當品味完一本著作後，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編精心整理的讀紅樓夢有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀紅樓夢有感1
從《紅樓夢》問世至今二百年以來，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們爲賈寶玉嘆息，爲林黛玉流淚，對王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢》，就是打開了一個熙來攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢》的大觀園中，有兩個人想做“變性手術”，一個是探春，另一個就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便濁臭逼人。”這在封建社會是一種叛逆，但在寶玉看來，除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外，生活中再也沒有什麼事物值得他獻出青春和生命了。並且他只求過那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡醜之分，而沒有高低貴賤之別，所以他纔敢於向當時儒家的`道德標準挑戰。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個‘亞當’。”從某些方面看，寶玉的這種性格反應了人性解放、個性自一由和人權平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質吸引了無數人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節可以看出，她非常愛護生命、珍惜生命，她的多愁善感也藉此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當時社會需要“無才便是德”的賢良女性。賞風月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多餘的點綴，更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪，但卻註定是一個悲劇。敏一感多病的林黛玉也註定無人可以依賴。於是她懷着純潔的愛和對塵世的悲怨，永遠地離開了這個世界，實現了“質本潔來還潔去，不叫污掉陷渠溝。”的誓言。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才幹，在這個男權社會中無論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個性。他寬厚隨和，豁達大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以爲典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無才便是德”，於是便經常把自己的才幹掩藏起來，把一切希望都寄託在未來夫婿身上。無奈，賈寶玉無論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時候，她開始低頭不語，後來暗自垂淚。可見，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢》全書描寫了以反抗封建思想爲主的人物和故事，批判了封建統治集一團一的無能。也許，曹雪芹做夢也想不到當年禁止發行的《紅樓夢》在今天是這樣的紅火。
讀紅樓夢有感2
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 都雲作者癡，誰解其中味。”這是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年國慶，我終於如願所償，買到了這本：大部頭小說。
《紅樓夢》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
賈寶玉認爲“女子是用水做的骨肉”，見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也爲家道敗落後出家做了和尚做了一個鋪墊
林黛玉，一個大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個可以讓她相信的.人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚燬詩稿，吐血身亡。
薛寶釵，一位看似老實，卻在賈府中學會了圓滑。平日裏不怎麼說話，善於用小恩小惠來籠絡人心。
“機關算盡太聰明，反誤了卿卿衆生。”這句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
看完了這本書，我彷彿看了一場電影。這場電影讓我爲林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我爲當年封建社會的種種不平等而感到憤怒。
讀紅樓夢有感3
開闢鴻蒙，誰爲精神？
都只爲風月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時，試譴愚衷，
因此，上演這懷金悼玉的《紅樓夢》。（周汝昌）
——題記
皓月的清暉在紅色的琉璃瓦間跳躍，品完紅樓，一抹不一樣的感動漾於心中。在美麗的紅樓閣中，我似乎看到了那個如水般婉約的女子，朝我羞澀一笑。
一回抽花瓶籤，她抽到了牡丹，下邊是一句唐詩：任是無情也動人，牡丹乃羣花之首，寶釵當之無愧，她恍若一位"冷美人"用理性增添自己的美麗，而這美麗宛若帶刺的玫瑰，刺痛着自己的心扉。本來，她冰雪聰明，是大觀園裏惟一能與黛玉相提並論的才女，但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華；本來，"好風憑藉力，送我上青雲"是她的寫照，但她卻用"女子無才便是德"來控制自己的行爲；本來，她善良，但周圍環境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井，一心只想着怎樣取悅王夫人。雖說如此，但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸，懂得察顏觀色，對每個人都很熱情並與她們相處得很融洽。她的冷是內心的平和與安靜，不同於黛玉的孤傲。寶釵，你把愛與苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出衆！
你寄人籬下，被無形的牢籠束縛着，你渴望真摯的愛情，你悲嘆自己的命運。於是，提鋤攬籃，收一方落紅。扶柳灑淚，送一池飄絮。你曾在元妃省親這般熱鬧非凡的時候，落淚焚稿，幸福的"可望而不可及"令你惆悵。在水邊，你寫下了《葬花詞》——"一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"你控訴社會的黑暗，不斷與現實做鬥爭。"女人是水做的骨肉。"寶玉說。於是，你選擇了水，在水邊，你爲自己洗一身清潔。寄人籬下，誰能瞭解的苦楚？衆人的冷落不是虛構。不信，請看書中第六十二回，探春算他們家一年從頭到尾的生日時，就是記不起何時是黛玉的生日，並拿黛玉與身份卑微的戲子相比，以此來取笑她。大觀園的生活對於黛玉是"風刀霜劍嚴相逼",而黛玉骨子裏的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆，或是"花謝花飛飛滿天，紅香消斷有誰憐"或是"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知",這都是黛玉孤獨的寫照。善良真誠，誰能發現她的本性？黛玉的'本性是善良真誠的，尖酸刻薄的話語和狹隘的心胸不過是捍衛自己自尊的表現。教香菱寫詩，爲自己誤解寶釵而真誠道歉，爲金釧兒的死淚流滿面，這些都是黛玉善良真誠的表現。木石前盟，誰能體會其中真摯的感情？從寶玉一句"你且站住"牽引出的情誼，成了黛玉精神的寄託。他們彼此愛護、賞識，以爲會是天長地久，但當得知寶釵與寶玉正在進行婚禮時，她的病情更加惡化，在即將玉消石隕時，顫顫巍巍地道出一句"寶玉，……包含多麼深的情！
"碾冰爲土玉爲盆，半卷湘簾半掩門。""偷來梨芯三分白，借得梅花一縷魂。"詮釋了你的才華。幽淑女悲題五美吟，你寫出了西施"一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家"的思念，寫出了明妃"絕豔驚人出漢宮，紅顏命薄古今回"的無奈，述虞姬的"黥彭甘受他年醢，欽劍何如楚帳中。""都緣傾福生前造，更有同歸慰寂寥"的綠珠以及"尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫"的紅拂。多才的你，對他們的理解，化作了紅樓一角的一束燦爛。銘記你風骨遠勝一朝的絢麗的詩篇；銘記你攬鋤葬花的孤獨；銘記你如鏡如珠的眼淚。黛玉，一曲紅樓，唱出聲聲嘆息。一本《紅樓夢》讀懂眼淚，讀懂你溫情的善良，讀懂那破碎的美麗。晚風吹過河面上最後一波漣漪，夕陽收起它最後一束光輝，月光遊離在紅色的琉璃瓦中。當許多都已沉寂。猛然發現，紅樓一角，你正朝我羞澀一笑。
經歷的一切哀愁，快樂和無奈將永遠刻在我們心中，清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命，如花般絢麗，花的靈氣帶給了我們別具風格的美，我憐寶釵，也惜黛玉，爲她們的才氣與智慧拍手叫好！
讀紅樓夢有感4
最能形容黛玉的，我想，就是詩了。詩，是對一個女子靈魂最高度的評價。一部紅樓，詩文貫穿其中，成了全書的靈魂，而黛玉便成了藏在詩文中的玄機。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時花濺淚”的詩。曹公筆下的人物是充滿着詩性美的，我一直覺得，是詩歌讓林黛玉這個形象立體起來。誠然，黛玉如詩。
顰兒的才情帶有詩意美，具有一種獨特的婉轉風流。黛玉自己的詩，有兩種表現。一種風流纏綿，哀婉動人。一種才思無限，引人入勝。在黛玉的每一首詩裏，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛的一面。這纔是一個活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩性女子在表現她的內心的那種莫名的感受時，她的一言一行又是給人怎樣的.韻致呢？
黛玉的詩每次出場都會讓人驚豔，其中最讓人熟知的莫過於《葬花吟》了，從小我就聽聞“黛玉葬花”這一經典情節，但那時我對黛玉的身世一無所知。而現在，我已長成和她一般大，而她卻沒變，我想，女詩人是永遠不會變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門外，幾番思量，滾下淚來。不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立在牆邊的花陰之下，慼慼悲悲的嗚咽起來。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應希，獨抱幽芳出繡閣”。
隨後，我隨黛玉去了花冢，我親眼看着她把花收入錦囊，葬入土中。“未若錦囊收豔骨，一剖淨土掩風流！質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝！”她眼裏目睹了花的命運，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她的淚不是爲了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴說。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。”這是她對殘酷現實的控訴，對命運給自己安排的漂泊之無奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬於她的那份溫暖，從小寄人籬下，飽嘗無家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會止不住的流。她爲花寫詩，我爲她寫詩。
自結詩社以來，黛玉的詩風流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧爲令人敬佩的“詠絮才”。如果說其他人的詩歌是一塊精美絕倫的美玉，那麼林黛玉的那三首詩《詠菊》、《問菊》和《菊夢》就是以這塊美玉爲底的絕世無雙的浮雕。“一從陶令平章後，千古高風說到今。”黛玉借菊來抒發自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩句，既歌頌了菊花的高風亮節，也暗示了自己高潔的品格。整首詩深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫出如此精彩的詩篇。此外，與《葬花吟》相呼應的《桃花行》，不僅是桃花詩裏的精品，更是超越了古人。“桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。”“憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。”顰兒用強烈的對比寫法描述自己的痛苦，既爲桃花的命運而悲傷，更爲未來的命運而擔憂。恨卻無力迴天，愛卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩經過多次換韻，抒發的情感也隨着文字的變換而逐漸推進、深化。這是一個由花人相映過渡到花人交融，達到景爲情設、情爲景觸的藝術效果，最後一氣呵成達至以花自喻薄命的立意，讓人讀後，久久不能平靜。黛玉的詩，詩中有畫，畫中有詩。雖然是一首詩，卻也是一段青春，也是一種人生，既是悽美的吟詠，也是真誠感情的流淌和激盪。
黛玉是一位真正的女詩人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩人的獨特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海裏一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那麼真實，比我的鄰居還要真實，還要親切。
恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩人，爲保持自己的人格尊嚴和純潔的愛情而付出了全部的生命，這無疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無關乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤心靈的詩句當中了！
讀紅樓夢有感5
濃濃的書香味，深深的寶黛情，無論是這封建制度下纏綿千古的愛戀，還是在開放英國的羅密歐與朱麗葉的愛情，皆是情深緣淺，歲月截止了它們的發展，卻吹不走它們曾存在的事實。
起初認爲這只是部寫封建社會家族興亡的書，儘管如此我還是不免關注到那“未見其人，先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府裏最懂賈老太太心思的人，甚是討賈老太太的歡喜，與寶玉及其他姐姐妹妹比起來她算是孝敬長輩的了。能夠把賈府這樣一個大家族的出出入入管理的井井有條讓人佩服。雖然賈璉不大成才，但她依舊恪守婦道，對於姐妹們開詩社什麼的也極熱心。她，就是這樣一位疾惡如仇，幹練的當家人。
待讀了第二遍，第三遍，慢慢讀懂了深深的寶黛情。腦海裏迴響着林黛玉的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。那種悲到心底，掙脫不了的傷感，就像被萬箭穿心，肝腸寸斷的痛，詩，是她精神的寄託，是她情緒的`表現。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一顰一笑又是那麼的迷人。她心比天高卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無法自拔地愛上了寶玉，她似乎不應是這個世界的人，最後香消玉隕。若說那賈老太太是很疼惜黛玉的，卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開來，這大概都歸功於封建社會的傳統理念吧！導致寶玉最後看破紅塵，遁入空門。
一部《紅樓夢》，一個大觀園的故事，惹的多少人爲它淚流。
讀紅樓夢有感6
在《紅樓夢》第十三章——《秋爽齋結海棠詩社》中，我明白了大觀園中各姐妹平日裏都喜歡寫詩作樂，看見一些新奇的東西就忍不住吟詩。可是從林黛玉的《詠菊》、《問菊》、《菊夢》這三首詩中，我又能夠明白林黛玉並不只是一個喜歡哭泣的女孩，還是一個才華橫溢的.女孩。這使我有點佩服她聰明過人。
在本書第十六章——《慧紫鵑試探寶玉情》中我明白了聰明的紫鵑想讓黛玉和寶玉的這門婚事早辦成，就發揮了她的聰明才智，用一句假話去試探寶玉。寶玉卻將假話信以爲真，就很悲痛。看來，我預料的沒錯——寶玉對黛玉的情是真心的，沒有半點假意。
寶玉這種純真的愛深深地打動了我，看了後，我十分激動，不知不覺熱淚盈眶，久久不能忘懷。
讀紅樓夢有感7
最近看了一本書，名字叫《紅樓夢》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個大家庭，但是最後爲什麼滅亡了？因爲王熙鳳放高利債，最後鬧得家破人亡。但是我很喜歡林黛玉，因爲她是敏感而善良的，剛強、冷漠，但最後含恨離世。爲什麼呢？因爲她喜歡賈寶玉，但最後賈寶玉娶了薛寶釵，她本來身體就不好，一聽便昏了，不久含恨離世。
讀紅樓夢有感8
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經，我一直認爲那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。
在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯髒的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也並不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。
但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的.賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己
感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最後她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行
一不小心說錯了什麼或做錯了什麼，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在爲賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等着賈寶玉的到來
沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經無濟於事了，黛玉帶着無奈走完了自己的一生。
有些人認爲這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。
·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。
所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以後再後悔!
讀紅樓夢有感9
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇着他；若說有奇緣，如何心事終虛化？！紅樓夢這本書帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚。
在這本書中塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過紅樓夢，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。他們兩人的愛情詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着<<紅樓夢>>這部小說的`悲涼結局和它之中蘊涵着的封建社會獨有的蒼涼和無奈。讀完這本書後，我不禁潸然淚下，這本書中的有情人不能終成眷屬，最後還陰陽相隔。但這也是沒有辦法的，在封建社會中只知道門當戶對，甚至連犧牲性命也在所不惜，對他們來說權利和利益十分重要，重要到連自己親人也要出賣！所以才導致了封建家族的沒落。這就是我所不能接受的，權利有什麼用？金錢亦有何用？都是身外之物，生不帶來死不帶去的。封建社會的人總是自己爲中心，嘴上說是爲了別人好，其實利益都在站自己一邊！我思想過後，拿起紅樓夢再次感受，這次卻覺得書中已沒有爾虞我詐，各自算計的大觀園裏彷彿總是春天，最初的暖意，最純的感動，最無邪的詩情，風露清愁，衡芷芳菲。年輕美好的生命，是那部書中最華彩的篇章。少年遊，杏花插滿頭。
一曲紅樓人嘆息，如花美眷自凋零。
賈寶玉和林黛玉可說是犧牲了自己的愛情告訴了我們封建社會的黑暗！用淚水來告知自己的愛情！如果有來生，希望他們能有情人終成眷屬！望向放在書桌的<<紅樓夢>>，好似靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵；它，傳承着深刻的思想；它，透散着醉人的感傷……
讀紅樓夢有感10
綠竹斑斑漸黃昏，相思無寄幾度聞。寒塘至今度鶴影，冷月何時葬花魂。 ——題記
細雨斜織的夜晚，不喧鬧，只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音，只有那千百竿瀟湘竹隨風搖擺的聲音。透過紙窗，黯淡的燭火閃爍，一女子在蠟燭旁持書靜看。“咳咳咳”一陣咳嗽聲打破雨夜的寂靜，隨後，依然是那淅淅瀝瀝的安靜，依然是單薄、孤獨的身影……
她就是《紅樓夢》中最柔弱，最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處。“一帶粉坦，數楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花並芭蕉”，而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說黛玉就像寒冷的雪蓮，美麗卻孤傲，冰冷。可黛玉真是如此嗎？沒錯，黛玉有時說話帶刺，令人難相處，但她也有熱心的一面啊！就比如說，在香菱想學詩時，寶釵對香菱說學詩並無大用，不要過於認真，而黛玉不同，她認認真真地教香菱學詩，並把王右丞的全集借給香菱，讓她去揣摩，幫她分析詩句。可見黛玉比寶釵待人更簡單，純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子，詩如其人，她的詩也是超凡脫俗的。“半卷湘簾半掩門，碾冰爲土玉爲盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”將白海棠的.素靜優雅寫到了極致。香帕墨跡，留下了“窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？”的優美詩句。
一陣風吹過，樹上桃花吹下一大斗來，落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔着花鋤，花鋤上掛着紗囊，手內拿着花帚，收拾起落花，不由感花傷己，在花冢哭道：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”是啊，這紛飛的單薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世嗎？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”難道從這兒，曹雪芹就已爲黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎？欠淚的，淚已還後，苦絳珠也該魂歸離恨天了吧！
如此簡單、如仙的女子，匆匆結束了她的一生，也許是凡間太多塵，仙子不屬於這“花柳繁華地，溫柔寶貴鄉”吧？
讀完《紅樓夢》黛玉的一顰一笑，一淚一喜都讓我難以釋懷。我讀黛玉，讀的是一種孤傲、一種氣質，一種絕俗，一種靈動。面對封建社會的枷鎖，黛玉以淚默默反抗，哭得像桃核一樣的眼中，充滿了與那個社會格格不入的，對愛情的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的瞭解你……
讀紅樓夢有感11
看完《紅樓夢》這本書，我對每個人物都有不同的看法，但是有一個共同點是我討厭裏面的所有人物。
《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族爲背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情爲中心，貫穿全書的全線。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾爲線索，以賈寶玉、林黛玉最後對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。
這本書中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅強、自信，那她的結局就不會那麼悽慘，還有她父親林如海讓她帶過去的錢財絕對可以讓她這輩子衣食無憂，可就因爲她的懦弱與對黃白之物的滿不在乎，倒置林如海給她準備的錢財被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時代眼淚值幾個錢啊。我對這本書中所以人物都不滿，不滿林如海對黛玉的教育；不滿賈敏對黛玉的安排；不滿黛玉的何事秋風悲畫扇的態度；不滿賈寶玉的`不思上進，整天待在胭脂堆裏……
《紅樓夢》這本書以歌頌女性爲全書宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進行細緻刻畫。寫出無論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬豔同悲，以小見大，寫舊時社會女子的悲慘命運。又通過賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地，講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿則虧、水滿則溢的真理。
讀紅樓夢有感12
大觀園中最素潔的地方非蘅蕪院莫屬了。院中無多餘的花草，只有從西域而來的種種香草；院內也不過是雪白一片，最亮的也只有那土陶瓶裏的幾朵野菊。她本爲一小姑娘，卻有着與生俱來的穩重。她是香的，亦是癡的。
薛寶釵她有着令寶玉看呆，令黛玉不及白皙皮膚。她也很美，只是她得美少了些黛玉的俏皮，多了些她獨有的冷漠。她與香有着莫名的緣分，她生病時有冷香丸爲她帶來的冷香，她住的院子裏有獨特的香料。寶釵她的香，不同於那些胭脂俗粉，她是一種奪冠羣芳卻又令人感到冷漠的香。她所抽的花名，是牡丹。而她也被衆人稱爲如牡丹般雍容大氣的寶姐姐。只要有這位寶姐姐在，諸位大觀園中的姊妹亦都信服於她。只因爲，她從不會拒絕任何人的.請求，無論那個人是長輩，還是丫鬟，或是一直把她當眼中釘的林黛玉。
薛寶釵筆名“蘅蕪君”，而她也能被稱爲一名真正的“女君子”。她有着君子的才華，一個“東風捲的均勻”使人誇讚；一首螃蟹詩，讓黛玉燒詩，令寶玉撕詩！她有着君子的氣度，知道湘雲拮据，替她承辦螃蟹宴；得知邢岫煙當掉了衣服，又用自己的錢，將她的衣服贖回……幾乎大觀園中的所有人都有過寶釵的恩惠，如此之氣度，《紅樓》中也只有她一人。她有着君子的智慧，鳳姐生病期間，她的妙招不知掙了多少銀子；黛玉說錯話時，她也只等人少時方教育她……她的智慧，讓黛玉敬重，也讓衆人信服！她擁有一顆八面玲瓏晶瑩心，讓人不得不被她征服。
而她終究也被金玉良緣所迫害，只能獨守空閨。她可以與那些小姐一樣抽泣，只可惜她是一朵博學敬重的牡丹，她就算再難過也必須將苦咽在肚中。她的一片癡心，卻被寶玉所踐踏。她太可憐了，因爲她沒有一個真正懂她的知己！
我多想再讓幾隻蝴蝶飛過，那樣她就能再多“快樂的美”一刻了！
讀紅樓夢有感13
多年前讀過紅樓，可惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書裏細緻而繁瑣的描寫不遜色京劇裏的老生開始唱“啊”字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。儘管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的'直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛看，早晚不捨。
首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫藥、園林、建築、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎麼把如此巨大豐富的知識積累的？實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它彷彿是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。還說後人專門有研究紅學的，真是不爲過啊，不爲過。
尤其是小說語言藝術魅力的成功駕權，不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。]，例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂豔，端端正正坐在那裏，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風的問好，.....”這時的劉姥姥已經在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細節，也是從這種生活中發掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人爲靈長，有情有愛才不枉爲人，而愛情更是讓人願生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。
讀紅樓夢有感14
相，交互也。處，交往也。相處，天下之難事也。
相處之道，若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”。《紅樓夢》亦云：“女人是水做的骨肉。”相處，需水般柔情，去體貼，去關心。柔，是黛玉爲寶玉被打而哭腫的.雙眼，是寶釵爲黛玉燉好的燕窩，是晴雯爲寶玉補的雀金裘。相處之道，像水般浸潤每一寸土地，撫摸每一絲肌理，滋養每一方心田。
水至剛。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其剛，而水可以穿石，可見水之剛也。水之剛，乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動人，操辦家事卻乾淨利落。相處，不可過分縱容，遇着不爽利的人、事，則需快刀斬亂麻，不可藕斷絲連。
水至韌。李白有詩言“抽刀斷水水更流。”寶刀可削鐵如泥，卻無法阻擋涓涓細流，可見水之韌。亦如《紅樓夢》中丫鬟香菱，原本也只略識得幾個字，後每日苦讀，熟讀李杜、王孟之詩，竟也寫出“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。”的新巧之句，也終入得海棠詩社，與探春、寶玉吟詩作對。相處，則因堅忍不拔而覓得新的天地。水至潔。“滄浪之水清兮，可以濯我衣；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”水晶瑩透明，不浸染萬物，卻可清刷萬物之塵埃。似寶玉，家族世代爲官，人人追名逐利，而他看破官場污濁，絕不入仕，心自如積水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失於世間。心清淨，相處則不會被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔，此乃相處之道乎？非也。“水善利萬物而不爭”。非其不爭，而是舉世莫能與之爭。似楊絳“我跟誰都不爭，我跟誰爭都不屑”，終成一代大師；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，贏得萬人敬仰。“我們曾如此期盼被外界認可，最後才知道世界是自己的，與他人毫無關係。”道於我心，意在我行。相處之道，乃是提升自我啊！
讀紅樓夢有感15
“假作真時真亦假，無爲有處有還無。”
迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個夢。夢裏，
有個叫做“大觀園”的女兒國，是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒，多情的女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這裏，歡喜着，憂愁着，撫掌而笑，默默垂淚。
黛玉跟着進士賈雨村讀書，會識字斷章，嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進了大觀園，這一切都自然地顯現了出來。自是立着，便是一番別樣嬌美，及見了別樣風流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識的感覺。猛然，寶玉看着她：“可也有玉沒有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地搖搖頭。不料這竟引來癡狂的寶玉摔了被視爲命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中註定的這個人。註定，她一輩子的眼淚都是要給他的。
黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純然的靈氣，寶玉引其爲唯一的知己。在共同的成長過程中，兩個情趣相投的人都意識到對方在自己心目中的重要。靜靜地愛着，單純地以爲一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱爲我知己，奈我薄命何”的憂慮，也只當是有生之年，知己長相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心裏了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純淨和靈氣——在寶玉心中，她是無人能及的。即便是她的愛耍小性子，他都體諒了，包容了。
可是這樣的一段情，經註定沒有好的結局。自平靜的生活里加入了一個懷着“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便風波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的。又由於黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不願讓寶玉娶了她。愛誰，寶玉是可以選擇的。但是娶誰，卻由不得他作主。便縱一個想得心力交瘁，一個哭得柔腸寸斷，也只被當作少年無知而已。
任雲淡如許，玉色悽悽，都只爲風月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛着，愛得蕩氣迴腸，驚心動魄。但是世事並非他們所能把握的。作爲一個名門旺戶，事事都須循着禮制。身居內苑，初涉世事的他們都未嘗意識到這一點。直到使自己愛着，賈母寵着，卻不料寶玉命中是“空對着山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。
“虛無縹緲，人生在世，難免風雲流散”。淚淹沒了誓盟。
黛玉的一生都是在夢裏的，正如寶玉說“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這裏。
瀟湘妃子的多才是大觀園裏人盡皆知的。滿身的悽苦，滿心的惆悵，卻只念些“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時”。癡癡的寶玉以爲自己娶的是林妹妹，歡喜萬分地急着搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的.到來。張燈結綵，喜氣非常。
但他滿臉堆笑，揭開新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在悽清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風散”。她的淚確是爲他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。
寶玉說，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過來，橫豎給我帶來，還放還我肚子裏頭。”他沒有等到林妹妹，因此便沒有那顆心了。
前前後後，大觀園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當和尚。”只苦了寶釵帶着尚在腹中的胎兒獨守空閨，一生無依。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”
人俱散，夢已了。往後多少的故事，皆與這些夢中的人無甚關聯。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬豔同“悲”。