讀完一本經典名著後，相信你心中會有不少感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編爲大家收集的論語讀後感，歡迎閱讀與收藏。
論語讀後感 篇1
《論語》一書是由孔子弟子及再編傳而成的，記載中國古代的偉大思想家孔子言行的書。讀過這本書可以看出，書的內容十分豐富，涉及到我們在日常生活中如何處理人與人之間的關係，以及學習和做人等很多方面的問題，對我們有很大的影響。
孔子不僅是偉大的思想家，還是偉大的教育家。因此他在書中也總結了他的教育思想，主張因材施教和啓發誘導，要求學生獨立思考，強調在學習上的主動。這一點與現在的教學方式很相似，都重視學生的思想，並且啓發學生。
《論語》雖然是一部關於教育的一部書，但它的語言也很有特色。這本書的語言簡潔，篇幅短小精悍還特別注意用語言來表現人物的個性，使人物形象十分鮮明。《論語》還善於用修辭手法來記載孔子的言行，以此宣傳孔子的思想和主張。這比單純的說教更生動形象，易於被人們所理解並接受。
作爲青少年，讀了這本書，對我的.學習以及以後的人生道路有很多啓發。它的教育思想和做人做事的主張也都很符合當代的社會生活。《論語》不僅是中國文學史上的寶貴財富，也是世界思想史、文學史上的寶貴財富，值得我們閱讀和學習。
論語讀後感 篇2
在我國中學習生涯裏，我常常急於求成，卻忽略了學習的過程，這些致使我學得不紮實，另外再加上各種教輔書籍上的學習方法更是讓我眼花繚亂，滿頭都是星星在轉。後來，我反覆回味那《論語》中的“溫故而知新”、“學而不思則罔，思而不學則殆。”這些話都令我大開眼界，受益匪淺！
以前，我有做事衝動，有不經過大腦的過濾就忙着做事的壞習慣，自從讀了《論語》後，我總結出了——三思爲妙，怒上心頭，忍讓最妙。若能以此去處事，一生快樂任逍遙。哈哈！怎麼樣，我這麼長時間的努力沒白費吧！
《論語》中倡導的是老實、嚴謹的學習態度，一定要反覆學習舊的知識，從中就會學到新的知識！如同在炎熱下品嚐那苦中略帶一絲清涼的檳榔！雖苦，但卻可以從中回味出沒有苦就沒有甜的道理！所有人都是從苦中走出來的，苦代表着成長！
還記得，國小剛畢業，心裏還有着對過往生活的一絲留戀，也曾因此流過淚。是《論語》把我從陰霾中拉出來，帶到一個光明的世界。我回味着《論語》給予我的'所有。悟出了畢業就像一窗玻璃，我們遲早要撞碎它，擦着鋒利的碎片走過去，血肉模糊後，開始一個不同的生活！從此走向另外一個光明的世界！
相信我，走過悲傷吧！
回味那些曾經因爲悲傷而打破的夢，從中品出本應散發着濃郁清香的歡樂語錄！你會走向一個不同於尋常的人生，慢慢成長起來！
走過通往成功的途中，手中捧着一本千萬中國人心中的聖經——《論語》。
論語讀後感 篇3
“誨女知之乎，知之爲知之，不知爲不知，是知也。”這句話選自《論語》裏面的《爲政》，這是《論語》十則裏給我感受最深的一則。是說:“教導你的話明白了麼明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的.孔子之口，但仍對現代人有着深遠的教育好處。
“知之爲知之，不知爲不知”這句話包含着一個道理:不論做什麼事情，都要謙虛誠實，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每一天都要遇到很多形形色色的問題，對於這些問題，我們要報以謙虛誠實的態度去對待，有不懂的問題，應當及時向別人求教，甚至是“不恥下問”，如果不懂裝懂，敷衍塞責，最後只會害了自己。
此刻社會上有很多閒雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣着糊塗裝明白，愣要給你的一生說出個所以然來，可笑至極。
再比如我們在學習的過程中，遇到不懂的問題，這是很正常的，這時候應當找出不明白的地方，迅速向老師同學請教，而有些同學總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認爲自己的錯誤僅僅是個失誤，這樣時間一長，就必然會漏洞百出。
讓我們“知之爲知之，不知爲不知”，做一個於人於己都誠實的人吧!
論語讀後感 篇4
古人的智慧，就像漫漫長夜中的一盞明燈，像洶涌大海上矗立的一座燈塔，像茫茫雪野上鑽出的一株小草，帶給我們希望。在我心目中，就有這樣一部凝結了古人智慧的書——《論語》。
俗話說：“半部《論語》治天下。”書中記載了聖人孔子和他學生的對話，涉及學習、爲人、處世、治國等方方面面的知識。其中，有兩段使我受益匪淺，讓我來告訴你吧！
第一段是“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這段話讀起來朗朗上口，通俗的語言中蘊含着深刻的`道理。我們學習了新知識後，一定要時常溫習，使它真正成爲我們的本領。
第二段是“吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”作爲孔子的學生，曾子告訴我們，每天都要對自己的行爲進行反思，想想：自己是否盡心竭力幫助過別人？是否誠信可靠地同朋友交往？是否及時複習了老師傳授的知識？在今後的學習生活中，如果堅持每天做到這“三省”，我們就一定會越來越棒！
讓我們一起走進中華經典讀物，在不斷的閱讀中細細品味先人的智慧吧！
論語讀後感 篇5
有這樣一位聖人，他的語言從古傳今，有的還轉變成了成語，從一代又一代的人口中傳下來，他就是——孔子。
今天，我們學習了論語十二章，感受到儒家文化的博大精深。裏面的每一句話都讓人回味無窮，每一句話都讓我們思在其中，我的感悟加上老師的講述，讓我終於知道孔聖人真是偉大。
打開語文書第50頁，開頭的第一句話就讓我們知道了學習複習的重要，從老師的話中，我聽到了孔子曾經七晝夜衣食無着卻還能講學、彈琴，真實絃歌不絕。繼續聽課，我終於更深刻的知道了我從小背到大的`句子——學而不思則罔，思而不學則殆的真正含義，讓我明白要學思結合，而其中最讓我印象深刻的還是逝者如斯夫，不捨晝夜這句話。
它讓我知道時間就似流水一般一去不復返，我要珍惜時間，很多人都說時間的重要，我也如此，可我沒有真正的做到利用時間，而是浪費了它。時間對每個人來說都是有限的，我們要充分利用起來，用有限的時間做有意義的事。時間換不來也買不來，孩子的歡笑換不走他的腳步，老人的嘆息也無法使他留步。它是大自然的雕刻者，記錄下，也流逝着每一個人的青春年華。我們要在這有限的時間裏去學習，學習是沒有盡頭的，是沒有終點的，它伴隨着我的成長，我們終身都需要學習，始終都需要學習，正所謂“活到老，學到老”。
今天的語文課，不僅讓我學到了知識，也讓我開始了自己對時間的規劃與重視，但這都是因爲那一個人的一句話——逝者如斯夫，不捨晝夜。
論語讀後感 篇6
孔子是我國古代偉大的思想家、教育家，是儒家思想的開創人。《論語》記錄了孔子和他的學生們的言論，論述了做人、治學、爲政等方面的思想，是儒家思想的重要著作，是影響了中國幾千年的'文化經典。宋朝趙普曾經說過：“半部論語治天下”。今天我們學習《論語》這部著作，對我們成人、成纔有着很好的教益和幫助。
在做人方面，子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁”，“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉”……就是說，我們在家要孝敬父母，因爲父母對我們有養育之恩。出門在外要言行謹慎、誠實可信，對人要有愛心，要親近有道德的人，向有道德的人學習，這樣，我們纔會成爲一個有道德、有愛心、守信用的人。
在治學方面，子曰：“學而不厭，誨人不倦，知之爲知之，不知爲不知，”“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”，就是說，我們的學習態度要端正，要謙虛謹慎、勤學好問。“溫故而知新”，“學而不思則罔，思而不學則殆”……就是說，我們在學習上要講究方法，對學過的知識要經常溫習、思考，這樣，我們的學習效果就會不斷提高。
《論語》這部著作內容豐富，是瞭解中國傳統文化的經典著作，我們經常閱讀，受聖賢智慧的啓迪，將會終身受益。大家都來讀一讀《論語》吧!
論語讀後感 篇7
《論語》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載着孔子言行的重要儒家經典。
書中既有對社會、人生的美好描繪，又有做人的知識和道德，這些對我們有極大的啓發。書中還有釋文和故事，就像在讀現代的故事書，內容豐富多彩，繪畫美麗動人。每個故事都有一個適合它內容的主題，只要你看完了這篇內容你就一定能懂得這個主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。
在這本書中，我彷彿看見了孔子拜師學習，最後成爲一位古代遠近聞名的老師的情景。頓時，之前我懷疑孔子不是一位老師的'念頭在心裏打消了。
讀完《論語》這本書，我知道人要善於觀察周圍事物，去探索它其中的奧祕，不要因爲小時候的貪玩而耽誤了學習。就像書裏面說的，“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”。讀書其實並不難，只要你用心去讀，認真去看，仔細寫好，就能把書讀好。
這本書豐富了我的知識和提升了我的寫作能力，使我終生受益。
論語讀後感 篇8
《論語》有云：“學而不思則罔，思而不學則殆。”仔細揣摩此句哲言的含義，不難得出，對於古典文化經典的弘揚與傳播者而言，不僅要對古典文化經典有深入研讀，更要經過深度的思考與探究才能得出經典的性質以及其中所蘊含的奧祕。我們在深入瞭解古代經典文化的同時，應當積極調動身邊的人去了解中華文化，讓更多的人對古典文化產生興趣，從而實現全民知古論古的良好社會氛圍。讓中國古代經典繼續延續傳承，不斷髮展。讓崇洋媚外成爲過去，讓愛古通今成爲風尚。將這承載着我國五千年文化精華的經典哲學帶到普羅大衆的生活中去，是各位大學生應有的'責任，應盡的義務，因爲我們是中華兒女，我們是中華優秀傳統文化所孕育的。
我們應當將這優秀傳統傳承下去，不能讓如此輝煌神聖的中華文化毀在我們這一代手裏。互聯網技術如此先進的當今社會，人們已很難放下手機去拿起紙質書本重拾那古代文化經典。當今大學生應把握住時代的脈搏，靈巧地運用網絡技術讓國人對中華古代文化經典重拾興趣，積極運用互聯網技術爲弘揚中華傳統服務。讓中華優秀傳統文化與時代接軌，以嶄新的面孔出現在國人眼前。
論語讀後感 篇9
孔子講究孝道，孝成爲中華民族的傳統美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是爲人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死後，要考察他的行爲；若是他對他父親的`教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”這裏講了什麼是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發點。所以爲父母提供豐厚的物質不是孝的根本，如果能夠按照父母的意願、教誨行事做人，對得起父母纔是真正的孝。
治學方面，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之爲不知，不知爲不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不捨的治學態度嗎？治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認爲“好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。
論語讀後感 篇10
讀了論語的《韶》與《武》，這是孔子對不同時代兩首曲子的評價。他認爲《韶》曲調美內容也很好，《武》曲調很美但內容差了些。
《韶》是舜時代的樂曲，孔子非常向往那個時代，因爲舜是一個寬宏大量，勤懇奮發的人，在他的帶領下，有事和老百姓共同商量，有問題一起解決，自己以身作則，把各種事情辦理的井井有條，做到了公平公正，百姓全都十分佩服。在他的治理下，天下和諧平穩，比堯時代更好。
《武》是周武王時代的樂曲，孔子不太喜歡那個年代。雖然周武王很偉大，但他一直在組織軍隊討伐紂王，社會上兵荒馬亂，屋子房子燒了，糧食沒得吃了，親人們也都失散了，天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。
現在，世界上還有很多地方在打仗，街道、橋樑、房屋被炸燬了，死了很多無辜的百姓，有的只能躲在橋洞下面，有的逃到其他國家成了難民，還有的只能拿起槍去參加戰爭……我們的祖國也是經歷了很長時間的戰爭纔有現在的`和平生活，我們能夠住在高樓大廈裏，有充足的食物，有漂亮的衣服，有寬闊的教室，每天能夠開開心心上學，與家人在一起不用分開。
我多麼希望全世界的人，都能多點韶，少一些武，珍惜來之不易的和平，讓生活過得更美好。
論語讀後感 篇11
這次假期，媽媽給我買了一本《論語》要我讀。剛開始我只是讀着玩。可是越往裏讀我就越覺得受益匪淺。
《論語》的第一篇是講怎樣學習做一位好人的，開頭一句話是我們從小就背的學而時習之，不亦樂乎。讀這一句話時我很不明白，這一句話是講學習並時常溫習，是件快樂的事。可他跟做好人有什麼關係呢？再看看前言。咦！前言上的一句話學習好的不一定是好人，而好人一定學習好。是啊，學習好是做好人的基本準則。
《論語》上還有一句話是曾子說的吾日三省吾身意思是自己每天要多次檢查反省自己。當我讀到這句話時我不禁非常羞愧，已經放假快一個月了，可我整天玩想着放假了就可以放鬆了，從來沒有想着學習，每次媽媽讓我學習時我也並沒有學進去，只是給媽媽學的'，做做樣子。其實現在想想我還不是自欺欺人，騙住自己了。從今天開始，我一定照這句話去做不在騙自己了。學習是給自己學的。
自古就有一部《論語》治天下之說，都說《論語》催生而出的是一種純粹的積極的態度，是道德品性、情感智慧的昇華。讀了《論語》之後我更能體會這句話了。並且《論語》也使我明白了一個道理：不管做什麼事都不能自欺欺人。都要想想這樣做對不對。這《論語》真是一顆靈丹妙藥啊！
論語讀後感 篇12
“一個人的基本素質就是德，沒有品德的人，即使其他方面十分優秀，也是無用的。”這是我讀完了《論語》之後懂得的道理。
《論語》這本書是孔子和他的弟子說過的名言警句合集，這些名言使我懂得了許多人生道理，也讓我知道了“君子之德”的重要性。
孔子說過：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。這句話使我感受到了小人與君子的天壤之別，君子眼中，最重要的是品行與法制，而小人眼裏只有自己的利益，君子都是顧全大局的，而小人只顧自己小利得失，這也是高尚與低俗的區別。還有一句話，令我印象特別深，“君子不器”雖然這句話非常短，但十分明瞭的指出了“君子”的.特點：不像器具一樣，只有一方面的用處，他們都是品德高尚，很有才幹，並且忠於國家的人才呀！
我又仔細想了想，我在生活中有沒有做到像君子那樣的品行呢？我有時候犯了錯，會把責任推卸給別人，有時候作業沒寫完，會向老師隱瞞，這都是小人之行。
從現在開始，讓我們舍小人之俗，習君子之德，做一個新時代的“真君子”！
論語讀後感 篇13
以前經常讀《論語》，也會陪孩子背《論語》，作爲一名語文老師沒看過《論語》是不現實的。《論語》中常見的經典句段不僅會背，還知其意，有的還能指點生活、學習。可無論如何也沒想到使其指導我的教學生活！今天讀了一篇文章《從孔子教學場景中汲取教育智慧》，他使我茅塞頓開：作爲儒家四大經典之一的《論語》是本常讀常新的書。讀書還要從不同的視角去審視它、去挖掘它，只有這樣纔會受益匪淺。
同樣的問題，孔子給與不同的答案（因材施教）；褒貶並舉激勵弟子積極向上（先揚後抑、先抑後揚）……這樣的`教育情境在《論語》裏舉不勝舉，要知道這部書是孔子的弟子對孔子的教育言行的回憶錄，可見其中的教育場景一定是弟子們記憶猶新的，這說明老師的教育深刻地影響着學生，這不得不令人歎服老師的教學藝術的高妙；可見孔子的教學場景中孕育的教育智慧非常之博大，作爲師者應該重拾《論語》，研讀它，去尋找那精彩的教學場景，以指導自己的教育工作，使自己的教育充滿智慧。
論語讀後感 篇14
孔子的至理名言，比不上老子的意味深長，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短几句，往往就能使人受益一輩子。
論語中，給我印象最深的幾則，莫過於“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”“子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言。”“子曰“三人行必有我師。””第一則說孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺得奇怪，就去問他怎麼去住那麼落後的鬼地方呢？他卻答“君子住在那，又怎麼會閉塞落後呢？”此話又說到了兩個方面。
一是君子不回在乎外界環境的好壞，畢竟自身內心的清淨重要於外界環境的`清淨。
二是人改變環境，還是環境改變人，有一則小故事說把胡蘿蔔放到開水裏，胡蘿蔔變軟了，把雞蛋放水裏，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水裏，水就成咖啡了，這足以說明三種對於外界環境的態度，是“窮忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被環境慢慢改變還是與環境對抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環境，孔子正是說，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環境，那裏就不會閉塞落後了。