紅樓夢讀後感[精]

當仔細品讀一部作品後，你有什麼領悟呢？爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編爲大家收集的紅樓夢讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

紅樓夢讀後感 篇1

今年暑假，我終於有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心裏卻難過到了極點，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊迴盪。紅樓女兒悲慘的下場，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久！

想當初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的“比畫裏畫的還美”，可最後呢？大觀園變成了衰草枯場，而曾經居住這裏面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片淒涼。

他們之所以導致這樣的結果，是因爲無止境的貪婪和慾望；是因爲過度追求金錢與權勢；是因爲妄想不勞而獲；是因爲那吃人的封建禮制。若不是這些，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源！

想一想那些可愛的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩乖巧的薛寶釵、精明能幹的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘雲……

每一個都那麼的冰雪聰明，例如：“天上掉下來個林妹妹”，每當看到關於黛玉的情景，我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產生了無限的憐愛。無論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會讓她默然淚下。這個敏感細膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間只爲“還淚”吧。

就像寶玉說的“這些女兒都是誰做的.”，可到頭來，黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉，惜春遁入空門，湘雲不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰能懂得，有誰能理解？

而書中的另一個主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書，因爲他不想考取功名，不想混跡於污濁的官場；他口無遮攔，因爲他不願意爲封建禮數所束縛。寶玉於大觀園中衆姐妹的關係都很好，因爲他懂得這些女孩的內心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到後來，她們一個個離他而去……

我已經不再把《紅樓夢》看成是一部普通的小說了，它更像是一部厚重的歷史，寫滿了人間悲歡離合、社會百態。都說《紅樓夢》所展現的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感嘆，讓我不忍，讓我深思！

這本書是原著的精編版，章回經典，脈絡清晰，是親少年讀者領略《紅樓夢》藝術魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導讀，名師解析，好詞好句，寫作借鑑延伸，以供讀者回味和借鑑，深刻領悟作品內涵，書中感人的情節，生動的人物配以精彩的場景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典，值得我們品味與回味！

紅樓夢讀後感 篇2

王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標緻，言談又極爽利，心機又極深細，竟是男人萬不及一的”。她“明裏一盆火，暗裏一把刀”，最後還是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

林黛玉是藍色的。藍色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解，具有詩人的敏感的`氣質和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗着社會對她的迫害。她以落花自比，“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現了笑容，她以笑來結束她哭的一生。

賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認爲“女兒是水做的”，從不因爲丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最後他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結束。

《紅樓夢》中的又一色彩——白色，爲《紅樓夢》畫上了句號，正如那個混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……

暑假的一箇中午，我坐在家裏的陽臺邊，刺眼的陽光透過玻璃窗折射到屋裏，我想趁着這個好天氣，再仔細看一看《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國四大名著之一，是一部難得的悲劇小說。

我打開《紅樓夢》，首先映入眼簾的就是左半邊那一個個花容月貌的女子，有林黛玉，薛寶釵，史湘雲等等。黛玉柔弱高潔，多愁善感：寶釵端莊大方，豁達穩重：鳳姐八面玲瓏，潑辣幹練。他們的一舉一動便是大觀園最靚麗的風景！

我認爲林黛玉是小說中最有魅力的靈魂人物。

她聰明伶俐，才思敏捷。9歲已讀完了《四書》，進賈府後與姐妹們一起讀書，同師同教，依然出類拔萃，可見天分之高。她每次寫詩總是“一揮而就”或者“也不思索，只筆一揮，就有了一首”。

她命運多難，體弱多病。小小年紀，父母先後去世。受賈母憐憫，將其接入榮國府，過着寄人籬下的生活。

她孤高自許，目下無塵。她追求着自由的、不拘禮法的生活，但她看不到夢的不現實，她還是那麼天真率直，這使她很難融入周圍的生活中去。她追求人生的真、善、美，討厭這世上的虛僞與狡詐！那個黑暗的時代容不下清清白白性格鮮明的她！

於是，一切終究成了悲劇……她懷抱純潔的愛和對世俗的怨恨永遠離開了人世。我讀着讀着，眼淚止不住的流了下來。

我靜靜地合上書本，朝天邊望去，黛玉她在天上是哭還是笑？是愛還是恨……

紅樓夢讀後感 篇3

想讀紅樓夢，已經很久了，之前數次沒有讀完，要麼因爲心境，要麼因爲太忙。這次終於完完整整讀完前八十回原著，後四十回太過悽慘，而且也不是原作，於是跳着看到了最後。

我忍不住先來下幾個重大評價。

1、曹雪芹的確是“爲閨閣豪傑做傳”，林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等入冊之人物，無一惡人歹毒之人。

即使是鳳姐，哪怕有時候明晃晃標題寫着“設毒計”，但真正惡毒的絕對不是她。那些對薛寶釵的批評，在我看來不過是誤解，犯了“以今人之準繩觀舊時”的錯誤，要知道，每個時代都有每個時代的侷限性，當我們說薛寶釵有歷史侷限性時，可曾想過自己也有“歷史侷限性”呢？

2、最後四十回（80-120回）絕對是狗尾續貂。

我感謝高鶚等前輩的努力，讓我們後來人暫解斷章之恨，然而的的確確是寫的不對頭啊。王熙鳳出主意讓寶釵替換林黛玉瞞着寶玉結婚————這得多少年腦血栓才能想出來的歪主意！王熙鳳儘管一切爲了家族，也經常討好賈母，可不至於出此下流主意！

一到後四十回，文風文筆從貴族就變成平民了。

只能說，到底不是曹雪芹那樣富貴人家出身然後一路墮落過來的人，確實限制了高鶚他們的想象力。

最後結束的有些倉促，寶玉中舉之後失蹤，然後跟一僧一道走了，賈政明白自己兒子原來是神仙下凡，賈府重新繁榮。

我想這個結尾，一定很符合當時的“政治正確”。

沒辦法，作品總是受時代背景與環境的限制，偉大的作品往往生於亂世，這既是生不逢時，而又正當其時——只有文化環境的自由寬鬆才能帶來真正的好作品。

現在恐怖鬼片的好作品很少了，大概也是此類原因吧！

3、太熟悉而又道聽途說未曾真正深入接觸的事物，往往容易錯過美好的東西。

拿紅樓夢來說，從小到大不知聽了多少遍，多少人對這本書的評價。中學課文裏也學過一些片段，自以爲已經瞭解熟知了這本書，可如今真正完全看完才明白，以前對於紅樓夢形成的一些看法不過是刻板印象和人云亦云罷了。

1000個人有1000個哈姆雷特。用自己的三觀和品味去完整讀完檢驗，才能明白這本書真正是說了什麼。

看似是真正明白了這本書在說什麼，其實是我們對於我們自己認知的世界裏的`一件事物有了更加深入的認識——換言之，只有真正用心親自去檢驗和認識我們所經常接觸的事物，我們才能得到一個更加清晰的觀念世界。

用道聽途說和人云亦云的二手資料來刻畫“我的世界”裏的事物，只會導致錯誤的判斷和模糊的印象。看書是如此，投資也類此道，只是看二手的財商課、大V分析，而不去看股票、基金的本質解釋和資本市場運行機制，往往就會影響交易判斷，而代價是昂貴的。

紅樓夢讀後感 篇4

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇着他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”癡夢仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰爲情癡，二人終別離。

林黛玉這株絳珠草註定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也註定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無所有。用草來形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時而來得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。

賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之後來到人間。林黛玉的眼淚彷彿是上天的甘露，滋潤着賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界裏帶來的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒衆聚大觀園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。

他們的結局卻只能用慘烈來理解，林黛玉的優柔寡斷導致她氣絕身亡，而人們至今還在”討伐“賈寶玉爲何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時死共穴“。其實封建家族已經讓他們的靈魂受盡折磨而死，沒辦法，生不逢時。

讀罷誰知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是對於當下人們對感情當成兒戲的感嘆。

黛玉的愁，寶玉的癡，寶釵的痛。穿插流淌於從未歇止的'明爭暗鬥中。暗潮洶涌處，如水的純潔會隱晦於髒污的泥沼，如詩的澎湃，終究也會隱消於句點。於是這便成就了一段流傳千古的悲劇，我該慶幸嗎？亦或嘆惋再三？之後，人去樓空，大觀園步步走入衰敗，一切的繁華，奢靡，虛僞，罪惡化成雲煙。那痛苦的歲月化成把把利劍，探入了多少人的心口。

煙洗風梳後，人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進了大觀園，至今，我仍爲雪芹先生的文采所醉，一本不輕的《紅樓》，所有的，不知是幾百張薄紙，還是無數的愁思，沉沉的，如同浸潤了離人淚，又化作鴛鴦手中的劍，直直探入心口。雪芹先生的成功之處，不僅僅是華麗文字及豐厚的時代文化底蘊所堆砌的碉堡，在我看來，他真正的成功是在看盡了人性的善與惡，當時社會的兇與險，官場的奸與詐，於混沌的世道上，竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗，就越能成長燦爛奪目的神奇。也許，這是拜先生的經歷所賜罷，點點滴滴，經過的不只是心與血的交匯，水與火的洗禮，而是一個時代的盛衰，人心的成長。破敗之後的廢墟下，是多少思想的積聚，空留下近代多少學者苦苦唏噓着往日的繁華，思慮着餘下的荒蕪。

紅樓夢讀後感 篇5

讀紅樓夢最開始還是在高三上學期的時候。一次，我的同桌拿出一本《紅樓夢》推薦讓我看。因爲我之前看過《三國演義》，對四大名著也頗有興趣。所以就毫無猶豫地看起《紅樓夢》來了。

高三這一次看《紅樓夢》我一直看到八十回才放棄，主要有兩個原因：一是高三學習緊張，不能因爲看《紅樓夢》而影響學習；二是看到七十多回，有晴雯受冤而死，迎春誤嫁中山狼，已經夠心酸，不忍再往下看。

我們那個教語文的班主任也經常在課堂上講起《紅樓夢》，說《紅樓夢》是中國古代小說巔峯之作，裏面含有大量的古詩詞，甚至連裏面的藥方都可以治病。於是也勾起了我們班很多同學興趣，就有旁邊的同學經常問我：“《紅樓夢》主要是講什麼啊？”由於當時只看了八十回的我也只會膚淺的回答，說：“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們在一起玩鬧，一起吟詩作賦，還有賈府里人與人之間的複雜關係，也難說得清。”最後還是我那同學一臉失望而去：“哎，同學，解釋得不給力啊！”

看完《紅樓夢》之後，而我現在的回答是：“《紅樓夢》主要講的是女媧補天是遺留下來靈石下凡經歷一段紅塵之事，感受愛情、親情、友情之甜苦的事。

先說賈寶玉。誰說那塊玉不假，卻還是那甄寶玉真。在小說中賈寶玉是個尊重女性從不像那些鬚眉濁物一樣熱衷‘仕途經濟’獨特的人。正是因爲林黛玉也從不勸寶玉走‘仕途經濟’的路，所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女，她認爲作爲男子，就應出仕當官。正因爲這一點所以寶玉才更喜歡黛玉。可是悲劇的是，寶玉和寶釵最終結爲了夫妻，黛玉卻魂歸離恨天，最後是中鄉魁寶玉卻紅塵，是得寶釵年紀輕輕的是就得獨守空房。我要說的是寶玉的'對女性的尊重固然是好的，但他的不熱衷於仕途的品質我卻不怎麼贊同。給《紅樓夢》作序的舒蕪說寶玉是封建社會的“新人類”。沒錯，寶玉確實是一個獨特的人，他的獨特的品質是得他再封建社會的鬚眉男子中閃閃發光。但我更喜歡甄寶玉，他也尊重女性，但他也熱衷於仕途，絕對是寶釵眼中的好男人，可惜寶釵沒有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起，寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對。

《紅樓夢》及時女性的頌歌，又是女性的悲劇。這是舒蕪說的。的確，頌歌是因爲小說中充分體現了對女性的尊重，而女性的悲劇則是因小說中衆多女主角均是悲劇的結果。從賈府裏的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等，那個有個好的結果。

且說黛玉臨死前說的那句話：“寶玉，寶玉，你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間。可以是你好狠心、你好好保重……可憐的林黛玉真的是憐黛玉啊。

總的來說，《紅樓夢》真的一部偉大的作品。小說中有兩首詩，說的非常好。

紅樓夢讀後感 篇6

《紅樓夢》感動了千千成千上萬的讀者，影響了千千成千上萬的人。《紅樓夢》是中國的真跡。它以悲情愛情爲主線，描繪了封建貴族階級的興衰歷史。其實他們主人公的愛情悲劇也是他們（他們）的性格悲劇，當然也是封建社會的犧牲品。

哭哭啼啼的林黛玉，身體不太健康。賈寶玉怎麼了？有這麼多紅潤的美人。爲什麼喜歡一個整天生病的老病人？重讀《紅樓夢》，發現所有的美人都俗氣，沒有人能比得上林黛玉對賈寶玉獨一無二、刻骨銘心的愛。林臨死前曾說：“你乾淨，你就乾淨了。”沒關係。臨死前，她只是喊了一聲“你好寶玉”。這種爲愛奉獻的精神，是每個男人都不願意放棄的，何況是生在愛情裏的賈寶玉。

在文學上，《紅樓夢》被稱爲中國古代小說現實主義的巔峯，其深遠的社會影響不僅在於其極高的思想含量，更在於其無與倫比的藝術價值。

以賈府爲中心舞臺，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事爲主要內容，通過對以賈、王、石、薛爲代表的封建世家大族的發展歷程和奢華生活的生動敘述和描寫，客觀真實地揭示了封建社會的腐朽和黑暗，並無可置疑地預言了不可逆轉的崩潰趨勢。

《紅樓夢》的藝術成就是巨大的，首先體現在典型形象的塑造上。它探索人物靈魂的深處，描繪不同人物的精神面貌，塑造不同的模式。這羣生動、真實、可信的人物，在讀者面前展現了一個宏偉的.藝術畫廊。在這組人物中，不僅有大家閨秀，還有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等英雄。作者還着重刻畫了清文、鴛鴦、紫鵑等聰明可愛卻又謙遜的丫鬟、丫鬟。不過，我覺得還是比較喜歡晴雯。可以說她是裏面最好的女生！晴雯原是賈府的下人買的。她可以說是僕人的僕人。自從賈母看到她“非常聰明漂亮”後，她就像一件小禮物一樣受到了尊重。她痛苦極了，連老家的父母都想不起來。但她開朗倔強，心靈純潔健康。她不像林黛玉那樣抑鬱痛苦，也不像花襲人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如她看不上自己頭上的“主子”，比如掌握了自己生死的王夫人、馮姐，經常流露出用犀利的語言攻擊人的虛僞。幾乎可以說，她是大觀園最悲慘的受害者之一。因爲她長得有點像林老師，所以被稱爲狐狸。“四五天後，她再也沒碰過牙齒。”她走到炕上，把它拉了下來。她連衣服都沒脫。她最終被毀滅和殺害。

《紅樓夢》又是一本充滿想象力的書，給人留下了太多的奇思妙想、妄想和神話，整理出來已經來不及了，所以我們需要智能信息……它讓我們猜測，讓我們困惑，讓我們進入另一個世界。所以我們意識到有太多的世界需要探索和發現。

《紅樓夢》是一部百科全書，而且不僅僅是在封建社會。我們所有的經歷、喜怒哀樂，幾乎都能從《紅樓夢》中找到借鑑、解釋、支持和共情。

紅樓夢讀後感 篇7

讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞着數不勝數的美女而不心酸呢？

說到這，紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。

黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的`淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。

縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭，何處有丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終，依然那麼難過。可待到讀完，聽甄世隱說着什麼"蘭桂齊芳"。

紅樓夢讀後感 篇8

賈寶玉，這個<紅樓夢>中的主要人物，相信大家都很清楚，他是一個不同於那個時代的"新興人類"。他被人說成：

"無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生的好皮囊，腹內原來c莽。

潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章。

行爲偏僻性乖張，那管世人誹謗。

富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。

可憐孤負好韶光，於國於家無望。

天下無能第一。古今不肖無雙。

寄言紈絝與膏樑，莫效此而形狀。"

從這首<西江月>中我們不難得到世人對賈寶玉的不一般的另眼相看。

"我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。"在那個時代背景下，說出這等話的恐怕只有曹雪芹筆下的這個男子———賈寶玉了吧！這樣的呼聲是多麼了不起，此等行徑在那個時代可謂是石破天驚。賈寶玉成長在大觀園那個女人窩式的小宇宙中，在那種情況下，更好的讓他理解了女子的多才，多德，多情，正是如此，這個富家少爺的呼喊才越發引人深思。

賈寶玉在那個以科舉爲人生成功之途的時代，卻不急於考功名，也反對他人對自己用功讀書的勸戒。他並不是不愛讀書，他也曾偷看<西廂記>且讓他癡迷；他並不是文學不精通，他也曾是大觀園提詩一大能手；他並不是不聽勸，對於黛玉的苦口婆心他也是有所改過的。他這個棄功名的行爲彷彿是如今反對大學聯考制度的個別學子一般，這種行爲雖然還有待思考。但是在那個以"八股取士"爲升官發財道的門檻社會裏，他卻選擇了陶淵明式的隱居，怎能不叫人欽佩？

賈寶玉最突出的一個特點，就是對封建禮教的'反抗，這一點毫不保留的反映在愛情上。他始終認爲林黛玉是他的真心愛人，可是在封建家長式的賈母的反對下，不得不使寶玉與寶釵成親。即使如此，可他也曾說過："什麼金玉良緣，我偏說木石前盟。"之類的話。雖然對事實本身的打擊力很小，可是對封建禮教的批判卻顯陋無疑。這更能體現<紅樓夢>這部小說的線索：以賈林兩人的愛情悲劇展開。從這裏，我們彷彿看到了<孔雀東南飛>中的女主人公，彷彿看到了成千上萬被封建禮教壓迫的悲劇主人公。

<紅樓夢>就是這樣一部古典文學的批判頂峯之作；賈寶玉就是這樣一個令人深思的"新人類"。

紅樓夢讀後感 篇9

讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞着數不勝數的美女而不心酸呢？

說到這，紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是林黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。

最嘆息的是林黛玉的多愁善感，紅顏薄命。林黛玉的身世，註定了她的.孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着 “天盡頭，何處有丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其說林林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和林黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到林黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過。可待到讀完,聽甄世隱說着什麼"蘭桂齊芳" 。

紅樓夢讀後感 篇10

如花一般的一個個妙趣橫生的人兒在曹雪芹的筆下誕生，大觀園當初的盛景是難以磨滅的，是要擁有多大的勇氣纔敢把這些妙人寫到這樣悲慘的結局，我想，曹雪芹自己也是不忍的，到底是爲了黛玉的悽慘的死，還是之前的晴雯爲了寶玉而死，還是探春，迎春的離世，亦或是鳳姐的病死？我不知道，這些人的一生都佈滿了光彩，卻至多也就這樣悲劇。

黛玉寄人籬下，萬事都得謹慎，似乎是沒有人知道她的心境是多麼悽苦，儘管地位仍然和大家一樣，但人人心知肚明，她不是，她只是佔了賈母疼愛的光罷了。她是多麼的愛花啊，看到寶玉將花瓣兒倒入水中時及時制止，她知道花離開了土木會髒，會飄零無依，不忍。便葬花，隨土化了，不也乾淨。大家結詩社，喚她瀟湘妃子，她說她就是愛那幾竿竹子，她的才情是不可磨滅的，一字一句的悲直入人心，寶玉懂她的心，可是最終還是逃不了命運的掌控。對啊，都說黛玉是爲了還寶玉前世的澆花之情纔來還情的，黛玉爲了寶玉多次哭泣也是爲了還所贈的水吧，如今還了情，也該離開了。這麼說來，他們仍是因花結緣了。

寶玉是疼晴雯的吧，寶玉曾撕扇爲博晴雯一笑，連最親的襲人也不曾受寶玉這般疼愛吧。晴雯是生的美，可這最大的優點卻也害了她，因了這，她離了寶玉，離了大觀園，甚至離了紅塵。在晴雯眼中，寶玉便是她的世界，雪夜，她爲他連夜修補孔雀毛的風衣，甚至還高燒不退，可是儘管這樣，是不後悔的，爲了寶玉啊。彌留之際，喚上寶玉，死又有何可怕，你若安好，便是晴天，儘管多麼不捨，多麼留念，還是離開了，也許，這世界不適合她，終究是這紅塵負了她。

鳳姐，一直都是賈府的運轉核心，她儘自己所能去維護這一切，包括自己所擁有的，包括自己想要擁有的，人人都道她四鳳囂張，但她可不是美麗的？她也有坐在花轎裏期盼的時候，她會想，她的丈夫到底是什麼一種人，事實上，她的丈夫最爲花心，那麼不專一，可她又有什麼辦法，她是這麼大的一個家的頂樑柱，她不可以任性，可她是個女人，是個小女人啊，她會爲了自己的丈夫傷心，她也會嫉妒，吃醋。表面上，她一直都是在笑的，幕起幕落，幕前幕後，她都在笑，放肆無忌的笑，笑顏如花的背後藏了多少的淚，夜深人靜的'時候的哭泣誰又知曉？面臨死亡的時候，她也許還會想，終於，終於可以休息了吧，真的好累。

花開的繁盛。花落的悽慘彷徨，漫天的飛花染紅了世界，纔有了這紅塵歲月，不可避免的經歷，很少有人看透這猩紅的世界，掙扎着離開，賈王史薛四族的日漸沒落以及大觀園的靜寂映射了這個世界的起起落落，而這花開花謝又證實了紅樓悲情的發展，原來早就註定了啊。

紅樓夢讀後感 篇11

中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等，是國內至今最有影響力的文學鉅作，我仔細閱讀一番後，果然名不虛傳。

書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心鬥角爾虞我詐爲背景，以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情爲主線，展現了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府爲中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗，並運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、遊戲、讀書與社交，可謂是中國封建社會的百科全書。

一部《紅樓夢》，也是當時社會的真實縮影。看似繁花着錦烈火烹油的賈府，實則矛盾重重：家族統治者和叛逆青年之間的矛盾，主僕之間的矛盾，上層奴僕和下層奴僕之間的矛盾，統治者間不同派系的`矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書中，賈寶玉捱打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發點。

《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機關算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘雲……每個人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美醜之分，沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認爲女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鍾靈毓秀所在。後來，賈府遭遇了一系列變故，歷經革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠嫁，妙玉遭劫……特別是被偷樑換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創。生離死別，物是人非，世態炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而癡呆，時而清醒異常。在頓悟了一切後，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。

林黛玉同樣是一個優美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執着於愛情，卻又壓抑着自己。在封建社會傳統道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。

悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨着一紙抄家皇令的下達，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落髮爲尼……真是“千紅一哭”，“萬豔同悲”。

合上書頁，書香猶在手中。走進紅樓，感知一曲悲歌一段夢。

紅樓夢讀後感 篇12

風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西遊的虛幻迷人，但紅樓有着一種千古不變的發人深思。

《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆爲的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。

“他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世爲人，我也去下世爲人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”這木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身於外祖母家中，少不得處處留心、細心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最終，也可是是“卿於新房花燭中，餘則悽然焚稿末。”

身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順。可也正因爲與林黛玉性格的反差，造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能爲賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記着“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是杯具。

有的時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵衆人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的.夢。過眼雲煙。煙消雲散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步於過去。

張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，並且，在更多人眼裏她就是對某一個時代的回憶，能觸發人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉葬花，葬的不僅僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。

輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。

紅樓夢讀後感 篇13

我沒有正兒八經談過戀愛，但是我對自己未來的她有着非常清晰的選擇。沒有林黛玉的才華和美貌，也沒有薛寶釵的能力與風情，她應該是像探春一樣。

探探出場不多，卻爲我塑造了一位完美的妻子形象。出身賈府的她貴爲小姐（小妾生的庶出），沒有一點兒架子，拜託賈寶玉給她買市井小玩具，高貴卻不失童真。

假期已經把《紅樓夢》翻了兩遍了，到現在還能回憶起探探打人的場景（原因大概是這樣滴：賈府後來比較混亂，寶玉她媽和鳳姐姐想借機搜查下人，就讓鳳姐姐和下人王善寶老婆去搜查，到了探探那裏，結果探探說“我平時對下人管的嚴，很清楚她們，搜我可以，搜我的丫鬟不行”，你瞅瞅這女人有多好）。

我以前也幻想過自己的另一半，以前覺得女朋友應該漂亮，還不時地撒個嬌，現在只能說以前的我太年輕，找個林妹妹真的好嗎？（根據原文，林妹妹和寶姐姐是真的非常漂亮）我自己能駕馭那樣一個女人嗎？爲什麼說探探是最完美的妻子，是因爲她在關鍵時候非常的明理，在鳳姐生病之後，她展現了極高的管理才能，如果把她和寶玉調換，賈府的`命運很難預料。

她管理下的賈府絲毫不比鳳姐的差，甚至更好，可是鳳姐病好後，她立刻放權，繼續成爲了小姐，正是“事了拂衣去，深藏身與名”。探探雖然是庶出，但是她從來不自卑，反而活得比迎春和惜春更有地位，人緣也更好。如此有能力的人卻無法參與賈府的管理，也是一種悲劇。

探探最優秀的地方是她兼具了男女雙重性格，男性的果敢，女性的細膩，更難能可貴的是她很好地平衡了這種品質，最後全身而退。

一位合格的妻子，應該早就擺脫了小女生的稚嫩，可探探能在十六歲便具備了一位成功女性該有的能力與魄力。年芳二八，便看出賈府弊端，操持改革，如此女人，賈府的人沒發現，沒重用，真是瞎了狗眼。現實生活中很多有能力的人又何嘗不是因爲偏見而被排擠。

可惜《紅樓夢》沒有結尾，是一種遺憾，也是一種幸運。探探的判詞是：

才自精明志自高，生於末世運偏消。

清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

這樣的人生不逢時，生不逢地，留給我的只是對她的惋惜和同情。根據原文的伏筆和推測，探探最後應該是被送去和親了，這樣完美的女人，我想曹大家應該不捨得讓她遇見一個狗男人吧！當賈府其他人被命運摧殘的時候，我想探探在她餘生的那個世界，遇見了一位愛她，疼她，支持她的男人。

現在，我準備第三次閱讀《紅樓夢》，我知道現實中很難找到探探一樣的人，我也只能在書裏去發現她更美的地方

紅樓夢讀後感 篇14

《紅樓夢》，一部含笑的社會人生悲劇，反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大傑作。賈寶玉，一個號稱怡紅公子的靈魂人物，從小和衆多女子們天天在一起吟詩作對，然而在衆多金釵之中，有兩位非提不可，那便是薛寶釵和林林黛玉。

林林黛玉生性孤傲，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死。儘管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓林黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。我不是天生喜歡看別人的悲劇，只是覺得對於林黛玉這樣一個脆弱的'封建少女來說，死是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣, 今生偏又遇着他, 若說有奇緣，如何心事終虛化? 一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。 一個是水中月,一個是鏡中花。

也許林黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛着寶玉，用她全部的熱情爲這一知己痛哭，懷着深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的。所以能帶着回憶離開他，是一種幸福。看看寶釵的下場，更不得不說林黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的，到最後的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由得同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒，寶釵至少沒了丈夫還有富貴，但如今呢，賈府已經淪落到何等地步，做寶二奶奶還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，獨守空房，難道不是更大的悲劇嗎？

可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人誇讚，可到頭來，年紀輕輕就鬱郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫺處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂豔質，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經的繁華人生如一場夢！

林林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當時封建禮教的罪惡，並非單單描述劇中人物性格的悲劇，愛情的悲劇，則是反應了一個時代悲劇和社會悲劇