽的沙沙聲，老師的話卻仍若空谷傳響，迴盪反覆
我認真地端詳着籠罩在微光中的馬賽像，在已打好的形上無從下手。“你看，你的形是打的不錯，但，是不是有些難以下筆了？”我望了望我打的略顯繁雜的形，不置可否的點點頭。老師的嘴角似有若無的弧度令我捉摸不透。他一邊說着一邊已經移步到了我身邊“來，你起來一下，我給你重新打一遍形，再看看。”“好”我應聲而起。
老師花白的頭髮在昏黃的燈光下別有意境，手中的筆如魚得水般在白紙上迅速打出最簡單的輪廓稿，用手大體地比劃了一下，“看，這是最基本的結構，三庭五眼的.比例，頭、身的比例近似於1比1，但頭略小。”接着老師的拿筆由平拿變成略微豎直。我有些遲疑，老師則一邊在紙上構形一邊解釋到：“這裏整體已經過了一遍形了，就要比原先的形要更加細心，要將筆微微立直，這樣在局部的刻畫上就會愈發有力了，這裏我剛剛看你仍用側鋒在打形，那麼整體畫面之中就會顯的有點亂，再一經手與紙面的接觸摩擦，畫面就糊成一團了。在上明暗調子的時候結構問題就出來了。原先的線條與現在的線條又該如何取捨呢？”我有些會意，便開始下筆走形。
大體的形都基本打好，我便開始細細地用五官來對比找馬賽的頭髮、鬍鬚的位置。紛亂繁多的頭髮，很快又令我不知所措，卻仍在硬着頭皮畫。我雙眼雖然是細細端詳，卻還是覺得不得要領，有種老虎吃天無處下口的感覺“你看，剛說讓你注意細節的取捨，那現在你就要把小的線條捨去，化繁爲簡，讓繁雜的結構變爲一個個簡單的塊面，這樣在小的塊面上再上一層輕的調子，將陰影用稍重的調子表現出來，再用紙擦筆調整馬賽的面部線條，這時那細小的結構便能清楚地體現出來了，你試試。”我頓悟，原來即使是再複雜的事物，只要將其不重要的枝節暫時捨去，那它的本質便會清楚明瞭地顯現出來。
在紙面上再次下筆，淡灰色的鉛芯劃過紙面，沒有了平日的小心與緊張，放鬆身心，將大的整體分解成小的塊面，再用不同的調子取捨，停筆。果真，整個紙面乾淨整潔，畫面不僅主次分明，整體結構上也沒有問題了。我不禁感嘆，素描之中的章法並不是唯一性的。燈光明亮而柔和，如太陽一般溫暖，使人全神貫注。原先枯燥的素描第一次在我心中幻化出了另外的樣子
素描，取捨亦有道。
選擇取捨作文 篇26
舊建築，拆還是不拆？這無疑是一個令人頭痛的問題。誠然，舊教學樓承載了我們美好的感情，具有文化價值。但教學樓的簡陋已不能滿足學校現代化發展需要，安全性也讓人擔憂不已。
愚以爲，老舊建築與現代化發展之間並不矛盾。教學樓是支撐教學的建築，而不是文物保護單位，學校應將教育資源利用最大化。
誠然，這座建於上世紀50年代末的教學樓見證了一批批優秀人才的成長，是學校歷史價值的承載者，但不可否認的是世界上任何一座建築都有屬於它獨特的記憶與價值，若我們始終拘泥於情感之中，每一座都捨不得拆，那我們該如何邁向新時代的現代化建築呢？
暫且不說教學樓的矮小與簡陋，學校用地有限，修繕、養護還要花錢，現實利益問題將會把這懷舊的情感沖淡。
曾經看過一句話：我對故鄉的思念並不止於一塊特定的`區域，而是一種無與倫比的心情，不受時間和空間的限制。對於舊教學樓來說亦是如此。它所承載的感情無比深厚，可這並不意味着我們必須得睹物思人。學校創辦的目的是爲了教書育人，舊教學樓見證了一批批人才，可如今它也已不再具備現代化發展的條件，我們該拿什麼去孕育下一批人才，去續寫學校輝煌的篇章呢？這無疑是一種因小失大的舉措。
對於舊教學樓深厚的情感，並不會因爲建築拆除而失去寄託。或許我們可以換一種現代化的方式來展現。例如。用3D虛擬VR技術可以讓學子身臨其境般感受舊教學樓古樸的氣韻，也可以建造仿真模型爲以往的時光留下一抹記憶。各種影像、照片，都是一種很好的情感載體。
然而實現這一情感與利益之間的平衡，需要靠我們這一代青年運用專業知識實現古色與現代的轉化。正如歐陽修所說：羨子年少正得路，有如扶桑初日升。作爲新時代的青年，我們應扛起時代大旗，爲古老的記憶貢獻出自己的一份力量，在這個快節奏時代裏，爲稍縱即逝的青春留下一抹屬於自己的發黃記憶。
選擇取捨作文 篇27
昨晚比較早休息，而且睡之前沒有特意去看手機。等到早起的時候，打開手機，發現有7條信息。
點開一看，全是各種公衆號或者是關注的課程號的廣告推送。
一般情況下，我幾乎是沒有看，就直接一一點了已讀。不得不說，這個過程，其實也是浪費了我們的時間和注意力的。
反觀那些號，到底是不是自己需要去關注的，是不是需要把它們取消掉。
它們之中有很多是自己以前上過課程，或者是有學習瞭解過的，之所以一直沒有果斷地取消，就是想着裏面還有自己的學習資料。
事實上，自己並沒有再花費時間在上面學習，反而一次次地消除那些廣告。
想到了所謂的斷舍離，不僅僅是在物質上的，就連手機上的一些軟件和關注也是如此的。就像一直想把那吸引注意力的短視頻軟件卸載，可往往也只是想想，最多就是把它們放到不輕意發現的`一個界面，但如果想看的話還是照常。而一旦想着要刪掉，就會覺得好像會錯過不少新的訊息，會與社會脫節似的，當然這個想法也有點偏激，說到底，還是自己懂不懂得取捨的一個問題。
思來想去，還是要從一個人的自制力出發。我們不可能凡事做到一刀切，但是要學會定計劃，自我內心有驅動力地去做自己想做且應該做的事情。而這個技能也是要日復一日地自我去覺醒與提升的。
選擇取捨作文 篇28
無論是選擇聽取建議還是不聽，最終應該是建立在自我判斷獨立思考的基礎之上，而不是根據說話人的地位來決定是否去聽取他們給出的建議。
沒見面，現在說是要見面，她讓我先發1000塊錢才能跟她見。來的路費根本就要不上那麼多錢。而且我都已經承諾了，所有的錢都會報銷，我也質疑過，是不是有欺騙我之後她就只會裝可憐說我不信任她。
戀愛關係怎麼樣定義呢？那這個還是要兩個人都去認可呀，從我們兩個人的觀念上來看，確實是把這定義爲戀愛關係了。
我的想法已經表達的'很明確了，這是我認爲感情當中不應該存在這樣的一種行爲，但是我希望能夠以友好的方式讓對方領會到這一點，並且重新審視我們的關係，我需要知道的是做法。說溝通技巧。這些情況我都和對方說過了，而且甚至對方還說出了你家裏面的車都很好很有錢，按理說拿點錢不是問題的，這樣的話讓我覺得很不舒服。
假如我開口提了這樣的想法，他立刻又會覺得我不信任他，做出一副很可憐的樣子。還會拿他的一些朋友來比說別人談戀愛都拿了多少。對方的觀點看來，如果我不願意出錢就是不愛他，他都能說出這樣的話來。我現在是想知道怎麼樣溝通更合適，怎麼樣能扭轉這樣的一個看法？難道感情裏面就只有錢嗎？
我覺得這樣不合理，但我也不知道別人是怎麼樣看待這件事情，是否現在的戀愛都需要付出這麼多錢，在這種情況下，我應該怎麼和對方溝通呢？
現在並不是很信任這個人，但是因爲考慮到家裏面一直在催婚，而我個人能夠談戀愛也不太容易，我是一個殘疾人，所以我確實也是有一些心急了。
對於朋友所說的這樣一個問題，我也深有理解，其實無論是聽誰說的，最重要的還是保持自己的獨立思考，在這種情況下還是不要輕易去相信別人。
選擇取捨作文 篇29
從前，有一個小羊之家、最近，聽到了一個好消息：東邊有一個村子，裏面的草特別的多、而且很新鮮、
羊爸爸聽了，特別的高興，第二天、他跟羊媽媽說："嘿！我餓了，我得出來找些吃的，你在這兒等着哦！'羊媽媽很高興，就在這兒等了一會兒、羊爸爸來到東邊的那個村、看見真的有許許多多的小草，而且綠綠的、可惜，羊爸爸吃着，吃着，就被狼看見了、馬上撲了過去把羊爸爸吃掉了、羊媽媽在那裏等了很久很久、見羊爸爸還不來，就跑了過去、看見了狼正在吃羊爸爸、
她想：如果我這樣衝上去救她、我也會被他們吃的`、
於是，她馬上跑回家跟羊寶寶說："寶寶，你可不要去那邊的村子、"羊媽媽順手向東邊的那裏的村子指去、'"哦！媽媽，那爲什麼不能去呢？'"你爸爸去那裏的村吃草被狼吃了'"哦！我不去就行了'
過了5天
"媽媽，有沒有吃的啊？'"沒有，我這幾天在找呢！'羊寶寶很傷心，肚子已經餓得沒辦法了、只好趁着媽媽不在，去那個叫東邊的村子去吃草、結果纔剛吃草就被狼給吃了、
養媽媽得知此消息、痛苦的哭了、
此故事告訴我們：要聽勸告、不要自作主張、
選擇取捨作文 篇30
人生道路上，總會面對許多選擇，想要取得這個，就必須捨去那個，這就是我們經常說的取捨。
記得有一次，我報名參加了小記者選拔，可誰知道，選拔的時間正好有一場足球比賽，得知這兩樣東西必須捨去一樣時，我非常傷心，因爲這兩樣東西都是我想要的，我內心無比糾結，一時不知道該怎麼辦？我趕緊跑去找謝老師請教。不料，謝老師沒有告訴我任何答案，而是語重心長地對我說：“老師不能幫你做決定，選擇還是要靠你自己，我只告訴你，要聽聽自己內心的聲音，什麼是你最熱愛的，什麼是你最嚮往的，自然就有了答案。”
聽了謝老師的話語，我彷彿明白了什麼，默默地拿起文具，向小記者選拔處走去。走在喧鬧的過道上，我的腦海中閃現出一些畫面：我和隊友們勝利後的慶祝、捧着獎盃的喜悅、有氣勢的“金山加油”……，想到這些，我頓時熱血沸騰，我堅信這就是我內心的'聲音，我停下腳步，緊接着小跑回教室，放好文具，拿着足球比賽要使用的護膝、衣服，飛奔向體育辦公室與隊友們會合，做好準備參加比賽。
最後，經過我和隊友的巧妙配合，我們以6：0拿下了比賽，我很高興，因爲我聽從了自己內心的聲音，我做出了正確的選擇。
古人云：魚與熊掌不可兼得，任何事情都不可能面面俱到，得到了這個，意味着就要放棄另外一個。所以，在面對選擇時，一定要選擇內心最想要的。而且我也相信，有時候放棄並不是失去，有舍纔有得。