當賞讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀後感記錄下呢？現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《活着》讀後感，歡迎大家分享。
《活着》讀後感 篇1
合上這本書，悲傷已經充斥了我的心靈，讓我在淚水中回憶整本書的內容。
主人公福貴年輕時頑劣不羈，嗜賭成性，他並不顧家人的勸阻，最終輸掉了全部家產，隨之而來的是父親去世，母親病重。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來，卻又被國民黨抓了當壯丁，他有幸在戰場上苟全了性命，得以回家和妻兒團聚，然而不堪的境遇卻讓苦難繼續上演，親人們的相繼離世成爲他心中永遠的傷疤。最終在暮年之時，只能與一頭老牛相守，在一抹夕陽中歌詠人生牧歌。
“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這正是對福貴一生的最佳詮釋，聽起來是多麼的淒涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與困苦讓他留戀忘懷，同時也告訴我們該如何去承受巨大的痛苦，其中也折射出眼淚的內涵和親情的可貴。我的淚水裏，有感動，有憤恨，有同情，但更多的是觸動我心靈的人生真諦。“活着”，一個如此簡單的字眼，無需過多的解釋，只要好好的活着，便是最幸福的'事。
我覺得福貴是苦難中的倖存者，他心懷勇氣與希望兩盞明燈，指引着他堅定不屈地走下去。無論是有慶輸血時蒼白的面孔，還是鳳霞被迫送走時簌簌的淚水，一切的不幸都已被放下，從而埋藏在心靈的最深處。福貴用行動告訴我們：“人生的道路，即便坎坷難行，也要一如既往地堅持，最終無悔而去，纔算得上是無愧生命。”這就是整本書最本真的道理。
歲月不可以重來，生活也不可以再作安排，所以我們能做的，就是好好地活着。因爲我們生而爲人，生而爲衆生！
《活着》讀後感 篇2
看了葛優的電影才跑來看這本書的。
不得不說，《活着》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動盪。裏面走過的那些人，遠的近的，善的惡的，來的去的，都去了。也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃着一頓飯，忙着下一頓飯。在最艱難的時候，維持活着最基礎的需求的時候，才知道什麼是最珍貴的，當最珍貴的一點點被剝離的時候，才發現總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶着一個越來越好的希冀，活下去。
這本書跟電影還是有相當大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明瞭些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有捨得把書中的所有苦難都包裹進去，沒有把最冷酷的人心包含進去，也還留了個溫暖的'結尾。
在這本書裏，我真的覺得孩子的本真和純潔是多麼多麼的讓人心疼。這裏的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那麼傻，相比於很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們任性的土壤了，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔着被催熟的懂事，肩負着疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
《活着》讀後感 篇3
話題太過沉重，所以不談生死，談人心。因爲你年紀小，不懂事，所以只要是一副委屈巴巴的樣子，你就會被原諒，因爲你的父親敗家，所以你也敗家，這可以被理解，但是，在反反覆覆的折騰下，人們對你失望，而現實冷酷又殘忍。夫人病死了，女兒女婿死了，兒子死了，孫子吃豆子撐死了，可您依舊對世界認真，您用僅剩的養老錢買下了一頭將死未死的老牛，一同相依爲命。您給老牛取您的名字，實在讓人動容。
您的`一生不過那麼長，幾百字，便了結了太多，我不知道您眼看一個個親人去世的心情，但您的一生，曾在我腦海如電影般一掠而過。
說真的，看這本書就像學兔子啃青菜那般平淡無味，唯一讓我哭出來的是兒子有慶獻血而死卻無人問津的片段，唯一讓我驚喜的是餘華質樸的文字，唯一讓我心懷感恩的是故事結尾買老牛的片段，我感恩福貴的成長，時間的變化令少年心懷仁慈與惺惺相惜。你或許要問爲什麼要用“您”這樣一個敬語，不過是一個紈絝子弟，愚昧無知，敗盡家財，但是買下老牛後的一切讓人動容，想拍手稱快人性原本的美好—一個吊兒郎當的少年，在經歷生死後一步步變成看破一切的老人。
餘華筆下塑造的一個個福貴家人都樸實勤懇，兢兢業業，可卻在那個年代，一個個親人離開人世，這令人何其唏噓，人性本善或人性本惡，誰都無從知道。我們，需要的是思考這個世界的不平等，對待真實世界，道理都懂，但可以做下去的人知之甚少，因生而苦，雖死不亡。
“生命是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。”
《活着》讀後感 篇4
它叫活着，可每一頁都是逝去。
《活着》講述了福貴的一生，富家少爺福貴嗜賭成性，最後賭光了家產。貧困之中，因爲母親生病，在福貴爲母親求醫的路上，又被國**抓去當壯丁，後來被解放軍俘虜，放他回了家。結果回到家中，母親已因病逝，妻子家珍獨自將一雙兒女拉扯大，女兒在一次意外中變成了啞巴，兒子尚且活潑機靈。本以爲這次大難不死是必有後福，但是悲慘的人生卻纔剛開始上演。極端的情節略有一味荒誕，但小說本身就不是爲了描述現實，而是在現實與想象中找到交集，從而來反映生活。有人說，福貴對於苦難的承受能力反應了一種當時大環境下大多數人的麻木，他只是爲了活着而活着，他靠時間去稀釋那些痛苦的`記憶；還有人說，福貴飽受命運打擊還活着，那是因爲他的家、他的親人，他們需要他，當親人都離他而去之後，他也要爲懷念他坎坷的一生而活着。福貴在一次次離別中承受，沒有太多的憤怒，表達出的是對命運的接納，感受它、體味它、消化它嗎，這就是生活。許多讀者將自己生活中的困境映襯在福貴的經歷前時，會多些許釋然，正如他們終於會明白，無論現在經歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續活着，它們中的大多數細節和感受都將被時間遺忘，作爲正在經歷的人需要做的，就是給時間一個機會。
說到《活着》，就聯想到了電影《一九四二》，雖然故事背景不同，創作初衷不同，但兩部作品的情懷有相似之處，兩部作品中人物對“活着”的渴望不單單是求生的本能，而是在絕境中懂得放大原本微弱的希望。老東家悶死了自己家的根兒，福貴的孫子因爲吃豆子而撐死，以爲這些會成爲壓倒他們的最後的稻草，但他們找到了新的寄託，給了命運新的機會。
《活着》讀後感 篇5
“活着”這兩個字眼對常人來說平凡得很，但是對於《活着》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟，過着“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習，揮霍光了老一輩留下的所有家產。他的父親也被他氣死了。可是這時懺悔已經來不及了。從此，他只能過着一貧如洗的生活，飽受着爲生計而奔波的'勞累、苦楚。他怎麼也沒想到命運會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最後只剩下了他一個孤家寡人苟活於世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經滄桑和磨難的老人將苦難消解於自己的忍耐和平靜之中，堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓遊手好閒、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家裏的頂樑柱。如果沒有經歷後面的變故，他可能一輩子也無法體會到活着是多麼美好和幸運。
在每個人生活的道路上，每一段都是那麼刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過那危峯兀立的高峯，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活着的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態度面對生活，走好每一段生活的旅程！
《活着》讀後感 篇6
早上泡在圖書館看完了餘華的《活着》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最爲漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活着；說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴着。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述爲主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所說，很少有人能這麼詳細地講述自我的一生，我想這大概是因爲福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守着7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論鉅細。就像書中有這樣一個情節，老人福貴責罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀大了，也就不說出來羞你了。”我不解，明明那裏就僅有一人一牛，哪兒來的那麼多名字？福貴得意地解釋說，：“如果它（牛）明白僅有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多麼趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想着自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的'最終，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我彷彿是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那裏流着誰的眼淚呢？
原先，《活着》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
《活着》讀後感 篇7
《活着》這部小說講得很悲慘，當一位名叫富貴的老人以樂觀的心態講述着自己的親人一個個地離去，我們同情他。當然，這個世界對每個人都是公平的，年輕的時候做過多少蠢事，也許將來有多少厄運發生在你身上！我們也許會同情他，但並不會可憐他，因爲人總要爲自己的所作所爲負責，所以富貴的故事告訴我們：但行前路，也要考慮後果！
人生本就是一個學習的過程，無論是孩子還是父母，亦或是爲人丈夫，都應該先學着做人！有些東西可以去嘗試，但需要一個合適的“度”，正如《活着》中的富貴，不能因爲父親是地主，家裏有錢，就不顧父母，妻子的阻撓，到外面的花花世界去追求自己所謂的“人間極樂”！
人生在世，何來虧欠，都是本色出演！人生都是一場騙局，誰的`騙局高明，誰就活得更好！人是世界上最聰明的動物，同樣也是世界上最傻的動物！有些東西擁有的時候，不懂得去珍惜，直到失去後才後悔莫及。我們望着富貴和老牛的背影漸行漸遠，從他們的背影中，我們看到了活着的艱辛，看到了活着的不易。故事的最後老人和老牛成爲彼此的依賴，也許剩下的時光可能會很累，但我希望他們是快樂度過的，也願他們只爲活着而活着！
活着對我們每個人來說都是容易的，但活得瀟灑，每天都快樂卻又是非常困難的。《老人與海》中說：“一個人生來並不是要給打敗的，你儘可能把他消滅掉，但就是打不敗他”，我想既然活着，就去和所謂的命運抗爭。正如電影哪吒中所言“若命運不公，就和它鬥到底”！你問我人是否能改變命運，我不曉得，但我曉得的是，不認命也許就是富貴的命吧！
《活着》讀後感 篇8
我很久沒有獨自靜下心來看一本書了，看一本如此純樸的小說，是餘華的作品，十萬餘字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，感觸很深，或許有種刺痛的感覺。
《活着》是一本描寫死亡的書。故事講的是一個地主的兒子叫福貴，由於好賭而輸光了整個家產，由一個好吃懶做的富人變成一個徹徹底底的窮人。富的時候除了具有一切富人所應有惡習外，他還要加倍;而窮的時候，甚至比所有那個時候的窮人還要窮，還要卑賤。然而，並沒有因爲他變成了一個窮人，命運就停止了對他的掠奪，而且這種掠奪是用最殘忍的手段：死亡!父親、母親、妻子、兒子、女兒、最好的朋友一個一個相繼死去，每一次失去，我不知道富貴是何心情，但都讓我這個旁觀者悲痛欲絕，不知所措。書中人物各種不同的死因更是讓我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的兒子有慶爲了怕弄壞鞋子而提着鞋子光着腳走在雪地裏的時候，眼淚真的忍不住奪眶而出。我甚至有些責怪作者太過殘忍和無情，不給這樣一個卑賤的人留下一丁點什麼。可是，書中的所有人，面對命運，他們沒有任何抱怨，也許他們根據就不懂抱怨，所有的一切，除了承受，還是承受。
“活着”在我們中國人的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於狂傲不羈的吶喊，也不是來自於兇殘猛烈的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。忍受所能忍受的`，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續活着，而且驕傲而堅強的活着。當讀到他的最後一個親人苦根吃豆子撐死的時候，我真的不知道福貴還有什麼活下去的勇氣了，可是此時的他早已學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地爲了活着而活着了。
“我也不想要什麼福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”
只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認定的幸福。看完《活着》,很多細節都已經模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶裏，如此清晰。只有經歷過分離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。我們應該感激，我們活着，我們的家人活着，所以我們幸福!
“做人不能忘記四條，話不要說錯，牀不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”
這是福貴在農婦們聊天時插嘴說的一句話，也是他在經歷生活的大起大落之後總結的生活真諦，很簡單，樸實至極的話，卻含義深刻。“福貴”老人其實只是廣大中國農民的一個縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來，他們爲國家付出了太多太多，我們應該感激，我們活着，過着過去許多人的努力和付出創造的幸福生活。
另外，聰明的作者在描寫很多死亡的同時，也給與了我們很多希望，家珍重新回到徐家，福貴從軍隊逃回家裏，有慶上學唸書，鳳霞嫁給了二喜每一次家人死去後都會有新的生活的希望，雖然死亡沉重，命運多舛，但終歸多了些生的喘息;也正由於每一次新的生活剛剛開始，卻再次被命運捉弄，才顯得生命的
脆弱和命運的難以琢磨。這讓我不禁想到了汶川地震的倖存者，在經歷過如此大的災難後，他們需要的正是希望，祝福他們能堅強的活着。我們應該感激，我們活着，爲了希望活着。
這本書，描寫的是失去，告訴我們的是得到的意義;描寫的是死亡，告訴我們的是活着的意義!當絕望和痛苦如狂風驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個雲淡風輕的下午，讓我們都去到山澗，望着無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——我們感激，我們活着!
《活着》讀後感 篇9
“你說人爲了什麼而活着？”
“活着。
我在上大學之前幾乎沒怎麼讀過國內大家的作品，讀的一直是西方那種批判性很重的文學。不是覺得國內作家不夠優秀，可能更多的是出於不感興趣吧。
但是這個觀念從大一也開始慢慢轉變過來了，我也開始試着讀一些國內知名或小衆作家的作品。
偷偷安利一下遲子建的作品，讀她的作品能有一種很深的歸屬感，這可能就是東北作家給予我的些許溫暖吧。
言歸正傳，我大學第一本國內作家的作品是餘華的《活着》，爲什麼是這本書呢？應該是出於一位女同學的推薦。
《活着》的故事結構其實並不複雜。
故事是以“我”的口吻展開，“我”去鄉下搜尋一些關於民促的材料，遇到了一位叫作福貴的老人和一頭老到不能再老的牛。
富貴給我講了一個故事也就是他的一生：他本是一個紈絝子弟，年輕時好賭，散盡家財，爹在上廁所的時候摔死了，娘也生了病。
在爲他娘抓藥的路上被國民黨抓去當了兵，在被解放軍俘虜回到家鄉之後得知娘已經死了，媳婦家珍帶大了一雙兒女，但不幸的是女兒因發燒成爲了聾啞人。
本以爲能過上清貧但卻充實的日子後，家珍患上了軟骨病無法乾重活，兒子因與縣長夫人血型相同，爲救縣長夫人抽血過多而死；
女兒鳳霞在介紹之下和萬二喜喜結良緣，在產子的時候因大出血死在了手術臺上；女兒鳳霞死後家珍也在軟骨病的折磨下離開了；萬二喜則是因爲吊車出了意外而被水泥板活活壓死；
最後外孫苦根與福貴搬到鄉下過起了艱苦的'日子，福貴給苦根煮豆子吃，不料苦根因爲吃豆子活活撐死……直到最後只剩一頭老到不能再老的牛陪着福貴過完最後的日子。
我記得那本書很薄，百十來頁，我一晚上讀完了。當時還在被窩裏偷偷的抹眼淚，我實在沒有想象到這本書能寫的這麼慘，這是我最初對於這本書的印象——十分單純地在寫慘。但是什麼時候改觀的呢？大概是太奶的離去吧。
打我有印象起，我的太奶是一個身體極其硬朗的人，每次吃飯都能吃上滿滿一大碗米飯，儘管她的牙也不多了。
太奶一直住在我爺爺家，大概住了兩年。當時我還小，不知道爺爺那輩人和太奶有什麼恩怨，知道後來才知道他們是因爲一套房子才把太奶像皮球一樣推到其他人那裏。
在太奶離開之後，我和她幾乎沒什麼聯繫，只是聽媽媽的話得知，太奶身體不如從前了，我聽着還十分不得勁。
噩耗是從某天晚上傳來的，我從媽媽焦急的對話中得知太奶走了。我知道這個消息之後只是覺得很悲傷，只是很悲傷。我們第二天急忙奔赴齊齊哈爾去備她的後事，在這期間我並不知道我看到一具親人的屍體之後的感受，我也不敢去想象。
直到出殯那一天，我看到那具冰冷的屍體的時候，我腦袋完全空白，緊接着就是無止境的哭泣。在儀式結束的幾天裏，我都不敢再去想當天的感受，可能是我無法接受那個事實吧。
太奶死後，家族裏的很多老人都離開了，雖然我沒去送他們最後一程，但那種真正離別的感受我依舊能感受到。
想到福貴，身邊的親人一個一個離他遠去，或許他已經麻木了，或許他也想過一死百了，但他沒有。他是爲了什麼活着嗎？可能是爲他的外孫子吧。但外孫死後他又是爲了什麼活着呢？
人是爲了什麼而活着？我猜是“活着”。
餘華也在書裏寫到：“人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着本身之外的任何事物而活着。”在這裏我們拋開英雄們的豪言壯志和帝王們的功業宏圖，“活着”是一種最原始也最讓人肅然起敬的力量。
或許這也是我們國家能成爲四大文明古國中唯一存在的國家，而其他三個國家都成爲遺蹟的原因吧。
現在我看到親人的離去也會悲傷也會哭的稀里嘩啦，但哀其離去的同時，我可能會更珍惜活着的機會。
像民間流傳的一句話——“好死不如賴活着”，有時候活着就是那麼回事，簡單而純粹。所以不如珍惜當下，好好活着纔是對生命最大的慰藉。
最後，不要學福貴一樣去賭博。有那錢孝敬孝敬父母不好嗎？
《活着》讀後感 篇10
《活着》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。這部小說的主題與內涵，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認爲這部小說太過於消極，過於沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因爲的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的`離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——活着二字時，都會思索：活着的意義究竟是什麼？是否像主人富貴一樣，活着就是爲了承受活着的痛苦？
另外，小說的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示着一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，並沒有什麼區別，存在在這個世界上僅僅是一種活着的狀態而已。然而我認爲上述觀點並不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多麼辛苦。所以我認爲作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活着雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
餘華在書中寫道：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活着的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活着多麼痛苦，你都要活下去，爲了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的職責。
《活着》讀後感 篇11
“這本書表面上叫《活着》，可實際上大家最後都死了。”我一和朋友聊起《活着》這本書的時候，就會講這句話。
《活着》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜着一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟着福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該。可是看到後面，看着他身邊的家珍、有慶、鳳霞……。一個個死去，看着他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼着能它有一個轉折，盼着福貴最後能有一個被安慰的結局。可越看後面越沒有希望，越看後面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧。”然而出乎意料地，福貴就這麼平靜的'接受了一切，作爲家裏最後一個人默默地活着。看到這個結局，我心裏的那些鬱結像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，感覺也沒有那麼沉重了。回過神來，是他的活着安慰了我。“活着，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執，暴力地衝突，我覺得活着本身就是一件幸運的事情，其他都顯得不是那麼重要。活着本身，就值得讓我們去活着。
《活着》讀後感 篇12
活着的意義，我覺得不僅僅是敬畏生命，這只是單純從情感上說。我覺得活着就是活着，不需要太多的理由，不需要太多的感悟，不需要太多的這樣那樣的解釋。當然不是冷血不是草木，不是這樣或那樣的詮釋。
單從生命的過程來看，每個在現階段世界存在或逝去的具體都是相似或相同的，但是對於情感和認知，心念和感知，卻千姿百態各有己見。如果說活着就是爲體驗生命的存在感，那麼靈魂的重量和精神的力量體現出的行爲舉止，那就是區分平凡和偉大的重要區別。
所以活着纔是美好的，纔是崇高的，纔是真實存在的。活着還能做自己喜歡的做的事情，還能隨心所欲的支配自己的`時間，那就是更美好的一件事了。但往往都事與願違，相差甚遠，誰不是嚐盡了人世間的苦辣辛酸，誰不是聽慣了冷言冷語，誰不是看夠了別人的臉色行事，誰不是說着言不由衷，誰不是做着事與願違，誰不是有苦難言，誰不是……
可是，我們還活着，不管怎樣，無論怎樣我們還活着。雖然不易，但是活着，說是苟且偷生，說是苟延殘喘，說是行將就木，說是……。可是還活着，活着就要生如夏花之絢爛，活着就要志存高遠，活着就要有骨氣，有血性，有擔當，有作爲。就要嚐遍人間的苦辣酸甜，就要走遍人間的大道陽關，就要春有百花秋有月，就要夏有涼風冬有雪。活着畢竟是生命最高的榮譽，既然有幸獲此殊榮，緣何不直掛雲帆，緣何不鴻鵠之志，緣何不豪情萬丈。
生，容易、活，容易。生活不容易。正如書中餘華所說說：“最初我們來到這個世界，是因爲不得不來；最終我們離開這個世界，是因爲不得不走。”其實，來與走都是一首無題的詩，每個人各有自己書寫的形式。而能在不容易的歲月裏，深情的活着，便是生命享有的最高榮譽！
《活着》讀後感 篇13
特別喜歡《活着》中的一句話，“生的終止不過是一場死亡，死亡的意義不過在於重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。”
這個世上根本沒有什麼感同身受，所以，我也無法真正體會福貴眼睜睜的看着親人一個個離去的痛苦。一個桀驁不馴，嗜賭成性的富二代，彷彿從他輸掉家中那一百畝地起，悲劇就開始了。經歷四次時代變遷，對於福貴來說，活着就是一場場磨難，滿目瘡痍，失無所失。好好活着成了他活着的'意義。
回憶起兒子有慶他說：“他望着那條彎曲着通向城裏的小路，再也看不到兒子赤腳跑回來，月光照在路上，像是灑滿了鹽。”，是啊，曾經最熟悉的路，成了最無聲的悲涼。
時間教會了福貴很多，而他同時也失去了寶貴的青春。現在不知悔改，將來後悔莫及！
小說最溫情的地方，就在於那頭叫“福貴”的老牛。在市集上被福貴買下來，這頭老牛像極了自己，所以取了和自己一樣的名字。這是福貴第一次可以主動決定自己的人生。到老了，有它陪着。他曾對老牛說“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀大了，能耕這麼些田也是盡心盡力了，”累了的時候還可以坐在田坎邊，發發呆，看看那時的自己，以及彷彿沒有失去的親人。
文末他欣慰的說：“親人們先我而去，讓我最後能了無牽掛的死去。”，這時的福貴彷彿比任何時候都堅強、淡然。
於無聲中聽驚雷，於無色中看繁花。經歷確實是一個人最寶貴的財富。看盡人世百態，嚐遍世間冷暖，好好活着，勇敢的活下去，做一個太陽一樣的人，溫暖而又充滿希望！