教師讀書心得體會15篇[推薦]

當我們受到啓發，對學習和工作生活有了新的看法時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的教師讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師讀書心得體會1

一、客觀現狀（主觀上，時間上，內容上，思想上，方法上）

二、教師爲什麼要讀書？

（一）人吸收精神食糧的需要：讀一本好書，就是在與古今中外的智者進行心靈的交流與對話。他們的學識、思想、精神、品格等人生收穫會對你起到陶冶

、感染、提升、豐富等受益無窮的作用。

（二）職業特點的需要：要想給予學生一碗水，自身有一桶水已然不足，必須有長流水。

（三）時代發展的需要：當今爲知識經濟時代，終身學習成爲了必然。學如逆水行舟，不進則退。

（四）讀書三明：一明志，二明禮，三明心。

三、教師應怎樣讀書？

（一）興趣方面，理性地思考讀書的重要意義和讀書的緊迫感，有意識地培養讀書慾望，提高自身的讀書興趣和主動性。

（二）內容方面，古今通讀，厚今薄古。專博俱修，專精博覽。

（三）時間方面，利用不同的時間段，來安排不同的讀書內容。

（四）需要方面，讀出思想碰撞的火花。讀書爲仰望星空，思考爲腳踏實地，學以致用，讓讀書成爲自身成長的重要手段。（學習，反思，創新，發展）。不膜拜，用審視和思考的目光來讀書。逐漸完善並形成自我的.思想體系。

（五）機制方面，內力自讀爲主，外力勸學爲輔；自我反思爲主，互相交流爲輔；現代手段爲主，筆記資料爲輔。

四、學校應爲教師讀書創造怎樣的條件？

（一）合理規劃和安排時間，組織教師讀書活動。

（二）創造教師讀書和展示條件，促進教師讀書活動的深入開展。如每學期向教師推薦或購置一本教育專著，鼓勵教師訂閱教育專業雜誌和書籍，配備相應的現代技術設備，組織教師讀書沙龍活動，設立學校師生讀書網頁，評比教師讀書明星、讀書論文，鼓勵教師積極參加各級讀書徵文或論文評比活動等。

五、教師專業素養類閱讀書目推薦。

一類是“教育理性與智慧類”，包括經典和教育新理論類著作。如我們所知的、也是教育權威人士推薦的“教師專業素養基本書架”書籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《國際教育新理念》，《賞識你的學生》，《給教師的建議》，《和教師的談話》，《教學教育過程最優化》，，《論教學過程最優化》，《論國小教學》，學校無分數教育三步曲：《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學會生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》，《教育——財富蘊藏其中》，《蒙臺梭利方法》，《多元智能（修訂版）》等，都是對人類教育產生過重大影響的圖書。作爲教師，不讀這些書就說明還沒有進入教育者的狀態。

另一類是“教學智慧與探索類”，主要爲了幫助老師們吸收他人的一線教學經驗和智慧。例如，《新課程教學問題與解決叢書》（楊九俊主編 教育專業圖書近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書》、《新課程教學現場與教學細節》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學——聽課、說課、上課》、《聽名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問必答》、《中國小教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經驗》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術》、《教師反思的方法》、《課堂設計與教學策略》等。這些書都來自於實踐，針對性強，能夠幫助教師解決具體問題，非常實用。

“終日而思，不如須臾之所學也”。他人已經弄明白的問題，我們不必要從零開始摸索。站在智者和巨人的肩膀上，你會看得更遠，進步得更快。以上兩類書籍，既有教育理論書籍，也有教育教學實踐書籍。作爲一名教師，我們既要讀理論家的書，也要讀實踐者的書，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過的東西；後者可以使我們思路開闊，瞭解自己未曾做過的事情。

讀書四重境界：一是勤奮讀書，二是循序漸進，三是熟讀精思，四是融會貫通。理想中的讀書最高境界，是興趣和需要的完美結合，既能博大，又能精深。

名人論讀書摘要

蔡元培：第一能專心，第二能動筆，這一定有許多成效。

曹聚仁：讀書莫像沙漠吸流水，吸收了知識，卻並一泓清泉，也不能噴到地面上來。

讀書經驗：組織自我的思想系統。永遠不把別人的思想磚頭，在自己的周圍砌起牆頭來。

陳從周：少年時的博聞強記，是增加豐富知識的最好時光。懷才無口，終等於零。讀書沒有捷徑，最愚蠢的方法卻帶來最聰明的結果。

馮亦代：作爲讀書時的休息，一時讀幾本，倒有極大幫助。因爲可以使腦子得到新刺激而忘掉疲倦也可以說這是心理上的一種移情作用。

馮友蘭：書不盡言，言不盡意，意不盡理。讀書僅至得其意還不行，還要明其理。要 形成自己的意，把書爲我所用。

馮至：書很有限，而且來得不易，那麼，自己帶來的書，就翻來覆去地讀；借來的書要近期歸還，就迅速地讀；淘來的書，就愛不釋手地讀。這樣，我讀書就不能隨意瀏覽，而要專心致志了。

顧頡剛：讀書的第一件事，是要養成特殊方面的興趣。第二件事，是要分別書籍緩急輕重。第三件事，是要運用自己的判斷力。其四

，不可以有成見，應該多賞識。

我們研究學問，應當備兩個鏡子，一個是顯微鏡，一個是望遠鏡。顯微鏡是對自己專門研究的一科用的，應極盡精微。望遠鏡是對其他各科用的，應略知一二。

何其芳：盡信書，不如無書。孟老夫子這句話是說，讀書時要有一種思索的批評的態度。

胡適：讀書方法：讀書有兩個要素，第一要精，第二要博。什麼叫精，就是讀書四到，眼到、口到、心到（學貴有疑）、手到（標點分段，翻查工具書，抄錄備忘，作提要備註，做讀書札記心得）。什麼叫博， 古人說，開卷有益。

蔣孔陽：讀書興趣要服從需要，興趣要化成需要，最高的學術境界，應當是興趣與需要的結合。讀書要先求準，後求懂。讀書記筆記，一種是資料性的，一種是思考性的。讀書人的追求是覺醒。

金克木：對於書籍的讀法，大致可以分爲兩種，一種是讀書，一種是讀人。讀一人的著作，想見其爲人，於是尊之爲師，敬之如友，研其思想，學其品行，擇善而從，不善則改。

好書不厭百回讀，見其所見，不見其所不見，這纔有效率。

錢歌川：利用餘暇去讀書，也可以成爲一名學者。

王力：讀什麼樣的書，一是去粗取精，二是由博返約，三是厚今薄古。

教師讀書心得體會2

人說：讀書足以移情，足以，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因爲書中有着廣闊的世界，書中有着永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。範梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以爲，以下幾方面是不可或缺的：

首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心爲先。教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，爲能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其爲教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成爲一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體裏要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啓學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成爲他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的`溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，爲每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這纔是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作爲教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度纔是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險爲夷。讓學生靈動的思維火花不斷迸發，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分並學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。

教師讀書心得體會3

前段時間因爲發生了一些事情，與其說是不愉快，不如說是成長，學習，關於教學，也關於生活，具體的我不想細聊，只在這個過程中，我認識到了一些真正愛我、支持我的家人以及朋友，感恩一路前行有你，感恩你們一直伴我左右，我會用我的實際行動，表達我的感謝。

這期間，退去了幾乎一切社會團體，有些是當面說出，有些是直接退出微信羣，有支持與理解，當然，也有不理解，不過，這些都不重要，重要的是，我有了更多安靜、獨處的時間。我想安靜的時候，是最好的學習時間，也可以說是難得的清閒讓我能夠靜下心來多讀幾本書;亦或是，無聊的時候，我可以開始思考，我可以開始關注到更多和我成長，和我教英語有關的事情中來。我想這也就是我們所說的，人啊，專注的做一兩件事情就行了，再有一點點的愛好就好了。於我，專注做的事情就是專心英語教學，那麼愛好嘛，自然就是吃了，說美食，好像大家更容易接受。

扯了半天，終於聊到了主題，那就是今天的讀後感，關於《怎樣成爲一名優秀的英語教師》讀後感。初識這本書，是在高一年級組周書記的桌子上一眼瞄見了這本書，周書記是我校一名非常優秀的英語教師，當時，想問她借來看，但書記說，這書是要教給學校的.，於是，也就回來自己買了一本。

看這本書，我想也就是中了標題，向來，我看書，都是看標題先，這可真是符合了我找對象也得看外貌的習慣了，這書的標題，首先吸引了，也沒仔細翻，看着書的價格不貴，也就買了回來，自己閱讀，利用一切閒暇時間，讀完了這本書，書是前幾天已經讀完了，我習慣讀書做讀書筆記，那種看完書，筆記本都用完的感覺，簡直不能再美好。不過，現在有點後悔，今天才想起寫讀後感，因爲書本的內容已經快要不記得了，怪不得，人家說，讀書的反饋，最好在讀完書的時候，立馬完成，要不然，真的要忘記了。

爲了順利完成這次讀後感，剛纔又迅速翻閱了一下自己做的筆記，有筆記這時候顯示了它的優勢，幫助我回憶了書本的內容，整體上，我認爲這是一本偏理論的書本，書本開篇介紹了我國英語教學法的演變進程，我現在能想起的就是包天仁，因爲當時大概是國中吧，一直做這個人主編的一類報紙，時間太久遠了，報紙名字也不記得了，只記住了這個名字，然後，這讓我想起了現在浙江教育界的葛炳芳老師，大概也是和他一樣出名的英語教學界的大家。當然，本人見過葛炳芳老師本人，還是非常榮幸的。

然後書本的一些章節還是介紹了一些實用的教學方法，主要還是講到了，作爲一名新時代的英語老師，要有不斷進取的精神，要有不斷專研的態度，以及一些具體的課堂、專研教學的防範，比如，合理實用網絡，比如，在英語課堂上給學生取一些英文名字，然後就是最後一章節裏寫到了要善於利用網絡，幫助教學。

讀完整本書，收穫比較大的地方，還是通過這位作者，瞭解了英語教學在我國的發展史，是如何演變到如今這種形式的，以及現階段下，對於英語教學目標的要求。總體上來說還是受益的。

作爲一名高中英語教師，兼任本校高二、高三年級的教學，我始終認爲，不管我是自己專研教材、聽有經驗老師上課、還是閱讀相關書籍也好，最終要去做的就是付之於行動，以及專注用心的去做好每一件事，就如同我經常和我學生們講的一句話，“我可以接受你暫時不夠優秀，但我不可以接受你不努力以及不夠謙虛!”這句話同樣送給我自己。

努力前行，不忘初心，感恩有你相伴!

教師讀書心得體會4

少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德說過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對於我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因爲站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的.促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。

我們應該更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱爲一部真正的百科全書。

廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。

教師讀書心得體會5

非常欣賞上海一所學校的辦學理念：“教學生四十年，爲學生想四十年，爲國家民族想四百年。”

那麼我們歷史教師承擔着怎樣的時代使命？通過歷史課，學生學到的應該是什麼？難道只是爲了讓他們記住一些朝代，背下一些都城，瞭解一些屈辱，知道一些探索嗎？我認爲問題可能出現在以下幾個方面：

1、傳統的教學目標基本上是以傳授知識和培養歷史思維能力爲主，在思想教育方面，多爲政治性的國家教育和民族教育，缺乏情感影響和人格教育。

2、過於強調完整的學科知識體系，知識點羅列過多，授課時間不足，教師教學緊張，導致教法實施以“灌輸”、“說教”和“畫重點”最爲普遍；教師包辦“壟斷”和“一言堂”，忽視學生主體性的存在，也導致學生和社會對歷史課程產生誤解和偏見，認爲歷史的學習方法無非是死記硬背而已。

新的《歷史課程標準》界定歷史學科的性質爲人文學科即歷史教育要關注學生人文精神的塑造和思想境界的建設。所以我們要使學生樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感，形成健全的人格和健康的審美情趣，形成面向世界、面向未來的國際意識。那麼，如何樹立對國家民族的歷史責任感和歷史使命感呢？

有一次，週一早晨舉行升國旗、唱國歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站着一千多名學生的大操場，幾乎聽不到唱國歌的聲音。面對這樣的場面，我做了這樣的工作：南京大屠殺固然是日本犯下的不可饒恕的罪行，但也正是由於國家放棄了人民，將軍放棄了士兵，軍隊放棄了百姓，男人放棄了女人，兒女放棄了父母，大人放棄了孩子的因素，所以纔會出現這樣束手

待斃的情形。而在一個公民的社會裏，每個人都是國家的主人，如果我們在任何時候能想到“我就是國威，就是國儀，就是國家的尊嚴與安全，”那麼，我們就能做到在空無一人的廣場上獨自一人長國歌升國旗，而那一個人的力量將勝過千百個不負責任的“匹夫”。這裏面沒有一句直接的說教，沒有一句直接的批評，但我想每一名學生都會被震撼，每一名學生都會深思。這件事告訴我們，歷史教育無處不在，歷史教育大有作爲，歷史教育責任重大，它關係到國家、民族的存在與興衰。

着力塑造正確的人生觀和價值觀，提升人的智慧，完善人的人格。從歷史學科內容看它包括了人的思想、行爲等各個方面。對人各個發展側面的教育也應該是最全面最具體的，所以歷史教育應當具有養成和塑造健康向上的人生觀和價值觀的功能，它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次，我朗誦了《天才還是魔鬼》一文，然後發表了自己的感慨：哈伯因爲攻克氨的合成這一世界難題，將無數人從飢餓的死亡線上拯救出來；他也因發明大量化學武器並用於戰爭，使無數人傷殘致死；他是諾貝爾化學獎得主受人尊敬，他也是戰爭魔鬼遭人唾罵。”我把問題拋給了學生，讓學說發表議論：你認爲應該將諾貝爾獎頒發給哈伯嗎？請說明理由。學生們討論的非常熱烈，各執己見。面對這樣的爭論，我做了恰當的引導：哈伯爲了國家贏得這場戰爭而製造毒氣，那麼他的國家——德國爲什麼要發動這場戰爭？你認爲第一次世界大戰給人類帶來了什麼？我們該怎樣面對戰爭？怎樣面對科學發明？通過這一系列的問題的'討論，是學生認識到科學發明既可以用來造福人類，也可用於毀滅人類文明，科學發明既可以用於正義的事業，也可以助長邪惡的勢力，這一切都取決於樹立怎樣的人生觀和價值觀。我們的歷史教學需要生動的故事、富於感情的語言去打動感染學生，使“情感態度價值觀的教育”在潛移默化中水到渠成。

通過學習歷史，我們可以分清哪些是美的、善的，哪些是醜的、惡的；哪些是應該學習、發揚的，哪些是應該批評、鬥爭的，更讓我們明白：改造自然要符合自然的規律和必然性，改造社會要符合社會發展的規律和必然性。

通過學習歷史，教師可以運用勞動對人類歷史發展的作用對學生進行勞動教育，運用人類改造社會的曲折和艱難對學生進行思想和意志品質教育。

通過學習歷史，使學生認識到爲了實現偉大的理想，需要付出代價，有時甚至需要付出生命的代價，但應堅信正義終將戰勝邪惡，從而提高學生爲美好社會奮鬥的自覺性。

教師讀書心得體會6

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括爲：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“爲人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關係主導在教師，據有關調查表明，教師的行爲和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70以上的受訪問者認爲影響師生關係的主導因素在於教師，66的學生認爲自己和班主任的關係還可以，24的學生認爲和老師關係比較融洽，因爲老師和藹可親，或是因爲自己學習好老師喜歡。只有少量學生認爲和老師關係不太好，原因是因爲自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認爲師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關係和學生接受教育程度有一定的聯繫。隨着學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相瞭解的機會，他們當中的大多數人認爲自己與班主任的.關係一般。

師愛最爲公衆期待教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成爲朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行爲的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。

教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，爲學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑！

教師讀書心得體會7

隨着課堂教學的進一步的深化改革，每一位教師都在尋找、積累和建構自己的有效教學的經驗，力求“低投入，高產出”通過一段時間的教學使學生獲得最大長進、發展。筆者認爲當前的閱讀教學要着眼於幾個“點”來優化教學。

一、把握本文的基點

各篇課文的基點各異，教師在解讀文本的時候要能準確地把握課文的基點，準確把握課文的價值取向。雖說“一千讀者一千個哈姆雷特”，但是畢竟還是“哈姆雷特”，而不會變成“孫悟空”。因此準確解讀文本是課堂教學的前提。

二、找準課堂切入點

就教學來說，找到個性化教學的視角，這是有效教學的關鍵所在。因爲這樣可以使一堂課的教學內容相對集中，學生學得相對透徹。一篇優秀的文章，總有那種牽一髮而動全身的“點”——關鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎上，考慮到學生的實際情況，從教材中“掏出”極寶貴的可教因素，通過二度創作，精心設計，突破一點，可以讓每一個學生都積極地投入到教學過程中，促使學生的思維的觸角深入到文本的內核，從而讓課堂成爲自主、合作、探究的場所。比如有位老師上的《天鵝的故事》，緊緊抓住“感動”一詞，讓學生與文本親密接觸，感動老天鵝，感動天鵝羣，感動老人，最後感動讀者，感動所有的人，讓人們懂得人與動物和諧相處，體會到天鵝的頑強和團結精神。

三、捕捉情感興奮點

有效的教學在於能夠了解學生的“需要”以及不同學生之間的“差異”。更重要的是，學生的“需要”和“差異”往往並不限於知識水平，而在於求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應該講什麼知識”，還要考慮“我應該如何讓他對這些知識有熱情”，善於培植學生的興奮點，不斷地激發和引導學生就某個問題進行質疑、討論、爭辯和探索。教師的教學智慧和教學藝術，就表現在如何合理而有效地點擊到學生願意興奮、能夠興奮的.關鍵點和關節點上，從而不斷推動學生智力和思維水平向更高的層次發展。

四、創設思維生成點

教學中，教師要努力尋求知識生成、知識擴展的發散點，善於打開學生思維的空間，釋放學生的想象力和創造力，開發學生沉睡的潛能。尋求發散點，並有效進行思維的發散，要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的“空白點”，開展創造性閱讀活動；可以利用課文主題的“相似點”，開展拓展性閱讀活動；可以利用教材中的未知領域，抓住“知識盲點”，激發學生的求知慾望和探究熱情，指導他們進行研究性閱讀活動；可以找到與其他學科、與社會生活的“交叉點”，組織學生開展語文實踐活動等。如在教學《特殊的葬禮》一課時，聯繫課文內容，讓學生試試寫寫菲格雷總統飽含深情，動人心絃的演講稿。一是能讓學生進一步體會文章的情感，同時也對學生的語言進行了訓練，實現了人文性與工具性的有效統一。

教師讀書心得體會8

讓絕大多數的老師感到比較頭疼的就是如何處理後進生的問題，比較聽話的還好，雖然完成質量不是很高，但至少作業還是能基本完成的，而對於作業經常拖拉不做的，我們一般採取的方法是一方面聯繫家長，讓家長積極配合學校的工作，另一方面就是和後進生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽慣了孩子在學校的不好表現，也會對孩子失去信心，而孩子則會認爲自己在老師的眼裏就是一個差生，就更不想學習了。

作者xx也碰到了這樣的情況：他的一個問題學生已經很多天沒有交作業了，他馬上想到了和他的.家長聯繫，但都沒能聯繫到。有一次總算聯繫到了，他就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：我孩子在家裏也一向如此，你就將就一下吧。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐着性子給這個家長撥通了電話，但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長告狀，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現得如何如何好，這位家長聽了以後自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現，家長當然非常氣憤，當即表態，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完xxx的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式，也是把孩子的不好表現直截了當地告訴家長，而孩子表現好的方面就很少會去告之家長了。

剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節。真正開始對這本書感興趣時是在寒假裏，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對事業執著追求的精神。俗話說：沒有教不好的學生，只有不會教的老師，好學生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處着手，通過對xx個教育細節的處理，創造出教育奇蹟。作爲成功的教育者，作者在書中並沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談論如何爲人處事、待人接物。通過一個個生動形象的例子，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創造奇蹟的xx個細節確實常常被人們忽略，而正是細節創造了奇蹟，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，並瞭解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從讚美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善

還記得去年任教六年級時，我也碰到過類似的學生，打電話給家長告訴她孩子經常不做作業，家長直接跟我說;我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。後來再打電話她就再也沒接過。如果那時我也象xx先生一樣，先讓家長了解孩子優秀的一面，也許結果就不一樣了。

事在人爲，同樣一件事情，不同的處理方法會有不同的結果。優秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學習激情，讓他們享受學習的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優秀。

教師讀書心得體會9

在牀頭，我習慣放着幾本書。其實我不一定每天都有時間看，有時純粹是爲了心安，有時是等閒暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收穫。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪着教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經意間覓得的，《不跪着教書》，一個很有骨氣、很有個性的書名，一下子吸引了我的眼球，它透着倔強，透着理性，透着思索！我激動地捧起來翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因爲我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛！”、“‘實話’怎麼說？”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現出一種爲人的道理，一種正直純潔的氣質。我立刻喜歡上了這本書。簡單地瀏覽之後，交款，攜書回來，細細品味。

輕輕打開書的扉頁，一看作者的簡介才瞭解到，原來“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學高級教師，現任於南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆“林放雜文獎”，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感彙集成一本書，取名就叫做《不跪着教書》。

這本《不跪着教書》記錄了吳非老師對當前各種教育問題的思考。書裏沒有什麼高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現象的反思，有的是教學隨想，有的則是和同行或學生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證着他幾十年教育教學工作的信條："不跪着教書"。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃着一股教育的激情，爲他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕！這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進取者努力奮進！

在《我美麗，因爲我在思想》一文中，吳非老師曾寫下這麼一段讓人振聾發聵的文字：“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學生作文‘沒有思想’，然而教師大量的所謂‘教學論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧。面對一本教參，他不敢說‘不’；面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴，能靠他去‘立人’嗎？我一直有這樣的觀點：語文教師不能跪着教語文，如果教師是跪着的，他的學生就只能趴在地上了。”這段文字可謂一針見血，切中了當今教育的要害。一個人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個活在別人影子裏的人；一位教師，特別是一位語文教師，如果沒有獨立思考的精神，那他所從事的教學工作只能是不斷地重複自己的勞動，其工作完全沒有創造性可言，致使培養出來的學生，好像是從一個模子裏出來的壓縮餅乾，學生沒有自己的思想個性，沒有個人的'立場觀點，鸚鵡學舌，人云亦云，成了名副其實的思想侏儒。

吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：“要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”這句話，真可謂是實話實說，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成爲學生的表率，得到學生的敬重，讀書應成爲我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源。“征服”學生的不是強權和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，佈置學生的閱讀任務，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時尚和流行，要取得和學生對話的權利和主動。平時多與經典爲友，以真善美的主旋律引導學生的閱讀。“思想有多遠，我們就能走多遠！”是當下流行的一句廣告詞，此言非虛！面對思想貧乏的語文教師，要求學生喜歡他的語文學科，喜歡他的語文課堂，實在是強人所難；要求他引領學生邁進瑰麗多姿的文學聖殿，走進浪漫自由的語文王國，也實在是“恨鐵不成鋼”！想想吧，如果我們語文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養出來的學生不患“軟骨病”，除非學生自個兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學生強身壯骨便是癡人說夢！

假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書；假如，我們的教師利用一切可以利用的時間和精力，爲豐富自己而不斷地讀書；假如，我們的教師能夠把讀書作爲提高生命質量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那麼，我們教師的生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就淨化了，生命就更有價值了，人生也就更有意義了。吳非老師在《只要肯讀書》說：“只要肯讀書，什麼都好辦。”“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。”說得多麼樸實，多麼中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。可是，在現實中，對於讀書，我們許許多多的教師沒有過高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說，我們教師應該是積極的讀書，然而現在，讀書有時也成了當下教師的“奢侈”。 “書猶藥也，善讀之可以醫愚”。我們教師應有這樣的思想認識，語文教師更應奉它爲至寶。假如我們語文教師平時不讀書，也不看報，課堂語言必然蒼白無力，學生聽之定然是索然無味。長此以往，語文便成了最難學的學科，語文課堂便成了學生最不歡迎的課堂了！用吳非老師的話說：“他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學生討厭，也真難爲他們啦！”

還有《讀好書如播種》一文，着實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。青少年的道德養成雖然途徑多樣，但是通過讀書獲得文明教養，通過文字閱讀淨化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老建議，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第一眼就看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領青春的目光。要想讓學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。從現在起，讓我們教師早日養成閱讀的好習慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時間，閱讀文學的經典，享用人類的文明，希望從此以後真正地告別跪着教書的歷史。

另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這麼一個例子：有個班主任介紹“思想工作經驗”說，有個學生迷上了世界文學名著，影響了學習，家長憂心如焚；經過她做思想工作，“該生改正了缺點，再也不看小說了”，後來成績名列前茅云云。對此，作者的感受是“我爲她的學生感到不幸”。讀好書就如播種，學生要讀，教師更應該讀。我們有的教師除了習題集練習冊，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養有修養的人才？人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當成一種幌子。說起文字閱讀，自然會讓人聯想到文學經典，曠世名著，這些人類文明的精華，就像是一盞盞文明之燈，長久地照耀着世界。那麼，我們教師就要爲他們推薦一些非常經典的著作，要他們自由地暢遊在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說的“爲了學生迷上了世界文學名著，而憂心忡忡”。誠如吳非老師所說的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田，相信就會有真善美品格的萌發，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴而美麗，他就有可能始終站立着生活，就像一個人一樣活着。

不可否認，書中會還有很多篇章，披露了人們熟知的中國小和大學教育的現狀，揭示了這個現狀方方面面的社會根源，可以說，大凡與中國小有關的人們：家長，學生，老師，以及學校領導和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現實，直逼人生，鞭辟入裏地揭開種。種教育問題的瘡疤，並剖析箇中原因的呢？由此，就憑這點，我完全可以說，只有站着的人，才能寫就這樣一部站着的書。

“想要學生成爲站直的人，教師就不能跪着教書。”讀完《不跪着教書》，我想這句話應當成爲中國教師羣體每個人的心靈拷問。

教師讀書心得體會10

拿到《從優秀教師到卓越教師》一書後，本人認真捧讀，自感獲益匪淺。教育是一種實踐活動，作爲一個教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學科老師。可是這樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結果，往往顧此失彼。

《從優秀教師到卓越教師》一書指導我們在德育工作方面，我自認爲是負責任又盡心盡力的。對於每一個學生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是後來我發現我的愛漸漸的變了：對於好學生聽話的學生，我是打從心裏喜歡他們；而對於那些老是犯錯誤而且屢教不改的學生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當一個老師？有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態，也影響了自己的工作。師愛是教師應盡的師德要求，教師對學生的愛是必須做到的，但這是一種職業的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關心，一種關切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。

但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對於一個說謊成性的人，如果我們還打從心裏喜歡的話，那麼我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學生有一點不好的看法是可以理解的，但是這並不防礙我們關心和幫助他，也不是代表我們已經放棄了他們，我們還是要儘自己的力量來教好他們，這纔是人性的師愛！《從優秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己並不是放棄了學生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師！我相信經過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學生，做到怎麼樣的愛學生才能更好的讓他們健康成長。在教學方面，雖然我們標榜素質教育，但是到現在爲止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應試教育還是佔有重要的地位。形勢和現實所迫，我們不得不要求學生對知識的掌握，不得不要求教師的教學水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。可是我們面臨的最大問題就是大部分的學生都是貪玩的、不愛學習的；學生所感興趣的並不是課堂上的.東西，而是課外的東西，是外面的花花世界。看着學生令人頭疼的分數，一定會令我們心裏充滿了壓力。我們有時候都會困惑爲什麼學生的素質越來越差，爲什麼那麼難教。其實這個當然有學生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學生的生活心理水平，也許沒有教學的藝術。

《從優秀教師到卓越教師》一書指導我們，學生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個合格的學科教師，一定要不斷的提高自己的教學水平，用自己的知識魅力來吸引學生的學習興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真備好課，認真上好每一節課。作爲一名班主任，我正努力做好德育和教學這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優秀的教師！變成一名出色的教師。

教師讀書心得體會11

教育是世界上最特別最奇妙最千變萬化的事情。

同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。

朱永新大師在《致教師》一書中用了共四輯的書信方式，爲教育行業的我們解決了很多一線教師工作中所出現的實際問題。

首先，通過如何尋找人師、尋找教師的美麗生活、教師職業的四重境界、做一個現實的理想主義者、如何享受教育生涯、如何進專業閱讀、如何閱讀思考、如何在壓力下堅守、如何成長爲名師、如何保持教育熱情、如何對學生一視同仁、如何讓自己越來越堅定、如何關注窗外世界等問題讓我瞭解到了做一位教師的理由。

其次，又通過如何做科研型教師、如何讓教育生活更充實、如何讓學生愛上真正的閱讀、如何出一本書、如何寫論文、如何選擇前行的夥伴、如何對待問題學生以及如何提出有價值的教學問題等等，使我明白了作爲一名教師必須有一雙慧眼來發現學生的優點，解決實際問題。

然後，通過如何向榜樣教師學習、師生如何共同創造幸福、如何學會交往才能受歡迎、如何讓生活豐富多彩、如何安排合理時間、如何走出亞健康狀態、如何做好晨誦、午讀、暮省、如何自我心裏調試等等這些問題使我明白作爲教師只要我們用心去接受教育生涯中的各種挑戰，或許就已經註定了我們的故事比其他熱的故事更精彩。

最後，通過我們正在漲潮的海上、出發吧，帶着使命，帶着愛、我的下一個十年、向沒被污染的遠方重新出發、每朵烏雲背後都有陽光、愛教育就是愛自己等等。

從優秀到卓越，這是我們對工作的要求，幸福而完整是我們對生活的追求。

因爲幸福完整，教育不僅僅是一種行業而是要融入生活，要激發潛能，在不斷成長綻放自我的光芒。爲了幸福，我們樂於做教師。作爲教師，我們要深刻理解幸福的緣由。

總之，在朱永新先生的《致教師》中，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼裏，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神聖中穿行，他生命的價值在於“以現在求證未來，讓生命幸福完整”。“幸福”在哪裏呢？朱先生說，它在創造中，在服務中，在研究中，在分享中。因爲創造、服務、研究與分享的教育“幸福”，每一個普通的時刻，都會煥發不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業”：教師是一個能夠把人的`創造力、想象力等全部能量與智慧發揮到極限的、永遠沒有止境的職業。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在着無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，並指引着生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當理想遭遇現實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之爲理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業成長”，將以閱讀爲基礎的“專業引領模式”，以寫作爲基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動爲基礎的教育生態模式”喻之爲教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時光中創造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。

教師讀書心得體會12

“不跪着教書”意指：想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。假如教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？這種“獨立之精神，自由之思想。”是值得警醒的。那麼，怎樣才能做到“不跪着教書”呢？不跪着教書，必須樹立師德。教師是學生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行爲規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，將直接影響到學生的健康成長。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時隨手把紙揀乾淨，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響着學生的行爲。老師需以“師愛爲魂，學高爲師，身正爲範。”的原則要求自己，樹立師德，不跪着教書。請記住：教書不僅僅是教書，更重要的是育人。不跪着教書，必須思想獨立。吳非老師說：“假如教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。”

尤其語文教學擔負着思想啓蒙的任務，做爲語文老師的我，特殊感到責任的重大。我們老師要是連獨立思考精神都沒有，又怎能去立人呢？新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”爲“用教材教”，從“代理人”迴歸自主。沒有教育思想的教育實踐，“如用魔術治病的巫醫。給巫師披上科學的外衣是絕不會有利於事業的”。並且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學生，只有教師思想的獨立才能讓學生的思想靈動。現代社會需要的教師是科研型、學習型、順應時代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠。“假如教師是跪着的，他的學生就只能趴在地上了。”我大膽、勇敢的反思自己的不足，認真尋找自己教育教學中存在的問題，仔細回顧教學過程，讓反思真正成爲促進自己教學水平的一個重要途徑。

反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更爲開放獨立，成爲一個“站直了”的語文教師。不跪着教書，必須多讀多思。面對現代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的.需要。吳非老師說到：“教師要學會教書，首先應當學會讀書，學會思考。”讀教育名著，充實教育理論；讀教育刊物，把握教育動態；讀文學名著，提高文學素養；讀當代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那麼，我們老師的物質生活就會更充實，精神世界就會更豐富，教育靈魂就會更高尚，自我生命就更有價值，人生也就會變的更有意義。讀書是樂事一樁；讀書讓我豁然開朗，原來讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽光燦爛。讓讀書進入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來”。

“教師是人類靈魂的工程師。”下跪的靈魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養不出站直了的人。老師，可別再跪着教書。現在就開始多讀多思吧，做個鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。

教師讀書心得體會13

這是一本大家公認的教育經典，因此如何解讀這本書就成了一個經典難題。更讓我覺得困難的是，我始終無法認可這本書在教育中的經典價值，儘管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻精神與濃濃愛意。但在我的眼中，始終覺得這本書還是淺了一些，儘管有不少的有用的教學方法，但這些方法過於有用，讓讀者簡單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學方法有用性的原因何在。

當你翻看《給教師的建議》的目錄，就會發現閱讀這本書的困難，因爲全書只是作者教學經驗文集的彙編；甚至可以給出一個粗淺的結論，在作者之後的一百年裏，會很難發現有比這樣的經驗文集更爲全面而又有用的文集。所以，這本書爲我們提供遠不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過程的原始資料。

教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。

能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決於教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

在學習中取得成就，——這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃着“想成爲一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花。

如果教師關於把學生引進一種力所能及的、向他們預示着並且使他們得到成功的腦力勞動中去，就連那些調皮搗蛋的學生也能多麼勤奮地、專心致志地學習啊！這些學生在緊張的勞動中顯示他們那積極活動的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因爲他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業上。

要精心呵護孩子“想成爲一個好人”的火花。我相信每一孩子都是想學好的，再調皮的學生，在他的`心靈深處都是渴望成爲一個好孩子的。這學期，有一個插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前後左右的同學學習。可是他也有認真聽課，認真寫作業的時候。每當他覺得自己表現的不錯的時候，下課時就會到我身邊來問我：“老師，我今天上課不錯吧？你能不能跟我媽媽說我今天在學校很乖？”他也想學好呀！

“有些教師常抱怨說，兒童在上課時調皮，做小動作……這些話總使我困惑莫解。”我也常聽到這樣的話，但我自己儘量注意不說這樣的話。因爲我始終認爲學生上課不願聽，那是因爲我的課不夠精彩。有些時候你會發現學生非常專注地看着你，那是因爲你的話語吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎麼樣把學生的注意力吸引過來，而不是抱怨學生不聽課。

教師讀書心得體會14

西點軍校裏有一個廣爲傳誦的悠久傳統，就是遇到軍官問話，只有四種回答：報告長官，是！報告長官，不是！報告長官，不知道！報告長官，沒有任何藉口！除此之外，不能多說一個字。據美國商業年鑑統計，二戰後，在世界500強企業中，西點軍校培養出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經理，董事一級的有5000多名。任何商學院都沒有培養出這麼多優秀的經營管理人才。沒有任何藉口是西點軍校奉行的最重要的行爲準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。

沒有任何藉口看似冷漠，缺乏人情味，但它卻可以激發一個人最大極限的潛力。它是在強化我們要想盡辦法去完成任何一項任務，而不是爲沒有完成任務去尋找藉口，哪怕看似合理的藉口，其核心是敬業、責任、服從，誠實。

奮戰在教育戰線上如我一樣的教師羣體也確實存在一些尋找藉口的可能。在工作上缺少勇於負責的態度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級，開脫自己。因此，“沒有任何藉口”是踏實工作的原則，是完善人生的態度，是奉獻社會的精神。多麼簡單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。

首先是責任感，對自我的責任、學生的責任、家長的責任、學校的責任等，責任無處不在，就比如說重視學生的一言一行這一件事來說，這也是每一位教師的責任，也許在看這本書之前，看到學生行爲修養上的一個小過失會不以爲然。但教師是園丁，是培育下一代責無旁貸的任務。在祖國的明天和希望面前，你能有什麼藉口嗎。

其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類最重要的美德，那些忠誠於集體、忠誠於國家的高素質人羣，都是努力工作、不找任何藉口的羣體。這也是組成一個優秀集體的基本元素。忠誠如何體現？我認爲只要在有生一天，那麼我就要做到無愧於這份工作，無愧於社會，經常反問自己一下，我努力了嗎？我真的對得起這份工作嗎？當然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經常是肯定的`話，那麼沒有人會懷疑我的忠誠度。同時忠誠不僅是對國家對組織的忠誠，更是對自我的一份忠誠。要做到這一點，就必須把工作作爲生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護，與之同悲同喜，並通過完成一件件工作任務，去享受獨有的樂趣。

沒有任何藉口所體現出的是一種負責敬業的精神，一種服從誠實的態度，一種完美的執行能力。這是一個要自己全力以赴去做事情的動力，追求成功並不把自己的失敗作爲一種理所當然的認識，更不能讓藉口成爲拖延的溫牀。我清楚的知道，工作上我要做的第一件事，就是了解、學習如何把一件事情作對，其次是努力、正確的付出代價，努力地去實行，沒有任何藉口。

世界上最遠，又最近的距離就是人的思想；改變你的思想，就等於改變你的人生。《沒有任何藉口》給予我們的就是一種思想、一種觀念、一種習慣，是我們每一位優秀教師和追求成功的人所應具備的基本素質與思想。不幸的是，在生活和工作中，我們有太多這樣和那樣的藉口上班遲到了，會有路上堵車、手錶停了、今天家裏事太多等等藉口；業務拓展不開、工作無業績，會有制度不行、政策不好或我已經盡力了等等藉口；事情做砸了有藉口，事情沒有做，有藉口。很多人現在都變成了藉口專家我們爲什麼不能去做我們決心去做的事情？我們爲什麼不能把工作做得更完美？甚至有時候，我們連最基本的一些工作都完不成呢？當一些問題擺在我們面前的時候，很多人都還會爲自己找各種各樣的藉口。

一個人要幹好自己的工作，不論做什麼，都應該竭盡全力。這種精神的有無，可以決定一個人日後事業上的成功。

教師讀書心得體會15

通過這次讀書活動，我對教學有了一個新的認識，教學不僅關注基礎知識和基本技能，還關注學生的情感，態度和價值觀。教材的編寫從兒童的現實生活和童真世界出發,圖文並茂，形式多樣，風格活潑，色彩明麗，能夠吸引學生閱讀,激發學習興趣。我們當教師的就應該理解教學目標，明白把握教材編排的意圖和特點，選用恰當的手段，努力爲學生創造一個良好的有利於學生髮展的教學情境，從而達到激發學習興趣，使學生積極主動的參與到教學中來。

教學以新課標爲依據，關注學生的經驗和興趣，教材編排也儘量從學生的生活實際和學生感興趣的情景引入，使抽象的數學密切聯繫實際，教材圖文並茂，新穎活潑。呈現出內容豐富，結構寬闊的特點。通過和老師們的交流，我對教學整體編排有了新的認識，明白了編者對例題的編排意圖，對每單元的教學目標有了更加系統的理解。

教師在教學中要鼓勵學生大膽思考，仔細觀察，由同一副情景去尋求不同的思路，使之有所創新，有所發現，讓學生充分展示思考問題的過程,發現獨特的見解。這樣一來既能培養學生從多方面,不同角度思考問題的能力，同時學生的求異思維也得到了培養。

教學時完全可以根據實際情況採用遊戲、表演等實際活動將情景圖所提供的內容進一步動作化、情景化，使學生全身心地置身於真實的數學活動情境中，增加實際體驗，使抽象的知識形象化、具體化，渲染氣氛。

教學要倡導課堂生活化，強調從學生已有的生活經驗出發，讓學生親身經歷將實際生活中的問題抽象成數學問題，並加以解決。採用教材中的教學情境，將課本數學變爲生活數學，儘量創設生活化的課堂情境，使課堂成爲一種開放的'“生活化”數學。“動手實踐、自主探索、合作交流”是新課程標準倡導的重要學習方式。就是要求我們把抽象的數學知識化爲具體的、摸得着的、看得見的、可操作的數學。所以在教學中要注意從學生的數學現實出發。引領學生不斷經歷艱辛的自主探索學習過程，讓學生親生經歷數學的“再發現”“再創造”過程，不僅要學會知識，更主要讓學生感受如何學習，實現了數學課程促進學生全面、可持續、和諧發展的特點。

其次對教師的作用我有了新的定位：教師的作用應該是如何去組織課堂教學，充分發揮新教材的優勢，進一步突出學生學習的主體性，培養其創新精神和實踐能力。作爲教師，總是想在最短的時間內，灌給學生最多的知識。學習不是教師把知識簡單地傳遞給學生，而是學生自己建構知識的過程。在學習過程中，學生不是被動地接收信息，而是以原有的知識經驗爲基礎，主動地建構知識的意義。在教學中，教師只是一個組織者和引導者，學習的效果最終取決於學生是否真正參與到學習活動中，是否積極主動地思考。

總之，通過本次讀書，讓我受益匪淺，許多疑惑迎刃而解。