我們從一些事情上得到感悟後，將其記錄在心得體會裏，讓自己銘記於心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？下面是小編爲大家整理的讀書的心得，希望對大家有所幫助。
讀書的心得1
有一天，伯牙帶着琴滿懷高興地走出家門。他來到一個無人的地方，湖水柔波盪漾，風姑娘拂過樹梢，柳樹枝條隨着風兒在擺動，隱隱約約傳來鳥兒動聽的歌唱聲，也許是伯牙的琴聲太迷人了，把遠在千里外的大雁都紛紛招來了。
不知是哪陣風，把熱愛琴的鐘子期也帶到了這兒，悠揚的琴聲延伸到湖對岸，把鍾子期深深陶醉了。
伯牙彈琴時，心裏突然想到了巍峨的高山，鍾子期似乎明白他的心意，誇獎道：“彈得如癡如醉，太好了，就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心裏又想到了流水，鍾子期十分迷戀，不假思索道：“好好好，好極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”
無論伯牙心裏想些什麼，鍾子期都能準確地說出他的心意，這世間難求知音啊，伯牙終於找到了他的知音——那就是鍾子期。子期應故死後，伯牙認爲在這五彩繽紛的世上再也沒有他的知音了，雖然伯牙和子期只是一面之緣，但是知音難尋啊!好不容易纔找到一個真正瞭解自己的'知音，偏偏他卻因故而去世了，伯牙能不傷心嗎?是的，有何物能和知音相提並論呢?伯牙悲痛萬分，他摔破琴，扯斷琴絃，終身不再彈琴了。
是啊，真正能理解自己的心意，有共同語言的人才能稱得上知音。人生苦短，知音難求。每個人都希望能找到自己的知音啊!
讀書的心得2
《論語;學而》另一種理解子曰：學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎
李澤厚說：學者，學爲人也，論語讀書心得。學爲人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃羣居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖羣卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。
一切文字，只有在必須的語境中，其好處才能清晰地浮現出來。《論語》，這本子夏留給後世的學習筆記，記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學生)以這則文字而言，它缺少了具體的語言背景：在什麼狀況下，對誰，就什麼問題而言，等等，這些都不清楚。從文字表面看並不深奧奇僻，似乎確實是談悅、樂二字，如李澤厚所言：&以儒學爲骨幹的中國文化的特徵或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄，就必須作如是解麼
不妨換個角度來看孔子的這段話：
學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點並不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經常實踐它，那不也是很快樂的麼學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。
以孔子而言，夫子以行道救世爲心，是一個知其不可爲而爲之的哲人，在殷商的廢墟上，這位生於野合的父母，起於貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了儒的復興者。他說：吾其爲東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉，焉能繫而不食他想建立一個東方的周帝國，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作爲支柱來建構一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人：文王既沒，文不在茲乎然而初不見用於魯，十四年周遊列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆，道不行，乘桴浮於海，逝者如斯，不捨晝夜，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢裏在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣：泰山其頹乎樑木其壞乎哲人其萎乎
大哉孔子，博學而無所成名!學何爲習也!學而無所用，纔是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!
學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，託舉鵬翼扶搖碧霄。
有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。
然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的麼只是微斯人，吾誰與歸現實生活的'周圍卻往往沒有這樣志同道合者!
聖人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮豔，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以聖人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。
有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。
人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在於，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在於他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啓蒙者、先知者。
膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，於是避人且避世。
勇敢一點的人，譭譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖於同流合污。
孔子說：我不生氣!因爲我是君子，君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
讀書的心得3
秋風送爽，霜天紅葉，果實豐收了，樹葉變黃了，都紛紛落了下來，這說明秋天來了。我在秋天的懷抱下看書。
書籍是知識的海洋，讓我們把作文寫的更加精彩；書籍是留戀往返的美景，讓我們變的更加有學問；書籍是酸酸甜甜的葡萄，教會我們人生的哲理……
書有很多種，有小說，有童話，有散文，有漫畫……有這麼多種書，就看你去不去看，去不去挖掘知識！
你知道爲什麼喜歡看書的人他們的學習成績很好嗎？是因爲書裏有很多的.“金幣”，他們把“金幣”都找了出來，然後自己把“金幣”吸進了大腦裏。當他在寫作文時，他再把“金幣”吐出來，然而，他的作文寫得又生動又讓人羨慕；當他在與另一個人談話時，他又把“金幣”吐出來，在與對面那個人對話，那與他對話的那個人，一定會覺得他很有才華。
書就像這個“金幣”一樣，帶給你了許多好處，讓人羨慕你，讓人佩服你。
如果，你也想有個“金幣”，你不防行動起來，把玩的時間來看書；把看電視的時間用來看書；把玩電腦的時間用來看書……只要你行動，一定有收穫！
我4下的時候寫的哦！
讀書的心得4
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”讀書可以讓貧乏和平庸遠離我們，可以讓博學和睿智來豐富我們，和孩子一起讀書，讓我們不僅提高了自身的修養，而且走進了孩子內心的世界，讓我們的家庭獲得了寶貴的精神財富。從幼兒園起我們就非常重視孩子的閱讀，可以說健平是伴隨着《左右腦開發》長大的，從1—2歲，到6—7歲，每一期我們都和孩子一起認真的閱讀，每天堅持2頁的練習，開發孩子的思維。剛開始時孩子不認識字的時候，我們會每天晚上讀給他聽，讀一讀這篇故事的內容，說一說這篇故事蘊含的哲理，讓他從小有正確的人生觀價值觀。到大班的時候孩子識字量達到了，可以獨立閱讀了，我們有時間就會帶着孩子去書店看書，擴展孩子的視野，豐富知識。
今年孩子上一年級了，求知慾強了，問的問題越來越多，比如說他會問我們：“媽媽，天上的星星爲什麼掉不下來？”“人體最硬的部位是什麼？”“人是動物嗎？爲什麼？”所以，我們就抓住這個機會培養他的讀書興趣，和他一起翻閱書籍，上網查資料，讓他懂得用書上的知識來解決遇到的難題，有時孩子在學校圖書館裏看到一些有趣的腦筋急轉彎會回家考考我們，我們故意答不上來給他一點成就感，讓他多讀書，做爸爸媽媽的小老師，每天睡覺前我們會有一小時的閱讀故事時間，書中的每一個故事，都說了一個道理，通過這個小小的道理我就和孩子聊聊課堂上的所學的知識，學校裏發生的事情，瞭解孩子心理的'變化，因親子共讀我們的共同話題越來越多家裏洋溢着溫馨和活力。
孩子是父母的影子，書香濃時品自高，作爲家長我們更加應該多學習多讀書，以身作則，給孩子做個好榜樣，己所不欲勿施於人，當我們對着電視談天說地的時候怎麼要求孩子靜下心來讀書呢？讓我們一起爲孩子營造一個濃厚的讀書氛圍，讓讀書成爲孩子的重要習慣。讓孩子在一個真正的書香家庭裏健康成長。
讀書的心得5
難道就因爲我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！ ——————簡愛在文學史上，有很多的經典名著是永不垂朽，《簡愛》就是其中之一，其深深的進入人們的靈魂，並且以一種不可抗拒的靈魂之美吸引了千千萬萬的讀者，影響着人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不多。 《簡·愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部具有自傳色彩的作品。這是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書，含着作者無限的情感和對美好生活的嚮往。女主人公簡愛從小失去了雙親，寄養在舅舅家，，她的舅媽常常在外人面前裝出一副十分關心簡愛的樣子，但是，當只有簡愛和她單獨在一起時，終於露出了惡毒，她會撕去那張僞善的臉面，露出惡魔般的臉孔來虐待簡愛。包括她的子女，就連僕人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環境，纔給她的思想帶來巨大的束縛，使她的行爲受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發生第一次衝突的時候，簡無所畏懼地說：“你這男孩真是又惡毒又殘酷！你像個殺人犯，你像個虐待他人的人，你像羅馬的皇帝。那時簡的那種勇敢的表現，反抗的精神卻使我震撼。不平等的待遇讓簡愛從小飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。
在這樣的環境中成長，我爲簡愛慶幸她使自己時刻保持理智和高潔，並沒有沾染上其舅媽甚至表哥這些的壞習慣。這些艱難的經歷沒有使她失去自己純潔的心靈，也沒有抱怨世界的不公平，這些磨難反而更爲她自己得到了一筆寶貴的財富。長大後的她成爲了一個獨立、善良、聰慧的人，她在最貧困的時候遇上了地位高於她很多的羅切斯特，也愛上了她，我記得她這樣說過：“如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難於離開我，就像我現在難於離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳墓，平等地站在上帝面前。”，真是感嘆這個女子真是聰慧，她知道自己想要的愛情是什麼樣的'，她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。因於
種種原因又離開了他，。一場大火燒燬了桑菲爾德莊園，也使得羅切斯特瞎了，簡愛卻決定回到他的身邊，然而此時的簡愛而從一位貧民變成了繼承財產的財主小姐。從這裏可以感受到簡愛對羅切斯特的愛是深刻的，真摯的，愛上羅切斯特不是因爲他的英俊也不是因爲他的地位和金錢，僅僅爲了他這個人。善良的她最終收穫了美好的愛情，最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
人的最美好的生活是人的尊嚴和熱情，就像小說所描寫的。《簡愛》所展現給我們的正是一種簡單平凡，是一種返璞歸真，也是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，這種簡單幹淨淨化了每一個讀者的心靈，讓每一位讀者在書中明白，其實不是有了金錢就可以擁有一切的，親情和愛情是無價的，是用任何名貴的東西都換不來的。
讀書的心得6
中國，這四大文明古國之一的國家，在其漫長而曲折的歷史中孕育了無數仁人志士、至聖先哲。他們當中有叱吒風雲的政治家，有運籌帷幄的軍事家，有受萬人敬仰的思想家，有才華橫溢的文學巨匠，有享有全球的科學家……他們是歷史轉折時期的關鍵人物。
《名人故事》裏面有許多中外名人，可令我念念不忘的是他。
蔡倫，東漢造紙術發明家，他觀察婦女洗蠶絲和抽蠶絲的`“漂絮”過程，他發現把破亂的蠶絲曬乾，可以用來糊窗戶，包東西，也可以寫字，心裏便產生一個很大膽的想法：造紙，而且是造一種方便實用的紙。於是他便夜以繼日地向工匠們請教如何造紙。他一開始用樹皮、麻皮、破布、廢魚網等常見的材料，搗成漿，曬在太陽底下，幹了成紙。公元105年，蔡倫獻給皇上，皇上呈聖狀，把這種紙列爲古代四大發明之一。
蔡倫教會了我，平時要留心觀察身邊的事，有時不起眼的東西往往是最寶貴的，還要敢想、敢做。
有個故事常常讓我想起那次無比光榮的時刻。
那次上課，科學老師問我們一隻螞蟻有幾條腿，我一聽，樂極了，但有些心痛，我還是舉起手說：“一隻螞蟻有6條腿。”同學們半信半疑地問我：“你怎麼知道?”我說：“昨天我解剖了一隻螞蟻，我把它的腿一根一根地拔了，用鉗子拔的。”我的聲音低沉了，又補了一句：“對不起，我太殘忍了。”同學們用掌聲鼓勵我，我知道是怎麼了。老師說：“觀察是對的，你‘毀’了一隻小螞蟻的生命是不該的，但精神可嘉!”
從此我愛上了《名人故事》這本書，我要向故事中的名人學習，多觀察，多思考，多實踐。
讀書的心得7
本書講述的是高爾基3歲時，父親病故，母親帶他回了孃家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主，殘酷剝削僱工，放高利貸，但是，資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢，從此破產以至於貧困潦倒。可憐的母親改嫁之後，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，從此還是一個孩子的他，只得在社會上自謀生路……感想與感受：童年，是每個人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對於我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！據我瞭解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學》中的第一部。它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮鬥歷程。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的！在家裏，父母寵愛着，關心着，保護着。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”就是這樣的環境造就了高爾基，成就了
高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的祕訣吧！這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。步入國中的我回憶起童年是多麼美好的.時光啊，讀了高爾基的《童年》後，才知道什麼是童年，什麼是幸福童年，什麼叫做珍惜童年。也許你正在爲媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨着，可如果你想象一下高爾基的童年，那麼你將會感受到自己的幸福，去主動幫助媽媽工作！這本書告訴我們，要珍惜現在！高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環境下，但是竟然還能成爲一位如此傑出的人，真是了不起！他發表過的文章數也數不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰，他在20xx年至20xx年寫了一部長篇小說《克里母.薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒有完成。
這部小說作品再現了俄國社會生活，反映了各個階級和社會集團在不同歷史階段的變化。高爾基於20xx年x月x日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦。相比之下，我們現在的社會是多麼美好！我認爲，如果我們在這樣的好環境中浪費時間實在是天大的錯誤。記得魯迅先生曾經說過“時間就是生命”“珍惜時間是成功的祕訣”。我們現在有如此好的環境，是多麼難得呀！所以我們不是更應該去努力嗎？這本書告訴我們，要把握未來！每個人的心充斥着暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎？漫漫日月，憂傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋！段落選抄：此時此刻，我就會產生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細膩的，像蛛網一樣透明，很難用語言表達清楚。它們往往是突然爆發，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂傷。這有時會使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，於是你的心靈的面孔就這樣產生了。
讀書的心得8
摘抄：火越來越大，開始有巨大的爆裂聲，熱氣騰昇上去，山顫動起來。煙開始逃離火，火星追着煙，上去十多丈，散散亂亂。隊長几個人圍山跑了一圈回來，喘着氣站下看火。火更大了，轟轟的，地皮抖起來，草房上的草刷刷地響。突然一聲巨響，隨着嘶嘶的哨音，火扭做一團，又猛地散開。大家看時，火中一棵大樹騰空而起，飛到半空，帶起萬千火星，折一個斤斗，又落下來，濺起無數火把，大一些的落下來，小一些的仍舊上升，百十丈處，翻騰良久，緩緩飄下。火已燒到接近山頂，七八里長的山頂一線，映得如同白晝。我忽然心中一動，回頭向肖疙瘩的草房望去，遠遠見到肖疙瘩一家人蹲在房前。我想了想，就向肖疙瘩的`草房走去。場上此時也映得如同自晝，紅紅的令人疑心燙腳。我慢慢走到肖疙瘩一家人前，他們誰也不看我，都靜靜地望山上。
評論：阿城的《棋王》、《樹王》、《孩子王》，三篇篇篇精彩，而最精彩的要數《樹王》。《樹王》講述了農村裏一個與大自然相依爲命，試圖千方百計保護樹王的肖疙瘩，在無法營救即將被砍的樹王時因病而死。整篇中使用第一人稱，親切、自然。這些都是作者的親身感受。真實、感人。風格獨具特色，滿篇充滿鄉土氣息卻不庸俗。放映了那個特殊時代的時代特徵，文中的樹王肖疙瘩心靈的寄託，寄託沒了，便沒有了活下去的希望，肖疙瘩經過幾天變蒼老了許多，最後竟然一病不起，直至死去。人們聽從他的遺囑，將他葬在巨樹地下，與他心愛的樹長眠共棲。雖然這篇《樹王》構思簡單，人物不多，簡明扼要，但卻飽滿充實，讓讀者感動，沉思。
讀書的心得9
《弟子規》裏面講了做人要有禮貌，這本書很好，它裏面寫的是如何尊重長輩。還有一部分是說，要尊敬老人，尊敬老人是一種美德。所以我們一定要好好讀《弟子規》，想清楚裏面講的事情。《弟子規》這本書對我們的將來有許多的好處，如果我們覺得它不好，那就是錯了。
《弟子規》這本書是孔子寫的.，所以我們一定要好好向孔子學習。要好問、要好學，不要因爲學習有了困難就放棄。孔子非常好學、好問，我們要成爲向孔子學習的好孩子。要懂得做人的道理，書中都有孔子講的做人的做法，做到那樣就無可挑剔了。我們一定要好好地向孔子講的那樣學習。因爲孔子是一位很有才的人，他是一位偉大的思想家和文學家，在世界上都很有影響力，一些到中國的外國人專門到孔子的故里敬拜。
向孔子學習要注意三點，一個是禮貌，一個是好學、好問，第三個是尊敬。我們要從小養成良好的習慣，不要因爲家長慣着我們就改變主意。還有讀書也很重要，無論什麼書，只要有知識對我們有益處，就一定去讀。
還有一句話，是媽媽給我講的，意思是：你多一份愛就多一份美德，你多一份禮貌就多一份尊重。
讀書的心得10
《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭___人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的`祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
這就是我的感受。
讀書的心得11
這本書寫的是古今中外50多位名人讀他們的故事，看看他們是如何能名垂千史，受人尊敬。看看他們成功的祕訣，激發自己的潛能，豐富子的思想。
其中，我最深受感動的是我國女英雄——秋瑾。她生在官之家，又是書香門第，理應說，她是個女工的能手，可錯了，她不愛這些，她愛讀書吟詩。父母把她嫁給一個頑固的花花子弟，因此生活極不和諧。在北京，他結識了愛讀書，精通詩詞的'吳之瑛，從那以後，秋-----發生了很大變化，不再纏足，利用各種辦法，打擊清政府。同時，她還積極籌劃反清武裝起義，但不信被別人泄露，無奈被捉，被傷害。
從中，我們可以看出秋瑾是個大義凜然、敢於抗爭的人，她的精神永垂不朽。
我們可以從這本書中看到了名人是如何對待失敗，看他們如何對待學習，看他們都有什麼樣的品質，看他們如何報效祖國……我們也可以取長補短，學習他們，完善自己。
看後，我想了很多很多：爲什麼美國比我們國家誕生得遲，卻科技發達?原因很簡單，他們國家人都愛讀書，都是博學多才，這樣，他們會用知識發明很多東西。雖然，我們不能像革命前輩那樣，用自己的生命報效祖國，但我們可以好好學習，博覽羣書，不辜負祖國對我們的期望。長大了，我們要報效祖國，做一個對祖國有用的人。在我們的努力下，祖國會變得更加繁榮富強。
讀書的心得12
今天我讀了《風雲初記》這本書，它講了很多關於抗日戰爭的故事。
故事主要講了五龍堂發生了_，_失敗了，高慶山還負了傷，和中學生高翔被迫離開家鄉。1937年日本侵略軍侵佔了華北，高翔和高慶山接受了任務，回家鄉動員老百姓抗日，最終完成了他們的光榮使命。
在那個兵荒馬亂的年代，高慶山和高翔正因爲胸中有大義，才能夠在複雜的.局勢中克服重重困難，不辱使命。因此，他們心中的這份正義是多麼可貴。
我們雖然生活在和平年代，但還是有很多人缺乏正義感甚至違反法律，作爲少年兒童，我們雖然沒有能力去阻止，卻也應該熱心的幫助傷者、弱者，讓他們感到人情的溫暖。這就是正義。
我們應該記住中國人曾經遭受的屈辱。因此，我們少先隊員應當參觀歷史紀念館，博覽歷史書籍，瞭解中國歷史。直到我們每個人都會像小英雄雨來那樣說：“我是中國人，我愛中國。”這份振興中華的責任就是正義。
我們應該去採訪以前的抗戰老兵，瞭解戰爭的殘酷和艱苦。我們要學習老兵堅強不屈的精神，在學習上當覺得自己很辛苦的時候，想想他們，便會激勵自己發奮學習。正如毛主席所說：“不到長城非好漢，屈指行程二萬。”忍耐得了苦，便成得了好漢。這也是正義。
讓心中的正義指引我們去做一個大寫的人！
讀書的心得13
《格林童話》寫的很精彩，一口氣就看了十幾篇故事。下面，我談談自己的'閱讀感受吧!
我覺得，看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術的特色。猶如採擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養自己，豐富自己，提高自己
《格林童話》是通過“寓教於故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養料” 。
讀書的心得14
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華”，每每看到我校記錄本上的這句話，我心中都會飄過一縷書香。一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。翻開《給教師的一百條新建議》便看到鄭傑校長誠懇而謙遜的書序：“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”書有千般，人有萬種，古今中外，好書總能給我以啓示，以信念，或以激勵，以示範。讀罷此書，作者真誠坦白、氣定神閒的態度和通透細緻、娓娓到來的觀點引起我極大的共鳴，使人恍然一悟、酣暢淋漓。譬如他提出教育不應以“乖”爲準繩，教師有義務保護學生自然本性;提出教師應該保存柔美，應該有女性之美;提出教師應爲當教師尋找充足的理由;提出要建立以教師自評爲主的新型評價體系;教師和學生都應當學會傾聽和讚美等。以下幾點讓我最爲記憶猶新。
一、讓教育迴歸生活
“做會生活，有情趣，會擔當，擁有遠大理想與目標，能夠腳踏實地做好每一件小事，具有人文氣質、山海品格的現代國小生。”這是青島一所國小教學樓上粘貼的口號，使人耳目一新。無獨有偶，這本書中同樣有這樣地道的觀點：讓教育迴歸生活，迴歸人。
書中的這一段我印象很深刻：教師要藉助生活進行教育，用生活化的方式教育，以及更積極地構建一種有利於情感、道德成長的校園生活。鄭校長說，具體到實際：教育要促進師生間、生生間的自發的交往，交往的“頻度”和“深度”;教育要抓住生活中的契機，隨時進行教育;教育要學會等待，給予學生良好的期待，而後等待生活的轉機;教育要靠自然情感流露，要關注每個人的感情生活，讓每個人體驗到真實的“愛慾情仇”。
這樣的觀點讓我醍醐灌頂，也與課程改革、校本班本課程的提出、與我的想法不謀而合!我們平時上課正是缺少這些呀!新時代教育和課程給師生提出了新的挑戰和更高的要求：教師要回歸生活，用自己的體驗結合課程暗默地、潛在地和間接地將教學和課程以外的隱性知識傳遞給學生，真正擺脫“教書匠”的身份，成爲爲“人”而教的教育者，讓學生獲得除知識與技能、過程與方法之外的，也是更爲缺失而重要的態度、動機、價值和其他心理的成長。
二、合理合法地懲戒學生
對於剛剛簽完教師和班主任書的我們來說，一些詞語立刻在腦海中顯現，形成一條“紅線”：不能毆打辱罵學生，不得體罰、變相體罰、侮辱、變相侮辱，不得傷害學生的自尊心，更不可用冷漠待之。我們深深覺得：教師確實越來越難當，面對屢教不改的學生，教師真是黔驢技窮，可謂打也不是罵也不是。可是，誰都知道，對那些必須管理的學生，教師必須有強而有力的懲戒手段，有效地控制這一小部分“害羣之馬”的行爲，那麼最終受傷害的可能是大部分好學生。而且，教師已被請下了神壇，“一日師終身父”的角色一去不復返了，家長和社會便更加難以倚仗。教師就這樣，帶着鐐銬而無能爲力。那怎麼辦，如何既有效地控制學生的不良行爲，又保護教師自己呢?
面對如此窘境，新的師生關係呼之欲出。這種新型的師生關係首先不是以血緣，其次不是以感情來維繫的，它建立在國家法律制度的.基礎之上的與學生的平等關係。而且，據鄭校長所說，教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，更不必要求每生必成功，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業有所交待了。只要不是不作爲，而是用積極的態度在合理合法的前提下，有效地懲戒學生是可以的。懲戒學生應具有教育性，尊重學生人格，懲戒合理並公正，符合相關程序，而且能讓學生和家長感受到被懲罰是爲孩子長遠計，這樣的懲罰和教育是有效的，當然也是合法合理的。鑑於此，我的班主任工作“懲戒”這一部分更加有理可依、有的放矢了。
三、再多帶點東西進課堂
索然無味、直打瞌睡、牢底坐穿，凝神關注、怦然心動、記憶深刻、讓人振奮——這些都是聽一堂課過後的感受，我們教師都願他人聽後是後面四個詞的感受，可是有時也不得不承認有前者的時候。那麼，我們的課堂少了什麼呢?我們究竟要多帶些什麼東西進課堂呢?
讀到鄭校長的觀點，深以爲然。一堂課，看似什麼都已配齊，卻乏味無聊，這是爲什麼?是因爲這堂課沒有“精氣神”。這種東西瀰漫在課堂之中，將所有人的心緊緊地抓在了一起，令人無力掙脫，只有馴服，直到下課，尚意猶未盡。一名好教師，自踏入課堂的一刻起，帶到學生面前的不僅僅是知識，也不僅是課堂的組織程序，同時還有精氣神——教師的一舉手一投足，每一個亮相，每一個細微的神態，每一句話語，其背後的神妙的東西，都是那麼重要，以至於決定了一堂課的吸引力。
那要怎麼做才能具備這種“精氣神”呢?我幸運地在書中找到了答案——如果日常練好兩個功夫，則經年必成：一是每堂課不僅帶着智力、體力去，還得帶着心去，盡力忘我，忘了“我”的驅殼，忘了“我”的身份，忘了年齡，忘了功與利。讓去了塵埃的一顆心充滿魅力、超凡脫俗起來，學生便會隨着我們遨遊天外。二是平日裏不斷學習與感悟。學問通達、爲人練達，厚實的個性匯聚真善美，從此我們與課堂一道“形神兼備”，閃耀魅人光彩。
教育的力量就取之於這奇妙的精氣神啊!
不知從何時起，教師必修的功課便多了讀書這濃墨重彩的一章。正所謂：一日不讀書，言語乏味;三日不讀書，面目可憎。還有人說：“一日不讀書，心臆無佳想;一月不讀書，耳目失精爽。”堅持與《給教師的一百條新建議》這樣的好書爲友，對教師而言是這樣的一種東西：它讓你的心是寧靜的，又不是死氣沉沉的，像秋天裏的樹林，樹林裏有鳥，還有微風，天氣也很爽朗;它使你多了自己都未曾覺察到的親切，使你內心厚實，永葆魅力，精彩無限。
讀書的心得15
昨晚，終於把《青瓷》讀完了。小說講的是一個四十多歲中年男人的事業與愛情的故事。男主人公是位儀表堂堂的私企老闆，可以說是典型的成功男士的代表吧。雖家中有一妻一女，但卻常常在外沾花惹草，不變的遊戲規則是對雙方的家庭不能產生任何影響。然而不成想，竟然終於棋逢對手，遇到了一個甘願做小的二十幾歲年輕女子。男主人公不斷周旋於兩個女人之間，直到有一天妻子出現在情人的門外。
與此同時，男主人公在事業上也走上了絕路。因爲作者本身是商人出身，所以文筆極爲平常，實在是沒什麼可值得稱讚的地方。但是小說還是如實地反映了當今的社會現狀——權錢交易，物慾橫流。有專家指出，一些國家和地區的發展歷程確實表明：在人均GDP達到1000美元——3000美元的階段容易進入社會的動盪期。發展中的中國正面臨着這一挑戰。而我們每一個人也都面臨着這一挑戰。各種誘惑撲面而來，有幾個人能夠抵禦得住呢?道德已經不再能夠束縛人們。"愛情"也已氾濫，早被年輕美眉們作爲華麗外衣，天天穿着招搖過市。不管發生了什麼，均可以美其名曰："這是爲了愛情。"
似乎當我們走進了二十一世紀，就意味着"愛情"也進入了新的.蠻荒時代。身邊發生的一幕幕事實，讓人的頭腦漸漸清醒起來。閨密一：結婚四年，無法忍受丈夫不知原由的冷漠，斷然提出分手，而後再獨自找一個角落慢慢撫平自己的傷口;閨密二：結婚七年，丈夫不僅沾花惹草，還極爲大男子主義，無奈敞開早已關閉的心門，尋找了新的彼岸;閨密三：結婚七年有餘，丈夫忽然多日徹夜未歸，之後說出絕情的話："我不太適合婚姻生活。"誠然，婚姻的美滿是需要雙方共同努力的。我個人認爲任何一場婚姻的失敗都是雙方的責任，我們不能只責怪其中的一個。
我們需要學會去適應對方，也就是所謂的磨合。如果我們只想着去改變對方，那隻能是徒勞。我們能夠改變的是自己。自尊、自愛、自強，是不變的原則。我們應該學會廣義的愛，不僅要愛愛人，還要愛父母、愛兄弟姐妹、愛朋友。若把對愛人的愛作爲的精神支柱，迷失自我終將是不可避免的。