當我們有一些感想時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？以下是小編收集整理的國學經典教育心得，歡迎大家分享。
國學經典教育心得1
中國傳統文化，對我來說是既熟悉又陌生的。大學時代，我開始接觸中國傳統文化，希望從中找到敦品勵行的智慧和力量。我看過《論語》、《老子》，背過《大學》、《中庸》，我深深地感受到，中國傳統文化蘊含着無窮的智慧，其一字一句都足可以受用一生。
「涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。」隨着社會閱歷的加深，我「長大」了，忽然發現，我所瞭解的傳統文化的道理並沒有解決自己成長道路上出現的問題。和許多年輕人一樣，我的成長路上充滿了太多的困惑、迷茫、苦悶和百無聊賴。當煩惱現前，我所喜愛的中國傳統文化顯得那麼蒼白無力。我的出路在哪裏？找不到答案。我開始流於世俗，把所有傳統文化的書束之高閣。
我的生活變得沒有規律，肆意揮霍自己的身體，「以酒爲漿，以妄爲常」，我開始發胖，身體素質極度下降；我怨天尤人，和妻子經常鬧些小矛盾；我在工作上也不夠盡心盡力，常因付出了很多而沒有得到認可而苦惱；我患得患失，常常覺得生活無所着落……
當我步入而立之年，我發現離原來那個充滿朝氣的年輕人已經很遙遠，取而代之的是一個百無聊賴、沒有擔當、沒有社會責任感、內心灰暗且蒼老的「廢人」。
年齡的增長讓我產生一種緊迫感，回想起來，我已經虛度了幾近半生，實在是無顏面對自己，更無法面對我未來的兒女。我不知道該從何做起，以重新燃起胸中那團追尋智慧的火焰。
一個偶然的機緣，讓我的書櫃裏多了一本《弟子規》，雖然這本書在我的書櫃裏躺了半年多，但是在我聽了去年9月22日蔡老師在北京中醫藥大學的講座，以及今年4月份在地質大學的講座後，我的內心受到了強烈的震撼。作爲一個年輕人，雖有幸受過中國傳統文化的薰陶，卻既不能利益自己的身心，更不能利益父母、師長、親友及扶助我成長的社會，我感到萬分的慚愧。
中國傳統文化原本是「貴在力行」，貴在「學以致用」啊！我不再猶豫，開始學習《弟子規》，每天利用早晚坐班車的時間背誦，並努力在生活中做到其中的一字一句。到寫這篇體會的時候，已經兩月有餘。我已經把《弟子規》熟記於心，並在生活、學習和工作上有了初步的受用。
1．生活起居
「身有傷，貽親憂」，我開始愛惜自己的身體，不再肆意糟蹋，「食飲有節，起居有常」。連自己都不愛，還談何愛人呢？
「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。」我原來很貪睡，每天要睡八個小時以上，還整日昏沉。現在每日只睡五、六個小時，而且頭腦清醒。
「晨必盥，兼漱口。便溺回，輒淨手。」我開始養成了良好的衛生習慣。
「冠必正，紐必結。襪與履，俱緊切。置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢。」我原來很邋遢，常常讓妻子爲我操心料理。我現在開始學會整理衣物，自己擦鞋。
「年方少，勿飲酒。飲酒醉，最爲醜。」以往百無聊賴之時，常以酒解憂，學習《弟子規》之後，我對酒一點慾望也沒有了，至今也沒有飲過酒。
「房室清，牆壁淨。几案潔，筆硯正。」我原來很不喜歡料理家務，家裏髒了也無所謂，現在我總是認真地打理家裏的衛生，「時時勤拂拭，莫使惹塵埃」。
2．夫妻關係
我和妻子的關係一向還好，但難免鬧些小矛盾，對彼此的傷害都很大。《弟子規》上說「孝弟」，說「凡是人，皆須愛」，那離我最近的妻子不是我最應該「弟和愛」的人嗎？每天，我懷着歡喜心做好每一頓飯，打理家裏的衛生，並按照「弟」和「泛愛衆」的教誨愛護妻子。如今，我和妻子相敬如賓，每天早上起來互致「早上好」，晚上睡覺時互致「晚安」，當爲對方服務時，都會由衷地說聲「謝謝」，在我不辭辛苦地料理家務，對妻子體貼入微的時候，她甚至會流下感動的淚水。在生活中，我把《弟子規》的教誨掛在嘴邊，並講給妻子聽，她看到我因爲學習《弟子規》而產生的變化，也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子規》的教誨。
3．讀書之樂
「讀書法，有三到。心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼。此未終，彼勿起。」以前讀書，總是三分鐘熱血，放下這本，拿起那本，結果索然無味。聖賢書是聖賢的教誨，是用來力行的，而不是譁衆取寵的工具，所以貪多無益。兩個月來，我放下其它的書，一心學習《弟子規》，在自己的身心得到初步受用的時候，更增加了進一步實行《弟子規》的信心，在每天讀誦《弟子規》的時候，不禁有一種「學而時習之，不亦說乎」的感覺。
4．身健心安
兩個月來，我沉重而懶惰的`身體開始變得日漸輕快，精氣神很好，原來因工作而終日疲勞的眼睛也變得明亮起來。每天早上睜開眼睛，我都能馬上清醒，並以歡喜心迎接新的一天的到來。每天晚上燃香禮拜聖賢，並靜坐反思一天的言行。
我的工作也有了很多起色，每天的工作效率很高，以「只問耕耘，不問收穫」的盡力心態，代替了患得患失的煩惱。
妻子與我每天出雙入對，互敬互愛，在別人眼裏，我們如初戀一般。
我珍惜時間，常念「是日已過。命亦隨減。如少水魚。斯有何樂。當勤精進。如救頭燃。但念無常。慎勿放逸」。我不再看無聊的電視，不再吃瓜子，不再有百無聊賴的時光，而總是覺得時間太少了，沒有更多的時間把工作做得更好，沒有更多的時間學習聖賢的教誨。
心常存善念，願世間諸善增長，諸惡盡消，願世間因爲我的存在而添一分喜悅和清涼。每天勉勵自己日行一善，或施他人財物，或幫助他人，或見人苦而生惻隱之心，或見人行好事而生歡喜之心。
5．親仁
「能親仁，無限好。德日進，過日少。」我學習《弟子規》的因緣，要特別感謝我的研究生同學陳醫生。從認識她的那天起，我便生起了敬仰之心。每每和妻子談起她，都不由地生起一種嚮往：做人要做像她那樣的人。每次聆聽陳醫生的教誨，都讓我受益良多。《弟子規》就是陳醫生介紹給我的。在這裏，我向陳醫生表示深深的敬意和謝意。可見，「親仁」對人的一生是多麼重要啊！能夠親近德才兼備的人，我覺得真的是很有福氣。
蔡老師說過，「 年輕人要承擔一定的社會責任，而承擔責任是一個人成長的開始」。在這裏，我想對和我有過同樣經歷的年輕人說，我們都爲人子女，以後還會爲人夫，或爲人妻，爲人父母，我們將以什麼樣的德行來孝養自己的父母，扶助和愛護自己的丈夫或妻子，教育自己的子女？進而讓我們生命中的每個人，都因爲我們的存在而得到安樂？讓我們一起來聆聽聖賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個好兒女，一個好丈夫，一個好妻子，一個好父親，一個好母親，一個好員工，一個大家心目中的好朋友。只有這樣，我們才能承擔更多的社會責任，爲社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。
國學經典教育心得2
9月18日，在贛榆縣青口鎮中心國小又一次聆聽了兩節精彩的國學經典閱讀課。此次活動是縣局教研室硃紅甫主任對國學經典教育教學的又一次深入推進，自從去年的金秋九月，國學經典教育在贛榆縣安了家，一年多以來，國學經典已經在贛榆大部分學校開了花，國學經典已悄悄地浸潤了孩子們的心靈！上午，一共有四節國學經典閱讀課，因爲是兩節並列進行，所以，我只聆聽了韋惠華老師的《論語.學而不厭》和陳學壯老師的《莊子。北冥有魚》。課堂上，老師們把國學經典的韻味表現的淋漓盡致。尤其是陳老師教的《北冥有魚》這一課，深厚的教學功底，渾厚的嗓音，聽着聽着就陶醉於課堂上那純粹的美啦！陳老師把國學經典的教學形式展露於老師們面前。讓聽課的老師明白了國學經典是教學模式。就如硃紅甫老師所講的國學經典怎麼上的三點一樣，第一是興趣大於強制，第二是意向大於主導，第三是積累大於理解。最後，張麗老師對國學經典的課題研究的開題作了一個簡要的報告，朱老師對課題的實施等過程性進行了指導。
我一邊聽課一邊就在思考，孩子們學習國學經典有何好處呢？硃紅甫老師大力推行國學經典進課堂，對孩子們的思想、品格的'形成有何重要作用呢？在學習中，有句話讓我深受感動，“教育最重要的任務是在育人”。是啊，做人比成才更重要。很多學校現在將德育放置一邊，殊不知德才是教育的最基本的內在因素。沒有德育的教學是可悲的，沒有德育的教學是缺失的！學生可以從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現代社會知識更新快，學生在學校裏學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化，而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以爲師矣。”國學經典裏的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。因此，大力推行國學經典進課堂是一件有利於新一代成長的好事！我衷心希望國學經典教育之花在贛榆縣所有學校絢爛的盛開！
國學經典教育心得3
現在國小國中的語文課本里面,傳統文化的份量是很重的但這個份量並不是一概而終得.課本的內容是隨着時代的變遷而變化的:六十年代當時浙江省國中三冊語文課本收錄的31篇文章中，馬列經典著作和政論文章佔15篇，其餘16篇記敘文中，有13篇是鄉土教材，其中有6篇是報道農業生產、農村水利大發展的，有2篇是表揚大鍊鋼鐵的，有4篇是進行革命傳統教育和憶苦思甜教育的。
70年代的廣州是馬、恩、列、斯、毛關於思想文化工作的論述，二是鞏固無產階級專政的理論輔導，三是階級教育，四是大批判，五是團結人民打擊敵人的小評論，六是革命故事。而上海毛主席文章和詩詞、馬恩列斯文章、魯迅雜文佔50.2%，樣板戲選場、評論、總結、家史和通訊佔37.3%，古代詩文僅佔2.4%。
80年代中國小語文教材，真正的範文逐漸增多，特別是中國古典詩文數量急劇增加，而有關政治宣教的內容則大幅度減少。有專家舉例說，1982年國中《語文》第五冊教材中，古文佔1/3.
到了二十一世紀,發佈的初、高中語文教學大綱則在愛國主義精神、社會主義思想道德品質之外，特別強調了“努力開拓學生的視野，注意培養創新精神，提高文化品位和審美情趣，發展健康個性，逐步形成健全人格”。中國藝術研究院周汝昌教授曾批評過“古典詩歌”、“舊詩詞”提法的不科學。他認爲，這種名詞的出現，是由於“忘記了中華民族的傳統詩歌的體制之所以形成，完全是由於中華民族的主要語文即漢語文本身所有的極大的極鮮明突出的特點特色，這種特點特色，決定着民族傳統詩歌的一切特點特色之產生、之發展、之成熟完美而且這是經過了祖國數千年文化歷史上的無數藝術大師們的探索、實踐、積累而取得的最輝煌的成就”。二如何普及國學文化?
經過一番寒徹骨，中國傳統文化最終還是要發展成一個主流趨勢,在將來的發展中地位變得越來越重要.那麼我們如何在這股趨勢中更好的發展自我?中華文化培訓課程中說到：誦讀國學文化經典應是每一位中華兒女的必修課。我國國學文化教育史、所有大師級人物的成
長經歷以及當今的大中國小生的文化底蘊和人格狀況告訴我們，從小誦讀國學文化經典意義重大，好處很多。
一是可以培養良好品德，塑造健康人格。國學經典中蘊涵着許許多多關於做人、做事、從政的道理，蘊涵着許許多多關於理想、志向、氣概、胸襟、正氣、情操、奉獻、修身等哲理真理，只要少年兒童堅持從小誦讀國學經典，他們的世界觀、人生觀、價值觀就會慢慢發生深刻的變化，他們就會逐漸變成知書達禮，積極向上，行爲規範，品德良好，人格健康的好孩子、好學生、好公民、好人才。
二是可以培養良好的記憶力，開發智慧潛能。
生理學家、心理學家、兒童教育專家的研究結果告訴我們，316歲是每個人的記憶力發展的黃金時期，這個時期的孩子讀書沒有難的概念，背書沒有難的概念，記憶沒有難的概念，並且在這個時期，只要讀得遍數多，就自然記得住，只要記得住也就難得忘；甚至讀得遍數越多，就會記得越牢，他們的記憶力也越發展得好。特別是在這個黃金時期，誦讀國學經典，對開發他們的記憶力和智慧潛能效果尤佳。例如，現在全國有的56歲的小朋友就能輕鬆地熟背《弟子規》、《笠翁對韻》、《老子》、《大學》、《論語》、《孟子》、《莊子》、《唐詩》、《宋詞》等幾萬字的.經典原著，就充分證明了這一點。
三是可以提高語文能力，夯實文化功底。中國的語文教育史告訴我們，中國語文的學習有它獨特的規律。不從小讀好經典古詩文，是學不好語文的，是不可能有真正的文化功底的。例如，在過去，只要讀了兩年或三年老書（即國學經典）的人，就會作對聯、寫詩，很有文化底蘊，而我們現在有的大學畢業生，學了16年語文，有的寫信也寫不好，文章寫得都不通順；造成這種現象的主要原因：其一是國學經典讀得太少；其二是誦讀國學經典的年齡太晚。因此，我們要組織和指導孩子們從小有計劃、有目的、有系統地誦讀一些國學經典，及時播下國學經典文化的種子，讓他們切切實實的打下國學文化的童子功。
四是可以促進其他學科成績的提高，全面提升綜合素質。俗話說，語文能力是學習的工具，是開啓其他學科大門的鑰匙。如果我們的孩子、我們的學生語文能力增強了，那他們的審題、概括、表達、理解能力肯定會增強，這是對他們學好其他學科肯定是大有裨益的。特別是他們進入中學後，因爲有了紮實的國學經典功底，因此他們學習古文時會學得很容易，學得會很快，花的時間會很少，這樣，就會騰出大量的時間來學習其他學科成績，全面提升他們的綜合素質。
總之，通過學習國學文化經典，讓學生切實打下紮實的文化功底，具有較好的人文素養，不再使中華民族優秀傳統文化出現斷層現象，真正實現中華民族文化的偉大復興！
國學經典教育心得4
福州德學書苑於20xx年10月5號、6號，在廈門舉辦的爲期兩天的第一期“兒童國學師資培訓”圓滿結束了！這次培訓的全過程，我緊跟其後，感觸之深也，現來談談自己的心得與體會。
對於這次培訓，首先要感謝大家的支持和配合，正是有了大家的共同努力，我們才能在活動結束時畫上圓滿的句號！
我們從整體來講，首先是守時守紀，不管是上課的老師還是所有的學員能做到不遲到、不早退這是非常難得的；還有上課（早上8：0012:00，下午2:006:00，晚上7:009:00）的時間安排，飽滿有序，前不用等待，後又不拖拉；課堂紀律和環境衛生大家都能自覺的遵守和打掃。這些看似簡單的小事，大家在無形中都做到了，感覺這象一個家，一個團結、和諧、共進的大家！也爲我們舉辦下期的培訓奠定了良好的基礎。
其次是活動的實用性和互動性，培訓的內容都是結合大家的實際問題，經過再三思索安排的課程，內容少理論多應用，爲了讓大家邊學邊應用，課程講解中師生的.互動性更爲重要，俗話說：“聽到不如看到，看到不如說到，說到不如做到”。在兩天的培訓中，大家都能在輕鬆愉快的環境中積極配合，主動學習，參與互動，使之學有所用，更是學有所獲!
從我個人來講，這次培訓進一步增加了自己的自信心，讓我跨向人生目標的另一個高度，對實現人生的價值觀具有深遠的意義!
我是一個做事認真、嚴謹的人，沒有把握的事我絕不敢做，無形中壓力好大，根本不知從何下手，恐怕做不好，辜負了大家對我的期望。要在較短的時間內，準備一場講座的內容是有一定難度的，這畢竟是我人生中的又一個第一次：成人的“講師”！帶着欣喜和恐慌、膽怯和緊張，這時多虧毛老師的不斷支持和鼓勵，幫我梳理程序，不斷增強我的自信，最後終於戰勝自己，每天跟自己說一遍“我一定可以”，就這樣我跨出了我人生的又一！這裏充滿了感恩---感謝！
人雖然有了自信，但你要有足夠的能力給大家想要的。對於講座的內容，爲了能讓大家理解、接受和更好的應用，我也下了不少功夫，憑藉十幾年來的教育經驗，結合經典教育的理念和方法，精心設計每一個學習內容，儘量做到生活化。互動遊戲，大家玩的不亦樂乎；示範課中，請大家模仿孩子，從返童年之趣；我也非常佩服培訓中唯一的一位男性（雅麗爸爸），他有着自己的自信和對教育孩子的執着，課程中的互動也好、示範課也好、模擬上課也好，都能主動、積極參與，給我們所有的爸爸們做了一個很好的榜樣，也給我的課程增添了另一份色彩；還有當天自己上課後的錄像，我都要加夜班回顧一下，看看是否有遺漏的內容或要補充的內容，儘量在下節課上補上，目的是想讓大家有所獲得！這就是我，事事要求完美的我，還算是成功的邁開了這一步！這裏充滿了信任、支持---感謝！
當然，事事要求完美，但很難做到盡善盡美，這次培訓中也有很多的不足：培訓的硬件設施有些欠缺；講師的儀容儀表、語言語速、動作的規範性還需再加強；課程過渡環節、細小環節的隨意性還要更具體等！這裏充滿了支持、配合、理解---感謝!更要講的是我的兒子小丁丁在兩天的培訓中他也積極配合、儘量不打擾我們的學習安排，能獨立讀書、學習、玩耍，有時還能當回大家的小小老師。這是我非常欣慰的，也是我最想要的：孩子在讀經典的大半年中，有了很大的變化：從一個調皮、好動，缺少自控能力的孩子，變得懂事、穩重、好學了，真的，識字能力、記憶能力、閱讀能力、語言表達能力、行爲習慣和自信心有了不同層次的提高。這讓我覺得在這之前付出辛苦、汗水和一切的努力都是值得的！這裏更是充滿了感恩---感謝！
國學經典教育心得5
通過收集大中國小的語文課本中所有關於傳統文化的篇章瞭解現在大中國小課本上學到的知識裏面所蘊含的傳統文化的情況.發現傳統文化所佔的分量和地位越來越重要。一、中國優秀傳統文化淵源與被解讀(一)爲什麼要學習中華優秀傳統文化?
1、中華優秀傳統文化是中華民族的魂，是中華民族的根。
中華民族是勤勞勇敢的民族，是聰明智慧的民族，是開拓創新的民族。經過長時間的淘漉和歷史沉澱的中華優秀傳統文化，是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風雨，貯藏豐碑，凝結精魂，激勵後輩。自從盤古開天地後，中華各民族的祖先就在這片古老而遼闊的土地上繁衍生息，不僅創造了無窮無盡的物質財富，而且創造了人類文明史上獨具特色、燦爛輝煌的中華文化。中華優秀傳統文化是老祖宗的諄諄教誨，語重心長，句句箴言，滋潤心田，教我做人；中華優秀傳統文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，開啓腦力，啓迪子孫；中華優秀傳統文化是中華五千年的文明陳釀，歷經滄桑，遺存華章，哺育華夏，福及人類；中華優秀傳統文化是不斷增值的民族資本，璀璨奪目，點墨是金，亙古常青，價值永恆；中華優秀傳統文化是中華民族的精神家園，培育氣度，激勵自信，陶冶人格，塑造靈魂；中華優秀傳統文化是中華民族的根，精深厚重，傳承文明，營養無限，永屹世林。
2、當今的大中國小生的文化底蘊和人格狀況需要國學
八十後九十後的特點就是張揚個性，創新。而豐富的文化底蘊是才培植個性培養創新不竭的源泉。創新可以說是悟性和靈性的結晶，而悟性和靈性的根系卻深植於豐厚的文化底蘊裏。因此，語文教育應充分重視文化意識的培養和文化底蘊的沉積，爲學生終身可持續發展，具有創新能力奠定堅實的基礎。
（1）積累文化底蘊，培植創新的悟性和靈性。語文教學中要引導學生觀察生活，體驗生活情趣，在豐富生活閱歷中不斷積累文化底蘊；要在熟讀的基礎上，抓住有一定內涵的詞句去感悟課文的整體美；要注意抓住課文耐人尋味處、意義深遠點，發揮學生豐富的想象力去感悟課文的意境美、內涵美，體驗文化美感；要引導學生涵詠富有人情味和浪漫情調、詩情畫意的優美詞句，領悟課文的藝術美、情感美，體驗文化情趣，使學生的靈性和悟性如枝頭上的嫩芽在春雨沐浴中煥發生命活力。
（2）創設文化氛圍，培植創新的個性和品性。語文教育要通過和諧、歡快氛圍的創設，通
過美文的.吟讀，讓學生的心靈在寬鬆、自然、恬靜的文化氛圍中得到解放；要創設積極探索的氛圍，培育學生對真、善、美的追求，對人類、自然、宇宙的好奇心，對彼岸理想世界的嚮往與想象；要通過自由討論、互相引發的教學方式，充分發揮學生個性，讓學生敢於想象、勇於探索，保持一種追求創新的狀態、執着的精神和堅強毅力，在自由自在而又奮發進取的氛圍中引發創新的火花。
國學經典教育心得6
“思木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉。”中華經典是中華民族傳統道德之根，它博大精深，意存高遠，能夠感化人、啓發人、教育人。讀千古美文樹健全人格
孩子的教育必須從小抓起，只有教會孩子做人的道理，才能培養出高素質的人才。引導孩子在一生中記憶力最好的時候背誦經典詩文，接受經典的薰陶，爲孩子做一種可以終生去消化、理解、受益的文化準備，能有效達到對孩子進行智能鍛鍊與人格培養的目的。
以桃花侖國小爲例，據瞭解學校自開展誦經活動以來，學生的精神面貌發生了脫胎換骨的變化。首先是文明禮貌方面，學生學習了《弟子規》，比以前懂事多了，對家長更加孝敬了，對老師也更加尊重了，課間不文明現象減少了。其次是勤儉節約方面，學生大部分是家中獨生子女，吃飯比較挑剔，花錢也大手大腳，自從讀了《治家格言》中的.“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱”的語句後，學生更加明白了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理。再次是學生的語文素養提高了，誦讀使學生積累了大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷豐富。誦中華經典育創新能力
國際道學應用教育專家、著名道學家、北京德慧智教育科技中心董事長熊春錦先生指出：中華民族丟失科學創造力源泉的原因在於丟失傳統根文化中的“慧性”教育，而僅進行“智性”教育。所謂慧性教育，就是創新能力的培養，而經典誦讀正是培養和提升孩子創新能力的有效途徑。
18世紀德國數理哲學大師萊布尼茲發明了二進制，其靈感的源泉來自於中華經典《易經》，並在“致德雷蒙先生的信論中國的自然神教”中寫道：“古代中國人的學說價值遠遠勝於近代人。”中華文化先進的科學理念比西方整整早了幾千年，國學經典《易經》《德道經》《黃帝內經》《莊子》等都是最好的慧性修身教材。
經典誦讀讓學生、教師、家長共同感受中華文化的精髓，在誦讀的音韻美中去感悟古聖先賢文章的境界，詩詞的美感，並結合生活實踐，由語言感知到情感的融入，這一過程中的最大受益者無疑是學生。這些流傳千古的名言，成爲學生思維的認同，並演變爲行爲的展現，而且交互影響，形成了一個學校、家庭、社區的強大文化氛圍。同時，也促進了師生關係、親子關係、社會關係，逐步形成尊師重道、親子相長、互助和諧的強大文化力量，加強文化積澱，重振人文雄風。可以說，經典誦讀的最大收穫，對於個人來說，是奠定了做一個有用之人的基礎；對家庭來說，是培養了一個讓人放心的孩子；對社會來說，是成就了一個棟樑之才。
國學經典教育心得7
學前教育是國民教育體系的組成部分，是重要的社會公益事業。學前教育事關兒童的健康成長，事關千家萬戶的切身利益，事關國家民族的未來。通過參加學校組織的《江蘇省學前教育條例》的學習，我的感觸很深，以下幾點讓我印象深刻：
《條例》中第十六條提到幼兒園應當加強與家庭、社區的合作，充分利用各類教育資源，擴展學齡前兒童的生活和活動空間，通過多種形式開展學前教育宣傳、指導等服務。1.家庭是幼兒的第一生活場所，第一所學校，父母是幼兒的第一任教師。隨着年齡的增加接受到了幼兒園的教育，但入園後的`教育效果也離不開家庭的配合。因此家園結合已經成爲必然。作爲幼兒園我們必須牢固樹立家園合作的思想，爭取家長的理解支持，主動參與。如定期舉辦家長會、家長開放日、成立家長委員會等。2.幼兒園與社區的合作。幼兒園周圍的社區是幼兒十分熟悉的地方。社區的自然環境和人文環境，在幼兒的成長中，特別是精神的成長中有着特殊的意義。幼兒園在與社區的合作中，可直接利用社區豐富的資源，讓幼兒走進社會的大課堂，如利用社區的各種機構(社區辦事處、敬老院等)、設施(健身器材等)達到資源共享。還可邀請或參觀社區內的勞動模範，解放軍戰士、醫務人員、警察叔叔，聽聽、他的先進事蹟和各種知識、小常識。開闊幼兒的視野和知識面，可以帶領幼兒參觀敬老院幫助老人幹一些力所能及的事，從小培養敬老尊老的好風尚、好品質。
《條例》第二十七條提出園應當建立健全安全管理制度，強安全管理。幼兒園的頭等大事就是安全工作，做好安全工作是保證入園幼兒身心健康發展的首要任務，關係到家庭和社會的穩定。所以必須抓好幼兒園的安全工作。首先增強教職工的安全意識把安全工作列入工作的議事日程，使廣大教師牢牢樹立“安全第一”的教育觀念，把幼兒的安全工作放到首位，只有在保證幼兒人身安全的前提下，才能進行各方面的教育。其次全工作的正常進行，還應採取相應的防範措施。如把晨檢關，午睡值班、戶外活動環節檢查等;最後要幫助幼兒樹立安全意識學會注意保護自己等。
作爲剛入職半年的學前教育工作者，我們更應認真學習《江蘇省學前教育條例》，嚴格按照條例精神，在幼兒園教育的各項活動安排中，既要符合學前幼兒學習和發展的特點和需要，又要與家庭、社區緊密合作，讓幼兒有充足的時間、場地來開展各種活動，同時也要加強安全工作，保證幼兒的身心健康。相信孩子們一定會在園中愉悅身心，體驗生活，積累經驗，得到真正的快樂。
國學經典教育心得8
尊敬的肖老師，親愛的各位大朋友：
大家晚上好。
其實，與其說分享一下國學的所謂經驗，倒不如說是就這個命題談一談自己的一些淺見。一則中國國學實在是博大精深，自己實在所知有限得緊，用分享一詞真的十分惶恐。二來在國學教育方面已有衆多專家學者提出了獨到的見解及方法，自己只不過是按照這些大伽所教的依葫蘆畫個瓢，而且這個瓢還差得很遠。這是內心話，真心話。
不過既然不得不說，又不敢亂說，那就姑妄說說，權且談一下自己的一些陋知吧！
一、爲什麼要學？
這個“爲什麼”其實也很有意思。真正的爲什麼要讓孩子學點國學已有專家回答了，我就不再贅述了。就我個人來說，遠沒有“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”這種高大志向繼而培養或者期望孩子滿腹經綸，經世濟世之才，但是畢竟作爲一箇中國人或多或少總是有那麼一點點的家國情懷，俗語說“十人九儒”嘛。事實上，正是因爲自己覺得國學是一個很有意思的東西，同時國學又無處不在，時時刻刻影響我們，它就在我們的生活之中，比如: 荔林國小的校訓不就有老子說的“上善若水“嗎？2班的黑板上好像也有”博學，慎思“一語，：中庸“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”則省掉一字就被中山先生當成了中大的校訓了，清華大學的校訓也來自於周易”天行健君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物‘一語，復旦大學的校名及校訓更是要麼來自尚書，要麼來自論語等等等等，所以，個人認爲所謂國學，它就如同空氣一樣重要而平常，早已經進入了我們每個人的血液之中。所以，這就是爲什麼讓孩子學國學的個人原因。那就是，自己喜歡，所以爲什麼不呢，加上自己對其他東西知之不多，也無法引導孩子，所以教育孩子也就只能從這開始了。
二、要學什麼？
這又是一個令人頭痛的問題。其實，所謂國學命題太廣太泛，諸子百家各種流派，大學國小經學文學各種分支，唐詩宋詞元曲漢賦各種文章，不一而足，都是國學啊。沒有抓手，從何學起？ 但畢竟，對於國人來說，無外三教九流一說，而其中，儒道兩家又是必須。所謂入世者儒，出世者道（佛），儒者人之需也，道者，路之首也。所以，就先從《老子道德經》一書入門吧，這個即方便背誦，讀起來又不那麼拗口同時啓蒙一些哲學的東西。四書五經又是國學重中之重儒說經典，感覺也是一個標準配置。不是說“爲有源頭活水來嘛，儒家的來源最直接的莫過於孔老夫子說過的話，所以論語吧。不過這些東西，經書固然重要，但是對於孩子來說卻無異於天書，完全是不知所云。同時覺得一個更健全的人格養成，美學奍成文學也是必不可少，詩經雖然好，但是自己卻無法引導。還是大衆化的.唐詩小孩容易理解，也琅琅上口。同時個人以爲，詩歌可以作爲發矇材料，認一點字，對於漢語韻律之美都多少有一定的正能量作用的。所以，這就是個人的選擇，老子，論語，唐詩，當然學點三百千之類的也是很好的。
三、要怎麼學？
其實這又是一個見仁見智的問題。我以爲，可以套用一句話，如何學這個問題就是執行力的問題。所謂“關鍵在於執行，細節決定成敗”，學習也應該大致上是一個道理。其一，條條道路都通羅馬，法無定法，其實都可以的。其二就是 羅馬不是一天修成的。千里之行始於足下，九層之臺起於壘土，滴水穿石，鐵杵磨成針，只有厚積方能薄發。簡而言之，就這兩條，確定方向目標然後以一貫之。堅持，勤奮就是不二法門。其實，論語，老子，荀子（勸學）等經典裏面就有非常多的關於學習的論述。個人認爲是很好的，只不過，知易行難，道理也許人人都懂，但曲解一下孔夫子的一句話，學而時習之（學到了而且要實踐它）卻是很難的。但是，只要做到了，就應該能夠體會學習的快樂的了。有句心靈雞湯說，複雜的事情簡單做，簡單的事情重複做，對於國學好像也是適用的，具體方法就不講了，個人以爲先簡單化後重復化，國學的學習應不會令我們望而止步的。
順便插一句，個人認爲學習不是快樂的，至少開始的時候是快樂不起來的，但是學習終歸是快樂的。我想，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。如果可以的話，先讓孩子成爲知之者，繼而成爲好之者，繼而成爲樂之者。如果解決了“如何成爲”這一問題，與孩子的共同學習過程將是一段令人愉悅的旅程吧。
有機會能夠有大家共勉，是我莫大的榮幸，再次謝謝肖老師，謝謝大家！
國學經典教育心得9
今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國學經典誦讀》教師培訓活動，聆聽了幾位老師爲我們上的精彩講課，而最令我印象最深的是錢老師與龔老師的兩節課。
來自深圳田心國小的錢愛萍老師爲我們上了一堂《昔仲尼》，她的課例設計新穎，整堂課以課前談話、課件領讀、學生誦讀貫穿始終，讓學生藉助教材註釋，自主感悟。讓學生藉助多媒體的演示，入情入境地進行多種形式的朗讀，在反覆朗讀的基礎上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿，真正體現了只求誦讀，不求甚解的原則。錢老師以自己的情感調動起學生的情感，讓學生把課文讀得“情意”濃濃，充滿着和諧的氛圍，讓學生領悟懸樑刺骨和蘘螢映雪兩個典故的真諦，讓學生沒有一點壓力地學習了祖國的精粹文化。
而同樣來自田心國小的龔白羽老師的示範課很精彩，她爲我們上了一堂《弟子規》，龔老師的課堂是讓學生在輕鬆、愉悅的氛圍中素讀;讓學生在快樂的誦讀中學習了古詩詞，充分調動了孩子們的讀書積極性，讓學生輕輕鬆鬆地學習了祖國的精粹文化。龔老師通過不同的朗讀方式的設計，讓孩子們在琅琅的'書聲中體味到國學經典，感受我們祖國語言的無窮魅力。龔老師的課例，讓我又一次親身感受到了國學經典的魅力。
國學課到底怎樣教?錢老師和龔老師的課讓我受益匪淺。其實，我們教師只要在教學過程中引導學生了解並熱愛民族的傳統文化，讓學生藉助教材，自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感，在反覆朗讀的基礎上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。
這次培訓會，讓我明白了國學的教學，是我們老師要讓學生在多種多樣的誦讀活動中培養情趣，促使學生在學習課文時口、耳、腦並用，以習得知識，訓練能力，開發潛能，讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學經典的教學就是要“以讀爲本”，並讀悟結合。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會作者遣詞造句的準確、生動，感受祖國語言的無窮魅力。
國學經典教育心得10
一提到“國學經典”四個字，大家的第一反應一定會是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典範性著作。作爲教師，需要不斷的充實自己，帶着崇敬的心情，我認真學習了《國學經典與教育》，它分爲四個教學視頻。原來我對國學僅僅是知道而已，經過此次的學習，讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
一、學習國學可以提高自己的素養
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
二、國學讓我學會感恩
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛衆人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的'人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行爲中要小心謹慎，要講信用，講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，爲你撥開眼前的迷霧，爲你指出正確的方向。
國學是我們中國人特有的國粹，蘊藏着中國五千年曆史中的智慧精髓。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一箇中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。在古文經典中，古聖先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經典，能夠聆聽到聖賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，聖賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。在今後的工作生活中，我會遵循古聖先賢的教誨，把聖人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
國學經典教育心得11
通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成爲世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因爲國學文化一直貫穿於每一箇中國人的成長曆程。
我學習《論語》的收穫是很大的。在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鑽研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認爲，追求學問首先在於愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，爲它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”意思是讀書的人要立志於追求道義、真理，要專心致志，不要爲世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作爲人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向後，又爲這個志向做出了什麼呢？我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！
在實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加讚揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認爲這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。好象他做的都是小事，沒有什麼捨己爲人的大理想。但是他的內心是充盈的，他的理想是現實的，可行的，不是空洞的，不着邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做纔是愛國？什麼樣的行爲是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕爲了理想只邁出一小步。“人有多大膽，地有多大產”的年代已經過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。
學習《國學》有以下感悟：
一、學習國學可以提高自己的素養
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的.打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
二、《國學》讓我學會感恩
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家裏孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛衆人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行爲中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，爲你撥開眼前的迷霧，爲你指出正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後,我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脫。作爲中國人，我們應該以此爲傲，也希望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學經典教育心得12
通過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經典的叢林中漫步，使我收穫頗多。現根據個人學習情況談一下兩點體會：
一、學習國學提高了自身素養
經典的力量能震撼人心，它能啓迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務實；凡是能夠幹大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善於從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向着眼前的目標奮進。
二、學習國學豐富了我做人的道理
古爲今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我瞭解了中華優秀文化傳統，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養。
通過學習國學，讓我明白對自己的.父母
和親人應該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母；珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創造和諧快樂的生活；真實的感受父母養育之恩，有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，應該以樂於助人的心去對待，對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統美德。
國學是中國人的國粹，承載着中華五千年的文明。我要繼續學習國學，讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的輕鬆而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續國學薪火，傳承中華民族的文化精神！
國學經典教育心得13
國學課堂教學課程實驗已有一年多，對於國學課程的課堂教學怎麼教，有什麼教學原則，怎樣準確把握好課題實驗目標和教學策略？帶着問題和困惑，9月18日上午參加了全縣國小國學課堂教學研討教師培訓活動。”通過兩節公開課對比學習，專家與培訓者的互動等活動，自己受益匪淺，感受頗深。這是一次成功的培訓學習活動。
青口鎮中心國小韋惠華老師上的《論語百學不厭》，課上韋老師通過多種形式的朗讀比賽積分法，利用多媒體創設真實有效的教學情景，畫面精美，調動學生的視覺、聽覺感官，提高了學生的學習積極性，是一節成功的教學示範課。
印象較深的`是陳學壯老師的《莊子北冥有魚》示範課。教學目標學生自主選擇，一節課學習整篇課文的全部教學內容，教學容量大，“能學多少學多少”。學生學習沒有壓力，沒有負擔，輕輕鬆鬆進入課堂。課上，教師面帶微笑，態度親切，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學中，陳老師利用多媒體課件，通過帶讀、齊讀、師生同讀、生生互讀、和着節拍讀等多種朗讀比賽形式，以讀爲主線的教學方法。整節課，教師充分調動學生的學習興趣，教學容量大，教學效率高，是一節成功的國學課堂教學課。
學習《經典國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。
最後硃紅甫主任爲與會者作了《經典閱讀：在國學的本原和光芒中徜徉》的報告。在報告中硃紅甫主任與大家分享了他對國學經典的深刻理解、對課程推廣的實施經驗，他的睿智的思考、豐厚的底蘊、獨到的見地，特別是昂揚而熱切的使命和責任感深深地感染了在場的每一個人。
國學經典教育心得14
20xx年9月13日9月15日的三天國學培訓課程，讓我感觸頗多，受益匪淺。其實生活中許多樸實無華的道理看似很簡單，但就是沒有真正去體會其中的含義。國學文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含着無盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現代化帶給人們更多的物質享受，卻並沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質的享受爲樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。
我們不要只在那裏感嘆現代社會“道德淪喪”、“世風日下”，現在已經到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典則是中國人民精神風貌的集中體現，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經典中的語句吧，我們祖先早就通曉關於學習、事業乃至人生的簡單而深刻的道理：“學而不思則惘，思而不學則當,“業精於勤，荒於嬉，行成於思，毀於隨”,“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”人出生時本性是善良的。人的本性差距不大，但是由於受到後天外來環境的薰染，差距越來越大。在這個繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺於其中從而便有了教育。“香九齡，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們現在的許多同學家境優越，整天過着衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。父母爲養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學生要學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學生現在力所能及的幫助父母做些家務活，聽父母的話，長大後不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，滿足父母的物質生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心裏話，報答父母的養育之恩。懸樑刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現在這樣優越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導着我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這麼好的學習條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現自己的理想，將來成爲祖國的棟樑，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的.文化知識。列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬樑灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作爲。我們學生要把榜樣作爲模仿的對象，以榜樣的行爲規範自己的舉手投足。
《三字經》是我國古代偉大的文學家留給現代人的閃閃發光的星星，映着那如太陽般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內心散發出強烈的光！它猶如啓明星，我們智慧的光輝也終將散發光芒！
通過對國學及《弟子規》的學習，“孝”是我最大的收穫！做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日裏父母給予我們的點點滴滴，習以爲常的生活細節包含的滿是拳拳愛子之心，細微之處都是感動。人們都說“兒行千里母擔憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無論寒暑，風雨無阻。又聽人說，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報雙親的是線，縱是千里也有終點，不禁頓感心酸。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到，今後真的要多努力了！
“孝”是什麼，每個人都有不同的定義，它或是每天早上一句關心的話語，或是一頓不怎麼可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時說出的話，一次是作爲女兒說起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個人的出生都有一個故事，不要在雙親健在時不懂得珍惜，給自己留下“子欲養而親不待”的遺憾；一次是作爲母親談起自己膝下的兒子，父母其實不需要兒女給予自己什麼，只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡單樸素的語言，身份角色的轉變，道出了所有天下父母簡單的心願，也爲天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓，哭也哭過了，笑也笑過了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開朗的感覺。告訴自己好好學《弟子規》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉澱下來的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
國學經典教育心得15
20xx年9月18日，我在青口鎮中心國小參加了“贛榆縣國小國學經典教育課堂教學研討活動”。
活動中觀摩了韋惠華老師執教的《學而不厭》和陳學壯老師執教的《北冥有魚》的示範課，最後聽取了由硃紅甫主任主持的講座。通過培訓學習，我認識到上國學課，意象大於意義，不求字字落實，重在培養興趣。教學中，要掌握兩條原則：取捨有度，化繁爲簡；言意兼得，古爲今用。有時一課的教材內容很多，教師要學會取捨，在人文薰陶上有所取捨，在教學內容上有所取捨，在文言常識上有所取捨，不要面面俱到，幫助孩子們學有所得。要使我們的國學課更加有效，需注意三個策略：誦讀積累（字音、節奏、語氣、韻味）、巧用註釋（讀前、讀中、讀後）、巧妙鏈接；處理好四個關係：國學課堂和語文教學的關係、資源拓展和文本解讀的關係、教師主導和學生主體的關係、人文薰陶和積累語言的'關係。我們要把國學課程作爲語文教學的重要補充，學習國學要以誦讀、閱讀爲主，要注意學生的基礎，要基於學生的體驗，對於古今義有差別的字的意思理解要在教學中落實。醉心於國學，徜徉於經典