心中有不少心得體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這麼做能夠提升我們的書面表達能力。那麼要如何寫呢？以下是小編整理的《月亮和六便士》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《月亮和六便士》讀書心得1
讀這本書搞笑的是，你會對主人公克蘭德哭笑不得，既愛又恨。他是個不懂人情世故，不近人情，不在乎他人看法，不在乎與畫畫無關的一切事物的人。愛他，是因爲他的所做所爲都爲了他的.夢想，我無力總結他的一生是怎樣爲了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話說，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”，而如今有多少個能像他這樣爲夢想不顧一切呢。恨他，是因爲他犧牲一切，包括他人。（在所有人都不看好克蘭德的情況下，一個畫家卻認爲他畫得很好，是個了不起的畫家，還經常借錢給他，幫助他。在他身無分文、邋里邋遢，病的幾乎要死的時候把他帶到自己家裏，親自貼身服侍他到病癒，沒有一句感謝，還佔用了人家的畫室，拐了人家妻子，畫家只好獨自離家出走。三個月後，突然間，畫家的妻子自殺了，而他什麼表示都沒有，像是沒發生過一樣。只留下了這個可憐女人的畫。他還明說，他根本不愛她，只是需要一位模特，畫完了，就沒用了。）
不得不說毛姆是個講故事的高手，他以第一人稱“我”爲線索，很多時候都在自言自語的對話，但是夾雜着各種心理學的細緻描寫，非常有趣。挺簡單無聊的事情也被他描述得好像很有內容。剛開始讀着枯燥，提不起什麼興趣，突然一個大轉折讓你愛不釋手。（我表達能力實在太有限了，此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣，想極力地表達自己，卻揮手舞腳地都說不出一些完整的句子來。）
《月亮和六便士》讀書心得2
閱讀此書是我一直在糾結於這本書名字的含義，後來查閱資料才曉得“月亮與六個便士”既“理想與現實”。可惜的是，我目光粗淺，在書中get不到這個點，總覺得斯特里克蘭從來就不是在乎現實的人。
斯特里克蘭最耐人尋味的是逃離的過程，逃離肉體，逃離世俗，逃離文明。有人評價“這樣的斯特里克蘭稱不上一個爲藝術奔走的勇氣，他僅僅是爲了自己舒服遵從了靈魂的選擇而已。”作畫並不是他所喜愛的，而是他發泄靈魂的一種最舒服的方式。正如他所說的“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。
愛塔是斯特里克蘭最後的女人，她的愛是無私的，即使她依然沒有獲得斯特里克蘭對愛。
藝術是孤寂的，顯然斯特羅夫是第一個欣賞甚至尊敬斯特里克蘭的.藝術作品的人。滑稽的外表下是一顆溫柔的心，就像溫泉裏的水不瘟不火，沒有令人着迷的地方。他的心很大，可以容下任何人和事，他可以原諒斯特里克蘭的粗言鄙語，甚至在妻子出軌後依然包容他們。斯特羅夫在藝術，在愛面前是沒有尊嚴的。他是一個溫柔的人，卻在苦難中消磨了意志，我不喜歡他的結局，但是也找不到更合適的結果。
《月亮和六便士》讀書心得3
兩週前看完毛姆的《月亮和六便士》，一直在猶豫是否要寫一篇讀後感，我怕自己膚淺的認知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促着我思考，並將思考的結果化諸文字。現在，端坐窗邊，沐浴在晨光之中，碼字。
“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。”
《月亮和六便士》無疑書寫的是一個關於理想和現實之間的故事。月亮代表高高在上的.理想，六便士則象徵以金錢和實利爲核心的世俗的物質生活。每個時代都需要一些仰望星空的人，因爲他們代表了最純潔的生活狀態，完全爲了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數，大多數人是既低頭尋找六便士，又不時擡頭看向月亮。
“彷彿我突然闖進某個陌生的世界，那裏有着不同的價值觀。人並不能做他想做的自己，而只能做他不得不做的自己。”
書中這兩句話讓我記憶猶新，我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知，年歲漸長不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀，喜歡聆聽他人的話語，因爲這常常讓我看見不一樣的世界，那裏對價值及意義有不同的衡量標準。當然有時候我們更需要去聽他們未出口的話語。
人生一世，似乎有許多選擇，想來有無數種可能。可就像主人公斯特里克蘭，他只是完成了自己的信仰，成爲了那個不得不成爲的自己。這不是悲觀或者簡單的宿命論，是他付諸行動所書寫的一生。讀者褒貶不一，以自己的價值觀考量值不值得，他不在乎。
作者理性而睿智，只是靜靜解剖着人性。面對這場精神與現實的博弈，你選擇什麼？作者：林香玉
《月亮和六便士》讀書心得4
我很快發現有個奇怪的故事在她的朋友圈裏流傳。他們說查爾斯·斯特里克蘭曾經去帝國大戲院[插圖]看芭蕾舞劇，當時迷上了某個法國舞女，然後隨着她去了巴黎。我搞不清這個故事是怎麼傳開的，但足夠奇怪的是，它居然爲斯特里克蘭太太贏得了許多同情，同時也給她增添了不少的名望。這對她已經決定要開始的事業不無助益。
麥克安德魯上校當初說她身無分文倒是沒有誇大其詞，她確實需要儘快賺錢養活她自己。她打算利用她和許多作家的交情，於是片刻也不耽擱地學會了速記和打字。她的教養和學識使得人們以爲她的效率可能會比普通打字員更高，而她的淒涼遭遇則讓她更加受到顧客的歡迎。許多作家朋友答應把活都交給她，還不忘把她推薦給他們的朋友。
麥克安德魯夫婦沒有子女，生活又很優渥，所以承擔了照顧兩個孩子的.重任，斯特里克蘭太太只要養活自己就可以。她把她的公寓租出去，傢俱也都賣掉。她在威斯敏斯特找了兩個小房間安頓下來，重新面對世界。從她做事的效率那麼高來看，她的事業肯定會大獲成功。
《月亮和六便士》讀書心得5
“眼前有景道不得，崔顥提詩在上頭”
看了書友王宗英的評論，直接無話。原樣搬來鎮鎮門面：夸父死在了逐日的路上。
海子說，“擊鼓之後，我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮”，這月亮破碎在了鐵軌上。
只顧擡頭望月的斯特里克蘭，若非遇到自願奉上六便士之人，早已是破爛閣樓裏的.一具腐屍。
理想是偉大的。
可以肆無忌憚地追隨理想的年華是幸福的。
但是，正如安泰的力量來自大地一樣，理想的存續也決乎於手中是否握有最後的六便士。理想是年輕人的專利，並不意味着成熟必將伴隨理想的喪失。成熟不過是既看清了月亮與六便士之間的關係，也願意爲自己的六便士負責而已。要擡頭望月，也要低頭看路，否則會得頸椎病的。
擡頭者燦爛，低頭者長久。人們常常喜歡把這二者對立起來，實則不然。畢竟世上還有富蘭克林和曾國藩們，既長久，又熱烈。至於夸父、海子和斯特里克蘭們，讓我敬佩，更多的是同情。
當然，他們根本不需要這種廉價的同情。正如年輕的你，可以也應該不負年華肆無忌憚地擡頭望月，而完全不必顧忌周圍人的目光一樣……
《月亮和六便士》讀書心得6
主要寫的是一個英國證券交易所經紀人，突然放棄了本有的地位，工作，家庭，像被魔鬼附身一樣戀上繪畫，棄家出走到巴黎，由於沒人理解他，不僅經受着在異國忍飢挨餓的肉體折磨，還忍受着精神上的痛苦折磨，最終由於一番離奇遭遇，他遠遁到與世隔絕的塔希提島上，離開了聞名世界的他，終於找到了靈魂的寧靜和藝術上的啓發。與土著女子同居，創作出了一幅又一幅使得後世震驚的化作，染上麻風失明之前，曾在住房四壁上畫出了表現伊甸園的偉大作品，卻立下遺囑讓土著女人在他死後把畫作都燒掉。
本書通過作者“第一人稱”方式敘述，經常以“旁觀者”參與到敘事中來，很有意思，毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個偉大又讓人討厭的作家表現的極具魅力。讓人不得不承認這畫家的偉大，又不得不讓人感覺他真實不懂人情世故，惹人討厭。
這部書的名字，月亮與六便士，很多人覺得是想對於理想與現實，我覺得這是一個很貼切的理解，明亮的月亮象徵着大家都在追求的高遠的理想，而六便士，地上的六便士，是最小面額的銀幣，也很圓滿，掉在腳邊也是無人注意，但仍然是平常人生活的必須，是卑微的，有些人生活得目標是最求六便士，有些人的生活是爲了最求遙遠的月亮。
在書中，查爾斯扔掉了身上已經賺到的便士，追尋着那心中的月亮，雖然貧窮，被捉弄，被嘲笑，不被任何人理解，但仍然忍受着痛苦，也享受着之中不爲外人道的快樂。我們會尊敬這樣的人，這樣的人是理想化的，是偉大的。但是反過來想想，這樣的人如果是朋友，是家人，又是又會覺得很讓人無奈，讓人感到厭煩。這也就是作爲人的兩面性吧，在現實與理想間掙扎、權衡。
每個人都希望可以追求着那閃閃發光的理想——終日仰望着月亮，但大部分人也在乎腳邊的六便士，人們都得爲了生存而生存，也去爲了最卑微的事物去爭鬥。在馬洛斯金字塔中，人必須在滿足了最基本的生存需求，例如：吃飯、性慾、住房等等之後，纔可能有想到理想——即自我實現的可能。
書中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人，大家都忍受不了那裏的.簡陋和粗鄙，有時候又因爲那裏的淳樸感到對生活的熱愛。人作爲一個複雜的社會的人，我覺得就應該像這樣，可以將那美好與卑微結合到一起，將理想和現實結合到一起。偉大的人必然是痛苦的，痛苦的人卻不一定偉大。
查爾斯拒絕他在世界上作爲職員，丈夫，或者其他的什麼身份，僅僅想要做一名畫家，一名純粹的畫家。很多將人類推上進步道路的人，就是這樣，我們尊敬他們，也依賴他們。但是人類作爲社會的人，還是應該成爲多身份的人，這樣的社會纔是穩定的。這就是作爲社會人的理想與現實的糾結。
《月亮和六便士》讀書心得7
現在閱歷尚淺，只是讀來覺得行文流暢，很難細細去斟酌那些故意隱藏的線索與寓意，所以纔會有這本書的落寞吧――被看作是平庸的通俗小說。再看導讀，感謝又被重新帶入一個世界，慢慢幫助自己去打開新的角度。
當我們想寫東西的時候，往往從自己在乎的那部分着手，稍微瞭解一下毛姆的背景，這就容易解釋作者作爲敘述者與主人公的雙重身份。月亮或許代表追求與清貧，六便士或許代表世俗與豪奢，其中的選擇取決於自己的認知程度以及心理的承受強度。對月亮追求成功之後的光環掩蓋了大部分查爾斯。斯特里克蘭種種離經叛道故事背後包含的人性自私，但總歸來說同情還是多於指難。就現實生活而言，這種有着毫不在乎態度的人太少，因爲這意味着我們不可避免的要對周圍的'人造成傷害，爲了心中的情懷與信念必然也要對自己下手更狠。當然還有更多的人是沒有目標所以不作爲，也談不上對周圍人造成什麼嚴重影響，頂多換來幾句麻木之後的諷刺。
不能彼此論斷的道理，也是小說的另一個寓意，畢竟人性與故事的曲折與複雜總是不能明說的，天真與虛僞之間的距離並非有多麼遠，有時只是一念之間罷了。
就我自己而言，很難說有月亮與六便士的具體概念，我不知道自己與哪個方向的距離更近，只是想，趁年輕的時候，在自己喜歡的地方，走幾步，再走幾步。
《月亮和六便士》讀書心得8
這部書與其說是毛姆爲紀念高更而作，不如說是毛姆對高更的思想和性格探索的結果。導讀中說，這部小說曾經被詬病失實，其主人公斯特里克蘭的性格與高更不符。要是這麼認識，我覺得就大大的誤讀了作者的立意，如果作者是爲高更立傳，不如直接用高更的名字，爲何還要以斯特里克蘭出鏡。
毛姆與高更在現實生活中恐怕是沒有交集的，但毛姆非常欣賞甚至迷戀高更的作品，當他欣賞這些畫作時他深陷於高更的精神世界，並透過這些畫作所表達的精神訴求和高更的個人經歷，他慢慢的解讀出他想象中的高更，也就是書中的斯特里克蘭。
一部好的作品是能讓欣賞者感受到創作者的精神世界的，無論是強烈無法抑制的熱情，還是冷靜客觀的解讀，都讓欣賞者忍不住想從精神上的共鳴進一步去探索更深層次的人性。高更的作品讓毛姆看到了畫中的高更，同樣毛姆的'作品也可以讓我們讀出書外的毛姆，這絕不是一部通俗小說可以做到的。
至於書評的四星，而不是五星，並不對作者的寫作技巧或理念不完全認可，而是因爲書中主人公的性格塑造不夠完整。當然，這是因爲作者本來就是從畫作解讀人物的原因造成的。
《月亮和六便士》讀書心得9
剛開始讀這本書的時候感覺毛姆對女性存在着偏見，但是仔細想想就大部分女性，寫的還是一針見血。早期不明白爲什麼斯特里克蘭非要拋棄家庭才能追求理想，嚴格意義上這兩者並不衝突。
斯特里克蘭夫人失去斯特里克蘭絕望過後能堅強面對生活而布蘭琪則絕望到自殺，人之間真是相差太大。最困惑的是布蘭琪在斯特里克蘭來之前和德克可以說是相親相愛，相濡以沫，而斯特里克蘭來後卻完全是相反的，難道說他們之前的表現出來的愛都是假的，都是布蘭琪虛假的表現？
最可憐的是德克，但是最富有的也是德克。他的善良、熱情、仁慈、富有同情心…，他對布蘭琪說，不是因爲斯特里克蘭是個天才畫家才把他接到家裏照顧，而因爲他是一個人。超感動，他是本書的'超級大好人。
斯特里克蘭不善言辭，不遵照社會規則行事的怪人藝術家。我個人覺得愛上了一個不愛你的人是可悲的，強行介入他的生活是不值得同情的。我不喜歡斯特里克蘭但是敬佩他，如船長說的追求美，他爲了追求心中的那份美可以拋棄一切、放棄一切、摒棄周圍一切。
《月亮和六便士》讀書心得10
看完很是震撼，雖說早就知道是以高更爲原型，也沒先去了解高更本人，從未知的角度，抱着好奇之心去了解小說主人公，在翻閱的過程中也找出與文章內容契合的高更作品細細體味，在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭（高更）的偉大！
其結局並不讓人意外，作者前期描述的對話和對斯特里克蘭內心世界的揣測預示了那座海島，星辰，大海……以及斯特里克蘭悲慼而偉大的死亡。
很有感觸，可以說是理想與現實的較量，我總結是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無形的'力量，邪魅纏身，很神祕很有力量，是一種執念，最讓我感到印象深刻。
在讀的過程中，精彩之處常常看其他人的評論和感悟，就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度，有的人結合自己的生活感同身受，有的人憤憤不平，有的人同情理解，有的人觀點與我達成一致，有的人的想法我不苟同……完完全全讀下來，收穫很多。
看的很慢，平時坐車時，晚上睡不着的時候，排隊等候的時候……積累下來發現自己竟然能夠用這些零散時間讀完一本書，讀完這麼多字。真的是，很好啊。