認真品味一部名著後，你心中有什麼感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編幫大家整理的堂吉訶德讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
堂吉訶德讀後感 篇1
天真者纔有真天地，每個人都有屬於自己的一個堂吉訶德式的夢想。堂吉訶德是一個形容詞，它包含的意義是，知難而上，爲理想與現實勇敢鬥爭，不管宇宙洪荒，天寒地凍或是路遠馬亡。
塞萬提斯利用堂吉訶德這一形象無情地嘲笑和抨擊了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士小說，指出它對人的毒害，從而給騎士小說以致命的打擊。實際上堂吉訶德在自己理想世界中沒有成功，卻在當時真正的現實社會中起到了這樣的作用。自《堂吉訶德》問世以後，西班牙的騎士小說便銷聲匿跡了。塞萬提斯用堂吉訶德諷刺了當時社會，以抨擊當時社會輿論傳播的信封教條，用無形的大手，扇了一個響亮的巴掌，扇走了之前風靡流行的騎士小說，達到了作者初想的目的，甚至超出了作者預想的傳播效果。塞萬提斯用這部文字傳聲器起了無聲的渲染作用，在傳播過程和歷史上都引起了巨大的`反響，甚至能夠改變、引發一類社會現象，使之人人追隨。足見想要傳播和表達一種理念，思想，一定要選準確一種方式和具有代表性的東西。使其具有強大的輿論性和典型性，成爲某種“子彈”，受衆一旦接受就會應聲倒下，成爲一定時期一定範圍內的典型代表。一定選準傳播武器中的典型，這是傳播成功的先決條件。
偉大拉曼查的堂吉訶德騎士，你的主人是塞萬提斯。但塞萬提斯也是將他自己現實生活中全部的不得意傾注在你的身上，你是勇敢，你是理想，你是突破俗世陳約的真正鬥士，這是真正的騎士精神。
堂吉訶德讀後感 篇2
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外遊俠。。堂吉訶德還按他腦子裏的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊羣當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皁白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也捱打受苦。他最後一次到家後即臥牀不起，臨終才明白過來。
初看《堂吉訶德》，我認爲它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的`“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。一位夫子說：
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，爲的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。《堂吉訶德》的悲劇在於它肢解了曾經神聖的道德觀念，而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛僞的騎士道，卻設計了一個柔弱但真誠的衛道士，成爲我們瞭解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。
當堂吉訶德明白的反省的時候，人們也開始了反思。什麼樣的夢想纔是我們所需要的、什麼樣的人物該是我們所崇拜的、什麼樣的精神該是我們傳承的?作爲一個學生我們是不是更該重新審視一下自己的生活自己的夢想與追求。是否該判斷一下自身的方向自己所堅持的是否盲目?這都是爲將來的奮鬥墊好基石。塞萬提斯用自己的著作提醒世人，而世人就更該用自己的思考回報他的偉大思想結晶。
堂吉歌德是很好笑，但現實中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想着，結果害了別人也害了自己。笑着至於我們也該反省下自己，別讓自己成爲下一個堂吉歌德。
堂吉訶德讀後感 篇3
阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發成爲遊俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始爲人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村裏；第二次出行最終以被人裝在木牢裏帶回村裏告終；第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗後鬱鬱寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
如果說堂吉訶德的存在於他本身是一出悲劇，那麼堂吉訶德臨終前的清醒則是對於我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經清醒；我曾經是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但願我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重……”堂吉訶德的這番話出現在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與淒涼，諷刺與無奈。當堂吉訶德的最後時刻終於到來時，他遺囑的'公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位遊俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂。
每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發起不屈不撓的衝鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質，在如今這個時代已經蕩然所剩無幾了，這種品質早已無影無蹤。
堂吉訶德讀後感 篇4
西班牙詩人塞萬提斯的《堂吉訶德》是一部非常好的作品，去年暑假，趁着休息我讀完了這本書。在讀這本書之前我瞭解了一下作者，作者是一個出身在西班牙首都馬德里近郊的一個潦倒的外科醫生家庭。曾經抗擊過土耳其軍隊，並導致左手殘廢，後來又被海盜俘虜。他的一生坎坷，所以這部作品一定值得一讀。
這部小說的主人公堂吉訶德是一個荒誕不經的騎士。他有一支長矛，還有一面皮盾、一隻瘦馬和一隻獵兔狗。他年近五旬，體格健壯，肌肉乾癟。在他空閒的時候非常喜歡看騎士小說，甚至爲了看騎士小說他不打獵，不管家事，還把自己的土地賣掉去買騎士的書籍。
他把同村的一個農家的女兒當做他的意中人，將一位農家的女兒當成意中人。他決定做一名行俠仗義的騎士。有一次在田野中他看見了一排風車。那是當地農民用來推轉石磨的工具。堂吉訶德把它當一排巨人，把風車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。儘管他的'僕人桑丘大喊這是風車，要阻擋他，但堂吉訶德腦子裏裝滿了妖魔鬼怪一類的東西，連理也不理。最後衝向風車，正好一陣風颳過來，差點被風車殺死。
讀完這部小說以後，我感受到了堂吉訶德是一個有着精神幻想症的人，他渴望做騎士，於是做着各種荒誕的事情。當他最後清醒的時候，生命已經到了盡頭。我感受到塞萬提斯的想象力的豐富。他批判了那個矛盾的時代。我們今天的人還有好多活在幻想中。讀完這本書我覺得堂吉訶德是一個可憐的人，今天的我們應該認真去面對我們的人生，不要盲目幻想，避免堂吉訶德的悲劇再次發生。
堂吉訶德讀後感 篇5
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了，這本書非常有意思，說了一位名叫堂吉訶德。德。拉曼卻的一位紳士，因爲在家中看騎士小說看入迷，企圖仿效古老的遊俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲，騎上一匹瘦馬，第一次出遊受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘。潘沙作爲待從，一同出遊幹了許多荒唐可笑的蠢事：把風車當做巨人，把旅店當成城堡，把羊羣當做敵人……最後還差點送了命被人救護回家。讀完全書我感受到了，桑丘那麼目光短淺狹隘自私的普通農民，他與富於幻想的堂吉訶德形成了鮮明的對比。
我懂得了因堂吉訶德腦子不正常，異想天開的思想。爲他引來了巨大的麻煩。記得有一次，堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的.團團轉，什麼公爵夫婦封桑丘爲一個海島的總督，如何治理海島等等，其實就是公爵夫婦早就計劃安排好的、讀到這裏我不禁爲桑丘那笨笨的，腦子轉不過來的人物形象捧腹大笑。再來說說堂吉訶德，他在桑丘治理海島前，兩次叮囑他說：“要好好幹，如果我沒和你在一起的時間裏，一定要好好照顧好自己，我在公爵夫人家住，你一定要好好的幹……”看到這裏我覺得堂吉訶德對桑丘十分的好，也對桑丘當上總督是怎麼回事而感到困惑，最後堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗，回到家中病倒在牀，臨終時才恍然大悟，痛斥騎士小說的危害。
要說這本書最好玩的一部分，那就是堂吉訶德和桑丘，在聽參孫講最近出的一本怪小說，那就是《堂吉訶德》。讀到這裏我也覺得好驚訝，不過還是烘托了一些氣氛，總之這本書的確十分好看。
堂吉訶德讀後感 篇6
從5月看到現在，斷斷續續花了好長時間看完了《堂吉訶德》剛開始時看這本小說只覺得堂吉訶德很愚蠢很可笑，他怎麼那麼傻呢，還帶着桑丘一起犯傻，越往後讀越覺得堂吉訶德這個人很天真，很可愛。在現實生活中有幾個人能像堂吉訶德一樣保持着那份童真如此沉醉在自己喜歡的事物之中，又有幾人在這種“逆境”之中堅持自己的夢想？或許站在堂吉訶德的角度來說他是幸福的。
我們可以看到他一直爲自己是一名騎士而感到驕傲。這讓給我想起，小時候在看武俠電視的時候也曾幻想過自己是一位武功高強，頂天立地的大俠，在看仙俠傳奇的.時候也少不得幻想自己也能夠上天入地。不過我們都將夢想、幻想敗給了現實。
這本好書看的人很多，大家的理解都比我更深刻，書中提到的騎士精神。一開始堂吉訶德被騎士小說欺騙了，以爲那些虛僞、愚蠢和替天行道、出神入化是騎士精神。後來，世界因爲堂吉訶德而羣起嘲弄騎士精神。騎士精神變成了沉重的過期石頭。
這種精神背後的因素——自省、理想主義——在任何時代都適用，當然也適用於這個一切都在被嘲弄、解構、下沉的時代。我們非常需要這些道德和精神。而促使我們反對這一精神的，也許僅僅因爲他們本身的理想主義。在這個人人都對虛僞深惡痛絕的時代，認真的談論謙卑、榮譽、犧牲、英勇、憐憫、誠實或公正，會讓你顯得或天真透頂，或虛僞絕倫。
而堂吉訶德的時代，我們的時代，何嘗不相似。
堂吉訶德讀後感 篇7
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索。
初看《堂吉訶德》，我認爲它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是爲了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因爲太單純了，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，爲的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，後來寫着寫着，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成爲我們瞭解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊，揭露批判社會的醜惡現象，一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的`感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之後，仍感動着每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近７００個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了１６世紀末到１７世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成爲最優秀的經典文學名著。
堂吉訶德讀後感 篇8
理想與現實總歸是有差異的，就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德，正因爲他分不清理想與現實，從而引發了一大堆囧事。
本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說，整天幻想着自己是誘地一位除暴安良，受人尊敬的大騎士。有一天，他找來了自己祖父曾經穿過的.一副已經爛得不能再爛的鎧甲，又找來了幾塊已經生鏽的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上，認爲這是陪同他一起征戰沙場的戰馬，他還威逼利誘地找了一位僕人，還將隔壁村當一位姑娘當做自己的意中人，開始了一場糊里糊塗的大冒險，在這些年裏，他還幾次險些丟掉性命，最後，她被一位同鄉找來的書生扮演的白月騎士所打敗，返鄉回家。剛沒多久，就生了一場大病，夢見了自己的經歷，回頭一想，實在是十分荒唐可笑。
讀了這本書，我最大的收穫就是明白瞭如何面對理想與現實的差異。在我們有了一個偉大的理想時，我們要先看一下我們有沒有實現這個理想的能力，如果有，我們還要看一下週圍的環境容不容得下自己實現理想；如果沒有，我們要通過努力來讓自己可以實現自己的理想。當然，如果你的理想是不好的，我還是勸你不要爲此努力。同時，如果你的理想是對個人有利對社會有利對國家有利的，那麼你一定要努力，不然這一切都只是空話，毫無意義。另外，在現實中，如果你在那邊瞎做事，你就會像堂吉訶德一樣。
《堂吉訶德》這本書，既幽默又有哲理，真是一部讓我愛不釋手的好書，很值得一看。
堂吉訶德讀後感 篇9
《唐吉訶德》這部小說講述了一個叫唐吉訶德的瘦弱紳士，迷戀上了騎士小說，竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農民桑丘作爲自己的侍從，又把一位從未見過面的農村姑娘相像成貴族，當成自己的意中人看待。他騎着“羅西納特”，手持長矛，穿着盔甲，前後三次外出歷險，把風車當巨人，把羊羣當作軍隊，到處“行俠仗義”，做了很多能讓人哈哈大笑的事情，自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓唐吉訶德回家，最後他被化裝成騎士的朋友打敗，只好被迫放棄行俠遊歷。回家不久他就病倒了，臨死前，他終於醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的。
我覺得這本書吧人物描寫的很生動，不但表現出農民桑丘的膽小，而且也表現了在危險時很聰明，更襯托出脫離實際、幻想回到騎士年代的唐吉訶德式人物的可敬可悲。
這本書我最喜歡的人物是桑丘，他一開始讓我覺得這個人不聰明，可到最後時，桑丘成爲了海島總督時，通過自己的.智慧，當衆人之面解決了三四件案子，讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力，通過自身的發憤圖強，就會走向成功，會讓金子發亮。
等我讀到唐吉訶德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的時，我想自己在現實生活中還迷戀網絡遊戲也是不對的，我決定以後少玩遊戲，多看看課外書。
通過對《唐吉訶德》的閱讀之後，我覺得我要更加努力奮鬥!
堂吉訶德讀後感 篇10
此書之名，我已瞻望已久了。讀了後，我就像被點了笑穴，大笑不止。
故事講述了富家子弟堂吉訶德因爲讀了太多騎士小說而“全副武裝”，騎着一匹老馬，夢想着像那些騎士們一樣，威風凜凜地棄惡揚善。他沉溺在幻想中，結果乾出了不少傻事。——
大笑
這本書中有不少的可笑之處。當我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活，騎着老馬，與風車作戰時，竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎麼會如此天真?至於他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔，那可笑程度就更不用說了。“他是最糟糕的騎士，還是最勇敢的傻瓜?”
譏笑
讀完了這本書，我逐漸冷靜下來了。仔細一琢磨，這才發現堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的.“丑角”。他受傷後卻不認爲自己已經受傷，原因是“小說中沒有任何關於騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣，“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。
苦笑
《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實“堂吉訶德”是當今一些人心理的真實寫照。曾經看到報紙，說，一個年輕人因爲想看看“天堂”是什麼樣子，險些丟了性命。想到這裏，我的心情異常沉重。用父母的話說，就是“理想主義惹的禍”。
現在，我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了，我們還是應該把現實生活放在第一位。不然，也許會落得像他們那樣的下場。
堂吉訶德讀後感 篇11
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著，其書成功的塑造了醉心於騎士事業的主人公堂吉訶德這個既好笑又有正義感的人物，和忠誠老實的桑丘·潘薩。
“人們通常情況下都叫我瘋子，那時候我叫堂吉訶德·臺·拉·曼卻，當我由死神帶領穿過墓地來見您時候我恢復了正常”“善人阿隆索·吉·哈諾，上帝我更願意叫你堂吉訶德，戲謔世界。你的一生爲了騎士小說付出很多，有什麼心願嗎?“永遠消滅騎士小說!我。”“世人通常情況下叫你是瘋子?那麼不通常呢?”“叫我阿隆索紳士。在我生命的前50年和臨近死亡時，我........”“我滿足你消滅騎士小說的願望!你還有什麼感想嗎?”“請您大人不要打斷我說話!人們叫我瘋子，可是他們比我瘋的厲害!您瞧吧--------爲了做總督與我辛苦半輩子的桑丘，爲了高官顯貴，他瘋了;爲了發家致富不惜用’靈猴’的把戲騙人的.貝德羅師傅—他還偷了桑丘的灰毛兒--，他瘋了;還有爲了作弄人尋開心的阿爾迪西多拉，爲了她自己的高興，把我和桑丘好好的戲弄了一番，她也是不折不扣的瘋子。”“噢，先生，你把書中的人物都調侃了一番，那麼真實世界中的人呢?”“人?活在另外一個世界的人?他們更加瘋魔了!爲了讓孩子讀上一所好學校不惜重金的瘋癲父母;爲了出手闊綽貪婪無厭的瘋癲高官;爲了擴張領土肆意放炮
堂吉訶德讀後感 篇12
《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷於騎士小說，決定外出歷險，做一名行俠仗義的騎士。
他找來同村的農民桑丘·潘沙作他的侍從，把鄰村的一位農家女兒杜爾希尼亞作爲他的意中人。他三次外出歷險，作了許多可笑之事。最後他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠遊歷，回家不久後病倒。臨死前，他醒悟到自己迷信騎士小說之過。儘管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的，但他的出發點卻是好的。鋤強扶弱、行俠仗義、爲天下百姓打抱不平，幹一番轟轟烈烈的事業以名垂史冊，贏得美人心。但理想是美好的.，現實是殘酷的，這些終究是理想中的騎士生活，時代變了，騎士制度早已成爲歷史，他自然當不成騎士了，於是他只得以幻覺來實現當騎士的嚮往，幹出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事：他把風車當作惡魔的腦袋，毫不顧及自己的安危衝上去與之大戰一場。
結果，給別人造成損失，自己也吃了苦頭。我們現實生活中也有很多“堂吉訶德”，不問世事，只顧着一昧嚮往心中的理想世界，以至於做出了許多荒唐可笑的事情來，耽誤了人生，讓人惋惜。但堂吉訶德熱愛自由，反對封建壓迫，封建等級制度和封建壓迫。主張政府要廉潔，爲官要公正，他的這個思想貫穿他全部的遊俠過程。
堂吉訶德還對社會中的種種現象作出了公正的評點，涉及到政治、法律、戰爭、文學、藝術、教育等個個方面，處處流露出人文主義者的真知灼見，是一個可悲的英雄。除此之外，書中還描寫了大量的、各種各樣的不同性格的人，既有正義智慧的，也有愚昧無知、功利現實的人，反映了當時社會的真實風貌。
堂吉訶德讀後感 篇13
天我讀完了《唐吉訶德》，使我內心一陣觸動這本書不僅是對騎士文學的一種諷刺，而是對16至17世紀裏面的人物尖銳的、全面的批判的當時社會的不公平，使這部書成爲一部偉大的現實主義文學名著。
主人公是居住在曼查村的一位鄉紳，他因讀風靡全球的騎士小說入了迷，也想做遊俠騎士，幫助被侮辱的人和被壓迫的人，於是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶着一副殘破不全的盔甲和長矛，給自己取名唐吉訶德，又選中一位擠奶姑娘作爲自己終生爲之效勞的如意中人。
他第一次出征只有自己單槍匹馬的單幹，結果深受重。第二次他說服一位農夫做他的僕人，並許諾早晚任命他做總督，結果還是幹了許多荒唐事而被同村的牧師和理髮師帶回家。第三次兩人經歷了個種奇遇，但是卻受盡折磨，險些喪命，最後與同村的騎士比武，輸掉了不得不聽從對方的安排發落回家。回家後唐吉訶德臥牀不起，最終才明白騎士小說的危害，並在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過騎士小說的人，便取消繼承權。
這本書，運用通俗易懂的'語言，並反覆用誇張的手法對人物進行描寫，既有發人深思的悲劇因素，也有誇張的喜劇成分。
作者塞萬提斯，文藝復興時期的小說家、詩人、話劇家，《唐吉訶德》這本書爲他迎來來不朽的榮譽。
堂吉訶德讀後感 篇14
這本書堪稱經典但是最好不要帶着那麼嚴肅的眼光去看因爲這本書在出版後一大段時間內屬於地攤讀物他的價值也曾被認爲僅僅是“逗笑”（塞萬提斯不學無術不過倒是個才子他是西班牙最逗笑的作家—當時人語）不管曾經遭過什麼評價這本書確實很逗笑我寫這篇讀後感的時候都忍不住想笑。這本書言語輕鬆活潑似乎每一句話都是信手拈來而又很貼切但不是那麼精確甚至情節的前後銜接都很隨便以至於出現不少漏洞但是這並不影響整個書的吸引力這本書有一種來自民間的活力如果你和一堆淳樸的鄉下人扎堆開玩笑就能感受到這種暖和的自然的活力來。
作者塞萬提斯正是這種社會低層的角色他是個傷殘的軍士被俘當過奴隸其間帶領弟兄們幾回逃跑都被抓回來。被人贖回來之後一貧如洗寫作也沒有讓他脫貧還因爲無妄之災坐了幾回牢…….最後得水腫病死了。死後人們也不知他的確切葬處。
堂吉柯德一個鄉下紳士讀騎士小說入了迷一心想要把書中騎士的種種行爲付諸現實他以利相誘居然說動了鄰居桑丘去作他的奴僕這樣一個瘋子和一個傻子就開始了這部“偉大的信使”。
在歷險中和別人交談只要不涉及騎士道堂吉柯德頭腦清晰見識高明他有堅定的信仰高尚的品德堪稱騎士典範他一心追求正義和想象中的敵人“作戰”毫不畏懼連命都不要他堅信自己應該扶助弱小但事實上他往往給別人添亂。他捍衛純潔忠貞癡心不悔地堅守着自以爲是的`愛情而他所謂的“情人”是個粗壯的村姑壓根不認識他。他在想象的世界裏生活歷盡挫折而不後悔認爲這只不過是“魔術家搗的鬼”還不斷給桑丘打氣---騎士總是要歷盡各種艱險才能成就豐功偉績的。